#慕雙閱讀分享
大家好~大家安安~~我是慕雙
繼上一次分享的 #與神相繫的白魔女秘術 這本書，今天延續這本書的內容講講新月祈願。
#新月祈願
什麼時候是新月呢～
簡單說就是晴天的晚上肉眼看不到月亮的時候就是新月囉。
在新月的時刻，人們認為是一個新循環的開始，同時也有變化、汰舊換新、不同樣貌的意味在裡面。藉由特定祈許發願的方式，期待迎接新的循環到來，經觀察後發現，也跟新月在哪個星座有著密不可分的議題。
就像新月在處女座，可能就會跟處女座特質相關的議題產生，當然也能利用這樣的議題，祈願相關事情能夠順利，擁有不同樣貌全新的開始，新月祈願無論在生活、工作、愛情、友誼等等面向，只要內心有著明確想改變的方向，現實上必然會有所影響(意念創造實像)。
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以下是這本書的祈禱文
偉大的女神們，我與大地同在，並崇敬大地。
即使無法得見祢的身影，亦能感受到強勁的力量。
請傾聽我由衷的心願。
我的願望是__________。(簡潔明瞭說明自己的願望)
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關於祈願這件事一定有人會滿滿疑惑，難道說這些話願望就會實現嗎？
當然沒那麼簡單。要讓祈願成真，需要懂一點點原由才行。
祈願跟信仰的源頭是一樣的，信仰推動信念產生意象影響現實，過程可逆但缺一不可。就好比信仰本身，無神論也是種信仰，相信這世上沒有神明，於是就活出沒有神明的人生，當然這類人可以轉而對內操作顯化法則，有可能認為自己就是神就是生活主宰，所以無須借助外力。進一步說，信仰是自己的 #精神 支柱，在卡巴拉中也代表著"火"元素(原形之界)，有了這個火的種子，在接下來的顯化過程上只要一步步依循著每個步驟，祈願成真也就不是什麼難以理解的事了。
在上面範例禱文中，可以做些簡單的修改，以及念誦禱詞時留意自己的情緒，就像冥想一樣，想像自己已經擁有了，反覆的感受擁有時的愉悅，並且最後感謝月之女神們的給予。
禱詞內容沒有固定，隨著每個人的信仰不同而有調整
EX：
慕雙是多神信仰，關於『月』與『夜晚』神的形象，在內心直覺馬上聯想到某某某位女神是最好的。於是禱詞上做一些修改跟調整
腦海中要不斷隨著禱詞內容切換自己相關的生活畫面(慢慢感受念誦，情緒不中斷)
偉大的女神們，以及偉大的女神OOOOO(女神名)，我與大地、與這片土地同在，並感謝大地的給予和賜予。
即使無法意會您偉大的身影、創造的歷程，最終我也能隨著每個人類受惠於您的力量、您的恩惠。
(稍停幾秒感受情緒)
感恩您難以言狀的創造和保護，請傾聽我的心願，請傾聽我的心願，請傾聽我的心願，希望___________。(心願內容)
感恩女神們的傾聽、感恩OOOO(女神名)的傾聽，願我與月之力量同在。
必須強調的是，每個人對『感恩』，想表達的內容不盡相同，想出自己有感覺禱詞，只要不偏離原始版本太多，效果會比複製貼上要強烈很多，當然也可以照書上的禱詞 #不用更改。整體來說，祈禱過程尤其是『帶著與禱文內容相同的情緒祈禱』效果最佳。
關於這本書還有些有趣的魔法，留到下次介紹😉
下次介紹關於吸引金錢的魔法，慕雙自己實驗有效哦
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#托特塔羅 #塔羅占卜 #函授課程 #慕雙 #塔羅教學
卡巴拉密教 在 Re: [請益] 困擾我很久的問題，為什麼宇宙中會有 - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《iamchicken (Selbstverlorenheit)》之銘言：
: 科學取代哲學而獲得了對世界的"解釋權"嗎？
: 怎麼說，願聞其詳。
這不需特別說明吧，我們現在對於世界的認識，基本上多數是根源於
科學的，特別是天文學和物理學。我們知道人類在宇宙中如此渺小，
知道這個藍色的地球只有一個，知道生物演化、知道原子分子，整個
視角都轉變了，如今我們所認識的，是一個被科學所框架的世界。
: 您所謂的猶太教義根源的猶太密教卡拉巴，其資訊從何而來呢？
: 可否分享一二。
我是透過漸進的認識，而不是依靠明確資訊來源得知的。實際上根本
沒有一本說明完整而權威的書，卡巴拉本義就是口述傳統，傳來傳去
愈來愈混亂，所以你只能四處去搜集各家的說法。
而在神話學中，這幾乎必然提到，或許是一個比較好的資料來源吧。
只是大家的偏好不一樣，一般人會集中在跟塔羅牌相關的部分，以及
天使的位階及職掌上，普通書上也只會說 10 + 22 各是什麼，但是
我覺得那部分反而意義不大。
: 喔?!所謂一般的形上學主要談的都是基督教神學嗎？
: 那麼，當柏拉圖在談世間變動事物的根據—理型、
: 亞里斯多德在談萬物生成變化的四因時，都在談基督教神學囉？
: 但亞里斯多德死後再三百多年，耶穌才出生耶。
要講形上學當然會談基督教之前的形上學，只是由於基督教神學資料
相對豐富和複雜，也影響後來的形上學甚大。如果談到形上學歷史，
很難不花一大半的篇幅講神學吧。而基督教之前的形上學，通常只佔
三分之一以下。
: 喔?!西方神秘主義主要是受猶太密教卡拉巴影響而來的？
: 您的根據是？
由於卡巴拉生命樹的架構精密完整，少有不依附卡巴拉的神秘主義，
例如四元素的說法不源於卡巴拉，但是鍊金術中，四元素之間的細部
結合關係與意義，卻從卡巴拉而來。
神秘主義的內容本來就會互相結合，弄成一個人人解釋不同卻又大同
小異的大雜燴，而佔據核心意義位置的卡巴拉，如何不能說是其中的
主流傳統呢?
像占星術在現代的引力說之前，它的效力來源和理論方法一直就是跟
生命樹掛勾的，七星體直接跟十聖質中的七個相對應，塔羅牌更不用
說了，它的 22 張牌就是對應 22 路徑。巫術魔法的力量來源，還是
指向生命樹，鍊金術的四元素關係，理論架構一樣是生命樹。
: 嗯嗯，您所謂沒什麼用處、有時卻又很關鍵的
: 「非理性當中的理性」以及「理性當中的非理性」是什麼意思呢？
: 看不太懂，怕誤會，可否為小弟稍微解釋一下呢？^^
: 如果方便的話，您可否也解釋一下
: 「非理性當中的理性」以及「理性當中的非理性」
: 是如何沒什麼用處，有時又很關鍵呢？^^
我想說的是，神秘主義基本上是非理性的，但它也有其知識的核心，
有其理性成份存在，而形上學，則是討論人類知覺之外、物理之後的
事物，在理性探討之外，也有其非理性的信念成份。
所謂的沒有用處，是指它們不能拿來做什麼事情，所謂的關鍵，是指
我們對於許多事物，往往又要依靠它們才能有較為完滿的理解。
: 嗯，最後啊，可否請您為小弟解惑一下，
: 您如何用神學以及卡拉巴(如您舉的原罪說)來電基督教友，
: 又如何用三法印四聖諦來電佛教徒呢？
: 我想學起來以後修理教友說。
: 謝謝喔。
最主要是因為台灣宗教的常民取向，使得多數宗教信徒迷惑於神蹟和
疪護，缺乏對於教義核心的理解。
其實有知識、理性充足的教徒並不少，但他們不太會出來煩人。比較
煩人的，則是搞不清楚狀況的居多，例如為什麼「信上帝得永生」，
能說得清的人就不多了，把原罪當成犯了上帝的律法的教徒也是滿地
都是，這種水準也出來四處傳福音，有的教會還要算業績，真是令人
搖頭。
基督教對於教職還比較有知識的考核，佛教就更散亂無章了，連電視
說法的一些和尚，三法印四聖諦的最核心教義都常常說得亂七八糟，
更何況是信佛的常人，滿腦子的十八層地獄和西方淨土，跟我傳法卻
變成我在做佛學基本常識教學。
這不是什麼方法不方法的，你對他所要宣揚的東西，懂得比他還多，
他再來跟你傳教就成了笑話。
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