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〔#看劇學政治 #從《我是遺物整理師》看韓國的跨國收養〕
由Netflix製作的韓劇《Move to Heaven：我是遺物整理師》講述患有亞斯伯格症候群的青年韓可魯（陳俊翔飾）與叔叔曹尚久（李帝勳飾），一起經營遺物整理公司，透過遺物了解亡者的人生，並從中逐漸領悟到人生、死亡的溫情故事。
該劇溫暖又細膩的劇本不僅賺足觀眾熱淚，更精準地塞入大量社會議題，增添不少反思之處。
＊以下內容含少量劇透＊
▌和馬修一樣的KAD們
劇中由韓裔美籍音樂人Kevin Oh飾演的馬修·葛林一角，是出生不久就被送養至美國家庭的韓裔孤兒，但卻因為領養家庭的漠視或拖延而無法順利取得國籍，最後淪為無國籍者，只能被遣送回韓國。
過去70年，有將近20萬名韓國兒童和馬修一樣被外國家庭收養，成為韓國被收養人 (Korean adoptee; 簡稱KAD)。
▌跨國收養的人數變化
跨國收養風潮始於二戰後的戰爭孤兒潮，初期日本因為曾短暫成為主要輸出國。
但隨著1950年韓戰爆發，韓國戰爭孤兒以及駐韓美軍留下的大兵寶寶數量越來越多，1955年後，韓國正式取代日本亞洲最大孩童出養國的地位，並於1980年代達到高峰，成為美國跨國收養量最大的國家，並長期背負「嬰兒出口國」的罵名。
▌跨國收養的風水輪流轉
韓國這股跨國收養的風潮延續到1980年代晚期，隨著經濟實力和民族意識的抬頭，韓國政府於1988年起一改原先開放到幾近鼓勵的態度，漸漸減少國內兒童出養的數目。
加上1990年代後中國開始加入送養孩童的行列，尤其在一胎化政策的推波助瀾下，女棄嬰的數目大量增加，1995年後中國年送養數正式超越韓國，在1991至2008年這17年間已送養超過7.2萬名孩童，遠高於韓國的2.9萬。
▌跨國收養的成因
這些兒童被送養的歷史脈絡，其實是後殖民與冷戰的遺續和韓國現代化相互催化而生的血淚史。
加州大學爾灣分校的Eleana Kim指出，早期韓國孩童大量被送至歐美國家的主因包含：
①韓戰後赤貧的經濟狀況
②社會福利制度缺乏
③傳統儒家思想重視父系血脈、國內收養率極低
而在1960年代進入工業化社會後，大量農村人口湧入城市，未婚懷孕現象增加，離婚率也隨之上升，傳統家庭制度鬆動，出現許多非婚生子女，他們不見容於韓國保守的父系社會而慘遭棄養。
除了父權社會與社會福利政策不足等內部因素外，身為KAD的美籍學者Kim Park Nelson也點出，跨國收養涉及「複雜的經濟關係」，當時的韓國每年能藉由出養收益1500萬至2000萬美元，更能減少大量的社福支出。
此外，同為KAD的瑞典學者Hübinette則從人口控制的觀點出發，解釋了為何韓國的出養數會在1970至80年代達到高峰，這是因為威權時期為了避免人口過剩，政府積極鼓勵家庭計畫以及移民，而跨國收養恰好為兩者之結合，因而被視為控制人口的一大良方。
▌被收養者面臨的困境
這些跨國收養的孩子們最常面對的問題，是要應付「種族」與「收養」雙重歧視，以及成長階段中的自我認同危機。
時至今日，仍存在對種族與領養的歧視，更何況是數十年前的美國，調查就顯示，多數的KADs在成長的過程中，有被歧視的經驗，其中因為種族所造成的歧視比例高達七成，另外兩成八則為因收養導致的歧視。
在文化認同方面，周曉楓發現被收養的亞裔子女在文化認同的經驗與亞裔移民二代很接近，他們都缺乏和移民母國的聯繫。
但被收養者在建構自我認同上往往有更多挑戰需要克服，因為相較於移民家庭，收養家庭的環境未必能讓他們接觸原生母國的文化，尤其早期收養家庭的教養方式傾向讓他們完全美國化，致使在成人後容易出現失根的失落感。
美籍KAD鄭敬娥就曾在回憶錄《血之語言》中自述： 「在韓國，『美國人』等同於『白人』，而我既不能說流利的韓語，又不是白人，這讓我感到自己不倫不類。」
而更不幸運的，則是如同馬修一樣，雖被收養，但因故無法順利取得國籍者。根據Adoptee Rights Campaign統計，全美大約有3.5萬的被收養者沒有公民資格，他們多半是在2001年《兒童公民法》生效之前被收養的。
因為在這之前，公民身份必須由收養家庭主動申請，而不是在領養過程中自動授予。有些家庭可能是不知情，或因為申請所需的費用和程序而忽略這個過程，也有些收養家庭則是實質上拋棄這些被收養者。
沒能成為美國公民的被收養者們，許多在成年後因為犯罪紀錄，而被迫遣返回數十年前離開的陌生母國，但他們不僅舉目無親，甚至可能連一句韓文都不會說。
很多人無家可歸，經常露宿街頭，或是再次犯罪，走上絕路者也不在少數。
韓國領養服務中心的首席顧問Hellen Ko就直言：「對他們來說，被遣返就像是被判死刑。」
雖然2001年後，被收養的孩童可以直接擁有公民資格，但《兒童公民法》並不溯及既往，期待這些沒能順利獲得公民資格者，能早日得到應有的保障。
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南韓雙重國籍 在 Re: [新聞] 韓華僑抗議南韓政府多重國籍政策生變- 看板Korea 的推薦與評價
※ 引述《hung7818 (sam)》之銘言：
: ※ 引述《suzhou (第n回合又放水)》之銘言：
: : 韓華僑抗議南韓政府多重國籍政策生變
: : 韓政府準備修訂國籍法、允許部分人持有多重國籍以來，針對旅韓華僑是否納入被允許的
: : 對象範圍內，出現了出爾反爾的現象。對此，旅韓華僑們表達了強烈的不滿。
: : 據南韓媒體報導，多數華僑表示：南韓政府先前承諾給華僑的國籍，但現在又要將華僑排
: : 除在外，漢城華僑協會討論了之後認為，這個現象印證了華僑社會的軟弱。
: : 華僑協會表示：只有取得韓國國籍，才能消除差別待遇、享受國民福利以及取得參政權。
: : 不過南韓法務部有關人士表示，由於有人擔心如果華僑取得韓國國籍以後迴避服兵役義務
: : ，將會招致南韓民眾反感，導致不平等的社會輿論出現，因此將華僑排除在外。
: : https://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100217/1/20nrk.html
韓國的現行移民法規規定,外國人歸化為韓國國籍者 可免服兵役.
所以韓國官方說法 說擔心取得韓國國籍之後 不服兵役 引請國民情緒反彈
這話說起來 還真是自打嘴巴
關於這次雙重國籍事件
很多僑界耆老一反過去低調的態度
面對韓國記者採訪,回應的可是很不客氣
https://0rz.tw/jh2GU
像是華僑協會監事吳學彬直接強烈為硬
"過去受到無數的排斥 鎮壓的華僑 如果要打破歧視 享受應享的福利等 諸多問題
取得韓國國籍是最好的一個辦法 可是現在韓國出爾反爾 證明打從心底就沒有重視此問題,"
韓國華僑僑社組織居善堂的畢可信先生
"先不論過去1962年的貨幣改革(金老二推動的貨幣改革如出一徹)跟強制拆除唐人街(朴正熙的外國人土地限制政策)
過去半個世紀以來所受到的諸多不公與歧視. 當初聽聞有可能賦予雙重國籍的立法預告時候
還認為韓國政府逐漸脫離過去排外的思維"不過現在卻感到非常ooxx
同時表示自己每一個季度繳納給韓國政府的個人稅達一千萬韓幣,可是自己連申請手機,
信用卡都困難重重(找韓國國籍的保證人 高額押金)
連上網申請一個網路帳號都不行, 就連給六十歲以上老人的搭地鐵免費的待遇都不可得
老來身患疾病 連殘障人士都不予認可
不過韓國國會的立場是在收集國民輿論跟有關政府單位的意見之後
考慮到公平性還有"國民情緒"所以決定不賦予華僑雙重國籍的資格
再來韓國社會長久的對於華僑的排斥跟歧視
或是說對於所有非歐美系 特別是非白種人的外國人
都有不知所謂的優越感
對於人種歧視性語言 說的可是不亦樂乎
黑人=>煙炭(注:直譯,以前南韓人冬天取暖用的蜂窩煤)
鮮族=>糞胞,中國豬
(在中國北方,特別是東三省,針對南韓人的兇殺案,很多都是朝鮮族幹的)
混血兒=>砸種,當然這裡有顯現出南韓人的雙重性格
像是美式足球黑人明星Hines Ward,他是南韓女性跟駐韓美軍結婚生的
當時這種跟駐韓美軍之間生的孩子 地位跟賤民差不多
後來他在美國出名了,南韓人主動上來抱LP,說他是韓國人,只因為他媽是韓國人
台籍華僑(佔韓國華僑的90%,單一國籍,國籍上屬ROC(台灣),以下簡稱韓華)
歧視性用語 像是JANG GAE(掌櫃的諧音,口氣加上戲謔,) 大國奴
說來這血淚史可有的寫了,當年李承晚跟朴正熙坑殺華僑的時候
蔣介石政權如果有硬起來,那今天韓國可能會成為第二個東南亞
根據可靠史料光當時進出口的關稅 韓華所開的貿易公司所貢獻的就佔50%以上
(意即經濟大權掌握在華人手裡,那南韓可能變相的成為我們的經濟殖民地)
如果說東南亞政權對當地華人是明目張膽的殺戮排華
那麼南韓政府就是玩陰的,剝奪你的財產跟土地,把你掃地出門,讓你生不如死
造成當時有八萬多韓華移民到國外(美國 台灣 東南亞 香港等)
現在不到一萬五千,人口持續流失中 主要原因有移民到他國,或是因跟韓國人結婚,導致華
僑實際人口減少,
不過近年中國市場日益興隆,讓韓國人有反過來找開始找韓華當員工了
像是現代汽車負責中國大陸市場的副社長等級的 如:
薛榮興
https://0rz.tw/APnjF
譚道宏
從缺
另外巧克力派!?的現任CEO 譚哲坤
https://0rz.tw/J5zsl
另外還有韓國人唸華僑學校唸書
日後在韓國政府居高級公務員的
如號稱兩代韓國總統 (金大中,盧武?)的中韓文翻譯
曾任駐中國韓國大使館二級書記官兼領事
現任韓國外交部長事務官的呂姓女事務官
中韓外交界有一個關於這個呂姓女外交官的故事
當年李鵬的老婆跟他老公訪問韓國的時候
因為這呂姓女外交官的中文太好了 誤認她是己方人員
差一點鬧出外交笑話
我想過不了幾代,韓國華僑這名詞 這一族群 可能就向平埔族一樣 消失在歷史的彼端
: : ----------------------------------------------------------------------------
: : 就說幹嘛去當次等人民
: : 前面還有人幻想去南朝鮮賣小吃討生活領綠卡...
: : 南朝鮮華僑界長期受到歧視已經不是新聞了
: 韓國政府真的是欺負人
: 出爾反爾搞這種花招
: 我算是半個華僑
: 我媽是韓國華僑
: 外公外婆在國共內戰時逃到南韓
: 賣了50年的炸醬麵 到了現在還在賣
半個世紀 只能從事餐飲業
主要還是韓國政府的打壓
法律有規定韓華不能從事的行業
像是媒體 會計師等
像是首爾外國語大學 中文系教授 譚道經教授
過去再接受韓國媒體採訪的時候 就直接談起自己的經歷跟所受到的歧視
再來就是韓國社會的排外
: 南韓華僑絕大部分是領R.O.C.護照
: 大部分的華僑都沒有台灣的身分證
: 少部分有的就是他曾經在台灣讀大學或在台灣住過好幾年
韓國人來台灣 不需要簽證
但是持有台灣護照(絕對不是雙重國籍)韓華
回自己的國家卻需要在駐韓台北代表部申請簽證始得回台
很多韓國人聽了不可思議,甚至有人失笑,怎有國家拿自己國民當外國人看待
有韓國朋友質疑在台灣難道外國人比本國人還高貴? 這什麼跟什麼嘛?
: 你沒有韓國身分證沒有台灣身分證
自己國家的國民回國定區設籍 可非常苛刻
如果保密防諜防止共匪如此這般就好了
: 這跟人球沒兩樣阿
: 出事情誰管你 活該嗎
: 部分韓國人歧視黃種人非常嚴重
: 就單獨台灣中國跟日本好了
: 日本人他們恨得要死就先別說了
: 台灣跟中國他們管你是從哪來
: 除非特別強調是台灣
: 不然他們都把你當中國人
: 中國人在他們眼中就是骯髒低賤下流
: 反正把所有不好的形容詞用上去就對了
: 也因為如此
: 他們也非常歧視華僑
: 管你是在韓國出生管你繳稅給韓國政府
像是韓國政府辦的國民年金保險
很多韓華繳了一輩子 到頭來一毛錢都領不到
不過韓國政府要求的國民義務
除了兵役之外 哪一樣沒有盡到?
: 找工作時韓國人當然會優先錄用韓國人
: 華僑根本幾乎一點機會也沒有
: 就算是中華料理店也一樣 除非老闆是華僑 不然也是韓國人優先
中國料理在韓國可是徹底被那些南朝鮮人搞爛了
現在還說炸醬面是韓國發明的
搞的韓國有個教授出了一本炸醬面賺
做了詳細的歷史考據
https://book.naver.com/bookdb/book_detail.nhn?bid=5908250
還特別呼籲韓國人不要鬧笑話
: 別那麼天真的想去韓國賣小吃領綠卡
韓國人對於職業的階級意識很重
開餐廳什麼的 韓國社會裡都算不上"太高尚"的職業
認識幾個韓國華僑 男生女生都有
共同經驗是 當對方知道自己是韓華的時候
男生被韓國女嫌棄 然後分手
女生則是被韓國男友的家長嫌
最惡劣的一個案例是
當韓國男生帶著華僑女友介紹給父母的時候
韓國男生的家長當場發飆 惡毒言語像髒水一樣全波到華僑女生身上
像是 誰叫你去交一個華僑當女朋友了
養你這麼大 不是要你去娶一個華僑的等等等
: 哀 在那裏的地位比黑人還不如
: 說真的有能力的都移民到美國台灣大陸了
: 誰還要在南韓受那鳥氣
: 我外公外婆也想來台灣跟子女住阿
: 但是開了50多年的中華料理不是說放得下就放得下
其實 韓國人私底下還是去吃中國餐館的時候
還是會去找老華僑開的餐館
像首爾的東寶城, 明洞大使館一條街,
koreana hotel的大上海
出了首爾的地方城市像是 大田市的泰華莊有六十多年歷史的老店(有于佑任的墨寶喔)
大田市政府有什麼宴會需要中式料理 通常會委託這家
水原市的東海莊等
天安的同順園,順園(父子檔)
: 還好南韓人對老年人都很有禮貌
: 都把他們當長者看待
: 地鐵讓位都看到會90度彎腰請你座的
: 這跟台灣差很多
: 韓國絕對沒有大家想的這麼美好
: 尤其是歧視方面
: 講幾個歧視的例子聽聽
: 之前在漢城做計程車講電話講中文，計程車司機直接用韓文說
: 死中國人嘴巴臭，快點下車，別汙染我的車子 XD
: 還好我大概知道他在講甚麼
: 要不然就鴨子聽雷了= =
: 我表妹她在韓國讀大學
: 之前打工作銷售員
: 被他同事知道他是中國人
: 直接拖到角落打
: 原因就是不是韓國人憑甚麼搶我業績
: 這次回去聽她講感覺真是超靠盃超想衝去明洞扁那死泡菜
: 不過對人很好的韓國人也很多啦
: 每次回去都會有韓國人送我紫菜泡麵請吃好料XD
: 害我每次回韓國都變胖好幾公斤 = =
: 韓國阿
: 去玩是不錯啦 但是想移民的三思一下吧~
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中韓翻譯工作者的傷心小棧
韓文潦草譯
https://blog.udn.com/marrins2
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 116.84.134.200
※ 編輯: marrins 來自: 116.84.134.200 (02/25 00:19)
※ 編輯: marrins 來自: 116.84.134.200 (02/25 00:51)
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