|緬甸內觀教我的事:修行路上最大的進步,就是不斷粉碎|
我到緬甸之後,有個聲音讓我很不適應,就是「吐痰」。
在我很小的時候,爸媽那一輩也有隨地吐痰的習慣,不過隨著所謂「公德心」的教育,長大以後的我,已經很少看到有人當眾吐痰了。
因此當我踏上緬甸國土,到處此起彼落、堂而皇之的「咳──呸」「咳──呸」,著實好段時間感到不自在。
甚至在禁語的內觀中心,莊嚴肅穆的修行環境,時不時都會有人好大一聲「咳────呸」,大剌剌地在眾人面前吐出一口濃痰,擦擦嘴又回到原本的位置,眾人神色怡然自得,習以為常。
我承認,即使一天可以聽到數十次,理智知道那是正常生理運作,還是忍不住皺眉頭,心理著實不自在。甚至有時候走路,還會看到地上濕濕黏黏一攤,顯然有人吐痰時沒對準,咳呸後化作台階上一攤白稠的液體,撩著裙襬小心翼翼地跨過去,心裡還是不免泛起一陣嘀咕。
直到某天凌晨,發生了一件事,完全粉碎了我的價值觀。
***
那時候是凌晨四點,涼季的仰光難得暴雨,我前一天不小心把傘忘在別地方,但此時已經到了第一輪靜坐的時間,該去禪堂報到了,而我站在宿舍前躊躇不已,想等著有人路過可以送我一程。
天空還是黑壓壓的顏色,雨珠冰涼地彈在地上,終於遠方來了一個撐傘的人影。
我一看,哎呀,是位緬甸尼師,撐著傘優雅從容地走著,每一步都像在行禪,在暴雨中像朵開著的白蓮花,明明被雨無情地打著,卻絲毫不減損她的寧靜。
我看著她的身影,猶豫了幾秒鐘,想著冒昧打擾緬甸尼師可能不好,一來語言很可能不通;二來內觀中心有禁語規定,不好干擾出家人守戒;三來跟尼師一起撐傘我也有點不好意思,所以眼看尼師走近,我反而心一橫,把披肩披在頭上,往暴雨中衝了進去。
***
當我三步併作兩步,狼狽地衝上一段短暫有屋簷的路,我躊躇著:要淋雨抄一段很難走,但離外國人禪堂很近的路呢?還是走正常的路,但是等等要繞一大圈才進得了禪堂?
正當我左顧右盼的時候,一回頭,卻見那個尼師輕輕巧巧地,站在我後方的台階。一聲不吭,但優雅的姿態傳遞出的訊息卻非常明確:她讓出傘右邊的位置,示意我到傘下,她要送我一程。
我當然趕忙合十稱謝,接著鑽到她的傘下,開始跟她併行。尼師的腳步很輕,每一步都很有覺知,跟我這慌慌張張的俗人有天壤之別,明明黑幕低沉,她在夜裡卻彷彿白月光,一步一蓮,出淤泥而不染。
我躬身低著走,心裡暗自慚愧自己的愚拙粗魯,努力也把慌亂的心跳平息,覺知收攏,好跟上她柔軟的腳步。尼師走過某個轉角,忽然無聲地拉住我,接著朝那遠方遙拜──我隨著她虔誠地合掌望去,發現是緬甸聖地大金塔。
明明在這麼冷的清晨,雨水不斷打落肩膀,我還是被那股虔敬所動容,忍不住也跟著合十,想說緬甸人好虔誠啊,連離聖地這麼遠的地方也不忘頂禮,直到尼師祝禱完畢,才轉身撐起傘,領著我繼續往前。
我踉蹌地跟上,垂著頭,心裡暗暗自慚形穢,看著自己毛毛躁躁的內心,下個雨就焦慮浮動,腳步慌亂,哪像緬甸尼師,行禪又修得這麼好,走路如此高貴,散發出的氣質如此寧靜,深如大海,白如滿月,走在她身邊都覺得被洗淨了塵埃.........
「咳───呸!」
就在我如此景仰地思索時,尼師忽然在我旁邊咳了一聲好大的痰,一口往旁邊吐去。
.................
..................
...................
當下我所有的認知,瞬‧間‧崩‧解───
***
雖然我還是一臉恭敬肅穆,但內心有一處什麼,就在那好大的一聲「咳───呸!」後,瞬間被打碎了。
我理智完全不敢置信,但是反過來,又不知道自己在不敢置信什麼,尼師一臉從容,神情氣度還是那般靈透,絲毫不覺得剛剛有什麼問題,甚至把我送上禪堂台階後,仔細收起了傘,又轉頭把脖子伸出台階,咳──呸了一聲,把最後的稠痰吐乾淨。
我發現那一刻,我笑了。那個笑是在笑自己的愚昧,也是在笑這個二元世界的單薄。
***
我開始反問自己,到底什麼是「文明」呢?「文明」的規矩又是誰訂的?
如果回到所謂「文明」的社會裡,都市人在成長環境的教導下,可能會覺得吐痰是件不文明、沒禮貌的事。
但如果一個人的修行與智慧,已經遠超過制定「文明」的俗人,那「文明」的界定還適用於他嗎?
又或者,如果在他的成長社會裡,吐痰是再正常也不過的生理行為,大家也都欣然接受的情況下,「不文明」的視角,又是哪來的自以為是呢?
甚至退一萬步說,搞不好佛陀講經的時候,也會清痰「咳───呸!」一聲,再繼續講出精妙高深的字眼呢,你怎麼知道沒有?
搞不好兩千六百年前的印度,這樣再正常也不過了,不然喉嚨黏黏的,又沒有麥克風,講話後面的聽不清楚怎麼辦?
***
緬甸尼師的那一聲吐痰,粉碎了我的一切無知。恰好就在我起了對修行的貪念,想要追求那樣輕靈美好,細緻潔白的想像時,狠狠地給我一記「咳──呸!」
像是在我溺斃前把我推上岸,適時地拍醒我,修行不是追求純粹的白,也要能接受太極另一端的黑。又或者根本沒有所謂的白與黑,一切只是我這個凡夫俗子的貪念與虛妄而已。
真正如實的,只有我們本來的樣子。
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我到緬甸之後,有個聲音讓我很不適應,就是「吐痰」。
在我很小的時候,爸媽那一輩也有隨地吐痰的習慣,不過隨著所謂「公德心」的教育,長大以後的我,已經很少看到有人當眾吐痰了。
因此當我踏上緬甸國土,到處此起彼落、堂而皇之的「咳──呸」「咳──呸」,著實好段時間感到不自在。
甚至在禁語的內觀中心,莊嚴肅穆的修行環境,時不時都會有人好大一聲「咳────呸」,大剌剌地在眾人面前吐出一口濃痰,擦擦嘴又回到原本的位置,眾人神色怡然自得,習以為常。
我承認,即使一天可以聽到數十次,理智知道那是正常生理運作,還是忍不住皺眉頭,心理著實不自在。甚至有時候走路,還會看到地上濕濕黏黏一攤,顯然有人吐痰時沒對準,咳呸後化作台階上一攤白稠的液體,撩著裙襬小心翼翼地跨過去,心裡還是不免泛起一陣嘀咕。
直到某天凌晨,發生了一件事,完全粉碎了我的價值觀。
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那時候是凌晨四點,涼季的仰光難得暴雨,我前一天不小心把傘忘在別地方,但此時已經到了第一輪靜坐的時間,該去禪堂報到了,而我站在宿舍前躊躇不已,想等著有人路過可以送我一程。
天空還是黑壓壓的顏色,雨珠冰涼地彈在地上,終於遠方來了一個撐傘的人影。
我一看,哎呀,是位緬甸尼師,撐著傘優雅從容地走著,每一步都像在行禪,在暴雨中像朵開著的白蓮花,明明被雨無情地打著,卻絲毫不減損她的寧靜。
我看著她的身影,猶豫了幾秒鐘,想著冒昧打擾緬甸尼師可能不好,一來語言很可能不通;二來內觀中心有禁語規定,不好干擾出家人守戒;三來跟尼師一起撐傘我也有點不好意思,所以眼看尼師走近,我反而心一橫,把披肩披在頭上,往暴雨中衝了進去。
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當我三步併作兩步,狼狽地衝上一段短暫有屋簷的路,我躊躇著:要淋雨抄一段很難走,但離外國人禪堂很近的路呢?還是走正常的路,但是等等要繞一大圈才進得了禪堂?
正當我左顧右盼的時候,一回頭,卻見那個尼師輕輕巧巧地,站在我後方的台階。一聲不吭,但優雅的姿態傳遞出的訊息卻非常明確:她讓出傘右邊的位置,示意我到傘下,她要送我一程。
我當然趕忙合十稱謝,接著鑽到她的傘下,開始跟她併行。尼師的腳步很輕,每一步都很有覺知,跟我這慌慌張張的俗人有天壤之別,明明黑幕低沉,她在夜裡卻彷彿白月光,一步一蓮,出淤泥而不染。
我躬身低著走,心裡暗自慚愧自己的愚拙粗魯,努力也把慌亂的心跳平息,覺知收攏,好跟上她柔軟的腳步。尼師走過某個轉角,忽然無聲地拉住我,接著朝那遠方遙拜──我隨著她虔誠地合掌望去,發現是緬甸聖地大金塔。
明明在這麼冷的清晨,雨水不斷打落肩膀,我還是被那股虔敬所動容,忍不住也跟著合十,想說緬甸人好虔誠啊,連離聖地這麼遠的地方也不忘頂禮,直到尼師祝禱完畢,才轉身撐起傘,領著我繼續往前。
我踉蹌地跟上,垂著頭,心裡暗暗自慚形穢,看著自己毛毛躁躁的內心,下個雨就焦慮浮動,腳步慌亂,哪像緬甸尼師,行禪又修得這麼好,走路如此高貴,散發出的氣質如此寧靜,深如大海,白如滿月,走在她身邊都覺得被洗淨了塵埃.........
「咳───呸!」
就在我如此景仰地思索時,尼師忽然在我旁邊咳了一聲好大的痰,一口往旁邊吐去。
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雖然我還是一臉恭敬肅穆,但內心有一處什麼,就在那好大的一聲「咳───呸!」後,瞬間被打碎了。
我理智完全不敢置信,但是反過來,又不知道自己在不敢置信什麼,尼師一臉從容,神情氣度還是那般靈透,絲毫不覺得剛剛有什麼問題,甚至把我送上禪堂台階後,仔細收起了傘,又轉頭把脖子伸出台階,咳──呸了一聲,把最後的稠痰吐乾淨。
我發現那一刻,我笑了。那個笑是在笑自己的愚昧,也是在笑這個二元世界的單薄。
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我開始反問自己,到底什麼是「文明」呢?「文明」的規矩又是誰訂的?
如果回到所謂「文明」的社會裡,都市人在成長環境的教導下,可能會覺得吐痰是件不文明、沒禮貌的事。
但如果一個人的修行與智慧,已經遠超過制定「文明」的俗人,那「文明」的界定還適用於他嗎?
又或者,如果在他的成長社會裡,吐痰是再正常也不過的生理行為,大家也都欣然接受的情況下,「不文明」的視角,又是哪來的自以為是呢?
甚至退一萬步說,搞不好佛陀講經的時候,也會清痰「咳───呸!」一聲,再繼續講出精妙高深的字眼呢,你怎麼知道沒有?
搞不好兩千六百年前的印度,這樣再正常也不過了,不然喉嚨黏黏的,又沒有麥克風,講話後面的聽不清楚怎麼辦?
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像是在我溺斃前把我推上岸,適時地拍醒我,修行不是追求純粹的白,也要能接受太極另一端的黑。又或者根本沒有所謂的白與黑,一切只是我這個凡夫俗子的貪念與虛妄而已。
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