#波妞評電影 《回憶三部曲》(Memories)- 回憶不是用來逃避現實的地方
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《1988 年大友克洋完成經典動畫鉅作《阿基拉》之後,1995 年找來當時還為漫畫家的今敏,以及年輕動畫導演的森本晃司、岡村天齋共同推出《回憶三部曲》。當時一推出,就在日本造成不少轟動及迴響,片中探討太空迷失、科技與人之間的關係、諷刺一個人的無知到整個國家的愚昧。除此之外,三部動畫短片的創作手法更是各具特色,無論是華麗科技風格的《她的回憶》,草根性十足的《最臭兵器》,或是充滿北歐畫風的《大砲之街》,都令人驚嘆連連。
|迷失太空的旅人
《她的回憶》故事背景發生在公元 2092 年,一艘太空船收到神秘的求救訊號,兩位太空人前往搜救後,踏入了一個神秘又華麗的虛幻世界。找來今敏操刀劇本,果然很有今敏個人作品《千年女優》的味道,不同之處在於《她的回憶》較為初步概念,《千年女優》將其概念延伸更為完整。但看完《回憶三部曲》三部動畫短片,影迷們絕對能認出哪部作品出自於今敏之手。《她的回憶》故事有趣的部份就在於「太空迷失」這件事。在當時的時空背景下,人們對於宇宙的認知還有限,隨著時間推移,人類雖然更認識宇宙及外太空,但整體來說,宇宙依然是個尚未解決的謎團。
在看《她的回憶》時,一直聯想到 Netflix 動畫影集《愛 x 死 x 機器人》的〈天鷹座裂縫之外〉,故事描述一艘太空船準備返回地球時,因路線標示錯誤,導致太空船偏離軌道。男主角清醒時遇見了舊情人。最後真相大白後,原來太空船早已深陷於宇宙殘骸中,男主角已年邁體衰,而舊情人只是一個擁有蜘蛛外表的外星人。與《她的回憶》故事概念很相似,只是本片是用「回憶」包裝的幻象,利用人與回憶自身的連結,讓人們沉迷於幻想,而逃避現實,構成一段虛實交錯的詭譎故事。
|無知的恐懼
《最臭兵器》講述一名藥物研究所小職員誤服了政府機密藥物後,成為奇臭無比的化學氣體源頭,他所到之處都造成史無前例的災害。以現在來看《最臭兵器》其實不免與現今疫情做一個連結。誰也沒想到,一個人竟能造成極大的傷亡,無所遁形的氣體竟也成為一個致命的武器。《最臭兵器》的故事調性十分有趣,劇情套路也十分具有轉折,可以說是三部片裡面的「爽片」之最,是一部黑色喜劇成分極高的動畫。但故事背後要傳達的不僅是無知的可怕,更反諷政府陰謀及政治角力的兩敗俱傷。可悲的是,當最後全世界只剩下一個人存在時,所能擁有的就是回憶了。
|國家機器的愚昧
《大砲之街》為大友克洋執導的作品,劇情描述一個奇特、軍事化的國家,每戶住家矗立著大大小小的砲台,人民的日常生活就是發射砲彈,將軍因指揮發射而地位崇高,而人民淪為國家機器,終其一生地製造砲彈、運輸砲彈、裝填砲彈,連孩子們從小被灌輸的思想也都是打仗這回事。《大砲之街》與前兩部不同之處,就在於其動畫風格十分獨樹一幟,頗有歐美風格畫風,是一則敘事平淡卻沉重的警世寓言。可笑的是,沒有人知道他們為何而戰,也沒人真正見過敵人,更沒出去過生活圈以外的世界。《最臭兵器》如果是在講述少數人的無知,那《大砲之街》就是在描述整個國家的愚昧,這樣的人生又有何意義呢。
#回憶三部曲 #大友克洋 #今敏 #森本晃司 #岡村天齋 #她的回憶 #最臭兵器 #大砲之街
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同時也有48部Youtube影片,追蹤數超過740的網紅Hyn許一農,也在其Youtube影片中提到,春光乍洩 作詞:林夕 作曲:黃耀明/蔡德才 你用眼睛欣賞 看得見的漂亮 怎麼能想像 觸摸到的浪漫 一轉眼的溫暖 兩個人去分享 夠不夠填滿 一個夜晚 一剎那的意亂情迷 一輩子都難再尋覓 只怕無限春光來不及 去一覽無遺 愛情不是一場歡喜 激情卻像一陣呼吸 難道等得愈久愈美麗 才愈有意義 (莫非等到下...
光年的意義 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最佳解答
銀碗盛雪(序詩) ◎林燿德
I
在心靈空間中我流逝的身姿都
圓寂成一只銀質的碗
盛滿語言如雪
使兆億光年的宇宙都浴遍光
看那碗中雪
都是文明都是愛
都是我無畏的揀擇。絕對榮耀
壓縮
在剎那間相對的永恆裡
流溢著詭譎與歧義
II
銀的雪白
雪的銀白
霎時
幻滅
。
當銀的雪白氧化成硫的黝闇
當雪的銀白融解為水的透明
黝闇便疊入宇宙漆黑的景深
透明便涮亮銀河高熱的軌道
*編按:本詩收錄在《銀碗盛雪》詩集中,原詩名僅標為〈序詩〉。
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◎作者簡介
林燿德(1962-1996)。著有小說《一九四七.高砂百合》、《大東區》、《大日如來》、《時間龍》、《惡地形》,詩集《銀碗盛雪》、《都市終端機》、《妳不瞭解我的哀愁是怎樣一回事》、《都市之甍》、《一九九○》、《不要驚動不要喚醒我所親愛》,散文集《迷宮零件》、《鋼鐵蝴蝶》、《非常的日常》、《一座城市的身世》,評論集《一九四九以後》、《重組的星空》等七部,並曾編輯《當代臺灣文學評論大系.文學現象卷》等多部。
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◎小編柄富賞析
這首詩是詩人林燿德第一本詩集《銀碗盛雪》的序詩,可以看作林燿德對自己早期作品(1982~1986)的一個總結。「銀碗盛雪」是中國禪宗的典故,比較複雜需要解釋一下。此語出自巴陵禪師,是巴陵對其導師(雲門禪師)稟告所悟之法,他說「如何是提婆宗?銀碗裡盛雪」;在此之前,馬祖禪師也曾為《楞嚴經》中「佛語心為宗,無門為法門」註解說:「凡有言句,是提婆宗」。
「提婆宗」本指的是提婆禪師,提婆初見其導師,龍樹禪師時,投一針在盛滿水的缽中,不發一語,而取得了龍樹的印證;卻在馬祖禪師的註解裡,成為「言句」的代稱,意思是即使不落言詮,「投針入缽」的示現終究是與言句相同的,終究同樣不等於所悟之境。因此「如何是提婆宗?銀碗裡盛雪」,一部分表達的是名相、言句裡有真實義,名相言句卻不等於真實義的思辯過程。
化用此義,林燿德取「銀碗盛雪」為詩集名,比喻要留下這些詩句來承載意義的困難:銀碗稀罕難得,白雪稍縱即融,兩者相接何其艱難可貴;另一方面,也可以說林燿德取了這個名字,是因為他有信心去完成這份困難的表達。
在形式上,這首序詩也表現了由上而下的,雪花旋落在銀盆裡的圖像。他要以所有「流逝的身姿」,去「圓寂成一只銀質的碗」,以這樣的努力來盛滿那些稍縱即逝的,如雪的語言。詩人有如此野心,要以這銀碗盛雪的光芒,「使兆億光年的宇宙都浴遍光」。更進一步他去界定這些語言的雪是「文明」,是「愛」,並且都是他「無畏的揀擇」。他相信這個接下詩句的瞬間,能夠永恆地被留下,並且(詩人以正面肯定的語氣說,)流溢著詭譎與歧義。
他相信詩句有歧義,會氧化會溶解,會隨時空背景改易,但這彼此消融的過程(銀的雪白/雪的銀白),或許就是那份錯解、誤會,重新體驗的過程,能夠讓宇宙、世界變得更深刻。「銀的雪白氧化成硫的黝闇」,「黝闇便疊入宇宙漆黑的景深」,「當雪的銀白融解成水的透明」,「透明便涮亮銀河高熱的軌道」,也許講的正是對於這份困難的表達,他所抱持的熱切希望和期許。
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美術設計:佳郁
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https://cendalirit.blogspot.com/2021/08/20210820.html
#每天為你讀一首詩 #奇怪 #林燿德 #銀碗盛雪
光年的意義 在 白袍旅人-兒科楊為傑醫師 Facebook 的精選貼文
「很多同學,三十年前都是意氣風發的一方才俊。但到了六十歲時,很多卻鬱鬱寡歡,或者是跟家人關係很差。」
~克里斯丁生,哈佛商學院教授
這些問題來自於資源分配不當。策略與資源配置的互相矛盾。
想要給家人最好的生活,卻忙於工作,忽略了陪伴。二十年後,發現孩子跟他無比疏遠時,卻來不及了。
有一位我很佩服的醫師前輩,舉過很具體的例子
「有一位住院醫師,剛進入職場時立定志向,十年後要成為學有專精的一方之霸。但是下班後,都覺得好累喔。因此把下班後的時間,用在追劇、跟朋友交流,談論最新的電影、最好聽的歌曲」
如果此時在十光年外,有個外星人用望遠鏡觀察這位住院醫師,他應該會覺得這位年輕人的志向應該是「想成為流行文化評論員、社交達人」,而不會是該領域拔尖的醫者。如果想成為拔尖的醫者,在下班之餘,可能會拿來閱讀醫學文獻、參加研討會等等的。雖然這麼努力也不代表就會成為優秀的醫師,但總是機率大一些吧~
這沒有對錯,只是把時間、精力、資源放在哪裡,就會把我們推向那個方向。
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克里斯丁生教授說:我們傾向於滿足眼前的、立即的慾望與成就感。升職、加薪、獎金往往比較容易被看到。
而陪伴孩子,與孩子打球、散步、玩躲貓貓,可能要十多年,甚至二十多年後,才會體會到意義。
因此陪伴孩子的決定,容易被忽略。
「以後還會有時間吧!」我們容易這樣告訴自己。
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以上這些事情,讓我很有感觸
教養孩子的路上,會遇到很多挫折。很多的挫折來源於「我這樣做到底有沒有用」,很多事情短期內是看不到任何的成果的。
例如:教孩子要記得洗手、要有禮貌,講了無數次,但孩子依舊做不到時,真的會很令人感到挫折。
最慘的是,旁人還會因為幾秒鐘的經歷,就直接下結論:「你都沒在教」。😭😭😭
此時,心態不崩才奇怪........
那我們做家長的,該怎麼辦?
我跟大家分享一些做法與心法,應該會有些幫助
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1. 目標放在長久的未來,而非眼前的事情
2. 策略與資源配置,要能搭配
3. 生活中的一個個小決定,才是重點
4. 家人之間,互相扶持,多些鼓勵,少點責備。
舉例來說:
我們家設定的目標,是盡可能維持孩子的視力健康。這件事情的優先順序高於很多事情。因此面對抉擇時,我們就比較好決定。
例如:我們鼓勵孩子閱讀,但是嚴格遵守眼睛休息的政策。寧可少讀點書,也要保護眼睛。然後盡可能的每天都帶孩子出門走走,即便是疫情期間也是,帶去沒人的地方放風(您看,這也是一種抉擇,疫情VS視力健康的抉擇)
例如:自律可以後天培養,如不能自律,就從他律開始。
因此,從小對於汽座、刷牙、不挑食、禮貌等一件件小事的堅持,慢慢塑造孩子的習慣。以前有貼過一段影片,是孩子一歲多,我們要求他要收玩具的事情。六年多過去了,他每天都可以自律的把玩具收好。之前在學校上課時,都會自己把功課完成。
這不是一天培養出來的,而是從小到大,至少用了五年的時間,灌輸他「自己的事情,自己完成」。中間有無數的衝突、想放棄的時候,但都是堅持下來了,才有今天微小的里程碑。
但是換個角度想:如果在過去五六年中,因為孩子哭鬧、不配合,我們就「幫他完成」。那這要怎麼陪養他「負責任」的習慣呢?
每天的事情,都是一個小小的決定。而這些決定,會雕塑孩子的心智迴路。因此,把目光放遠,然後:堅持。
還有很多可以談的。
有機會,再跟大家聊聊~~~~☺️☺️☺️
五年多前的影片支援:
https://www.facebook.com/909771675722353/videos/1102215523144633
光年的意義 在 Hyn許一農 Youtube 的最佳解答
春光乍洩
作詞:林夕
作曲:黃耀明/蔡德才
你用眼睛欣賞 看得見的漂亮 怎麼能想像 觸摸到的浪漫
一轉眼的溫暖 兩個人去分享 夠不夠填滿 一個夜晚
一剎那的意亂情迷 一輩子都難再尋覓
只怕無限春光來不及 去一覽無遺
愛情不是一場歡喜 激情卻像一陣呼吸
難道等得愈久愈美麗 才愈有意義
(莫非等到下一個世紀 才擁抱一起)
燈光如何昏黃 天色怎樣灰暗 也不能隱藏 赤裸裸的燦爛
每個天亮也有 不一樣的蔚藍 怎麼能期盼 來日方長
一農翻唱歌曲:
莫文蔚 - 忽然之間
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G.E.M 鄧紫棋 - 光年之外
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夏川里美 - 涙そうそう (淚光閃閃)
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范逸臣 - 國境之南
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【認真聽】純愛不純|#台灣青春愛情電影|刻在你心底的名字 \\ 李長潔
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自2008年台灣電影再次興起以來,通俗的青春愛情故事,不但成為話題與票房的解方,也時常在各影展獲獎。以《#刻在你心底的名字》為例,金馬獎就入圍5項,也榮獲「最佳攝影」、「最佳原創電影歌曲」。盤點台灣青春愛情電影的興起,除了70年代瓊瑤式愛情的健康寫實延續,90年代台灣新電影借用愛情重建台灣性。但進入2000年後,一切開始慢慢不一樣了。
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2000年開始,《藍色大門》(2002)、《盛夏光年》(2006)、《那些年我們一起追的女孩》(2011)、《女朋友男朋友》(2012)、《等一個人咖啡》(2014)、《我的少女時代》(2015)、《六弄咖啡館》(2016)、《刻在你心底的名字》(2020),大量的青春愛情電影成為了台灣純愛想像的視野,他們以「青春」、「少男」、「少女」為名,表現出台灣人的情感文化模式。
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我們今天的「偽學術 | 認真聽」,就來談談這20年來的粉紅泡泡。這廣大的戀愛流行文化是甚麼模樣?它們反映了怎樣的愛情轉向?從不同作品中又可以解讀出哪些文本隱藏的敘事?還有那些膾炙人口的電影主題曲。
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📌 #今天的內容有
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▶ 甚麼是愛情電影
▶ 我的《藍色大門》與青春
▶ 「青春」的形構
▶ 「少男」、「少女」的理念型
▶ 純愛不純—台灣青春的反叛結構
▶ 情感先於政治
▶ 愛情電影主題曲
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📣 #firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckk39z6z0zvfx0807v0lu7165?ref=android
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📣 #kkbox 聽這裡:https://podcast.kkbox.com/episode/4pHpNRfyLL7Tosl61J
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📣 #spotfy 聽這裡:https://open.spotify.com/episode/3sbEXh0CwFSEICRNTdR09S?si=dyHHN9_qR-OzUF8q3P95JA
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📲 #FB論述版:https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1674782469376038/
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//// 完整論述 ////
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▓ #甚麼是愛情電影
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想要談「愛情電影」,那勢必是要做個「#類型電影」操作型定義,儘管近年台灣電影的類型化飽受批評,但其的確是招喚大眾的一個方便途徑。或許我們可以幫愛情電影分類為:羅曼史(romance film)、通俗劇(melodrama)與文藝片。目前2000年後的青春愛情電影來看,則較多傾向文藝片。
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也是因為電影類型化的緣故,其可以更清楚地連帶成一套系統、原則與期待。當「#愛情電影」正式成為一種培養台灣人觀賞電影的習慣,除了公式化的內部敘事外,向外延伸後,便足以展開各種文化工業的制度性生成,例如偶像明星的打造、週邊商品販售、主題曲的流傳等(Illouz, 1997)。
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最終,透過類型電影的集體觀看,可以反映出一個社會的意識形態,或是文化模式。好比《#為甚麼愛讓人受傷》中,Eva Illouz(2012)藉由《傲慢與偏見》來理解西方個體主義的浪漫生態,或許我們也可以在這20年來的青春愛情電影裡看見自己。
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▓ #我的藍色大門
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在《#藍色大門》張士豪的那個年紀,夏天的午后是連續補習戰鬥的人生,週一、三、五是何明數學,週二與週四是徐薇英文,當然以我不學無術的青春,大部份都是呈現偷懶蹺課的狀態。那時候究竟能夠有甚麼煩惱?
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2002年的《藍色大門》第一次開啟了我對愛情與性別的思考。導演易智言當年拒絕了參加金馬獎,不然,這部相當具有時代意義的作品,肯定有不錯的成績。片中孟克柔(桂綸鎂)、張士豪(陳柏霖)、林月珍(梁又琳)三人的關係,呈現了00年代台灣青少年的社會行動與市民生活精神。
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▓ #青春的形構
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我們以後會成為甚麼樣的大人,變成00年代後市民社會中年輕男女的煩惱。在後傳統資本主義社會的生活中,這些都市裡的小事件,個人選擇的養成遊戲,成為我們最需要煩惱的自由,一種集體規則與個人自由的協調抉擇。
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「青春」,是一個重視自我探索的過程(過渡),無論是《藍色大門》或是《盛夏光年》,都試圖描繪這種秩序建構中的過渡,五月天同名歌曲的日文名稱就叫「#青春の彼方」-- 放棄規則,放縱去愛,放肆自己,放空未來。也是因為這樣的「#失序」,青春才讓人懷念。最終,沈佳宜說「人生中的很多事情,原本就是徒勞無功的」,的確,我們正在腐敗,但我寧可選擇相信《刻在你心底的名字》結局的協調與釋懷是有可能發生的。
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「青春」,也帶著台灣觀眾走出90年代的悲情。早期的青春愛情電影帶著濃厚的陰鬱,一直到《藍色大門》開始,我們開始談論同志情感、性別認同、家庭關係、三角戀愛等情感議題,青春變得多元而明亮。
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青春愛情電影裡,反映著情感的真實體制(regime of emotional authenticity)(Illouz, 2012),非常強烈地要求內在性感作為行動與選擇的基礎。青春中的人們,因為初次面臨社會化規範,人們會認真審視自己與對方的情感(愛情、親情、友情),以判斷這段關係的重要性與強烈程度。這大量的自我情感檢視,一見鍾情的強烈情感暗示,時常就是「青春」的情感面貌。這也是青春迷人之處。
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▓ #少男與少女的理念型
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媒體中的少男與少女,帶給觀眾對性別角色的論述形構,一方面文本建立起一種戲劇性、典範式的形象,隨著故事的開展,加深觀影者的情感投射,另方面一起作用的是,少男少女的面貌外表的特質,也形成觀眾的欲望對象,產生明星化的作用,成為性別操演的模仿理念型。
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青春愛情電影中的少男比少女更加倍重視,除了《藍色大門》與《我的少女時代》外,其它全部的愛情電影幾乎都圍繞著少男,少女通常則作為是推動劇情的力量。少男的姣好面貌,成為電影世界裡的耽美重心,隨便舉例就一堆,陳柏霖、張孝全、柯鎮東、陳昊森、曾敬驊,「#大男孩」的對純樸、憨直、大笨蛋的要求,他們表現忠誠、可受控制,並且,他們不會對(男性)觀眾產生威脅感。
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至於女主角則以「#熱情開朗大方」為形象,如《女朋友男朋友》中的林美寶(桂綸鎂),就如同前述,她起了連結兩位男主角陳忠良(張孝全)與王心仁(鳳小岳)的作用,確實地帶動敘事的進展。
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▓ #台灣青春的反叛結構
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2000年後的台灣青春愛情,某個程度上融合了日本和美國的純愛視野,前者展現了「#物哀」的精神,後者則更多在表現西方個體主義的追求。當然,不同的作品也有各自主題脈絡的側重,像是性別認同、性別麻煩(Butler, 1990)、青春成長、描繪時代精神、國家與社會變遷的隱喻、情感抉擇等等。
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總體而言,台灣的作品更擅長挪用青春的反叛結構,去對應、甚至逆返「#國家體制的規訓」,這個台灣電影本土化的大主題。2000年後的新導演,以90年代前後為基礎,自然而然流露出了導演本身的「懷舊」情感,想是一個包含了情慾、戀愛、政治、社會、經濟裝況的「情感的共同體」。
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▓ #情感先於政治
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以《女朋友.男朋友》為例,其為一部愛情電影,也是一部歷史電影。該片採用序列式的線性時空,將台灣的多重現代性再現。許多文化學者會討論國族與愛情的辯證關係,大時代下兒女情長,微小的愛情被鑲嵌在巨觀的社會脈絡中。但實際進入電影文本,才會發現,楊雅喆並不是要說明這種台灣性的社會—歷史時空,反而,他進行一種「#逆反」,讓情感能量來主導政治的場景。根本沒人真正在鳥民主自由,這才是真正的自由,非常後現代的後現代的後現代。
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楊雅喆幾乎總結了後殖民與後現代電影裏頭所有的多元主體:女性、情慾、學生、社會運動、娘娘腔、同志、小三、本土、鄉下人、都市人等等,運用了諸多遊戲般的情節將這些概念構成一個皺摺,裏頭緊密扎實情慾流動,展開又可以觀看台灣自由的進程。
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▓ #那些年我們一起唱的主題曲
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青春愛情電影還是成為一種類型了,也不是壞事,也許是必然,這形成了一個穩定的大眾流行文化市場,引導著戀情與自由的話題,反映著純粹親密關係的渴望。在電影裡,人們才可以淡化成人愛情經驗的功利性、功能性。如果能夠再有一首好聽的情歌那就更好了!
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要能在腦中烙印電影裡的青春記憶,就一定要有一首讓人感動的歌曲,當旋律響起時,瞬間喚起洶湧的刻骨銘心,像是《藍色大門》的「#小步舞曲」、《我的少女時代》的「#小幸運」等。盧廣仲的《刻在我心底的名字》就是一個不錯的例子。這首獲獎歌曲,編曲十分令我動心,第一聲,每次聽到小號與歌手聲線對唱,與法國號的穿梭交疊,都會全身起雞皮疙瘩。
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這首歌起了關鍵的宣傳作用,五月天、魏如萱、周興哲、蔡依林、田馥甄、梁靜茹、李千娜、韋禮安、曾沛慈、徐佳瑩等歌手的cover版傳唱參與,更加豐富了電影文本與影迷/歌迷的連結。
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結論是,該約唱歌了(?
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#參考文獻
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1. Illouz, E. (1997). Consuming the romantic utopia: Love and the cultural contradictions of capitalism. Univ of California Press.
2. Illouz, E. (2012). Why love hurts: A sociological explanation. Polity.
3. Butler, J. (1990). Gender trouble: Feminism and the subversion of identity. routledge.
光年的意義 在 [心得] 盛夏光年- 看板MayDay - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
朋友因為權限不夠所以請我幫忙把文章放上來
她說這已經是幾年前寫下的了
那時年輕
所以也曾經文藝過、也多愁善感過
這幾天翻看以前的文章看到
又碰巧見到阿信那幅很經典的『愛情音樂缺一不可』
剛好諾亞方舟巡迴也有選唱這首歌
所以忽然就有種不如把這個感想也分享一下的想法
註:
這個感想是關於盛夏光年的企劃的
記憶已無從深究
從過去的文字推敲
應該是盛夏光年電影和小說推出之前
阿信為其寫了一篇文案
以及與五月天以外的音樂人合作
寫下了盛夏光年這首歌
有大大知道的話請幫忙找一下那個文案的所在地吧 : )
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盛夏光年 (7-10-2006)
第一眼看到盛夏光年的文案
我就想寫下一篇感想
不過寫了擦、擦了寫
始終不知道自己想說些什麼
然後
我盯著那幾段試圖用寥寥數百字
就去比擬出那份超越時間空間、無邊無際的孤寂的文字
竟然開始變得猶豫不決起來
在以億萬年計的恆古孤寂面前
我想
就算我的百年孤寂偷天換日幻化成千萬
無論怎樣去看
依然是顯得微不足道
於是乎
我不知道
我是該因為有幸與偉大浩瀚的宇宙裡的星系相提並論而得到安慰
還是該認清身為人類的我渺小無助的事實而自憐神傷
面對龐雜難解的生命課題
很多時候
我們都選擇了避而不見
尤其當年紀漸長
越發明白到這樣的尋覓到頭來也只是徒託空言
然而
阿信的創作總是對生命的存在本質意義持有一種探索追尋的執著態度
縱然無力
縱然無助
我不能說那是亳無懼色
可是
卻也絲毫未見半點放棄的跡象
彷彿住在裡面的靈魂深處依舊純淨如昔
在阿信的筆下
人類似然是脆弱而可憐
而我們透過他的視野
感受那潛藏心底隱然若存的恐懼
讓微小置於浩大
讓有限置於無垠
讓短暫置於永恆
當我們迷失在遙遠且虛無縹緲的無依、冰冷、孤獨
伸手可及的溫度變成我們唯一可以依靠的出口
於是
無奈得不惜一切
可是
為什麼這一次是孤單而不是寂寞呢?
我一直在想著這個疑問
幾乎是不由自主的
不知道因何緣故
文案中的孤單兩個字
在進入我的目光之後就迅速烙在我的腦海裡
伴隨著一?無法言喻的情緒
我好像有想起了寂寞星球
孤單、寂寞
有時候我能說得上來它們的分別
可是大部份時候我卻說不清楚
不過
奇異的是
我的感受總是能清晰無誤地把它們分辨出來
更奇異的是
每次把凋零的情緒順利歸類之後
我總是能感受到一份安心的感覺
那,孤寂又是什麼呢?
盛夏光年的歌詞出來的第一天
我回到我的宇宙
坐在書桌前面
眼睛望著MSN的狀態列表
不轉彎的、不潰爛的、
不轉彎又不潰爛的
從屏幕上傳來的訊號
一如以往
似乎是早有預謀的默契
?那間
那些感動、震撼、共鳴
都在這個異空間裡無聲地交叉分流
以光的速度向四周漫延
跟大家一樣
第一次看到並列的四個『我不轉彎』
我的情緒也是開始蘊釀
只是我亦疑惑
還在堅決與不堅決之間游移之際
卻已在『長大難道是人必經的潰爛』中茫然渙散
我常常想
青春、夢想、愛情、成長
無疑是很多人筆下的題材
為什麼在五月天阿信描繪之下的感染力卻是這麼的巨大
我想不明白
不過
這樣一知半解的應該會比較快樂 : )
我想起曾經有一個很重要的人鼓勵過我要筆直地走過來
可是既然內裡住著的是一個扭曲的靈魂
怎樣走
才叫做不轉彎呢?
人心的距離
又有誰說得清楚呢?
有趣的是
當我陷入沉思
一個歌迷朋友的MSN帳號登入提示聲把我驚醒
然後她迅即換了狀態: 『都幾歲了,還不轉彎』
哈,看來這個精僻的見解
或許才是對盛夏光年的詞的背後精神所在最一針見血的詮釋?
想那麼多幹嘛呢?
不過
倘若五月天阿信真有為青春下一個註解
愛情附加音樂似乎永遠是那必然的解答
而指向那虛弱無助的生命的最終出口
卻就是稍瞬即逝的青蔥歲月
悲觀的積極主義者?
雖然如此
我們卻也因而獲得一種悟道般的救贖
看了盛夏光年的文案
讀了盛夏光年的歌詞
也大概知道了這套電影這本小說所說的是什麼
於是
我們似乎不會對盛夏光年的曲子所呈現出來的面貌在期待上有太大偏差
那必然會是一種撞擊心臟
穿透靈魂的聲音
當我們看到這首曲子是誰在做的時候
程度上其實亦已經心裡有底
我們所不知道的
或者只是細節上的安排而已
而一個陌生名字組合所能提供的新鮮感
是如何讓人鼓起勇氣去?視自己的血肉呢
沉澱在胸口的鬱悶感
身體裡的躁動不安被喚起而狂飆亂竄
隨之而來帶恐懼的無力抵抗
我覺得跟其他聲音很不一樣的地方
就是這歌不停地說著自己的不能說
或嘶吼、或低訴
拼了命地在掙扎
讓人透不過氣來
我是我
因為我也只能是我
我選擇現在
其實是過去和未來都不可靠
所以我是在還沒有聽到這首歌之前就開始抗拒著它的
一直到前幾天在沒有防範之下
才從一個朋友的網誌上聽到這首被用做背景音樂的曲子
那個乾淨的唱腔
卻讓我想起了不見不散
就只有那麼一次而已
我曾經以為
文字或許比音樂更能打動我
後來我想清楚一點之後
才發現音樂對我來說是一種非常單純的感染力
只有直覺和印象
卻又致命而魅惑
倘若成長的必然結果是不能避免的哀愁
那麼
我可以選擇去躲開一首讓我難過的曲子嗎?
說到底
盛夏光年的文案和曲子
畢竟是要配合電影的
所以如果硬要說它是做得好或不好
大概除了這些東西能提昇其他人對電影的注目度外
始終要看過電影才能評論它們的整體性吧
不過我好像對這套電影的興趣真的不大
小說反倒是有興趣去看看的
哈
我也必須無意義地強調一點
我在寫的只是感想
不是什麼評論文
雖然它們都有長篇大論的特點 : )
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給我一把吉他,一個支點,
我可以舉起一個地球。
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