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【同事都是5、60歲的師傅的少年】
「那是我修復的。」精彩的媽祖殿八卦陣、一般人叫不出來的中脊梁柱、斗拱，細心修復古蹟梁柱的不是年過半百的師傅，而是17歲的高中生 #吳灌品。
每天早上六點半起床，八點上工、五點下班，下工後，晚上和師傅們一起睡宿舍通鋪。吳灌品說：「很多學徒耐不住寂寞，那你就會只是半途而廢的學徒。剛來的時候，做一做就要看時間，現在都不用，覺得時間過得好快。」
儘管師傅勸他走年輕人愛走的「文創」木工設計，但他，卻決定留下來↙️https://cplink.co/sVoK9SvD
一生醉心一事 孫超許王莊武男獲新北文化貢獻獎
最新更新：2019/12/14 18:46
2019新北文化貢獻獎14日在鶯歌陶瓷博物館頒獎，得獎者之一、高齡91歲的陶藝家孫超持續創作結晶釉作品，為國內創作力旺盛的資深陶藝家。（新北市文化局提供）中央社記者黃旭昇新北市傳真 108年12月14日
（中央社記者黃旭昇新北14日電）陶藝家孫超、掌中戲操偶師許王、廟宇彩繪師莊武男及東南亞教育科學文化協會，今天獲頒2019新北文化貢獻獎。市長侯友宜說，得獎者是國寶，一生堅持一件事的精神令人敬佩。
新北市府文化局今天表示，高齡91歲的陶瓷藝術家孫超，在任職故宮科技室時，開始研究傳統陶瓷釉料的配製與燒成。結晶釉的精彩運用成為他作品的最大亮點，也具有強烈的個人風格。
孫超於37年前在三芝區成立「田心窯」陶藝工作室，持續創作結晶釉作品，成為國內創作力旺盛的資深陶藝家。他並無私公開配方，間接影響鶯歌陶瓷產業。
84歲的小西園掌中劇團長許王，出生在新莊戲館巷，是第二代團主，練就編劇與導戲的功夫，編演出許多膾炙人口的劇本。
許王長期推廣布袋戲，指導新莊國小成立「小小西園」布袋戲社團，承傳傳統掌中戲藝術，建構新莊為台灣布袋戲重鎮，甚至推動文化外交。
77歲的莊武男在國小畢業後就當學徒，學習寺廟彩繪，也是新北市登錄傳統彩繪保存者。新莊地藏庵、新竹孔廟與古亭武功廟，都留存他年輕時作品。
莊武男憑藉豐富的傳統建築實務經驗，推廣文化資產及古蹟修復，並協助研究出版傳統工藝，為台灣傳統彩繪留下珍貴實物與文獻資料，對業界、學界都是難得的寶庫與文化記憶。
東南亞教育科學文化協會開辦「移民工文學獎」，鼓勵東南亞移民工創作。成立「燦爛時光：東南亞主題書店」，推動台灣與東南亞文化交流、文學閱讀，以文化藝術讓移民獲得關懷協助，創造移工與台灣社會溝通對話的環境，營造彼此包容、互相學習的友善城市。
市長侯友宜今天在鶯歌陶瓷博物館頒2019新北文化貢獻獎，他回憶童年看布袋戲的時光，與忠孝節義歷史故事的劇情。他與許王一起演出「時空掌中戲」，托起李哪吒的布袋戲偶，向許王掌中的關公請安。
侯友宜說，一輩子守著文化藝術領域、做好一件事情就很了不起。他也肯定東南亞教育科學文化協會，雖只成立5年，但心靈輔助新移民貢獻社會。（編輯：李錫璋）1081214
許王先生出生新莊戲館巷，是小西園掌中劇團的第二代團主，對於發揚布袋戲表演藝術有著一份強韌的執著與堅持，長期為布袋戲推廣貢獻心力。是台灣傳統布袋戲的重要演師，表演藝術承襲自父親許天扶，技藝水準精湛，更練就編劇與導戲的功夫，為小西園及其他布袋戲團編演出許多膾炙人口的劇本，其藝術風格圓熟，有累積性成就，持續指導後輩專業演師學習，在創作與傳承上均有卓越貢獻。
民國80年起指導新莊國小成立「小小西園」布袋戲社團，將傳統掌中藝術向下紮根。更帶領「小小西園」赴荷蘭表演，為臺灣做文化外交，並積極參與本市各項藝文活動演出，如「宗教藝術節」、「新莊文藝中心演出」等。陸續培植小西園第三代「新西園」、「全西園」偶劇團，協助建構「新莊」為臺灣布袋戲文化重鎮意象。
#隱士建築師 #普立茲克
#瑞士 #PeterZumthor
2009年普立茲克建築獎的得主為瑞士籍的Peter Zumthor(彼得 ‧ 祖姆托)，從木匠學徒到古蹟修復師，或許是學習的經歷讓他的建築作品多了幾分歷史文化的底蘊，建築師更認為每一棟建築都有其專屬的使用方式，及所屬的場域和社會，應視為獨特的存在，這位人稱如隱士般的建築師，讓人相當期待王大老師與阮慶岳老師們的觀點！
#這場已經額滿啦
#下半系列還有座位唷
忠泰建築文化藝術基金會 | 忠泰建築學院
建築的迴轉：評論普立茲克建築獎八家
共同主講【 王增榮 X 阮慶岳 】
05/28-06/18 Tue. 每週二 7-9pm
09/25-10/16 Wed. 每週三 7-9pm
忠泰講廳 Jut Hall （台北市大安區市民大道三段178號7樓）
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「文物修復」找工作職缺－2022年10月| 化學工廠資訊網 · 與時光逆行～文物修復師| 化學工廠資訊網 · (已徵到) 專業古董文物修復師學徒可| 化學工廠資訊網 · 古蹟修復工作職缺 ... ... <看更多>
古蹟修復 師 學徒 在 [有雷] 因為有愛《我在故宮修文物》 - 看板movie 的推薦與評價
圖文版請於連結：https://kevinmoleaf.weebly.com/text/6407633
歷史無名之人，所學只為保留歷史之物
中國在這幾十年來直追世界各國，不管是造橋鋪路或科技園區，不只有一線大城，二、三
線城鎮也一個個跟著帶上了門。但在都更不時毀壞民宅，建了又拆，也惹來百姓民怨，尤
其是在工人不理解的情況下，往往誤拆了幾棟富有代表特色的古樓，特別讓人惋惜。但有
汰舊換新，也有一群手巧的人，將中國那些富有特色的古物重新修復，再次搬回世人眼前
。紀錄電影《我在故宮修文物》是紀錄北京故宮頂級文物修復技術部門遷移前在故宮內的
修復片，拍攝主題集焦在各古物部門的修復人的對於自我談論這項工作和對過往師傳弟子
制度面對當今新的體制下的變化，來表示修復古蹟不只要有技術，更對於自我修復的器物
有滿懷的愛。
常常會有人將北京故宮博物院和台灣故宮兩者做比較，比誰的文物多或是誰的古蹟更有價
值，吵到最後往往只成為自己人捧自己人收場。只要是明理人都了解文物的價值，絕非是
標上的金額，而是古物曾有的那段過往，今不管是台灣或北京，還是失散在外的古物有損
，都是傷於中國朝代變遷歷史的一段，等同於無法證實那段過往的真偽與歷史性，這是相
當可惜之處，就如同國際恐怖組織摧毀兩河流域的千年古蹟時，一段雖知當地人們活過，
但卻難以在找回曾經。
《我在故宮修文物》是一部幾乎都聚焦在主題的紀錄片，從元老級的師傅一直到二代接班
、三代學徒出師、一代代傳承到今新生代，其中每個人接觸古蹟修復的狀況都不相同，有
父傳子，從小耳濡目染，在故宮的修復單位院子長大，久而久就接了父親班的人；也有十
九歲什麼都不懂，以一張白紙進來，一待眨眼就是三十個年頭，每日默默在故宮一角修復
古蹟。這樣「擇一事，終一生」的修復師精神，正是這部電影導演所要拍攝出的職人精神
。
事與願違，聽到故宮名號不錯，誰知進來才知道是坑。許多人聽到國家即修復往往會跟許
多高級設備做出聯想，甚至有著自己那種對於專業的想像。而《我在故宮修文物》中，並
沒有高科技大樓，有的只有受盡風霜的門窗與土法煉鋼老師傅的手藝，雖然又破又舊，但
是每個文物修復部門久了也有感情，況且古物的修復也需彼此支援，例如修復屏風，就同
時需要裱畫與木器兩個部門合作，上漆器也需要化學與藝術兩種不同的專業人員的搭配才
可以完整還原古物。
不管在哪裡都有著這樣的「職人精神」。如同裡頭修復古蹟的人所說，修復古物是一種修
行，你能不能耐得住性子？修復古物的熱情等，這些因素都影響著修復古物的完整度和美
觀，文物修復不是一個能夠留名，甚至在今中國經濟與物慾橫流的之時，也難以飛黃騰達
。當宮牆外的世界轉動，牆內的修復師傅卻摩挲於同一件文物，回溯於古代的時空之中，
將粹成好幾塊鑲金的鐘，拼裝好在次轉動齒輪發出聲響，回到現代人們面前，看見過往時
代洪水中的岔縫細流。
「有的工作磨損人，有的工作養人，在故宮裡臨摹古書畫是後者。」紀錄片《我在故宮修
文物》中難得一見中國老匠人說古；新職人新做法，讓科技補足過往使不上力的修復過程
，對於傳承的轉變老師傅並非排斥有算樂見，新人都已經從專門學校學習，教導方便，但
是因為做事方式的轉變，使得溝通變成一件重要的事情，正所謂的師徒制的時代變革。古
物懷有情懷，電影中還有幾隻貓仔增添趣味，中國古物修復淺見，也許可以從這部紀錄片
子開始入門。
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