關於 入 禪定 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#11. 四種禪定

（三）小乘禪：是從四禪四無色定，而修七方便的五停心、別相念、總相念、暖頂、忍、世第一法，亦名七賢位，由此而入初果見道位。是為悟無我空偏真之理而修者。 （四）大乘 ...

#12. 第七講禪定方便法

佛法傳入中國特別是五門禪，都是些禪數之學。南北朝以後，大乘佛法開始興盛，特別是達摩祖師來中國以後，提倡頓悟法門，​​不再倡揚四禪八定 ...

#13. 10分鐘入禪休息法：風行全球菁英的正念減壓法，7步驟進入心流

◎每天10分鐘練習，便能改變大腦的運作模式──就是這麼簡單！ 明知正念、冥想的效果，卻總是定力不夠而睡著？明知道休息的重要，腦袋卻還是高速運轉停不下來？甚至睡了 ...

#14. 導師怎麼知到這種入定表演是屬於初禪定？

1.「禪定...去年，我到泰國去，在大宗派的寺院裡，親見一位潮州籍的和尚表演入定。坐下來，不到一分鐘，就入了定。把他的手舉起，他就一直舉著，不覺 ...

#15. 初學者參禪打坐 - 星雲大師全集

一呼一吸，出氣入氣要均勻和順；氣息未調，不宜坐禪，唯有氣息和順舒暢，心境才能 ... 貪圖神通：參禪打坐，不能貪圖神通；禪定雖然可以引發神通，但是神通必須建立在 ...

#16. 禪宗就是禪定嗎？ - 正覺教團弘法視頻

因此，把這樣的定境當作禪宗證悟的內容，一樣走入歧路，一樣落入到與意識相應、仍有覺觀生滅無常的境界；這樣並不是不生不滅的無所得境界。第八識如來藏乃是離開六塵的心， ...

#17. 入定 - 中文百科知識

入定即入於禪定。有時得道者的示寂，也稱為入定。定為三學、五分法身之一，能令心專注於一境。可區分為有心定、無心定等種。有為佛道修行而入定者，亦有為等待多年後將 ...

#18. 一切禪修從觀入出息始(1)

若是入世間四禪定的人或是聲聞、阿羅漢們，祂們一入定中，是可以不用呼吸的。 ... 《善見律毘婆沙》答曰「：身有入息念，學滅出息入息，如是身心不傾不危、不動不搖， ...

#19. 四禪的境界 - 虛空打破明心地美國萬佛聖城宣化上人講述

到初禪定中，呼吸停止；外邊呼吸停止，內邊呼吸活動起來，好像冬眠一樣的道理，不再贅言。 ... 並不是證到初果，就入涅槃，只是斷了三界八十八品見惑而已。

#20. 卷第九上

意思是修禪定可得五種神通；即使修禪定以外之修法得了五種神通，仍不能得到禪定。禪發次第，終是因緣法、終入無生，是為止觀。 第六、觀禪 ...

#21. 修行電子報 - 法鼓文化

但是到了釋迦牟尼世尊，才將諸派外道禪定，列起一個層次和系統來。 ... 第二禪：上面所說的尋伺，又名覺觀，離欲界的五蓋與五欲，可入初禪，再離覺 ...

#22. 六、坐禪與靜坐有何不同？禪定的種類及其境界之差別？_學佛 ...

此界人天調伏淫欲具修五戒，又具禪定力，足以感得勝報生色界梵天，其身自有威光， ... 色界天人若修禪定厭捨色身之粗重，便入四空定；人同碧落，界若虛空，四蘊成身， ...

#23. 禪定入門

禪定 是佛法的重要修行，禪定的本質、原理、方法為何？ ... 知識型的學佛，是另一種類型，如果沒有配合禪修，光是在日常生活中散心的觀察，那是很難證入無常、無我、不 ...

#24. 修行指引 引論: 禪定，是佛陀所教導的重要的科目。掌握禪定

佛教在東漢年間傳入中國，及至隋唐，當時瑜伽行派還沒有出現。接觸到很多印度經論的天台宗智者大師非常認真地，寫了一本《釋禪波羅蜜次第法門》，解釋禪波羅 ...

#25. 143. 修氣入住融為禪定方便法-真佛宗TBSN

◎今天再談一下《道果》，「由其法生禪定後，而逐漸增加懃氣，即心念出長、入短、內住；其生禪定後由命氣為始，心中作念其息入、住、出。若作金剛誦時：觀入息時嗡字，住息 ...

#26. 《星雲禪話》女子出定 - 人間福報

某天，釋迦牟尼佛在說法的時候，有一位女子就坐在佛陀的座旁入定了。文殊菩薩覺得很奇怪，就問佛陀：「這名女子為什麼能在您身旁就坐，而且入於禪定三昧？

#27. 快樂呼吸十六法: 進入禪悅的境界| 誠品線上

當你放下阻礙深入禪定的初步負擔，就能體會靜默之心的美妙。禪修可以用「進入事物的核心」來 ... 然後，透過美麗的呼吸－－禪相的階段，完全出離身體與五入處的世界。

#28. 論如何入定 - 喇嘛網心靈園地

當凡夫在心念散亂的境界昇華到聖人的身心合道，天人合一，涅槃聖境的過程，就是四禪八定的過程。 四禪八定的過程，就是從心念散亂到入靜，入靜到合道的過程。

#29. 漢譯佛傳經典的禪定

(II) 《普曜經》裏寫著太子遊四門,未出現禪定字眼,《佛所行讚》. 記載太子看見比丘之後端坐正思惟,即得正法念.前者記載太子看見老者,病者,. 死者,比丘,便還入宮中,後者記載 ...

#30. 入定要訣 - 學佛的基本認識

但是，有時候有些禪修者是：現在在呼吸當中，他們的眼睛是順便放在前面。 ... 心保持，不用一直投入、一直投入，一直投入就沒有入禪定了，一投入，一次就夠了，後來 ...

#31. 如何才能有初禪定

這是不一定的，進入初禪定，不在於打坐時間有多久，而在於心能否捨欲界的貪欲。很多人即使能入定一年半載不吃不喝的，也不能入初禪定，因爲欲界的貪心 ...

#32. 如何修行安般念到入禪

為了開展這四種正精進，我們必須修行戒、定、慧三學。 八聖道分的第七項是正念。有四種正念（四念處[11] ...

#33. 入禪定必須要氣脈全通或身體沒疾病嗎？ - 每日頭條

禪定 和開悟都是高級的思維狀態，是一種普遍性的專注、潛意識專注，人間最利於修行，因為人可以自主，可以選擇修法往高級思維狀態證，普通的天道和鬼道是 ...

#34. 禪定八觸 - 千佛山蓮華寺

修學行者，從靜坐以至進入禪定時，稍具「三昧」基礎，身上必然發生許多的感受；依三摩鉢提修養過程中，說是現象為禪定八觸，也就是得入初禪，身生八種 ...

#35. 三昧、禪定、止觀- 基礎佛法 - 千佛山全球資訊網

你忽然問說，什麼事啊？這個時刻，你才是入三昧了。自己是在恰到好處的境界裡面，感受是別人的感受，並不是你的感受。

#36. 第廿七章修習禪定（四禪八定）

要離開欲界才能進入色界，離開色界才能進入無色界。能離開三界，又能入三界，這是解脫者於三界出入自在。「出三界」一詞，若用頭腦從文字 ...

#37. 禪修問答

何名為禪定？外離相曰禪，內不亂曰定。 ... 答：俱分解脫者沒有定障，以奢摩他修成四禪八定的根本定，並能入「滅盡定」。在南傳佛教中，將「根本定」稱之為「安止 ...

#38. agama:研討_初禪以聲為刺 - 台大獅子吼佛學專站

無法證得初禪安止定！~ ^_^. 而北傳大乘佛教.則多認為:[念佛、持咒]緣聲音而唸誦.也可以入各種禪定！~ ^_^. 北傳:中阿含84經. [禪以聲為刺，世尊亦說禪以聲為刺。

#39. 禪定是一種生命狀態 - 洪寬可書房

古人說的「有生有滅不是禪，有出有入不是定」，又是如何修練的呢？在本書中，您將會找到答案的。 講到修行，就想到坐禪、入定，以及種種神祕現象及宗教體驗 ...

#40. 虛雲和尚長時住定經驗之探索

佛典中對於禪定的能力,基本上可從入定、住定、出定等三個階段來分析,. 也有將此三種自在能力與「轉向自在」、「觀察 ... 者入禪定,上升率問彌勒菩薩佛法的記載不少。

#41. 略述修禪次第

觀「識」是有想，觀「無所有」是無想，如果雙遣此二相，不見有無，一心緣中，念念不捨，便得「非想非非想處定」，這定在三界中最為微妙，凡夫證入此定，往往誤認為涅槃， ...

#42. 《第0087期》靜坐與禪定之初探 - 中華民國主院

加上近世氣功與神通的渲染，更使靜坐添上神秘的色彩：禪定自釋迦佛傳迦葉尊者，經 ... 而佛家的禪定以証入初禪、二禪、三禪、四禪的定靜功夫為學佛的起點，禪者參也， ...

#43. 靜坐問答 - 禪心學苑

一代高僧廣欽老和尚就是從念佛入手、證入甚深禪定，所以不能小看念佛或持咒，它既是初學者的法門，也是深入堂奧、一窺佛法奧妙的階梯。 69.精神狀態有問題 ...

#44. 公案故事| 這才是真正的禪定啊| 禪天下ZenCosmos

維摩詰居士真是一語道破了修行人的盲點，一般修行人只在意禪坐了多久， 而不知道禪定的深度。真正的禪定，是入於智慧之定，要入智慧禪定，平常就要將 ...

#45. 初修禪定法門 - 十方禪林

蓋由定而使戒體莊嚴，慧發通明，八萬四千方便法門，皆乘定力而入菩提果海，各宗修法，皆定所攝。 唯定並非專指跏趺坐(俗稱打坐)而言，坐與行住臥等，各為四威儀之一 ...

#46. 《開示》 聖喜長老—— 五自在 - 龍樹林

五自在是有禪定的人自然會知道的，比如說，你決意30分鐘禪坐，30分鐘後你就會從禪 ... 只要能入禪定，你的五自在很好，但定力不好又掉了，那之後連定力也沒有，便一點 ...

#47. 佛教的禪定學 以止禪為主 - 中平精舍

安止定即心. 專注在一固定的所緣（object）上。安止定已入禪那，是具有五禪. 支的根本定。安止定的諸禪支非常強固，猶如 ...

#48. 維文書坊佛學經典禪定入宗教門/因是子靜坐法袁經了 ... - 奇摩拍賣

維文書坊佛學經典禪定入宗教門/因是子靜坐法袁經了凡靜坐要訣修習止觀坐禪法要六妙法門佛教禪定書靜坐要訣蔣維喬W | 因賣場只能刊登一個價格，所以多規格產品我們刊登 ...

#49. 坐禪的功能（增訂版）.pdf

一門不是以禪定爲基礎的,也可以說,除了禪定之外,便沒. 有修行的方法。所以,無論佛教或其他宗教,禪定是唯一的 ... 不論它是叫作什麼,我們都應該將之列入「禪」(dhya-na).

#50. 禪定的基本觀念與導引

如果你沒有妄念，就可以離相，進入精神的世界，而入於禪定。以上這五個禪定要領非常重要。 我們在禪定方面，要能夠掌握五大要領：坐姿如鐘、背直如 ...

#51. 佛光山西來寺禪修活動

在現代這個複雜紛亂的社會生活裏，我們每一個人都需要禪定的力量來安頓浮盪不定的身心。二十世紀以來，西方文明的 ... 慈悲之人，心性柔和，坐禪較能入禪。 止惡行善。

#52. 深禪定

又就出世之無漏禪而有種種淺深之不同。見禪條。 參照：禪. Dictionary of Buddhist Studies. 禪定門. 【術語】禪定之門戶。又以入 ...

#53. 台灣自圓長老闡述“禪坐入靜入定得大波羅蜜” - 蕃新聞

行者以實修而進入四空定喜悅之境，自圓長老說，佛陀教打坐，從圓覺經中，取靜入定，先調身、調氣、調心、調意、調神依五調法漸次而修，於每年結夏安居三個 ...

#54. 敦煌寫卷所揭彌勒禪之初探 - 水月閣：法海一滴

入禪定 者，入第一禪定、第二、第三、第四禪定；慈悲禪定、不淨觀禪定、阿那波那禪定、聖人禪、凡夫禪悉入。 [17]. 對於「慈悲觀」，隋慧遠在《大乘義章》中解釋說：.

#55. 初探菩薩修習禪定不生長壽天之善巧方便 - 福嚴佛學院

舍利弗！有菩薩摩訶薩入初禪，乃至第四禪亦行般若波羅蜜；不以方便故，捨諸禪，生欲界 ...

#56. 《華嚴經》的禪定學：三種類型的四禪說

這五事，「一即是多多即一」，互相涉入，平等平. 等，而又不失是一是多的差別。頁1035。 3. 印順，《初期大乘佛教之起源與開展》，頁1020-1021。

#57. 貳、禪淨加行篇一、禪修 - 星雲大師

在現代這個複雜紛亂的社會生活裏，我們每一個人都需要禪定的力量來安頓浮盪不定的身心。二十世紀以來，西方文明 ... 慈悲之人，心性柔和，坐禪較能入禪。 4.止惡行善。

#58. 未得禪定者心有兩種行相：（1）心睡著時惛昧了㆒無所知

大乘定學之特色：1、菩提心相應（薩婆若= ㆒切智）2、方便力→ 入禪而不. 為禪力所拘。3、大悲心→ 教他㆟入禪。4、無所得般若相應→「不亂不味故，. 應具足禪 ...

#59. 藏外佛教文獻第01冊No.10 最妙勝定經(1卷) 【方廣錩整理】 第 ...

本經譯於南北朝時期，主要宣傳祇有修習禪定纔是最妙、最勝的佛法。批判祇重義解，忽視實際修習的風氣。 ... 佛言：「諸比丘，莫作是語：『我捨多聞，如入禪定。

#60. 坐而不參不觀，亦不得謂之禪也。至因是子之靜坐 - 明倫月刊

答：「拖死屍是誰」凡話頭要參不要講，此句重心在參誰字，居士謂「真實的我」，區區請問，「真實的我」，是箇甚麼？未向此處用心，故又多下文之贅言。 問：入禪定中初禪是 ...

#61. 什麼叫入定？ - 中華崑崙仙宗道功－靜坐．氣功．養生網

中國佛教對於「禪」有兩種定義； 其一是由靜坐入禪定，指的是小乘的次第禪， 這與一般宗教的冥想、默禱相通。

#62. 靜入禪定(107年7月開新班) | 靜心靜坐-你的『正』能量之鑰

天人炁功治病的原理，簡單地說，就是施診者感於求診者誠心求治的念力（親力），而發心應之以慈悲的念力（和力），以廿字真言作為媒介，向仙佛聖真祈禱默祝 ...

#63. 禪定禪修養生法-入靜的十個方法_天眼師父傳授 - Udn 部落格

禪修養生法-入靜訓練應廣大功友的要求，今天寫一段入靜的方法供大家參考學習。很多的功友修練過佛家或道家的什麽功法，但他們有一個共同點就是不能入 ...

#64. 四禪八定 - 法濟寺

一、入禪前的五段準備功夫：. 第一是粗住; 第二是細住; 第三是欲界定; 第四是電光定; 第五是未來 ...

#65. (PDF) 201402《華嚴經》的禪定學：三種類型的四禪說

《華嚴經》的大部集成是為闡明佛菩薩行果而歷經多世紀「隨類收經」的。本研究發現在《華嚴經》〈十地品〉、〈如來出現品〉、〈入法界品〉等三品中，依序有「一般型」、 ...

#66. 禪的簡介

端身正坐而入「禪」定。 ... 《大乘義章》十三曰：「禪定者別名不同，略有七種：一名為禪，二名為定，三名三昧，四名正受，五名三摩提，六名奢摩他， ...

#67. 禅定（佛教译语中特别的译法） - 百度百科

有四支：舍清净、念清净（二者为取所缘）、舍受、定。入此第四禅者，进一步舍断第三禅中之乐。至此，一切寻、伺、喜、乐、入息 ...

#68. 打坐一定要盤腿嗎？不盤腿，照樣能入禪定！ | 新聞 - 華新要聞

打坐是一種古老的修行方法，其目的是讓我們通過冥想和專注，進入高級思維，達到禪定的狀態。然而，有些人會困惑，是否必須盤腿才能打坐呢?

#69. 心定即禪定 - 月刊440期

生活不離禪，待人接物不離禪，心定即禪定。 禪定 「因為忍不住欲愛的誘引、忍不下人我是非的挑撥，許多人踰越規矩，一 步步踏入陷阱，無法在菩提大道中持續精進。

#70. 二、禪修的意義與方法

是故《圓覺經》云：「無礙清淨慧，皆依禪定生。」由此可知止觀的重要性。 ... 初習跏趺坐時，難免雙腿酸麻、疼痛，必須經過忍耐練習，假以時日，便能漸入佳境。

#71. 臥

當一個人入坐時，因為外在的干擾減少了，內在的躁動、疲倦容易顯現出來，清醒時就 ... 進階者於禪定有了較好的定境，自然而然可減少睡眠，可從一般的八小時左右，慢慢 ...

#72. 長阿含遊行經〈下〉56 人間佛陀進入涅槃 - 心靈黑洞

從四禪起。乃般涅槃於時。世尊從滅想定起。入有想無想定。從有想無想定起。入不用定。從 ...

#73. 一句佛號修禪定｜淨空老法師開示

你說懂了，似是而非，不是真懂，真懂是入境界了。他那二十個字說出來，誰懂？五祖忍和尚懂，所以人家把衣缽給他。 一般人真的不 ...

#74. 剛禪修回來，一些錯誤操作，請大家避免~~~~ - 台灣原始佛教協會

只要人體任何一塊肌肉有緊繃感，後面定力會遇到阻礙，很麻煩~~ 除非已經超熟入禪那....那就可能在肚子痛的時候入定....@@ 3. 最致命的錯誤，就是不自覺小小的控制呼吸 ...

#75. 持息念與天台小止觀之研究 - 賴賢宗哲學宗教藝術雅集

天台智者大師 «小止觀» 很重視息 (外氣和內氣) 的「持息念」修持法門，比如「初入禪調息法……出入綿綿若亡若存……守息即定」 [7] 、「初入定調心……繫念鼻端…

#76. 修定前的準備工夫大寂法師造- 以《舍利弗阿毘曇論》＜禪品 ...

神通的基礎在於禪定，禪定的基礎在於戒律儀，戒律儀包括了戒 ... 也為了真正入天台之圓頓法門，我們必須回憶基本功，必須把根基打穩後而進一步地期望以「神通遊戲.

#77. 新春開工日依空法師暢談「禪定」 - 人間通訊社

《般舟三昧經》中，以倚靠牆壁拉繩索做為休息法，和頭陀修苦行的例子，說明禪坐與定力功夫，在行住坐臥中也能參禪；義工菩薩悟得掃地即如掃心地，並融入念佛聲，也能入禪定 ...

#78. 禪定實修境相分辨 - 三摩地禮拜

圓覺經所云〔禪那〕即是最上乘禪，相同法義且漸修能趣入一行三昧、一相三昧、真如三昧、念佛三昧等之禪法，亦是本篇文章所要說明各種境相分辨的重點。 佛 ...

#79. 佛學大辭典/四禪定 - 维基文库

修此四禪定生於色界之四禪天也。 ... 欲界定中之身首衣服床鋪，猶如虛空是名未到定（成實不立之，俱舍立之名未至定），此時性障猶在，未入初禪也。

#80. 淨空法師開示～ 沒有病苦，如入禪定，這是真功夫

＊淨空法師開示～ 沒有病苦，如入禪定，這是真功夫 · 1 禪定，是自己有主宰、有主見，不為外境所動。 · 2 佛法不管是哪一宗，顯教密宗，各宗各派，都重視禪定。 · 3 佛法的修 ...

#81. 19. 根本禪大意 - 智海長老

那種境界不是平常人做得到的，但是都得經過這個入定出定…的過程，最後入了第四禪定，沒有出定時，就般涅槃了。 現在，我們來講些實際的，因為我們是念佛的 ...

#82. 佛入涅槃過程- 公益講座 - 社團法人中華維鬘學會

答： 佛入涅槃引三昧真火, 把自己肉體火化掉, 這是原始佛教的一種修行法叫火徧。 原始佛教禪定法門有40業處,即修禪定的所緣境,也就是心要專注的對象。

#83. 進入禪定的第一堂課：超越觀呼吸(電子書) - 讀冊

進入禪定的第一堂課：超越觀呼吸| 電子書. Beyond Mindfulness In Plain English . PDF. 德寶法師. 施郁芬. 橡樹林. 9789866409387. 繼暢銷書《平靜的 ...

#84. 【如何才能入禪定？】 @ 新店、生活

如何才能入禪定？很多人都沒有辦法真正的進入深定，原因何在？第一，沒有調好氣，呼吸不順暢，所以會讓你坐的不舒服，覺得酸痛麻，所以氣一定要調好， ...

#85. 禅修入定详细过程揭秘（收藏） - 网易

根据经典说，入“初禅”会生起觉、观、喜、乐、定五件事，称为“初禅五支”，初学者入定时是分不清楚这五支的，所以初学者不必先理会初禅五支，以免分心。初 ...

#86. 入定、住定、出定的秘诀- - 东华禅寺

在入初禅的时候，必须要做到万念归为一念，也就是说没有杂念，只有一个念头。这一个念头安住在当下，身体放松、身心和谐了，才叫做初禅。 初禅最怕 ...

#87. 禪定入門 - 淘寶

去哪兒購買禪定入門？當然來淘寶海外，淘寶當前有460件禪定入門相關的商品在售。

#88. 入定的技巧－－台灣學佛網

不懂修定的人，即使入了定了也不知道是入了定，就那樣在那裡傻等。很多出家人都能進入初禅、二禅、三禅，甚至有的出家人修到了四禅。他們的靜坐經驗是什麼呢 ...

#89. 佛教如來宗

師父並期勉所有弟子要「信」，要願意轉習氣，與師父合作，依教奉行，開大悟，脫離命運定調的軌道... 禪行週報第180 期. 佛法五法印・如來正法法尺. 妙禪師父於 ...

#90. 止观是什么意思

宝志公为观音化身，主持梁皇忏只能将郗氏夫人超度到忉利天，再上去要靠定力。 ... 然而，在四十种止业处当中，最为禅修导师们推崇与教导的应该是入出息念。

#91. 一行三昧|UREOG7Y| - 彌陀大小事

木柵日式料理 《文殊说般若经》又说:“入一行三昧者,尽知恒沙诸佛法界无差别相。 ... 前言中国佛教自从后汉安世高、支谶传入禅教以后,大小乘禅法一直 ...

#92. 少林寺- 烟雨江湖WIKI_BWIKI_哔哩哔哩

1 门派介绍; 2 门派建筑; 3 门派结构; 4 拜入条件; 5 门派人物; 6 门派武学; 7 门派日常任务 ... 伏虎罗汉擅长大力金刚拳，定禅指；降龙罗汉擅长般若密手，普门杖法。

#93. 簡單李｜簡單是生活最好的禮

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#94. 廣論止觀初探0129 成就寂止的標準（十） - 大慈恩譯經基金會

「第一靜慮近分定所攝的正奢摩他」。第一靜慮近分定含攝在色界與無色界的靜慮中，是什麼？是上二界的禪定中最基礎的，也就是最下的禪定。

#95. 私人定制琉琍茶杯玉瓷品茗杯小茶盞日式玻琍主人杯百姓氏單杯 ...

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#96. 2023 三摩地 - herkuk.online

大師教導的內容不但淵博充實至於觀世音菩薩，則從聞思修入三摩地，上合十方諸佛， ... 三摩缽底又稱三摩缽提、三摩拔提、三摩跋提，是禪定的一種。