〖#你也想成為上野國的人嗎?〗「#上野文化之森發行了博物館護照」
喜歡逛博物館的人怎麼可以錯過!
上野文化之杜發行的「「UENO WELCOME PASSPORT」,
為了慶祝上野的「國立西洋美術館」成功登錄世界文化遺產,
還加進了新設計呢。
重點是!憑此護照可以免費逛
国立西洋美術館、東京国立博物館、国立科学博物館、上野動物園、下町風俗資料館、旧岩崎邸庭園、東京都美術館、朝倉彫塑館、書道博物館的常設展。特展則可以折價100元。
而且拿著護照到以下這些地方,他們會送明信片呢|
東京藝術大学大学美術館、東京文化会館、国立国会図書館国際子ども図書館、上野の森美術館、国立近現代建築資料館。
含稅2000日幣的護照,編輯覺得相當划算且想要。
發售與利用期間|
2016年8月15日(一)〜2017年1月31日(二)
可於各博物館窗口購買。
詳情可看|
http://goo.gl/QKF2OK
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多說一點,
這次上野「#國立西洋美術館」能成功登錄世界遺產,是因為要表彰法國建築師 #柯比意,因為他「表現了人類的創造性,影響了二十世紀的近代建築」。7個國家共同為柯比意的作品申報世界遺產,其中,日本的西洋美術館是柯比意唯一在日本留下的作品。而且,也是東京都心唯一可以看到的「世界遺產」。
日本的世界文化遺產有哪些呢?你去過幾個啊?
#法隆寺地區的佛教建築(1993年)
#姬路城(1993年)
#古京都的歷史遺跡(京都、宇治和大津)(1994年)
#白川鄉與五箇山的合掌造村落(1995年)
#廣島和平紀念碑(原子彈爆炸圓頂屋)(1996年)
#嚴島神社(1996年)
#古奈良的歷史遺跡(1998年)
#日光的神社及寺廟(1999年)
#琉球國的王城遺址及相關遺跡(2000年)
#紀伊山地的聖地與參拜道(2004年)
#石見銀山遺蹟及其文化景觀(2007年)
#平泉-象徵佛教淨土的廟宇、園林與考古遺址(2011)
#富士山-信仰的對象與藝術的源泉(2013)
#富岡製絲廠和絲綢產業遺產群(2014)
#明治日本的產業革命遺產 煉鐵·鋼鐵、造船、煤炭產業(2015)
#柯比意建築作品(2016)
(資訊太多不小心寫太長的E)
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅hulan,也在其Youtube影片中提到,Chinzan-sō是位於東京Bunkyō的日本花園。花園建於1877年,擁有豐富的歷史遺跡和文物。 庭園內有許多史蹟 稱為樁山莊十勝,包括「三重塔」「幽翠池」「聽秋瀑」「古香井」「樁山莊碑」「雲錦池」「神木」「般若寺石燈籠」「ほたる沢」「樁山」 樁山莊十勝之一: 椿山 就是指這整個小山丘,椿山這個...
古京都的歷史遺跡 在 hulan Youtube 的精選貼文
Chinzan-sō是位於東京Bunkyō的日本花園。花園建於1877年,擁有豐富的歷史遺跡和文物。
庭園內有許多史蹟 稱為樁山莊十勝,包括「三重塔」「幽翠池」「聽秋瀑」「古香井」「樁山莊碑」「雲錦池」「神木」「般若寺石燈籠」「ほたる沢」「樁山」
樁山莊十勝之一: 椿山 就是指這整個小山丘,椿山這個區域是武蔵野台地東邊的関口台地,面對神田川的一個區域,因為南北朝時代種植了許多的椿樹(山茶花) ,所以就被稱為椿山(つばきやま) 。
樁山莊十勝之古香井,聽說是秩父山系來的地下水,且是東京的名水之一。富含礦物質,是弱鹼性的,1923年關東大地震時曾被用來救災用。
寬文年間的庚申塔,是道教信仰的石塔。庚申信仰是源起於中國的道教守庚申的這個宗教習俗,傳到了日本成為日本特有的庚申信仰
樁山莊十勝之: 幽翠池左邊的三重塔,是園中的最高處
樁山莊十勝之三重塔,原來在廣島,應該是室町時代末期作品。1925年解體移至現址,和上野旧寛永寺五重塔,還有池上本門寺五重塔並列為貴重的文化財。
日文說明:
この塔は広島県加茂郡入野の山上伽藍、篁山竹林寺(たかむらさんちくりんじ)に在ったものですが、長い間修理の手が行き届かず、上層部が大破したまま放置されていました。大正十四年(1925)、藤田平太郎がこれを譲り受け、解体し、椿山荘に移築しました。
創建の年代は明らかではありませんが、細部の様式が和様と禅宗様の折衷様であること、木鼻(きばな)や拳鼻(こぶしはな)、その他の繰形の特徴などから室町時代末期の作と推定されています。
東京都区内に現存する古塔は上野動物園の旧寛永寺五重塔(江戸時代)と池上の本門寺五重塔(江戸時代)、そしてこの椿山荘の三重塔だけで、貴重な文化財と申せましょう。(総高16m70cm。初重の広さ3m四方)
官網及說明。
www.chinzanso.com/about/historic-site/
古京都的歷史遺跡 在 Dd tai Youtube 的最佳貼文
日本京都市和京都府南部、滋賀縣西部及大阪府的部份地區共同組成了「京都都市圈」,是「京阪神都會區」的一部份。自794年桓武天皇遷都平安京到1868年明治天皇東京奠都為止,京都一直都是日本的首都。長年的歷史積澱使得京都市擁有相當豐富的歷史遺跡,也是日本傳統文化的重鎮之一。京都的一些傳統民俗祭典,諸如葵祭、祇園祭等已舉辦超過千年,成為京都獨有的風景。京都市的部份歷史建築在1994年以「古都京都的文化財」的名義被列為世界文化遺產。這些因素使得京都吸引了眾多觀光客,2008年造訪京都的日本國內外遊客數便已突破5000萬人。京都也是日本重要的工業城市,其中又以傳統產業和電子產業最為重要。京都是日本最重要的文化教育城市之一,市內共有37所大學,每百萬人平均擁有大學數量和學生佔人口比例都在日本大都市中居首。京都市內主要的河川有桂川及鴨川等。鴨川位於京都市的東部,河道兩岸廣植櫻花等樹木。每逢夏季常有眾多市民和遊客在鴨川的河床灘上納涼,成為京都獨特的風景線。而桂川也流經嵐山等著名景區。兩條河流在南區及伏見區交界處合流,注入淀川水系。和日本其他河流一樣,京都市內的河流大多短小湍急,容易發生洪水。在平安京時期,京都就多次遇洪水侵襲。即使在現代,每逢颱風過境造成集中豪雨時,京都市內河川的水位也常會在短時間內大幅上升造成洪水。京都在其開發早期是一座計劃城市,市內道路類似棋盤,極為規整,且許多平安京時期的路名沿用至今。也正因如此,和日本其他都市常用町名(類似中文世界的「里」)來表示地址相比,京都多使用道路名稱來表示地址。而京都市內的路口也和日本其他地區大多採用附近地名不同,多合成兩條道路的名稱作為路口名,如「四條河原町」這一地名就是得來於因其位於四條通和河原町通兩條街道的路口。京都盆地自舊石器時代開始就已經有人類活動。在繩文時代,位於現今京都市東北部的北白川地區和山科盆地的丘陵地區已經有集落出現。到了彌生時代,平原地區也開始有集落出現。進入5世紀後,渡來人貴族秦氏開始在京都居住,其在京都盆地興修水利,此為京都地區大規模開發之始。奈良時代末期,桓武天皇為了擺脫奈良佛教寺院勢力的影響,於784年將首都從平城京(今奈良市)遷移到長岡京(今長岡京市)。然而僅過了不到10年,桓武天皇在和氣清麻呂的建議下,於794年將首都又遷到位於山城國的平安京(也就是現在的京都市),自此開啟平安時代,也開始京都作為日本首都的歷史。平安京的選址參考風水思想,並且效仿中國的長安和洛陽,是一座傳統的市坊制都市。平安京南北長約5.2公里,東西長約4.5公里。天皇居住的大內裏位於平安京的正北,以朱雀大路為中心,城市分為右京(又稱「長安」)和左京(又稱「洛陽」)兩個對稱的部份。平安京堪稱是一座規模宏大且規劃嚴謹的東亞傳統型的計劃城市。進入17世紀後,德川家康取代豐臣家,成為日本的統治者。德川家康將幕府設在江戶,但京都仍然是日本的國都所在地。德川家康雖然新建二條城,並以其作為京都新的都市核心,然而京都整體的都市空間仍然維持豐臣秀吉時期的格局。1788年,京都市內發生天明大火,是為京都史上最大的一次火災,市區幾乎完全被毀。然而之後京都很快實現復興。位於眾多街道交匯點的京都是當時日本全國的商業物流中心之一,眾多豪商巨賈聚集於此。京都也是當時日本最重要的宗教文化都市,京都的文化人在神道、佛教、儒學、蘭學等學術領域建樹頗豐。江戶時代的京都和大坂、江戶並稱為「三都」,是代表日本的大都市。在第二次世界大戰時期,京都市是日本城市中較少遭到美軍空襲轟炸的都市,因此京都市是日本少數仍然擁有豐富的戰前建築的城市之一。為了降低空襲造成的損害,堀川通、御池通、五條通沿線的建築被強制拆除,卻也提供之後拓寬道路的空間。然而卻也正因為舊市區保存較好,導致市中心很難修建新的道路和公園,使得京都市中心地區的道路面積率和公園面積率極低,並且都市更新也進展較慢。1964年10月,東海道新幹線開始通車,極大的促進京都觀光產業的發展。1978年,京都市電被宣告廢止,地鐵取代市電成為京都市內重要的交通方式。這些事件都象著着戰後京都都市空間的巨大變化。進入平成時代之後,在平安遷都1200年之際的1994年,京都的多處古蹟被列入世界文化遺產。京都已成為日本具代表性的觀光都市和文化都市。
古京都的歷史遺跡 在 memehongkong Youtube 的最讚貼文
這一段也是八十年補遺,是講長沙大火,又或者叫做文夕大火。文夕其實是根據韻腳來定那一日。那是計陰曆的,但事實上是1938年11月12日,在長沙發生的大火。1938年,10月25日,是武漢淪陷。武漢一淪陷,南下就是長沙。那長沙應該怎麼做呢?那時有人提出焦土抗戰,最有名的是俄國對抗拿破崙的焦土抗戰,燒光東西,令拿破崙搶不到東西,沒有糧食,最後再火燒莫斯科。這就是焦土抗戰。
當時很多人也提出焦土抗戰。李宗仁寫了篇文章提出焦土抗戰,但之前一直都沒有實行過。因為武漢及南京都是一個太重要的城市,沒有實行到。現在武漢失守,便驚惶失措,因為去到武漢已經是華中地帶,如何可以進一步抵抗,於是又提出焦土抗戰。下一個受危險的城市是長沙,當時焦土抗戰派佔了上風。那時候湖南省的軍隊是隸屬是張治中,他的上級是陳誠,那戰區是陳誠指揮的。其實蔣介石叫侍從室任林蔚打來的長途電話:「奉委座諭,我們對長沙要用焦土政策!。隨即又接到蔣介石來電「限一小時到,長沙張主席。密。長沙如失陷,務將全城焚毀,望事前妥密準備,勿誤!中正文侍參。」
在武漢時,蔣介石都有想過焦土政策,但沒有執行,所以覺得後悔。陳誠也沒有執行,而張治中也不想執行,因為覺得燒毀長沙是沒有人可以負得起的責任。長沙原本有三十萬人,因為戰亂便有很多難民走入,大約有五十萬人左右。更重要的,在中國的大城市中,長沙是幾乎唯一一個二千多年沒有改變地點的城市。西安已不是古代的咸陽,已經搬過了北京和南京的舊城也不在現時的地點。持續在同一地點的城市,由楚國到現在,長沙都是在同一地點,二千多人沒有改變。所以那歷史遺跡是重要的。所以張治中是有所猶疑,但他給蔣介石罵過了,於是便回長沙佈置。他的佈置是找了長沙警備司令酆悌、湖南省保安處長徐權,要求他們立即擬出焚城計劃。他們把消防局的水放走了,周圍放了柴,叫軍隊守住,必要時可以立即叫軍隊引火。當時張治中的計劃是必須要我必須在我軍由汨羅江撤退後,等待命令開始實施;第二,舉火前必須放空襲警報、緊急警報,待群眾離家後方可執行。燒有兩個訊號,一個是發出空襲警報一個小時後才可以燒。而且是由天心閣點火,其他地方見到才這個訊號才開始點火。
十一月十二日那日是怎樣呢?看回這件事,我只覺得有些人徹底不負責任,負責指揮的人大部分都不在長沙,都已撤離。張治中不在長沙,所以他沒有親身經歷。他話他和陳誠睡在同一間屋。他也是起了火才知道。負責指揮的人也因為怕而走了。其實十一月十二日,日本軍只不過由岳陽去到新牆河,距離長沙還有百多里。當中還有十多萬的國軍在守備,不是旦夕之間可以到的,但是電報看成新河,覺得日軍已經打到,慌亂一片。負責人便走了。有人在天心閣,其他地方的人也立即點火就撤離。這就是文夕大火……
文夕大火把長沙90%的屋燒毀了。九成多人燒死。根據國民黨政治部話死二千多人,但根據報告,辨別到屍體的有三萬人,而辨別不到的,不計其數。蔣介石接到消息也覺得心膽俱裂。全國嘩然,因為日軍根本未有來到,放火燒了九成長沙,而燒死那麼多人。傷者不計其數,變成人間慘劇。軍事法庭審判,負責指揮的三人不負責任地走了。酆悌和徐權是被搶斃而向國民交代。張治中被撤職查辦。其實他也有點冤枉,因為他不主張的。而且他的命令也清楚地不是這樣,但下面執行成這樣。但一件如此重要的事,他應該親自在長沙,看著執行。所以他有失策的責任,所以他被撤職查辦。
早幾年,湖南省主席的治湘有三大方案。人們做了對聯,因為酆悌和徐權被槍決,有人覺得張治中也應該要槍斃。他們寫一對聯把張治中三個名,一面是治績云何?兩大方案一把火;中心何忍?三顆人頭萬古冤。」橫批: 張惶失措。加起來便是張治中三個字。張治中是一個淡薄的人,後來比較同情共產黨,結果投降於共產黨。他是國民黨派去和共產黨談和的使節,結果投降到共產黨,到1969年才死。張治中的事蹟可以再談,但這是抗日戰爭中的一個重要事件,所以詳細地講了。
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