[改變生命緯度,命運自然會變好]
(職場易經筆記-16)
這兩天斜槓學生傳來網路上的一段話:
「錢的背後:是事,
把事做到了極致,錢自然來。
事的背後:是人,
把人做好,事自然成。
人的背後:是命,
把生命的緯度修好,自有好命。
命的背後:是道,
有一顆助人的心就是正道。」
對於中間第三段,把生命的緯度修好,自有好命,我深有所感。尤其是在職場,沒有一天不是風雨交加,我們的心難免跟著起起伏伏﹑動盪不安,甚至各種情緒交雜,或委屈﹑或憤怒﹑或怨懟……這時候我們會覺得每一天都很苦,苦到不想上班。這是生命的緯度使然,它決定你我是好命與否。
而易經,能夠協助我們找出生命的緯度,人生過得簡單輕鬆。已故台師大教授曾仕強說:
「讀易經的目的,是心易,用你的心改變你的命運。」
心指的是觀念,觀是你怎麼觀看﹑念是你怎麼思想。同樣一件事,每個人看到的﹑想到的都不同,心情感受自然大不相同。如果我們看到的是苦﹑心裡想的是苦,天堂也會變地獄。因此易經講修己,端正自己的觀念,就會好命。但是它不同於西方說的往好處看﹑往好處想,反而是要我們直視苦,練習與苦相處。
所以好不好命,最終仍然是自己在主宰。但是有關好命的觀念,多半來自父母,讓我們無所察覺﹑無所遁逃。這一點,我深有所感。自小母親經常指著這個人說他好命﹑指著那個人說他壞命,而好命或壞命看的是家境是否寬裕﹑日子是否舒適。而我從小家境差,便有一個根深柢固的觀念:我的命不好。
到了學校讀書,在四十年前,存在著不少迷信,比如看腳趾頭樣子就猜你將來命好或壞。其中有一個說法是頭髮粗硬的人,不如頭髮柔細的人好命。偏偏我的頭髮粗硬,這更加深這個命不好的形象認同,讓我有揮之不去的沈重感:
「人生好苦,而我逃不掉。」
即使我讀名校﹑在大企業任職﹑表現優異,我都無法抬頭挺胸走路,這也造成我不敢多說話﹑無法自如表達意見,自卑感很重。這對於旁人來說,是無法理解的一件事,而我也不明白的一個盲點。直到讀了易經,道理通了,逐漸地能夠拋開這些錯誤迷思,終於能夠看見自己﹑接納自己,並慢慢超越自己。
足見心很重要。而心指的是觀念,重新看自己﹑重新想自己,並且正確地對待自己。這就是修己,重新端正觀念﹑調整生命緯度,為此曾教授又說:
「修己好的人,命比較順。」
讀易經,是一趟生命印證的旅程。易經有64卦,卦與卦之間都有關聯,所以它是千變萬化,讀通了之後,就會明白人生很多的現象,也會悟出很多道理。可惜的是即使現在大學讀中文系,都少有讀易經。我們學會很多技能,可是在職場仍然無法發揮﹑開心不了的時候居多,主要還是未能參透各種職場現象所致。
其中,易經可以一對一對地讀,幾乎可以解釋很多現象的前因與後果,但是它們又周而復始,無法說誰是因﹑誰是果。而易經分為上下兩經,上經主要是講天地自然現象對人的啟迪,最後兩卦是第29坎水卦﹑第30離火卦。一個水,一個火,這兩卦放在左右隔壁,說明的是—
人生,本來就是水深火熱。
也就是說,我母親自小給我灌輸的是錯誤的世界觀,她以為的世界應該是天堂,無風無雨,而住在天堂裡的人一生未曾遭遇風雨侵襲,就是好命﹗也就是公主命。我為什麼心裡苦?因為我從來沒有一天當過公主,怎麼努力也無法達成這個夢想。但是易經不同,它說人生是戰場,我必須是個勇敢的戰士,而事實上我們誰不是戰士?所以—
我接受了自己,以及這個命運。
從此我釋然,不再心裡苦,因為戰士是來追求體驗與成就,每次難關來了,就是挑戰來了﹑機會來了﹗需要做的,不過是拿出本來就最擅長的本事,迎戰﹑突圍﹑致勝。當我們將生命緯度從公主,移動到戰士,看到的世界不同,它不是庭院深深的城堡,而是生機蓬勃、熱血沸騰的戰場,而事實證明這才是我們的歸宿。
坎卦是水,遇水則險,坎卦的精神是「習於艱難」,說的是人生不如意十之八九,要練習與艱難相處。當我學到坎卦之後,只要遇到困難,便在心裡默念四個字:「習於艱難」。很奇妙的,不到一秒鐘,煩躁的念頭馬上消散,胸膛油然升起一股自信,勇敢去面對原本想逃避的麻煩,非常好用﹗這是因為--
我接受了困難本身,並當它是一種練習,去面對﹑去處理。
換句話說,對於困難,我們要去練習,直到精通為止。而坎卦的對應之道是「用險止險」,說的也是這個道理,唯有練習與艱難相處,適應它﹑熟悉它,艱難就不足以成為艱難。而困難越來越少,不就越來越好命嗎?有如學游泳,必須熟悉水性,便不會沈溺,還能奪牌。人生像水,有坑﹑有浪,沒有好與壞,只有順與逆。
有人認為坎卦是凶卦,其實艱難是一種客觀的存在,沒有吉凶之分,只有對應之道。坎卦是兩個水卦上下疊在一起,險上加險,雙重危險,不論職場或人生不都是壞事成雙嗎?這不是人生詛咒,而是人生本相,有了這個認知,就跟著這個水上下﹑起伏,順著水流,就是好命。
結論來了,今天的職場易經筆記,給你劃兩個重點:
1. 不論人生或職場,水深火熱是本相,期待無風無雨一定事與願違。
2. 遇到任何難關,請練習與艱難相處,慢慢就能掌握水性,順著水流。
讀了本文有受益,請留言+1。
同時也有8部Youtube影片,追蹤數超過13萬的網紅Yu Young,也在其Youtube影片中提到,今天是藏曆六月初四【釋迦牟尼佛初轉法輪吉祥日】🙏 這是有關釋迦摩尼佛的四大節日之一, 釋迦世尊在菩提迦耶悟道成佛後, 來到鹿野苑對曾經侍奉他的五個比丘尊者講解佛法, 向他們宣說了四聖諦(苦、集、滅、道)、八正道(正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定)緣起論以及三法印, 指明了脫離生死的...
八正道正念 在 Facebook 的精選貼文
20210727 黃偉民易經講堂
水淹鄭州!
據說是一場千年一遇的豪雨,選擇在7月21日,將鄭州泡在水裡。
鄭州一條通往南北的幹線隧道,京廣隧道,全長四公里,六線南北行車,當時有幾千輛汽車,全在水中。
車上乘客,叫天不應,叫地不聞,絕望的等待政府救援。
他們等不到!
現在由解放軍接管。清理積水,拖出水中車輛,有一家大小回家的,有載滿乘客的公共巴士……
死傷人數,頓成國家機密了。
鄭州不但是中國大陸的交通總匯城市,也是習近平政績工程的試點城市。
由2016年開始,鄭州成為中共「海綿城市」的試點重地。
迄至去年2020年,投入超過530億人民幣,進行排水工程,成為大陸防洪防澇的海綿城市樣板。
所謂海綿城市,目標是它的排水系統,能在任何暴雨中,做到地面不淹水,城市像海綿一樣,吸水放水自如。
人的聰明機巧,要接受天道的試煉。7月21日的豪雨,當地政府因為有這個海綿基建,所以沒有做任何應變措施,然後是大家在新聞見到的悲情畫面。
千年一遇的豪雨,選擇了7月21日這日,降落在防洪防澇最先進的大陸海綿城市。
京廣隧道,幾千輛車上的乘客,嚐到了絕境中的無助。
兩年前,也是7月21日,在香港的元朗西鐵站內,也出現過這絕望的一幕。
數以千計的香港居民,在下班回家途中,在元朗西鐵站內,遇到了千年一遇的恐襲。
他們叫天不應,叫地不聞,等待政府的救援。
他們和鄭州的民眾一樣,等不到。
為什麼選擇7月21日這天,只有天知道!
所以,習近平選擇在7月21日,飛往西藏。
根據《新華社》消息,習近平首次以國家主席身份,於7月21日上午,飛抵西藏林芝機場,翌日參拜哲蚌寺。
哲蚌寺鼎鼎大名,是藏傳佛教格魯派的聖地,位於拉薩西郊更丕烏孜山下,與甘丹寺、色拉寺,合稱拉薩三大寺。
元朗恐襲,水淹鄭州,都選擇在7月21日,習近平也選擇在這日走訪西藏,參拜密宗行人的聖地,是有話和佛說?有事問天麼?
佛教行人,無論顯宗密宗,大乘八宗小乘二宗,其總目標都是渡過輪迴苦海,到達彼岸。
只因眾生根器不同,才方法各異。
網上傳言,江澤民、習近平都信奉佛教,只是顯密有別。
既是佛教行人,應該知道,雖佛有大神通,但凡涉及因果的,佛都無能為力。
因果不可改。自因自果,自業自報,無人改得了。
智慧不易賜。佛本在心中,眾生皆有佛性,只能自心磨練。
我有明珠一顆,久被塵勞關鎖,一朝塵盡光生,照破山河萬朵。
真法不可說,世間語言,難說清宇宙真相,行人只能自身實修實證。
無緣不能度,天雨雖大,不潤無根之草;佛法無邊,難度無緣之人。
習近平到了什麼關口,在八方風雨會中州的時刻,問佛問天?
大陸的災難,都被官僚說成是「千年一遇」。意思是唔關佢事,只是唔好彩。類似我們一般說的無妄之災。
但無論《周易》和佛教,都不是這樣看的。
以《周易》來說,凡事有前因後果。因果,即一個卦的內卦和外卦互相影響的關係。
《周易》第二十五卦,是天雷無妄卦,上卦乾為天,下卦震為雷;乾為天理,震為行動。行動合乎天理,便無妄了。
無妄即全真,所以卦辭一開始便說:元亨利貞。
一個人的行動,能完全合乎天理,那當然是無妄了,當然是元亨利貞,四德俱全了。
天道無妄,但人心又如何辦得到呢?因為人有私心。
所以,卦辭跟著說,其匪正有眚,不利有攸往。
卦辭這十個字,斬釘截鐵。
本來是無妄的元亨利貞,但人心做不到,偏離了天道正軌,其匪,即非,即是當你無法正心誠意,眚,便來了,不利向前行。
眚,是人禍;災,是天災。所有的天災,是人禍累積出來的結果。
你的起心動念,稍微有私心,偏離正道,立刻有眚。
目中生翳就是眚,看不清狀況,欲望蒙蔽理智,人禍便出現了。
無妄卦六支爻,初爻,初發心,無妄,往吉。
人人開始時都是好人,做警察都想保護市民,誰知最後將七百萬人當做敵人?人人當官都想做公僕,服務社會,誰知最後要同流合污?
所以,純淨的初發心,初爻,無妄,往吉。
但去到第二支爻,已經起妄念。不耕穫,不菑畬。羡慕別人,妄念動,僥倖心起了。自己得位得中,九五也是得位得中,為什麼自己仍在下卦,它卻能在上卦。
不耕穫,不菑畬。一耕就想收穫,一開墾,就想變熟田?爻辭勸說,不妄想,才利有攸往。
第二爻脫離現實,第三爻的無妄之災立即出現。
第三爻,很活靈活現的描繪了一般人說的無妄之災,唔關我事。
六三:無妄之災。或繫之牛,行人得之,邑人之災。
爻辭舉例,什麼是無妄之災。
或繫之牛,或,好像,不是說一件真事,只是說,好似咁……
好像有一個牧人,牽著牛經過村口,突然有點小事要處理,隨便將牛,繫在村口樹上,反正牛性溫純,又試過多次了,都無問題的吖。
但這次,有一個過路人經過,順手牽牛,將牛偷走。
牧人回來,不見了牛,大急,逐門逐戶拍門,問他的牛。村民竟被懷疑偷了他的牛。
對村民而言,這不就是生活上典型的無妄之災?
對邑人而言,牛不是他們的,又不是他們牧牛,繫牛也不是他們,牽牛又不是他們。
整個過程他們都不知道,但他們卻牽涉其中,被懷疑他們偷牛,還要證明清白。
他們究竟做錯了什麼?
這便是一般人說的無妄之災了。
但《易經》不是這樣看的。第三爻應第六爻,六三應上九,上九,是無妄卦的卦頂終極:無妄,行有眚,無攸利。終極的人禍,是六三那種無妄之災的警告,累積而成的。
一個卦,內卦是內心,外卦是行為。內心不乾淨,內心動搖。當無妄之災出現,開始不重視,次數頻現,即內心意念,決定了外在行為。行為因心念不穩便出事了,下卦的問題不處理,上卦位高權重便出問題。
用或繫之牛來說明無妄之災,因為這是我們最容易掉以輕心的地方。
作為村民,為什麼牧人隨意在你村口繫牛?行人又隨意經過你村口牽牛?
整個事件是在我們最鬆懈的狀態下出現,加上牛性溫柔,所以,隨便一繫便離開現場。
牧人輕率,村口門禁不嚴,牛主人、牧人、村民,都覺得自己是無妄之災。
這爻說明,內卦的六三爻,是內心管理,即起心動念,不要被外境誘惑,污染,破壞。。
孟子說,反求諸己,事情不只是外來的,首先內心就有,才導致事情發生。
佛教說:內魔不生,外魔不起。
玄奘法師遇到的都是白骨精三次化身,蜘蛛精九次化身;但孫悟空不會在女人身上出事,卻衰在金角大王銀角大王的綑仙索下。
看無妄卦六支爻。
初九,真心開始,本來就往吉。
六二,僥倖心起,想不勞穫,有妄心了。
六三,太輕率,是太放心。
六四,出事後,要收心整頓。
九五,財雄勢大便有心疾,心病還需心藥醫,自己才能自醫。
上九,喪心病狂,人禍立至。
人,往往由真心開始,到最後,上九,行有眚,無攸利。
行和往不同。
初爻是往吉。
行之有主,才是往。
行是隨波逐流,沒有目的,不知自己要到那裡。
由初九到上九,六支爻,失去靈魂失去主宰,沒有目標,沒有意識,變成混日子。
這個無目的的行,完全被妄念所征服,偏離真心,愈走愈遠。有眚,人禍因為看不清,這便是:行有眚,無攸利。
以為自己是無妄,其實是執迷不悟。
《小象傳》說:無妄之行,窮之災也。人因為看錯,對人生閱讀錯誤,妄念,便形成人禍。人禍累積到一定程度,便演變成天災。
天災,是人禍累積而成。
我們的人生,什麼東西,都是儲回來的。
如果是妄,儲蓄多了,便成大禍。
窮之災也,窮是無路可行,人禍便成天災了。
人禍的盡頭,便是天災。
人,是實現天命的工具,天命之謂性。無妄卦彖傳說:剛自外來,為主於內。我們立身處事,以天道為主,但當到了行有眚的時候,妄念遮蓋了,人生失去主宰,完全不依天理行事,逆天而行,那天命也不會保佑你。自天佑之,你依天道而行,天才會保佑你。
六支爻,由初爻的往,到最後上爻的行,無妄卦把人生所有從知到行,天理到人心,從起點到終點,做一個徹底的檢討。
佛教淨土行人認為,人發初心,永遠不錯,但隨著塵世污染,一爻一爻的走,便會墮入魔障,變成妄心。所以,常常誦念佛號,一句阿彌陀佛接一句阿彌陀佛,保持清淨心。一有妄念,立即轉移。
楊過,字改之。
不遠復,無祇悔,元吉。
也就是這個意思。
八正道正念 在 Facebook 的最佳解答
各位朋友早安,吉祥如意!今天是藏曆六月初四【釋迦牟尼佛初轉法輪吉祥日】🙏
這是有關釋迦摩尼佛的四大節日之一,
釋迦世尊在菩提迦耶悟道成佛後,
來到鹿野苑對曾經侍奉他的五個比丘尊者講解佛法,
向他們宣說了四聖諦(苦、集、滅、道)、八正道(正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定)緣起論以及三法印,
指明了脫離生死的出路,
比丘們聞法後,
當下得法眼清淨,即証入了初果!
成為世上最早的佛教僧侶🙏
正因為佛陀的這一次說法,
世間具足了「佛、法、僧」三寶,
也被稱作「初轉法輪」,
播下了正法的種子!
感謝釋迦牟尼佛不懈地宣說佛法,
使眾生得以證悟智慧與慈悲,
自無明煩惱中解脫~
請與我一同虔心念誦釋迦牟尼佛心咒🙏
【嗡‧牟尼‧牟尼‧嘛哈牟尼耶‧梭哈】
在這個殊勝的日子裡,
做任何善事功德皆增長十億倍!
請大家廣發菩提心~點燈~煙供~
佈施~茹素~祈福~報名法會~
🙏頂禮南無本師釋迦牟尼佛
🙏頂禮南無本師釋迦牟尼佛
🙏頂禮南無本師釋迦牟尼佛
願眾生能廣積福慧資糧,
正法永駐~功德迴向~
一切有情眾生離苦得樂,
世間疫情早日恢復平靜,
天災人禍遠離!
國泰民安降臨!
~雨揚合十
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今天是藏曆六月初四【釋迦牟尼佛初轉法輪吉祥日】🙏
這是有關釋迦摩尼佛的四大節日之一,
釋迦世尊在菩提迦耶悟道成佛後,
來到鹿野苑對曾經侍奉他的五個比丘尊者講解佛法,
向他們宣說了四聖諦(苦、集、滅、道)、八正道(正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定)緣起論以及三法印,
指明了脫離生死的出路,
比丘們聞法後,
當下得法眼清淨,即証入了初果!
成為世上最早的佛教僧侶🙏
正因為佛陀的這一次說法,
世間具足了「佛、法、僧」三寶,
也被稱作「初轉法輪」,
播下了正法的種子!
感謝釋迦牟尼佛不懈地宣說佛法,
使眾生得以證悟智慧與慈悲,
自無明煩惱中解脫~
請與我一同虔心念誦釋迦牟尼佛心咒🙏
【嗡‧牟尼‧牟尼‧嘛哈牟尼耶‧梭哈】
在這個殊勝的日子裡,
做任何善事功德皆增長十億倍!
請大家廣發菩提心~點燈~煙供~
佈施~茹素~祈福~報名法會~
🙏頂禮南無本師釋迦牟尼佛
🙏頂禮南無本師釋迦牟尼佛
🙏頂禮南無本師釋迦牟尼佛
願眾生能廣積福慧資糧,
正法永駐~功德迴向~
一切有情眾生離苦得樂,
世間疫情早日恢復平靜,
天災人禍遠離!
國泰民安降臨!
~雨揚合十
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