【回到開始的地方——我們這樣紀念原住民族日】
我們不知道原運前輩怎麼想的,不過每年原住民族日我們並沒有快樂,未竟之路諸多險阻,每一次隱微的歧視都預告著落石的發生,體制砸向你的多數時候你都安然無恙,直到某天你發現原來那些存活的小幸運不過是因為體制轟然斷了你的退路。這一天大家紀念原住民族正名的歷史總是面向未來,文化部辦了一個特展在國父紀念館,請明察我接下來並不打算說在中華民國國族認同的核心場域辦特展是一種原民主體意識的實踐、我也沒有那麼明察秋毫去議論前輩與藝術家們在特展裡表達的意念,我只是必須說出這一句:孫中山與我何干。在他們準備拿「中華民國對原住民多好多好」來反駁之前,抱歉了各位如果部落主權尚未實踐、原住民族土地尚未歸還,在這個想要好好稱呼自己還要附和中(華民)國語言與用語習慣的當下,我們為何要與殖民者一同紀念我們的血淚?孫中山與他的紀念館有什麼資格,坐落在原住民族正名權利的中心,成為展示原住民族人奮鬥史的場域?
請不要拿你的文明來說服我。你不能否認策展本身就是一種權力的建構,在虛幻的主權面前,倡言重視原住民族文化都是一種對現實的藐視。原住民族正名運動本來是對中華民國權力的挑戰,現在成了文化部長口中的「定義台灣文化不可或缺的一環」。盲目的多元文化主義造成主權論述的斷裂,當你聽到部長說「尤其看到原住民族在運動、音樂、藝術等方面的卓越成就」荒謬地抽取文化的外觀,任憑建構所需的國族面孔;你明白在殖民者的殿堂上,真就沒有人去問部長與國家,為何自以為可以辨認我們的臉孔。
我們看過太多表面功夫,像前些日子鄉公所狐假虎威地請原本就擁有土地的族人前來排排站,一個個頒發土地權狀好像頒獎,鄉長在台上侃侃而談啊這是落實轉型正義,布條掛好官派做足,完全忘記身為中華民國地方政府的權力延伸來「授證」,本身就極其可笑。大概鄉公所公務員與族人熟識,大概族人們也不會意識到問題所在,多美好啊中華民國體系選出的部落族人,與此同時部落法與民族自決的,真正與主權相關的法治,都淹沒在殖民者的法制洪流裡。你以為這只是細膩的國族政治,其實這關乎一個相當基本的問題,你拿了別人的東西,怎麼會叫人家來「被還」呢,轉型正義不是號稱滾動式檢討嗎,或者被滾動到塵埃裡的只有原住民族人的尊嚴。原住民族日過後世界還是在前進,真正重要的不只是引起討論,意識到壓迫是如何成為生活中的一部分,應該也是重要的。創傷發作尤其是日常。你不會有時間去找台灣的不義遺址,或者花時間去問促轉會,明明正名運動被否決的時間也在白色恐怖時期,為什麼總統府跟內政部算不上不義遺址呢,原來不是沒有不義,只是尚未成為遺址。如果文化部都把原住民族日紀念特展辦在國父紀念館了,是時候該醒醒吧,對我們這樣的原住民來說,正義是否亦將成為遺址。
我們縱然有一百個前仆後繼的理由,殖民者的肯認絕對不是其中一種。要從殖民的狀態解放出來,需要社會全體開始對原住民族主體性的承認與反省,需要將反壓迫視為一種長期的事業——原住民族日要紀念的,是未曾被我們紀念的,每一個因為殖民壓迫而失去語言、禁錮文化或迷失認同的族人們;是要紀念未曾有機會選擇認同自我的族人們,和每一個勇敢站出來反對中華民國壓迫的族人們。我們不會有更好的前途,除非我們願意開始行動、組織和倡議;我們不會有更好的歷史,除非我們開始記得被主流社會遺忘的抗爭史。鑿山造路,背起行囊,回到出發的地方。
行動與批判,我們這樣紀念原住民族日。
文化部長說法:
https://udn.com/news/story/6898/5640496
來義鄉公所授證儀式:
https://reurl.cc/5rylGG
#回到開始的地方
#我們這樣紀念原住民族日
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅公視新聞網,也在其Youtube影片中提到,促轉會公告第一批不義遺址,共有包括天馬茶房、台北橋、嘉義車站前等25處,這也是第一批經過政府依法調查,審定公告的不義遺址。促轉會同時也將我在人權尋路App上架,讓民眾可以用來認識生活周遭的不義遺址。 詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts.org.tw/article/5...
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促轉 會 不義遺址 在 Rti 中央廣播電臺 Facebook 的精選貼文
【首份人權調查報告!選舉時批評政府被提報流氓還無法平反😢】
國家人權委員會今天(14日)公布首份人權調查報告「林水泉遭受國家行政不法侵害人身自由案」。人權會主委陳菊表示,本案是威權時期政府以管訓等處分限制政治異議者人身自由,是殘害人權最典型案例。人權會委員高涌誠、張菊芳則指出,除了促轉條例將增列行政不法的平復,也希望權責機關盡速研議是否將職三總隊列為不義遺址。🧐🧐🧐
#人權調查報告
#林水泉案
促轉 會 不義遺址 在 陳薇仲 基隆市議員 Facebook 的精選貼文
7/14下午更新🔥🔥在我們強烈要求下,文化局表示本次「要塞司令部OT案公聽會」會於7/15日10:00於文化局粉絲專頁直播:
https://www.facebook.com/KLCCABTW
請大家多多關注!
【 #要塞司令部OT案公聽會|線上辦理無法即時線上參與?文化局公開參與只是形式過水?】
位於東岸的基隆大歷史場景古蹟陸續進行修復工程,而其中如要塞司令部、基隆市漁會也正在進行OT案前置作業,以確立修復後空間再利用的方案。古蹟空間活化的「方向」以及是否能納入在地團體進駐機制,成為許多在地團體、青年團體與文史工作者關心的重要議題。
於2021年5月第五次定期會時,也如正濱漁會大樓OT規劃公聽會相關資訊沒有完整上網、傷害公民知情權,我也提案要求所有市政府機關應有公聽會前資訊與完整內容的公開法源,以讓會議資訊公開有法制基礎與程序可循。
日前,針對要塞司令部未來活化的空間,基隆市文化局也發布將於2021年7月15日(四)上午10:00-12:00進行「基隆市市定古蹟基隆要塞司令部OT案前置作業計畫案」 #公聽會。並於網站上強調「基於政策辦理應公開透明原則,此計畫所欲促進公共利益具體項目、內容及欲達成之目標,需於 #事前向民眾充分說明,並將其 #意見納入可行性評估報告之參考。」
然而,文化局卻於最下方備註,「意見交流」,因本次公聽會因疫情採「線上」辦理,所以會於「事前」蒐集民眾意見。雖然在本辦的提醒後文化局已將民眾的意見蒐集表單放上網,但卻 #沒有任何線上會議參與的連結 ,也 #沒有直播影片供收看,也就是說,民眾沒有任何管道可以 #即時 參與並表達意見,也無法現場提問。
這樣的線上辦理意義到底是什麼呢?🤦♀️在許多有關單位甚至基隆市政府都採用線上會議、線上直播等方式讓資訊傳播完整並廣納參與的同時,文化局這次公聽會辦理根本無法達成該局辦理之目的,也讓公聽會徒具形式。
我們也會持續強烈要求文化局線上辦理之公聽會能真的讓關心的公民「線上參與」──讓民眾即時參與與發問(至少要有直播設計),也希望關注古蹟空間活化的朋友們能將意見傳遞給文化局!
「基隆市市定古蹟基隆要塞司令部OT案前置作業計畫案」 #公聽會
時間:110年7月15日上午10時整
地點:基隆市文化局第三會議室
「線上」辦理意見蒐集表:https://www.klccab.gov.tw/NewsAndAnnouncement/Details/c94f7220-2542-4193-984b-388d618a92e8?type=7&Page=1
🖥薇仲針對古蹟活化OT規劃案相關提案🖥
👉第四次定期會提案:針對古蹟活化OT規劃,要求文化局依據文資法在活化方向上要發揚場所精神、納入文化價值,且要審慎思考,尤其不能全以商業考量來設計經營模式(可設定商業進駐之比例或針對OT計畫有考核機制)並能有創意地將在地需求納入空間活化思考中,同時也應該設計在地進駐機制。
提案全文連結:https://npptw.org/fcMNYu
👉第五次定期會提案:由於促轉會已將要塞司令部列入第一批公告之入不義遺址,提案要求文化局針對要塞司令部之權威歷史要加強歷史文獻與爬梳之工作,將轉型正義與人權教育融入其中,以彰顯歷史真相,並促進威權反思和以利民主深化。
提案全文連結:https://npptw.org/CqHjyM
促轉 會 不義遺址 在 公視新聞網 Youtube 的最讚貼文
促轉會公告第一批不義遺址,共有包括天馬茶房、台北橋、嘉義車站前等25處,這也是第一批經過政府依法調查,審定公告的不義遺址。促轉會同時也將我在人權尋路App上架,讓民眾可以用來認識生活周遭的不義遺址。
詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts.org.tw/article/519105
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促轉 會 不義遺址 在 苗博雅 Youtube 的最佳解答
#苗博雅 #台北市 #考察
立法院通過《促進轉型正義條例》後,中央就有負責推進轉型正義的專責機關「促進轉型正義委員會」。
但在地方層級,沒有負責轉型正義的機構,轉型正義工作都是多頭馬車,甚至「三個和尚沒水喝」。
本會期我特別提出前往臺北市最重要的「不義遺址」:戒嚴時期政治受難者紀念公園(俗稱六張犁公墓)考察。
並且特別要求,邀請促進轉型正義委員會派員列席,以推動中央和地方的友善合作。
透過促轉會委員的分享,一方面讓地方政府更了解轉型正義該如何推動;另一方面,也讓中央的促轉會了解,地方政府在推動轉型正義工作時,有哪些制度上的侷限。
以六張犁公墓為例,台北市政府文化局現在正進行文資保存的規畫案。但因為促轉會的指正,讓我們得以發現,原來文化局委託進行的清查,還有許多錯誤,應該立即修正、補強。
而我們也要求,未來文化局召開規劃會議,應該邀請促進轉型正義委員會的代表列席參與,即時提供建設性的意見,讓台北市政府的計畫更周延。
而促轉會的委員,也看到地方政府無專責機關的難處。未來提出轉型正義總結報告時,或許能加上這方面的建議,妥善規劃地方政府如何落實轉型正義的機制。
這樣良好的雙向交流,就是中央、地方相互合作,理想的樣貌。
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促轉 會 不義遺址 在 3Q陳柏惟 Youtube 的精選貼文
我們小學教育都說要「五育並齊」。五育是哪五育?德、智、體、群、美。
第一個德育是什麼意思?就是品德、德性。
但德性要怎樣建立呢?
通常是透過制度。當一個社會的制度出發點是服務群眾,就會鼓勵這個國家去尊重愛惜民眾。
什麼意思呢?
比如我們教育要敬愛國家,但國家竟然會任意殺人,那要怎麼讓民眾由心敬愛國家、由心維護社會?
所以轉型正義很重要,當法律建立了正義,才能讓後代子孫、世世代代的人民來遵守,這才是走向正義國家的路途。
說到轉型正義,促轉會最主要的任務,就是規劃與推動。那要規劃與推動什麼呢?我們出去玩,玩到很髒的時候回來,媽媽都會說:「你怎麼這麼會這麼”驚人”」。“驚人”是什麼意思?就是骯髒,把髒的部分洗一洗,就叫除垢法。
除垢法是什麼呢?事關人事的清查。
曾經當過立委的鄭振耀、耀伯,也在國會用台語質詢。他曾因為美麗島事件被關,對他刑求的檢察官,後來竟然還安安穩穩地在當法官。這樣的人事物,沒有好好清洗乾淨,傷口就會化膿感染。
當然,轉型正義也必須釐清在過去的體制之下,也很多人是不情願、甚至被逼著成為共犯的一份子。針對這些曾經的加害者,不管他是心甘情願要成為共犯,或是不甘不願成為政府的共犯,都必須透明化,在願意道歉理解之後,才能繼續下一步的討論,依據其責任之輕重、審視該員的環境,給予相對的承擔。
許多中東歐國家結束共產威權執政後,以「除垢」的制度來進行轉型正義,包括德國(前東德)、捷克、匈牙利、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛、斯洛伐克、波蘭、羅馬尼亞。這些國家除垢的步驟大致上是:首先,先對國家官員、情治人員或是協力者進行界定分類,歸於特定類別的人必須接受檢視;其次,檢視特定人員在過去是否從事特定行為;最後,若發現特定類別的人確實曾經作出特定行為,而必須依其行為與後果負起相應的責任時,就要依據其責任之輕重給予相對的禁令;比方是否能繼續擔任現在的公務職位,或是不能擔任特定公務職位等等。劃定的範圍也有不同的界定方式。比方採充分除垢者,是較為徹底的人事清洗與去共產主義化;部分除垢者將範圍限縮至特定職位,進行有限的人事清查。
我認為轉型正義最重要的,不是形式、不是方向,而是真真正正,能夠透由促轉會達成到社會上實質的影響,建立起應該台灣應該要有的政治道德標準,「除垢」是轉型正義最重要最關鍵,一定要做,而且要盡早做盡快做!
另外,我也注意到促轉會,一開始是預計要有九個委員,因為正副主委長期出缺,楊翠老師也是代理的主委,現在正職只剩三位,總共只有五個人在運作,這樣的人力極為不足,希望先至少把人手補齊,才能好好做事。
而這些過去的政治檔案,被隱藏不能公開的,應該也要適度的開放給民間,例如學者專家進行研究。白色恐怖是集體的創傷,這些政治檔案雖然是關係受害者個人,但同時具有很高度的公共性,對於人權教育是非常重要的一環。
最後,感謝促轉會全體同仁,及所有為了轉型正義而拼命的前輩們,我們一起努力找路,相信一直走下去,終能走向真正的獨立自由,3Q!
因為我們是勇敢的台灣人
#3Q陳柏惟 #中二立委 #台灣基進
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促轉 會 不義遺址 在 【民視異言堂】不義遺址系列報導(上) - YouTube 的推薦與評價
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誰找碴!還我乾淨的家》https://youtu.be/V3ak9JGXBU4《 不義遺址 系列報導(下)》https://youtu.be/M2Fr3z8g7A8之前 促轉會 針對「 不義遺址 」進行盤點, ... ... <看更多>
促轉 會 不義遺址 在 促進轉型正義委員會- Q2:不義遺址可區分為哪些類型 ... 的推薦與評價
Q2:不義遺址可區分為哪些類型? 依據促轉會審定不義遺址要點,基於體制和事件樣態的差異,不義遺址可分為二大類型: 一、人民在體制外受到政府鎮壓、強迫失蹤、 ... ... <看更多>