我對生命或是對這個人世間有疑問 ,然後在每一個不同的階段我就去追,紀錄片我覺得它是一個很正當的手段,我想要瞭解你 ,太想瞭解你,我只好跟你在一起,我覺得我是這個樣子開始拍紀錄片....
▏世界可以更好嗎?|導演 盧彥中
盧彥中極其享受拍攝紀錄片期間、四處與人談話交際、融入當地的鬧熱節奏,以及進入後製時期關在工作室獨自挑選素材、剪片的美妙孤靜──如此兩極的、跳躍式的生活模式,為盧彥中所珍愛。
而他回頭去望自身童年,赫然發覺他是深受土台客爺爺與日式知識份子外公的影響。前者總是帶幼齡的他到處拜拜,講各種鄉野奇譚、幻麗故事給他聽,也就養成了盧彥中理解世界的方法。外公的學養風範,則導致他對藝術家抱有興趣。
畢業後,盧彥中先後跟隨黃明川、劉建偉、陳芯宜等紀錄片名導,擔任助理工作,期間對諸多藝術、文學大師,包含羅伯.威爾森(Robert Wilson)、林麗珍、林惺嶽、陳芳明進行拍攝,但盧彥中總是無法被這些人深刻觸動,於是他開始轉而追尋自己心目中的藝術家,如其作品《瘋顛狂書道班》中的軻三、《南島盛艷之花》被攝對象柳依蘭。
在軻三的書道班裡,盧彥中看到他讓鄉里間,諸如角頭、屠夫、退休的人、一般家庭主婦,甚至是7歲的國小學生都能在那邊唸詩、寫書法,紮根於市井生活裡。盧彥中認為這才是他的理想藝術家。盧彥中企圖以自身的眼光、理解與追索,去更新藝術家的定義──藝術不必在廟堂,就在江湖中、日常裡可覓可得。
而出身於菜市場的柳依蘭,以自畫像聞名,等身大、高吊在展場中、以龐然的眼珠俯瞰、讓觀者無可遁逃的畫作,有的拿花,也有拿骷髏頭,或與先生綁在一起中間有鎖,乃至柳依蘭跟她先生同困魚池等等塑造。對盧彥中來說,那些巨大自畫像彷若佛殿中的唐卡。尤其橫跨五聯幅的〈一個藝術家的愛.慾〉,藝術家更是將自我擴展至最大,使得盧彥中對其好奇不止,同時想要探詢究竟自我為何物。
至於以著名廣播人吳樂天為主角的《就是這個聲音》,主要是盧彥中想要追憶童年時的味道。在他少年時,幾乎人人聽吳樂天、簡直是背景音樂。他一邊紀錄吳樂天傳奇事蹟,一邊也想要重現過往時光新鮮活辣、充滿動物性的感官世界。
近作《開水喇嘛》起因於與盧彥中形同家人的貓火化後有舍利子,唯在台灣佛教系統裡,畜生不可能成佛。於是他向著外境求解,一路到了圖博區域。起初他對幾萬喇嘛們成天在山上念經完全不解,並不認為只要誦念就能讓世界變得更好。但在上師只要多一個人出家、也許世上就少去一個壞人的言談裡,盧彥中領悟到自己祇是以有限的眼光在對待世界。面向堅信每個人生來都是佛的藏傳佛教,盧彥中也就深沉感應到自己的宇宙觀被打開。
▒小檔案
盧彥中,Adiong LU, 台灣嘉義人,1984年生。一生謹記阿嬤囑咐之「肯種不畏無田犁」。作品有《今天我明天誰》、《你家是個動物園》、《南島盛艷之花》、《在光中》、《就是這個聲音》、《塩埕區長》、《開水喇嘛》等。
善藉私民野史、藝術者、喧鬧者之日常描繪,挖掘漫漫人世之精神共業。鬧中取靜。2017年以二瘋僧之名,成立寒山拾得有限公司。
┄┄┄┄┄
・創辦人 馬立群・監製 王姿佩
・採訪 沈眠・剪接 徐珮珊
・作品提供 盧彥中
・場地提供 寒山拾得有限公司
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❶ʏᴏᴜᴛᴜʙᴇ:http://bit.ly/3aaYBiE (歡迎訂閱)
❶官網: 1imageart.com/
❶𝐈𝐆: www.instagram.com/1imageart01/
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過3,110的網紅1 IMAGE ART 一影像,也在其Youtube影片中提到,盧彥中極其享受拍攝紀錄片期間、四處與人談話交際、融入當地的鬧熱節奏,以及進入後製時期關在工作室獨自挑選素材、剪片的美妙孤靜──如此兩極的、跳躍式的生活模式,為盧彥中所珍愛。 而他回頭去望自身童年,赫然發覺他是深受土台客爺爺與日式知識份子外公的影響。前者總是帶幼齡的他到處拜拜,講各種鄉野奇譚、幻麗故...
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吳樂天 幾 歲 在 葉丙成 Benson Facebook 的最佳貼文
【小小葉的新挑戰!】
這些年在台灣各地演講,也藉這個機會跟各地各行各業的朋友交流,多了解台灣社會。每次聊著聊著,我就進入台語模式。然後這時候,常會有人問:「葉老師,你哪裡人?」
我:「我台北人,從小在台大附近的公館圓環長大。」
這時候對方總會很驚訝地說:「蛤!你台北人?怎麼可能!你這個年紀的人,台語講得這麼流利,怎麼會是台北人!」
這時候雖然我都笑笑的,感覺是人家在稱讚我台語還不錯,但我心裡面都覺得有點悲哀...為什麼台北長大的人,就一定不會講台語?
從小我爸媽就對我說台語,然後搞怪的我不聽張雨生、不聽王傑,就故意跟別人不一樣,一直聽吳樂天、葉啟田。結果,就變成很台的我。
——————
有了孩子之後,我爸媽在我孩子面前,總是說國語。我跟太太也是。但我其實很想跟他們說台語呀,只是孩子不是很能講,到後來為了溝通方便,還是常常用國語。
這幾年,小小葉跟著我媽看「甘味人生」、「金家好媳婦」、「炮仔聲」,好像有時候會跑出幾句台語。然後跟他說台語好像也聽得懂。他在 Bts無界塾 的同學,有的會日語、有的學希臘語,不少同學都有自己獨特的特色。
前幾天我給小小葉提議一個新挑戰:「欸,我們開始都講台語好不好?你要不要練台語,然後你就會變成無界塾裡台語最強的人?甚至比前幾屆的學長姐都厲害。」
可能這個挑戰很有意思,於是他很開心的說「好!」
於是我們開始接受了這個挑戰。!我跟太太都開始跟他說台語。沒想到,小小葉還都能夠跟我們對話,講的口音也很不錯。只是偶爾有些詞不知道台語怎麼說,我們再幫他翻譯就行了。
——————
我必須說,聽到自己小孩跟自己用台語對談,是一種很特別的感覺。呃...更精確地說,是一種很開心、很爽的感覺!
可能幾十年後他寫自傳的時候,或許會寫:「猶記十二歲時,吾父丙紳曾言,汝為台灣人,不可不會台灣話。」
感謝鄉土劇、讚嘆鄉土劇,讓我兒很會講台語,讓我可以用母語跟他對話 X{DDDDDD
#讓他立志當大安區最會講台語的少年好了
#在大安區成為最強台語少年應該不會太難
#看甘味人生金家好媳婦炮仔聲的意外收穫
#開始介紹小小葉聽葉啟田名曲愛拼才會贏
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§.因應新課綱,每月20篇精選養成閱讀素養
§.衛道、曉明、華盛頓、延平等校全面導入
§.優質學校用心導入實例:https://bit.ly/316vmZs
§.孩子改變真實案例故事:https://bit.ly/2ozc4OU
吳樂天 幾 歲 在 Facebook 的最佳貼文
阿公教她念幾次「空城計」,難字用方音符號在稿子稍微注音一下,幾天就會拿著讀了。
結果更發現,她已經背下來了,乾脆就錄一段漢文默念「空城計」,像不像吳樂天講古呢?
全文甚長,阿公疼孫,有提點兩字。
全文如下:
孔明分撥已定,先引五千兵去西城縣搬運糧草。忽然十餘次飛馬報到,說司馬懿引大軍十五萬,望西城蜂擁而來。時孔明身邊並無大將,只有一班文官,所引五千軍,已分一半先運糧草去了,只剩二千五百軍在城中。眾官聽得這個消息,盡皆失色。孔明登城望之,果然塵土沖天,魏兵分兩路望西城縣殺來。孔明傳令,眾將旌旗盡皆藏匿;諸將各守城鋪,如有妄行出入,及高聲言語者,立斬;大開四門,每一門上用二十軍士,扮作百姓,洒掃街道,如魏兵到時,不可擅動,吾自有計。孔明乃披鶴氅,戴綸巾,引二小童攜琴一張,於城上敵樓前,憑欄而坐,焚香操琴。
卻說司馬懿前軍哨到城下,見了如此模樣,皆不敢進,急報與司馬懿,懿笑而不信,遂止住三軍,自飛馬遠遠望之。果見孔明坐於城樓之上,笑容可掬,傍若無人焚香操琴。左有一童子,手捧寶劍;右有一童子,手執麈尾。城門內外有二十餘名百姓,低頭洒掃,旁若無人。
懿看畢大疑,便到中軍,教後軍作前軍,前軍作後軍,望北山路而退。次子司馬昭曰:「莫非諸葛亮無軍,故作此態?父親何便退兵?懿曰:「亮平生謹慎,不曾弄險。今大開城門,必有埋伏。我兵若進,中其計也。汝輩豈知?宜速退。」於是兩路兵盡皆退去。孔明見魏軍遠去,撫掌而笑。眾官無不駭然。乃問孔明曰:「司馬懿乃魏之名將,今統十五萬精兵到此,見了丞相,便速退去,何也?」孔明曰:「此人料吾生平謹慎,必不弄險;見如此模樣,疑有伏兵,所以退去。吾非行險,蓋因不得已而用之。此人必引軍投山北小路去也。吾已令興、苞二人在彼等候。」
眾皆驚服曰:「丞相玄機,神鬼莫測。若某等之見,必棄城而走矣。」孔明曰:「吾兵止有二千五百,若棄城而走,必不能遠遁。得不為司馬懿所擒乎?」後人有詩讚曰:
「瑤琴三尺勝雄師,諸葛西城退敵時。十五萬人回馬處,土人指點到今疑。」
言訖,拍手大笑,曰:「吾若為司馬懿,必不便退也。」
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工商服務時間:
六歲的小女孩能用台語讀「空城計」,你當然也行!
我讓女兒從小逢年過節回老家,和她阿公阿媽也就是我爸媽偶爾小住,住著住著,莫名其妙不知不覺就會看台語方音符號了,也會傳統閩南語韻書的十五音、四十五字母、八音反法、三字反切,也能用台語文音讀《漢文讀本》、《千金譜》、〈空城計〉......
不過,六歲的小女孩能用台語讀「空城計」,你當然也行!
家父的台語班要開課招生,將他畢生絕學都使出來啦!
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盧彥中極其享受拍攝紀錄片期間、四處與人談話交際、融入當地的鬧熱節奏,以及進入後製時期關在工作室獨自挑選素材、剪片的美妙孤靜──如此兩極的、跳躍式的生活模式,為盧彥中所珍愛。
而他回頭去望自身童年,赫然發覺他是深受土台客爺爺與日式知識份子外公的影響。前者總是帶幼齡的他到處拜拜,講各種鄉野奇譚、幻麗故事給他聽,也就養成了盧彥中理解世界的方法。外公的學養風範,則導致他對藝術家抱有興趣。
畢業後,盧彥中先後跟隨黃明川、劉建偉、陳芯宜等紀錄片名導,擔任助理工作,期間對諸多藝術、文學大師,包含羅伯.威爾森(Robert Wilson)、林麗珍、林惺嶽、陳芳明進行拍攝,但盧彥中總是無法被這些人深刻觸動,於是他開始轉而追尋自己心目中的藝術家,如其作品《瘋顛狂書道班》中的軻三、《南島盛艷之花》被攝對象柳依蘭。
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而出身於菜市場的柳依蘭,以自畫像聞名,等身大、高吊在展場中、以龐然的眼珠俯瞰、讓觀者無可遁逃的畫作,有的拿花,也有拿骷髏頭,或與先生綁在一起中間有鎖,乃至柳依蘭跟她先生同困魚池等等塑造。對盧彥中來說,那些巨大自畫像彷若佛殿中的唐卡。尤其橫跨五聯幅的〈一個藝術家的愛.慾〉,藝術家更是將自我擴展至最大,使得盧彥中對其好奇不止,同時想要探詢究竟自我為何物。
至於以著名廣播人吳樂天為主角的《就是這個聲音》,主要是盧彥中想要追憶童年時的味道。在他少年時,幾乎人人聽吳樂天、簡直是背景音樂。他一邊紀錄吳樂天傳奇事蹟,一邊也想要重現過往時光新鮮活辣、充滿動物性的感官世界。
近作《開水喇嘛》起因於與盧彥中形同家人的貓火化後有舍利子,唯在台灣佛教系統裡,畜生不可能成佛。於是他向著外境求解,一路到了圖博區域。起初他對幾萬喇嘛們成天在山上念經完全不解,並不認為只要誦念就能讓世界變得更好。但在上師只要多一個人出家、也許世上就少去一個壞人的言談裡,盧彥中領悟到自己祇是以有限的眼光在對待世界。面向堅信每個人生來都是佛的藏傳佛教,盧彥中也就深沉感應到自己的宇宙觀被打開。
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盧彥中,Adiong LU, 台灣嘉義人,1984年生。一生謹記阿嬤囑咐之「肯種不畏無田犁」。作品有《今天我明天誰》、《你家是個動物園》、《南島盛艷之花》、《在光中》、《就是這個聲音》、《塩埕區長》、《開水喇嘛》等。善藉私民野史、藝術者、喧鬧者之日常描繪,挖掘漫漫人世之精神共業。鬧中取靜。2017年以二瘋僧之名,成立寒山拾得有限公司。現為盧鉢之父。
創辦人/導演:馬立群 監製:王姿佩 採訪:沈眠
攝影:馬立群 剪接:徐珮珊
作品提供:盧彥中 場地提供:寒山拾得有限公司
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