#我給糖不搗蛋 #第四年完成✅ #IG有不同的照片
老二廖想出生之前,我們夫妻根本沒參加過任何萬聖節活動,對這個節日也毫無感覺。一方面是我們都不喜歡鬼片、不想參與恐怖氛圍的活動;另一方面是我們比較務實、不想花錢花時間在我們不喜歡的事情 #我就懶🙈
結果小孩沒上學的我們竟然連續四年認真參與變裝遊行 #這不是幼兒園限定活動嗎😂 回看這四年,是什麼動力讓我們願意再衝一波?不敢說是因為愛,但每年這個日子我們都被厚厚的愛圍繞著。
「我凡事給你們作榜樣,叫你們知道應當這樣勞苦,扶助軟弱的人,又當記念主耶穌的話,說:『施比受更為有福。』」—使徒行傳 20:35
沒錯, #施比受更為有福 這句話是從聖經來的,不是什麼正能量語錄,而是基督徒相信的真理。這四年我們都和用心實踐這個真理的 星星國 一起萬聖變裝遊行,完成特別的任務:我給糖,不搗蛋!在一個很有理由伸手要糖的日子,學習成為一個願意分享給予的人。痛苦嗎?完全不會!因為爸媽們會一直補充糖果袋滿滿不見底,也和孩子約定好任務完成後有糖吃,他們就安心快樂地去當散糖童子(誤),也在過程中得到許多肯定和感謝。 #被發糖的人都措手不及想說不是來要糖嗎🤣 這樣的行動讓我們更能揣摩天父的心,因為做一個分享的人,不只是為了成就一個好品格,更反映我們對祂的信靠,是如同孩子對爸媽那樣單純的信賴。以至於在這個習慣了「要」的世界,我們能有信心選擇去「給」;在萬聖節習慣裝神弄鬼的街上,我們也能自我感覺良好裝扮自己喜愛的角色,立志成為夜空中最亮的星⭐️ #紫棋音樂請下🎵
只是要成為那顆星需要付出代價!每到十月底我們家就會出現散落一地的材料和深陷道具黑洞的男人 #應該也是某種恐怖片 「堅持手作」成為ㄅㄅ對孩子表達愛的方式之一,從救援小英雄到玩具總動員、麵包超人到皮卡丘,每年的變裝遊行也成為父子間的親密默契。 #沒錯ㄇㄇ一直都只是配合演出的人🙈 這四年雖然每次都累炸,卻也和孩子一起創造了四個不可取代的美好回憶,更激發我們為人父母的潛能💪🏻 在孩子還有超人夢之前、在ㄅㄅ手還沒廢之前、在ㄇㄇ白眼還翻得回來之前⋯⋯,繼續和好朋友們一起全家出動,給糖不搗蛋吧!🤪
#向所有樂於陪伴孩子成長的父母致敬
#這篇心得純屬我們家想法不代表其他人
#認同歡迎分享不認同不用告訴我們沒關係
#對了今年我們走就地取材風成功消滅了一些紙箱✌🏻
🎈回顧前三年「我給糖不搗蛋」
🎬2017·救援小英雄👉🏻 https://youtu.be/BjauhWJIuk4
🎬2018·玩具總動員👉🏻 https://youtu.be/A6tRFRlH2VA
🎬2019·麵包超人👉🏻 https://youtu.be/Y7ucVVDUXsw
使徒行傳心得 在 Ian Liao (廖文華) Facebook 的最佳貼文
非常推薦的暖心信息!
孟訓牧師在真道教會三場信息結束,我都被他向家人傳福音的真誠用心而感動流淚
這是會讓你更愛家人、思念他們的信息;這也是讓你知道傳福音的努力沒有白費,內心得安慰的信息。一位敬重的長輩說聚會後想謝謝岳母,養育這麼好的女兒成為他妻子。
聆聽信息 🔗https://youtu.be/3wRh3xqLP2Q
「當信主耶穌,你和你一家都必得救。」(使徒行傳 16:31)
朋友,祝福你們全家都得著寶貴救恩、在基督裡的永恆盼望。
這麼棒的信息,歡迎你分享出去
#起來傳揚
#全家得救
#我們的付出從不白費
#好好愛我們的家人
使徒行傳心得 在 Rabbie 創業兔 Facebook 的最佳貼文
做任何分析都得小心被整理過的數據牽著走
Bill Gates比爾蓋茲用美化的數據騙了我們嗎?
還是他也被騙了?
老實說,我讀了好幾天資料,也還沒搞清楚。這也是為什麼本來我前幾天就要寫比爾蓋茲這篇,結果後來寫成安海瑟薇。
簡單來說,微軟創辦人、超級慈善家比爾蓋茲在 1/20 號於自己的推特上發了這系列數據圖表。
( 出處:https://twitter.com/BillGates/status/1086662632587907072 )
你或許看過「如果世界是 100 人村」?用這種方式來詮釋世界狀況,很簡明易懂。蓋茲這六張圖就顯示了過去 200 年來,在:
1 ) 極端貧窮
2 ) 民主政治
3 ) 基本教育
4 ) 疫苗施打
5 ) 識字率
6 ) 孩童早夭率
...這六大關鍵指標中的變化。他的推文中表示,這些是他最喜歡的資訊圖表,而很多人都低估了人類在過去兩個世紀內的進步。
我讀過《真確》這本書,非常佩服已逝世的作者 @ 漢斯・羅斯林能透過數據來矯正我們對世界的錯誤認知。
( 我的讀書心得:https://medium.com/…/%E8%AE%80-%E7%9C%9F%E7%A2%BA-961b60304… )
羅斯林,跟知名作家與心理學家史蒂芬・平克 ( Steven Pinker ),以及 Singularity University 奇點大學、 XPRIZE X 大獎的共同創辦人彼得·戴曼迪斯 ( Peter H. Diamandis ),是三位我認為著作特別能激勵人望向未來並保持樂觀的作者。有興趣的朋友可以參考看看。
而比爾蓋茲這位資本主義世界的大贏家、長年世界首富,則是如各位所知,投入了大筆金錢在慈善志業上,包括防制瘧疾、愛滋病、改善衛生環境、教育與醫療等等,在我看過的一本《全球生死大數據》中,也提及了他與太太成立的蓋茲基金會儘管看起來經費充裕,卻非常嚴格以數據驅動,要求任何一筆投資對改善社會帶來的成效,也就是 SROI 。
( 我的書評:用數據解決全球醫療資源分配的難題
https://panx.asia/archives/50580 )
( 關於 SROI : https://en.wikipedia.org/wiki/Social_return_on_investment )
( NPOst 公益交流站 年會上 SROI 的專家楊家彥 談他如何協助 勵馨基金會 The Garden of Hope Foundation 做全台首例 SROI 評估: https://npost.tw/archives/48104 )
我想這也是為什麼蓋茲很有信心地秀出這六張圖,但左上角這第一張顯示的「極端貧窮占比人數」急遽下降,卻引來了很激烈的論述戰。
衛報刊登了倫敦政經學院人類學家 Jason Hickel 對這張資訊圖表的抨擊。
( 出處:https://www.theguardian.com/…/bill-gates-davos-global-pover… )
簡單來說,他認為:
1. 以 1.90 美元 / 日 國際美元所得作為劃分極端貧窮的那條線,根本不合理。這張圖表只會讓人誤以為全球脫貧戰役已經大勝。但即使每日所得超過 1.90,還是過得很糟糕。
2. 他提出國際上越來越多學者認為 7.40 才是比較適合的極端貧窮線,而如果以 7.40 來看,活在這條線下的人其實從 1980 年代以來是大大增加了(隨著總人口增加),到現在全球有 42 億人活在這條線下。而且絕大多數脫貧的業績來自於中國。
3. 而且這張圖跨距達兩百年。但 1981 年之前的資料根本就不精確,非洲的數據哪來的?中南美洲的數據?亞洲的數據?就算是用某種方式估算出來的,怎麼能夠就直接接上後來的精確數字呢?計算的方式又不一樣。
4. 更不用說,他認為這張圖忽視了過去歐美國家殖民的惡行,好像把那段時期都變成了推動世界越來越好的過程。但其實只是把殖民地的人民拉入跨國勞動生產的剝削程序。那段時間的 GDP 增長無法代表人民變得富裕。
5. 最後,他認為這張圖更掩蓋了一個更難堪的事實,那就是即使最貧窮的人收入在過去幾十年來「新自由主義世界」推動下,看似增加了許多,那其實是因為本來超級低。而如果以絕對的數量來看,其實只有 5% 的經濟增長分給了 60% 的全球低收入者,絕大多數的經濟果實都是被 1% 或 0.1% 或 0.0001 % 的人拿走了。而且照現在的速率跟財富集中的方式,要讓那麼多人脫貧,到下個世紀都辦不到。
最後這個論點,他在 3/1 於自己的部落格上解釋地更清楚,推薦各位去看看圖表:
https://www.jasonhickel.org/…/global-inequality-from-1980-t…
當然,他的抨擊立即遭到反擊。提供蓋茲數據跟資訊圖表的是蓋茲支持的 Our World in Data「#我們的數據世界」 計畫,計畫辦公室在英國牛津大學。主要的任務是追蹤世界各國 SDGs,也就是永續發展目標的進程。負責的 Max Roser 跟 Joe Hasell 回了好大一篇,希望讓大家知道他們的數據是有憑有據,根據經過同儕審查的論文完成的:
請見:https://ourworldindata.org/extreme-history-methods
(關於 SDGs 是什麼請看這裡:https://npost.tw/archives/24078 )
除了蓋茲、我們的數據世界研究團隊,經常著書、告訴憂心的世人 #世界其實變得越來越好 的平克也被 Hickel 指名道姓地批評,認為他們其實都在替全球不平等加劇的狀況擦脂抹粉。
Vox 做了這起論戰的懶人包,歸納了一些論戰雙方的共識與分歧:
https://www.vox.com/…/18215…/bill-gates-global-poverty-chart
Hickel 則再次回應了 VOX 這篇:
https://www.jasonhickel.org/…/response-to-vox-global-poverty
我認為 Hickel 的回應非常有力。
#對了,如果各位在讀上面這幾篇英文文章覺得很花時間,可以用 Google 翻譯成中文,我比對過,其實翻譯品質很高,不妨礙理解。
當然,雙方的爭執其實不只限於這幾篇文章,在 Twitter上也有許多討論,但我就沒追下去了。
Hickel 認為平克、蓋茲等人的言論、數據推動著一種 #新議程,試圖美化資本主義、新自由主義,告訴大家「世界其實很棒,別抱怨了。」我得說,我的確有被灌輸這樣的感覺。
我們近幾年常在媒體上看見的標題,像是:「你可能不相信,但 #2016 年是有史以來最好的一年」(可以把 2016 換成任何年份。)講述的都是貧窮線下的人越來越少了...等等,如蓋茲分享的系列圖表所顯示的進步。
當然,有些指標的改善,並沒有那麼大的爭議。而新聞報導的傾象的確容易讓我們覺得世界變糟了。我們對世界進步的認知更新太慢,也可能如同漢斯羅斯林在《真確》一書裡頭說的一樣,扭曲了我們對世界的認知。
但 Hickel 的幾篇文章,讓我不禁思考,越來越多大人物、知識份子、商業巨擘、慈善家提供的「真知灼見」,像是「世界其實變得越來越好了,只是你不知道」的這種感覺,會不會只是一種障眼法?讓我們這些想跟上大人物思想的自戀者成為他們的使徒,協助他們傳布「世界其實很棒,別抱怨了」的咒語。
他們用數據證實有缺陷的資本主義、新自由主義讓世界變得更好了,而且進步很快,如果我們不同意,那是因為我們看了太多糟糕的電視跟新聞。但這可能讓我們因為無法不贊同後半部(媒體很糟),而太快買單前半部(世界變好了)。
最後,我坦誠個人目前比較買單 Hickel 的論點。我想,我得開始對蓋茲跟平克等人說的話更小心、更謹慎一點了。
#歡迎大家糾正
#我永遠隨著更好的證據改變立場
最後,推薦各位聽聽這則 Podcast:
https://soundcloud.com/…/episode-58-the-neoliberal-optimism…
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使徒行傳心得 在 [心得] 使徒行傳1~11章小整理- 看板Christianity 的推薦與評價
使徒行傳1章3-8節
他(耶穌)受害之後,用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看,
四十天之久向他們顯現,講說 神國的事。
耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說:「
不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的,
就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗,但不多幾日,你們要受聖靈的洗。」
他們聚集的時候,問耶穌說:「主啊,你復興以色列國就在這時候嗎?」
耶穌對他們說:「父憑著自己的權柄所定的時候、日期,不是你們可以知道的。
但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,
和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。」
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使徒關切的事情是「以色列國何時復興,是不是就是現在呢?」
(畢竟耶穌你都從死裡復活了嘛,顯然羅馬帝國和祭司文士都拿耶穌你沒辦法,
這正是大展拳腳的好機會,更待何時呢)
耶穌並沒有直接回答一個時間點給他們,但是耶穌卻給了一份行程表──
「日期我不會告訴你們;但是聖靈會降在你們身上,你們會得到能力,
在耶路撒冷、猶太全地、撒馬利亞,直到地極去作見證」
2章,五旬節,這個行程表開始進行
使徒沒有離開耶路撒冷,等待,然後受聖靈的洗。
然後呢?
到第8章之前,都還在耶路撒冷,耶路撒冷的事忙不完,
行程表的第二步「猶太全地」似乎沒下文了;
從頭簡略整理
使徒這批人沒有"官方身份",節期時段在自己的地方講講(2章2節)也就算了;
沒想到去聽的人越來越多,搞到在聖殿開講(2章46節),
講的還是搶聖殿獨門赦罪生意的道,讓這批人再搞下去會妨礙聖殿生意。
所以祭司們、守殿官、撒都該人,把使徒抓來恐嚇,
要他們不准再講,不准搶「赦罪」這門生意(4章17節)
但是使徒不鳥祭司這些人,繼續講,
於是大祭司下令把使徒再抓起來關,這次不打算放出來,
但沒想到使徒有天使幫忙,自己走出來,而且還繼續講,繼續搶生意(5章)。
衝突繼續升高,祭司們發現恐嚇沒用,關也沒用,已經打算「殺人」了(5章33節)。
這個時候,有個德高望重的迦瑪列出來打圓場,叫人把使徒們先帶出去,
然後他一個人跟這批想殺人的公會成員們談一談
談判妥協的結果是「私刑打一頓+恐嚇」(5章40節)
使徒被打之後,是不是變得低調,經文沒說,
但是經文告訴我們,這個時候,出了大護教家司提反(6章)
你說他是為了管理飯食被選出來的?可是你看他被選出來之後
「利百地拿會堂的幾個人,並有古利奈、亞歷山大、基利家、亞細亞各處會堂
的幾個人,都起來和司提反辯論。」(6章9節)
不只耶路撒冷的人講不過他,連從其他地方找來的救兵
(遠至非洲的古利奈、亞歷山大、歐洲的基利家、亞細亞)也講不過他。
這樣還需要特地跑去「猶太全地、撒馬利亞、直到地極」嗎?
把辯論過程讓聽到的人自己帶回去講就好了吧?
不知道當時的教會有沒有這樣想(至少我會偷懶這樣想)
但這個時候,出事了
本來祭司們就已經搞不定使徒們,打他們一頓放他們走,
沒想到他們竟然還搞出一個司提反,
還挖了祭司們的牆角,把一些祭司說到跳槽(6章7節)
這樣不行,非殺殺他們的威風,槍打出頭鳥,
於是經文告訴我們,祭司們玩陰招買假見證(6章11~13節),
然後把司提反弄死了(7章)
弄死司提反之後
『從這日起,耶路撒冷的教會大遭逼迫,除了使徒以外,
門徒都分散在猶太和撒馬利亞各處。』(8章1節)
既然已經弄死一個,一不做二不休,開始到處抓人收監了
(原本只抓使徒,頂多把被使徒醫好的人抓來作證)
使徒在這個時候,卻留在耶路撒冷,沒有跟其他人「分散在猶太和撒馬利亞各處」
照耶穌給的行程表,使徒們應該要
「在耶路撒冷、猶太全地,和撒馬利亞,直到地極,作我(耶穌)的見證。」
他們在耶路撒冷也的確經歷了聖靈降臨,也得著能力了,
但他們卻沒有離開耶路撒冷
他們不離開耶路撒冷,但是,其他人先離開了。
也許那些分散到猶太全地、撒馬利亞的人
在使徒眼中是「你們這些信心小、撐不住的傢伙,去其他地方傳,沒關係。
耶路撒冷我們搞定就好。」
(我不認為這票之前還在爭論該誰當老大的使徒們,在耶穌復活後補習四十天,
生命就能快速變得"很成熟")
耶路撒冷城中到底怎樣,經文突然就先不講了,
但是,散去其他地方傳道的門徒,竟然大有斬獲
行程表當初不是頒給那些「信心小、在耶路撒冷撐不住,散去其他地方」的人吧
耶路撒冷的使徒們,打發彼得、約翰去「照行程表操課」,要叫他們受聖靈
上帝做事,祂先告訴你行程表,你起步照做了,也越來越旺了,
然後遭到「意料之中的阻礙」(4章27節),
但是也得到更大的幫助(出了大護教家司提反),然後,更大的阻礙;
這個時候,你可能會期待再有更大的幫助,
想「堅守崗位」「把阻礙擺平」再進行下一步。
但是上帝卻用了那些「你覺得不夠格」的人,繼續推進下一步。
當你發現那個進展很可能是上帝派其他人去做的,你可以有兩個選擇
接受,或者限制別人不准做。
祭司們限制了使徒不准奉耶穌的名講赦罪的道;
使徒們派彼得、約翰去讓他們受聖靈;
可說是兩種不同作法的對照
有趣的是,看來使徒們也不認為這是「耶穌吩咐的原訂行程」,
所以他們回耶路撒冷,沿路稍微推進一下撒馬利亞的福音工作(8章25節),
而不是「既然行程表都已經走到撒馬利亞了,就RUN下去,直到地極吧」
他們似乎還是想先把耶路撒冷搞定
也許因為祭司那一派的逼迫,激起了使徒們的對抗意識
(這個時候,距離彼得拿刀砍掉大祭司僕人的耳朵,也還沒很久;
而且耶穌復活帶給他們很大的鼓舞;
祭司們恐嚇他們關他們收監,又有天使幫忙放他們出來,
他們很明確知道上帝在撐腰)
讓使徒們想先搞定了耶路撒冷,再推展到「猶太全地,撒馬利亞,直到地極」
也許他們想到大衛,大衛作以色列王也是先打下耶路撒冷;
而他們現在要傳講一個「作王(基督)」的耶穌,先搞定耶路撒冷,
也是順理成章符合前例,而且在耶路撒冷作見證還是耶穌親口吩咐過的。
上帝的安排,卻走在他們的前面
在福音傳到撒馬利亞之後,他們回耶路撒冷了,
但是經文卻開始把記載的焦點轉到「耶穌的見證如何被傳到地極」
有兩條軸線的發展,一條是保羅被呼召(9章)
另一條則是上帝怎麼搞定這批想先搞定耶路撒冷的人,
讓他們願意把福音傳給非以色列的外邦人。(10章)
上帝預備保羅可以「走到地極」(以當時而言,西班牙就是地極了)
也預備其他人可以接受「傳給外邦人」
(11章19節,散去外地的門徒,原本只對猶太人傳講耶穌)
上帝預備可以走去外地的保羅,也預備在外地傳給"外人"的門徒
於是保羅後來在各地會堂傳道,在各城建立教會。
福音就照著耶穌原先講的行程表,"直到地極"……
使徒原先的問題「主啊,你復興以色列國就在這時候嗎?」
當保羅把福音傳到了地極,行程表看來大致是完成了,他卻被軟禁在羅馬
保羅對「以色列復興」的回答仍在經卷中迴響
「弟兄們,我不願意你們不知道這奧祕(恐怕你們自以為聰明),
就是以色列人有幾分是硬心的,等到外邦人的數目添滿了,
於是以色列全家都要得救。
如經上所記:必有一位救主從錫安出來,要消除雅各家的一切罪惡……
因為 神的恩賜和選召是沒有後悔的。」
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 124.9.132.22
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1440693265.A.2F6.html
※ 編輯: rehoboth (124.9.132.22), 08/28/2015 00:36:01
※ 編輯: rehoboth (124.9.132.22), 08/28/2015 00:42:09
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