網友：該拆的是周邊一堆亂七八糟的房子吧？！
天外天劇場後天拆除！弔唁台中日本時代最後一座老戲院（請協助轉貼）
劇場附近居民告知3/15這個城市要告別一座老戲院，這是下一個「瑞成堂」嗎？
不要有再下一個新竹寡婦樓！ 不要有再下一個基隆阿根納造船廠！！
台中市政府有錢花60多億興建「台中歌劇院」，林佳龍市長說要花21億元打造水湳「電影中心」與霧峰「影視基地」，卻沒有錢留下一座見證台中發展的老戲院。
台中市府有一手好牌，不要全盤皆輸！
請大家撥打「1999專線」，告訴市長希望留下天外天劇場！！！
台中市市長信箱 http://mayormail.taichung.gov.tw/NTaichung/writemail/
台中市文資處處長信箱
http://www.tchac.taichung.gov.tw/pmail/index.aspx…
台中市文化局長信箱 http://www.culture.taichung.gov.tw/SecretaryMailConfirm.aspx
文化部部長信箱 http://contactus.moc.gov.tw/swsfront35/SWSF/SWSF01014.aspx
文化資產局局長信箱
http://service.boch.gov.tw/web/
『城中城的時代座標—天外天劇場九大見證』
1.【台中百年城市興衰見證】：天外天劇場，是唯一僅存足以作為見證跨時代的場域。從台灣仕紳家族聯姻、商業版圖、庶民生活、娛樂及藝文活動到與官方合作的殖產事業脈絡，大墩省城到台中舊市區的繁華興衰的城市座標。吳子瑜當時為繁榮南台中而興建天外天劇場，在重見東南區的鐵路高架化竣工前夕，保留天外天劇場，留下屬於台中城市的發展地標。
2.【台灣省城百年變遷見證】：1889年台灣省城興築，吳鸞旂時任省城總理，日本政府舊市區都市計畫參考省城範圍劃設，吳家等漢人仕紳歷經多代，為見證台灣省城意義的重要社會群體。天外天劇場為兼有見證漢人仕紳及庶民生活之重要遺產，見證清代以降漢人世家與城市發展相依之歷史進程，為目前最重要見證。
3.【見證台灣清代到日本時代大家族的姻親與政商關係】：吳鸞旂宅邸位於天外天旁，林烈堂（一中創校先賢）南台中宅邸位於天外天後方和平街，林子瑾（入興中會與黃興投入革命，第一個回歸中華民國國籍的台籍菁英，主編「台灣文藝叢誌」，住家為其發行所）宅邸位於信義街。蔡蓮舫（一中創校先賢）宅邸位於後車站，改建丸山旅社為宅。
4.【台中日本時代最後成立的戲院，也是最後僅存的一座戲院】：天外天為極富公眾性的娛樂場所，昔日後車站最熱鬧繁華地帶，少數被留下最多作品的文化地景，數十首詩詞描述天外天劇場，為見證日本時代三大詩社之一櫟社詩人場域。
5.【全台規模最大最華麗的民營歐式戲院】，擁650個座位，環形劇場、建築形式與裝飾雕花做工精緻、內裝設備新穎，為全台首創，媲美80年前的台中歌劇院，豐原仕紳張麗俊在劇場落成前參觀盛讚「其規棋之宏壯華麗與東京寶塚無二」、媲美中國四大名亭的北京「陶然亭」。日治末期戰後初期，顏水龍曾為天外天留下作品「仿埃及壁畫」。
6.【台灣最早建立企業識別的劇院】：作為一豪華現代戲院，天外天為台灣最早擁有企業標誌（LOGO）的劇院，LOGO用於劇場開幕紀念品、樓梯與欄杆之鑄鐵雕花，並繪於劇場牆壁中央，在娛樂空間規劃及行銷操作上，堪稱台灣娛樂界先驅。
7.【台灣總督府技師齊藤辰次郎僅存作品】，另件名作為娛樂館（成功戲院）已不復見，同時為台中神社與彰化銀行總行之施工建築師。
8.【對日反抗行動——台灣人認同的漂流軌跡】：吳子瑜對日本政權統治不滿，展現於天外天劇場設計上。如圓形劇場兩側以「台灣民主國」之「藍地黃虎旗」符號作為戲院主視覺；對日本政府不合作運動，皇民化期間仍刻意以台語發音解說電影，防空非常時期，更漆以醒目紅色屋頂，表達對日本政府的挑釁。
9.【亞細亞的孤兒——台灣民族意識的時代縮影】：吳鸞旂為清代省城建造總理，昔日台中（東大墩）首富。天外天建造者為吳鸞旂之子吳子瑜，吳子瑜是台灣最早坐擁飛機的台商，清朝擁有私人飛機，走訪兩岸三地。因對中華文化復興的嚮往，吳家曾資助孫中山革命、軍閥吳佩孚，戰後更賣掉天外天，修建梅屋敷為國父史蹟館，見證當時台灣人作為「亞細亞的孤兒」，腳踏台灣、反抗日本卻又心嚮中華的時代縮影。
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