關於 古調傳唱 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#11. 泰武古謠傳唱Taiwu Ancient Ballads Troupe 誰在vuvu家 ...

發生在大武山下的這則排灣童謠傳唱故事，不僅是一部鮮活動人的傳承紀事，更是這塊土地上的無價之寶。 從田調中學會的傳統童謠，以及耿朱．谷法岸散創作的新世代童謠，構成 ...

#12. 在地職人／他重製快失傳的竹樂器永續傳唱阿美族古調

在地職人／他重製快失傳的竹樂器永續傳唱阿美族古調. 少多宜將蘆竹編排成排笛，一管一管調音，讓每管發出不同音階，吹奏出美麗音樂。記者卜敏正／攝影.

#13. 原住民| 古調歌謠集- 歌單｜MyMusic

古老的故事，都是透過先人口耳相傳而來，許多的故事，更被傳唱成歌曲，成為人們的生活指南。來聽聽台灣原住民的古調歌謠吧。

#14. 【 古調】 【 歌詞】共有118筆相關歌詞 - 魔鏡歌詞

古調 教授及傳唱耆老Bakan Nawi張胡愛妹女士: 2 5.Outro 個真正的人。【賽德克古調Uyas rudan cbiyaw賽德克之歌／我真正地來自這裡唱著最傳統的.

#15. ‪#‎泰武古調傳唱隊‬ - Explore | Facebook

1/9下午三點到五點，歡迎來聽，一起吹風、逛市集、躺草地、聽接地氣的音樂。 #山狗大後生樂團 #三管合體 #排練日常 #大武山下音樂會 #客音傳唱 #戴曉君 #泰武古調傳唱 ...

#16. 泰武國小古謠傳唱隊

快樂天堂(純真版) - 屏東泰武國小古謠傳唱隊| Shazam 泰武國小古調歌謠傳唱隊日前獲行政院原住民委員會、教育部、外交部及屏東縣政府原住民處及東元 ...

#17. 唱自己的歌-從DOC看台灣數位應用創作大賽

每一首歌謠與部落、家族歷史息息相關的文化脈絡，傳唱歌謠是讓族人重新認識部落的開始。以牡丹古謠傳唱隊出發「尋根-扎根-茁壯」，部落古謠採集，Vuvu古調學習，將歌謠 ...

#18. 重拾失落的複音阿美族青年傳唱古調 - Yahoo奇摩新聞

重拾失落的複音阿美族青年傳唱古調 ... 在渾厚的男聲中，飆出尖銳亮亢的女高音，是阿美族獨特的「複音」唱法，但是因為耆老凋零，已逐漸失傳，台東杵音文化 ...

#19. 《渲染》傳唱古老排灣族歌謠- alive - 商業名人的生活美學

從小聽著部落的長者吟唱古調，耳濡目染之下，桑梅絹學會好多首傳統歌謠。她把其中一首排灣族古調改編成《渲染》，唱出一個關於女人的成長故事。

#20. 傳統排灣鼻笛及古調傳唱展演

打开App，流畅又高清. 傳統排灣鼻笛及 古調傳唱 展演. 男人不需要直觉. 相关推荐. 查看更多. 鼻笛悠悠. 216 --. 4:20. App. 鼻笛悠悠. 排湾古调：Quina Naluwan.

#21. 傾聽最自然的聲音 - 東元科技文教基金會

用心傳唱悠遠排灣古調，尋回深耕原民文化靈魂. Humanities - Culture <Music>. 採訪撰稿／郭怡君採訪攝影/ 李健維、韓聖芝. 雕刻仍是查馬克空閒時的興趣 ...

#22. 卑南音樂之變遷探討__臺灣博碩士論文知識加值系統

全論文探討卑南音樂從古調到流行之變遷過程，發掘卑南音樂各時代各類風格與作品。 ... 並從中觀察到卑南音樂從古至今在部落與族人之間傳唱的變化，以及從傳統古調邁向 ...

#23. 110年「言的記憶lmuhuw/lubuw」~泰雅古調傳唱校園暨口簧琴 ...

本次計畫透過耆老、青年人及孩子以歌、舞、口簧琴(lubuw)及傳統擊樂方式學習與傳承泰雅文化，並蘊含在不斷改變的社會洪流中，期勉孩子應堅守泰雅傳統文化與古調音樂 ...

#24. 泰武「古調留聲」 收錄部落古謠- 生活- 自由時報電子報

泰武鄉長邱登星說，「古調留聲」專輯可以聽見泰武鄉部落裡最經典的古謠，讓承載著族群記憶的文化代代傳唱。 不用抽不用搶現在用APP看新聞保證天天中獎點我 ...

#25. Semenay我們的歌 - 原住民族文化事業基金會

桑布伊身為部落古調傳唱者的桑布伊,除了將自己的族群音樂紀錄跟傳唱下來,更是找到卑南古謠中最重要的演唱方式,也將這樣的演唱方式轉化成自己的創作基礎,試圖為往後的 ...

#26. 東賽德克(太魯閣族) 古調定位計畫

台灣原住民古調為本島特有之無形文化資產，早期東部高山紋面民族自西 ... 古調分類為「外太魯閣」、「內太魯閣」及「巴托蘭」地區傳唱之樂曲。

#27. 傳唱阿美族古謠

授課講師:張廣安. 課程聯絡:黃瑋瑤0980-359756. 希望藉由課程讓台灣聽見更多族群美好的傳統古調。希. 望學員從優美的旋律與雋永的歌曲中,感受文化的意義. 和特質。

#28. 【原住民專班】《唱VUVU的歌3》專輯即將於2022年9月2日 ...

「如果不保留，可能就會消失」，來自屏東排灣族的吳蒙惠說，過去原民古調都靠著傳唱保存，但隨著會唱歌的老人家逐漸凋零，這段持續追尋母體文化認同的過程，其實是在跟 ...

#29. 小合唱團與大歷史- 霞喀羅精靈的秘密語

前半段出現的是傳統的古調，傳唱著泰雅族的遷徙、歷史、與習俗。中後段開始，出現的是教會的歌曲，也有一首可愛的字母歌，記載著泰雅語文字化的過程與現況。

#30. 泰武古謠傳唱：為部落而唱，我們的腰桿會更直 - VERSE

一詞一句寓隱排灣文化 · 採集vuvu生命寫真 · 讓部落與家族的敘事不斷傳唱 · ｜延伸閱讀｜.

#31. 我所熱愛的台灣古調 廖錦棟 - 傳心簫韻

在台灣傳統音樂文化中，傳唱久遠的古老曲調，我稱之為〔台灣古調〕，並以此名建立專屬網站推廣，包含各種傳統音樂與唱腔的範圍。例如：南管、北管、吟詩、歌仔調、相褒 ...

#32. 泰武古謠傳唱

再一字一句、一音一調教給孩子們，現已整理. 出四十多首古調，包括：情歌、兒歌、工作歌、. 祭典歌，被視為排灣音樂傳唱指標性團體。 泰武古謠傳唱曾至美、德、法、 ...

#33. 古調傳唱| 西拉雅山城資訊網 - 部落e樂園

古調傳唱. 李淑芬老師為我們的老人家鄂朝來所留下的西拉雅古調再重新解讀,而我們族人也在一次次的練習後,更熟悉屬於口埤的古調.

#34. 泰雅古謠Mbe na Baswa wah - 臺中學資料庫

傳唱 在部落已久的古謠，年代已不可考，部落長者大多都會吟唱此旋律，但無固定的詞意， ... 第一句Mbe na Baswa wah古調都已此句為開頭，Basaw為男子名，沒有特定意思， ...

#35. 活動報名系統- 活動場次資訊

【演出陣容】桑梅絹/ 排灣古調吟唱陳錦勝/ 手鼓陳誠/ 吉他【人員簡介】 ◎桑梅絹/ 排灣古調 ... 經常在剛出生的桑梅娟耳邊唱歌給她聽，因此桑梅絹所傳唱古調緣自家傳。

#36. 泰武古調傳唱隊 - PeoPo 公民新聞

古調傳唱 隊的指導老師，查馬克，本身是來義鄉的排灣族，因為看到了傳統文化因為環境因素而漸漸流失，所以決定成立古調傳唱隊，讓傳統文化，利用歌謠的 ...

#37. 製作「恆春民謠再唱起」的理念與感言.

就算是號稱福佬系民謠重鎮的恆春地區，除了「思想起」「台東調（另稱恆春調）」兩首曾傳唱於全台之外，其他還有許多非常動聽的，如「四季春」「牛尾絆」「五孔 ...

#38. 太魯閣族部落社區民謠採集 - 臺灣國家公園

《泰雅族古調音樂之形貌與文化意義》，台北：中央研究院民族所，. 2000。從泰雅族古調 ... 下幾種歌謠傳唱模式與民謠型態，是同時存在於今天的部落社區的各行各業，同.

#39. 臺北市原住民族文化節系列活動-《說說唱唱-林班情歌流浪到 ...

正若、古調傳唱人高桂英老師、台灣竹樂團團長羅正輝老師以及張惠妹、黃小琥御用吉他手杜俊輝等超豪華卡司，讓你在觀賞城博展覽時，能夠身歷其境的在 ...

#40. 圖片預覽 - 壯遊體驗學習網

圖片預覽. 回上頁. 桃園溪口臺壯遊點古調傳唱. 回上頁.

#41. 東海大學原住民族資源中心揭牌古調傳唱族禮祝福（勁報）

本次活動包活教育部綜合規劃司副司長王明源、原住民委員會科長毛原挺、臺中市政府原住民族事務委員會專門委員林啟正，東海大學學務長羅文聰及原資中心主任黃淑燕、中區 ...

#42. 泰雅族Qwas Lmuhuw即興吟唱下的歌詞與音樂思維

究泰雅族古調音樂之形貌、文化意義與社會制度等關係。2001 年余錦福所進行 ... 語為少用之古詞，但qwas lmuhuw 可確認它是古時所傳唱的古老歌唱方式。

#43. 藍眼淚坑道音樂會最終場4日屏東泰武古謠傳唱隊登場 - 馬祖日報

... 記錄泰武及佳興兩個部落的排灣族古調，再一字一句、一音一調教給孩子們，現已整理出40多首古調，包括情歌、兒歌、工作歌、祭典歌，被視為排灣音樂傳唱指標性團體。

#44. ‎Apple Music 上的歌單「原住民音樂代表作品」

僅占台灣總人口2% 的原住民族，透過一句句古調吟唱，將珍貴的民族文化一代代流傳至今，成為台灣最重要的聲音之一。淵遠流長的祭典慶歌，傳唱數百年至今不朽，而古老 ...

#45. 傳唱部落古謠阿美族複音重現| 台東| 大紀元

為了不讓傳統的阿美族古謠失傳，杵音文化藝術團團長高淑娟和東吳大學教授 ... 找回60首古調歌謠，集結出版有聲書，希望藉以傳承阿美族的複音吟唱文化。

#46. 影音中心- 鄒語古調-新美國小卡哇伊演出- 族語E樂園

鄒語 古調 -新美國小卡哇伊演出 ... 太魯閣族經典歌謠 tama_wada_su_inu _太魯閣族傳統歌謠 大樹下-賽夏族傳統歌曲 薪民謠-百年音樂山海 傳唱 -邵族.

#47. 泰武古謠傳唱 - 屏東縣政府文化處

泰武的學生皆為排灣族人，由藝術總監查馬克的傳唱教導下，來自泰武國小的學童得以唱出數十首的排灣族古謠。「泰武古謠傳唱」也是當前最具國際知名度的排灣古調演唱團體 ...

#48. 一好．屴夯/ 御風而行.首張太魯閣族語創作專輯CD - 台灣e店

身為Truku之子，透過傳唱百年，源自峽谷的神秘古調，在群巒疊嶂中，以音聲 ... 古調可以用新的視野來檢視，並用新的音樂加以詮釋， Ancient ballads ...

#49. 住著誰的青春？ 太魯閣族音樂特展」為例 - 原住民族文獻

甚至在結束錄音後，支亞干文健站的照服員致電說明，長輩們希望能再次回味古調的歌曲，喚起大家的共同記憶，繼續傳唱屬於他們青春的故事。 再者就是來自青年族人的訪談過程 ...

#50. 耆老傳古調原民族歌詠文化傳承 - 華視新聞

由於原住民沒有文字，很多的神話、祖訓和聚會，都用樂舞傳唱，除了能保存族語，還具有辨別其他族群的差異。世新大學拿珊瑪谷社、數位多媒體設計學系的 ...

#51. 查瑪克『古調在都會漫步』專輯介紹 - 銀河網路電台

演唱歌手：查瑪克; 專輯名稱：古調在都會漫步; 唱片公司：飛魚雲豹音樂工團 ... 歌唱毋寧是台灣原住民族傳承文化最重要的方式，部落裡的耆老會透過傳唱的方式，將過去 ...

#52. 古調傳唱族禮祝福東海大學原住民族資源中心揭牌 - LINE TODAY

典禮中由東海大學「原•歸社」社長-社工系學生柯約翰，及小組志工代表-政治系潘家欣，帶領全體原民學生獻上古調傳唱及族語祝福，也邀請友校南開科技 ...

#53. 歌開始的地方-泰武國小古謠傳唱CD - PChome 24h書店

傳唱 歌謠是讓孩子認識自己的開始。 傳唱八年，與孩子們開始尋回失落的一甲子。 沒有古調歌謠，就失去敘述歷史及文化的 ...

#54. 今天的台灣英雄：查馬克傳唱排灣VuVu古調 - 苦勞網

屏東的泰武國小全校44人，卻有一支19人的排灣古調傳唱隊，用歌唱喚起部落的文化覺醒。播下這種子的查馬克卻是一位「連簡譜都看不太懂」的人。

#55. 洄海嵐山 - 好有感覺音樂

傳唱 ，洄海嵐山聽山海，唱古調. 臺灣原住民族音樂承載歷史的記憶，充分體現族群生活意象，位於島嶼東岸的花蓮，坐擁中央山脈及海岸山脈及太平洋黑潮的滋養、孕育阿美 ...

#56. 泰武国小古谣传唱队_百度百科

泰武的学生皆为排湾人，在指导老师查马克的传唱教导下，来自泰武国小的小朋友得以唱出数以百首的排湾人古谣。“泰武古谣传唱”是当前最具国际知名度的排湾古调演唱团体。

#57. Ima Lalu Su你叫什麼名字? | 誠品線上

雲力思是泰雅族優秀的女性創作人，也是目前收集最完整歌謠與口述歷史的族人，近十年來，她持續在部落採集、整理並重新傳唱泰雅古調，從女性觀點出發，傳唱失落已久的 ...

#58. 台灣最真實的好聲音，你們聽過嗎？ - Blow 吹音樂

湯運煥，背負使命，堅持為客家發聲的金曲最佳客語男演唱。 桑梅絹，族語深情的渲染力，讓你聽見傳唱古調的超實力。

#59. 108年荖濃國小「大武壠平埔族文化傳奇 古調新唱與文化探源 ...

本校雖然位於偏鄉，學生人數逐年減少，但學校平埔古調社與合唱團仍有相當亮眼的 ... 為解決以上古調保存與傳唱不易之困境，經選定適合改編為合唱曲之平埔古調三首重新 ...

#60. 東賽德克（太魯閣族） 古調定位計畫 - 太魯閣國家公園

台灣原住民古調為本島特有之無形文化資產，早期東部高山紋面民族自西部遷移至太魯閣 ... 初步將古調分類為「外太魯閣」、「內太魯閣」及「巴托蘭」地區傳唱之樂曲。

#61. 古調吟出太魯閣族生命故事音樂獵人彼得洛．烏嘎

會開始收集原民古謠，其實是薛國芳受花蓮一家唱片行之邀，協助蒐集泰雅族傳唱的民謠。薛國芳負責記錄，請會說族語的彼得洛訪談，這項工作進行了三個月， ...

#62. 與時間賽跑東魯凱族蒐羅古調歌謠 - 公視新聞網

... 所以他們祖先傳來的歌曲，快要消失，有一位小學老師，用一年的時間收集22首古調歌謠編成書， ... 終於可以保存他們的文化，一代一代的傳唱下去。

#63. 部落歌謠傳唱及歌謠意義的再生產： 以松鶴部落為研究場域

我不喜歡聽流行歌曲，. 因為流行歌聽起來很吵，古調是很久以前的歌，常常聽到的曲子是新創作的曲子。 在家都用國語和家人溝通，多唱泰雅歌，如果有人想要學，我們要和他人 ...

#64. 泰武古謠傳唱 - 南瀛國際民俗藝術節- 臺南市政府文化局

在指導老師查馬克的傳唱教導下，來自泰武的孩子得以唱出數十至百首的排灣族古謠。作為當前深具國際知名度的排灣古調演唱團體，泰武古謠傳唱逐漸累積了許多跨界合作經驗 ...

#65. 台日國際交流當古謠遇到民謠從音樂到社區 - 雲林科技大學

當我們自己對鄒族祭儀歌謠或是古調歌謠不再有感覺時，未來將如何延續鄒族 ... 讓鄒族古謠成為國指定無形文化財，可更傳統先民智慧結晶被傳唱與認識。

#66. 留住西拉雅口埤耆老古謠傳唱 - 中華日報

新化口埤部落長部落長輩學習著古謠，歡喜傳唱向祖靈感謝保佑身體健康的歌。 ... 口埤部落不同於台南市其他西拉雅部落，沒有夜祭，所以西拉雅古調失傳 ...

#67. 原創特調-「110年原住民音樂創作培訓課程」開課囉

... 原住民音樂的優勢及強項，為了確保在地原住民音樂創作能量與永續發展，在保有原民特色為基礎，加入新的創作技術，能使古調歌曲傳唱能量得到升級。

#68. 泰武古謠山的回聲| 屏東特刊編輯群 - 遠見雜誌

... 稱謂）學唱古調，再回頭教給學生，並組成泰武古謠傳唱隊，一屆傳一屆。「魯凱、排灣族沒有文字，歌聲就是故事、生活、文化、歷史；保存了古謠，讓 ...

#69. 旋律似古調傳唱《我們都是一家人》不違法| 蕃新聞

自由時報記者侯柏青、顏若瑾、王郁惠、陳賢義／綜合報導〕原住民創作者賴高子洋，認為原住民立委高金素梅、藝人北原山貓吳廷宏和陳明仁等人，改作翻唱他創作的「我們都 ...

#70. 臨北大武山最近的歌謠 泰武古謠傳唱隊 - 國藝會線上誌

全校44人，卻有一支19人的排灣古調傳唱隊，用歌唱喚起部落的文化覺醒。播下這種子的查馬克，是一位沒有音樂基礎的排灣族青年教師。畢業於台東師範學院體育系（現已併入 ...

#71. 東海大學原民資源中心揭牌古調傳唱族禮祝福

本次活動包活教育部綜合規劃司副司長王明源、原住民委員會科長毛原挺、臺中市政府原住民族事務委員會專門委員林啟正，東海大學校長王茂駿、學務長羅文聰及 ...

#72. 阿美族古調人才扶植，找回傳統與純粹的聲音感動 - 洄瀾網

... 花蓮市公所為了復振傳統文化，開辦「阿美族古調人才扶植」研習，從勞動歌、生活歌，乃至於祭典歌謠等，逐步帶領學員一一傳唱，不僅透過聲音的結合 ...

#73. 查馬克帶領古調傳唱隊振興災後排灣文化| 生活| Newtalk新聞

莫拉克風災重創台灣東部與西南部地區，不只建築物需要重建，傳統原住民文化也極待振興。《圖騰》的團員查馬克（camake valaule）回到屏東泰武國小，組建泰武古謠傳唱隊 ...

#74. 泰武古謠傳唱．歌開始的地方泰武國小古謠傳唱2CD - 風潮音樂

CD2 古調清唱篇. 曲目名稱, 時間長度, 來電答鈴代碼. 01. 迎祖靈之歌.

#75. 排灣族古調傳唱者桑梅絹10月底池上秋收藝術節獻唱 - 欣傳媒

圖片說明：桑梅絹（圖片來源：台灣好基金會）台灣族古調傳唱者桑梅絹，母親給予的族名seredau 有著「渲染」含意，如同她的歌聲一樣充滿感染力， ...

#76. 原無疆界知識系列-「山海傳唱—原聲、地景與聲景」

內容: 藉由原聲古調及新的傳唱、聆聽與追尋，找到更多建構土地美學與環境永續的契機。 講師/吟唱者: 汪智博(卑南族，鐵花村音樂聚落執行總監).

#77. 霞喀羅精靈的秘密語桃山國小五峰DOC 的音樂故事

專輯收錄了二十一首以傳統古調為主的泰雅歌曲，是五峰數位機會中心承辦人－桃山國 ... 透過專輯錄製的機會，他們把祖先流傳下來的古老歌曲，以一個長者的身分，傳唱給 ...

#78. 2022在地傳統歌謠傳唱與音樂人才培育工作坊 - 花蓮縣文化局

介紹精選時代的情感歌謠，讓大家了解阿美族情歌的多樣性及社會性意涵，從傳唱藝術讓古謠回到部落。 ⭐️06月05日09:00-12:00 歌謠交流工作坊【遇見原民古 ...

#79. 文化不死，桑梅絹持續渲染排灣古調。 - Wix.com

Shri/文桑梅絹是家中最小的孩子，雙親在年邁時才生下她，族語是和父母溝通的主要語言，由於父親是部落公認的古調傳唱耆老，她對傳統的接觸比同齡人更 ...

#80. 用古調傳唱祖先故事—— 《霞喀羅精靈的秘密語》

統文化裡，古調主要是用來. 傳唱祖先故事，做為口傳歷 ... 用小小合唱團的歌曲，來傳唱. 泰雅族的大歷史。在這群孩子 ... 用古調傳唱祖先故事——.

#81. 泰武國小古謠傳唱隊 - Didziojikinija

泰武國小古謠傳唱隊成軍約十年，由老師查馬克指導，他深入排灣族部落採集古調，一字一句口傳給學生，原來只在山間傳來自泰武國小古謠傳唱隊的歌開始的 ...

#82. 台灣第一次！他用巴洛克古聲唱《雨夜花》、《月夜愁》 上帝 ...

《島國之聲》古巴洛克獨唱會 串連台灣島、威尼斯島、英格蘭島 ... 原來英文也是可以這麼美，這麼可以傳唱（跟義大利文一樣得有音韻感），而且Purcell ...

#83. 老派「氣口」之必要！ 臺語歌的悲涼唱腔如何煉成？ - 信傳媒

陳培豐發現，日治時期的臺語歌謠，其實是以本土「歌仔調」唱腔為主；一直 ... 新民謠歌詞描寫臺灣事物，但多以日式曲調、日文傳唱，因此主要流傳在臺 ...

#84. 萱草花原唱是什么调 - 抖音

今天试了一下《萱草花》，很有感染力的一首歌，原唱是bB调，童声唱D调更适合。 ... 《 梦中的额吉》是由蒙古国人作词蒙古国作曲家作曲，原本传唱于蒙古国，这首是 ...

#85. 春晚里的歌：山海虽远一歌之遥 - 中国日报网

在和导演组敲定《比雷埃夫斯的孩子》《一步之遥》《美丽的梭罗河》等经典歌曲后，台长还特地将国内传唱已久的埃及民歌《尼罗河畔的歌声》原曲《太阳露出了 ...

#86. 泰武古謠傳唱的歷年專輯與介紹 - KKBOX

精選泰武古謠傳唱歷年發表的專輯與單曲，快打開KKBOX 盡情收聽。 ... 2020/12/16. 歌開始的地方- 古調清唱篇. 2011/07/31. 歌開始的地方- 跨界音樂篇. 2011/07/31 ...

#87. 专访｜“配乐新人”韩红：为《满江红》画“心电图” - 网易

这个要求本身就矛盾，过去的古曲哪有流行的？ ... 澎湃新闻：对于自己那些传唱度非常高的作品，曾经你能够预判到他们的流行吗？还是觉得是偶然的？

#88. 為何如此輕蔑原民文化---從魯凱人瑞被馬總統索吻談起 - 民報

台博館珍寶回娘家百餘魯凱族古文物霧台鄉展出 · 【尋找老台灣】老地名的歷史 ... 卡列拉斯現身吾拉魯茲部落｢希望原鄉」27日音樂會傳唱古謠 ...

#89. 大咖云集！龚琳娜、彩虹合唱团今年都要来武汉 - 新浪财经

2021年6月27日流动的时光—龚琳娜二十四节气古诗词音乐会 ... 作曲家王立平先生为电视剧量身打造的经典音乐更是传唱至今，剧中每首音乐都有角色原型可 ...

#90. 终焉天界 - 起点中文网

... 王冠上世纪的童谣仍在大街小巷传唱“飞龙落地，巨人俯首~” 荒诞的梦啊，你何时苏醒？ ... “哎呀呀呀，闹钟调早了半个小时吗，算了，早点起来也好。

#91. 四川阿坝：高原“歌唱家”抢救珍贵藏族民歌- 文化信息 - 华夏经纬网

后来，华科调到当地电视台工作，开设“每周一歌”栏目，挖掘本土 ... 在壤塘的年轻人中颇为传唱。21岁的沙穷尼玛去年来到传习所学习藏族民歌演唱。

#92. 热榜- 知乎

这要求我们化繁为简、调好节奏，让观众既能充分融入，又能舒缓有致。 经过这些年的电影创作，我有一个深刻体会： （作者为电影导演）导演郭帆人民日报撰文：强盛的国家 ...

#93. 惊！末世童谣唱出了大规模死亡洛阳儿歌唱出了宫廷政变

何进想要徵调外地的兵马入京，诛杀全部宦官。曹操认为：宦官之祸，从古至今都有。因天子行事不当，让宦官享有权宠，才发生了宦官之祸 ...

#94. 洮河岸边的牡丹之歌（逐梦） - 甘肃频道

临洮是传唱甘肃“花儿”的重要地区之一。甘肃“花儿”多唱牡丹。 ... 临洮古称狄道，地处黄土高原和青藏高原的交会地带，是黄河古文化的重要发祥地之一。

#95. Ina 傳唱的音符：Pinaski 部落變遷中的女性（1980－1995）

因而合唱團團傳習的第一類歌謠,即依 pinaski 「婦女除草團」( misa ur )的傳統,要會吟唱和 misa ur 相關的所有古調( hemayahayam )及其舞蹈。從某種角度說,「媽媽小姐 ...

#96. 本周看什么| 最近值得一看的一大串作品 - 少数派

因缘际会之下，两人成为挚友，共同创作举世未闻的剧目，传唱被遗忘的平家故事。 ... @SHY：某起事件后，警官阿川大悟被调往位置偏僻的供花村。

#97. 学校音乐校本教材-20230131.doc - 人人文库

如今，校园歌曲流传甚广，被孩子们广泛传唱，大量优秀歌曲的涌现为儿童学唱歌曲提供了良好的平台。为此，我们创编校本教材，校本教材是指以教师为 ...