關於 大丹狗高山犬 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#無聊系列
#Day39

等了大概兩個多月之後
三角頭的基因報告出爐囉～

在這邊先解釋一下
昨天收到一些訊息
『不管她混到什麼都不重要不是嗎？』
是啊....
如果重要的話....
這個粉專也不會存在了（笑）

我很開心看到這麼多人對於米克斯的維護

我想說的是
巴家一直以來都不在乎品種
今天不會
未來也不會

做這個測試有幾個原因

第一，真的是我們的好奇心
就像是有些人願意花錢在寵物溝通上面
我家兩隻狗都是撿來的
總覺得做了這個測試，我們能更了解他們過去一點點

第二，讓基因公司能夠蒐集到更多台灣犬的多樣性
這個基因公司一直以來都致力於搜集台灣米克斯的基因庫
很多送養到美國的米克斯都被邀請去做測試
也因為這樣
讓很多送養到美國的台灣狗，找到自己當初同胎的兄弟姐妹
我們覺得『高山犬』的基因應該送檢的機會不多
後來我們也發現
目前搜集到台灣狗跟大丹犬配種的基因
我們是第二個

總之，就是一個我們亂花錢滿足無聊好奇心的旅程

無論品種是什麼
家人，永遠都是家人❤️

#不會因為三角頭太黑
#不給她公舉頭銜的（欸

🙌不想錯過無聊系列嗎？
✅IG追起來➡️ @busterandhisfamily

【BuzzOrange】我們從猿人時期就被大自然逼迫著流浪求生，直到「定居」生活出現

在這耗時十萬多年，跨越全球的人類遷徙歷史中，目前最早發現的地圖估計是西元前二三○○年的泥板地圖，地點在兩河流域間的美索不達米亞平原，這也是人類最早發展出農耕文明的地方。繪圖者在泥板上刻畫了居住地巴比倫城內外空間的地景與許多人造建築物，包括農田、渠道、農舍、神廟、原野、道路……範圍最大的「世界地圖」包括了中央的巴比倫城、屹立北方的高山與周邊的波斯灣海面，這些地圖所勾勒的是他們世代傳承的家園環境。

最初的地圖出現在最初的農耕文明並非偶然，人類在採集與狩獵的階段，尤其面對冰河時期變化無常的環境，處於不斷遷徙尋找食物的狀態，沒有地方等候他們回返，下一個落腳點總是令人不安的未知之境。對這些人類原始部落而言，移動身體的歇息之處除了資源依賴之外缺乏「地方認同」，透過繪製「地圖」紀錄與保存環境面貌，並不符合現實生存需求。

發明地圖的關鍵：人類從採集到農耕生活

農耕定居才是地圖在人類歷史中登場的契機 ，其中的關鍵就在人類透過「設計」對於「環境」意義的改造。人類扭轉宿命化被動為主動，控制（譬如學會用火）甚至創造了「人造」的環境條件，是人類演化到定居生活的前提。農耕代表著人類跟土地產生深度而且穩定的連結，它不僅是採集與狩獵之外的第三種生存形態，人類對動植物的「馴化」（domestication）過程，在自然界打造出一個服侍人類需求的「文化」環境。如此，我們也不難理解為何「文化」（culture）一詞究其語源有「培育」（cultivate）的意思，在歐洲中世紀更直接有空間的指涉，意味「物種培育的土地」。

稻米、玉米、豬、羊、牛、狗等作物與家畜，實質上是人類透過反覆挑選與配種，經過許多世代的「純種化」終於穩定了人類對生物遺傳染色體ＤＮＡ的資訊控制。小麥一旦成熟便快速落種，人類排除了小麥的自然競爭優勢，反而刻意栽培留在頂端方便摘取的「劣質」麥粒；不夠凶狠不夠獨立的野狼，笨拙地接近營地被人類輕易殺害，在人類的引誘慣養下開枝散葉，繁衍出極為親人的後代：犬類。

人擇的設計「反淘汰」取代了自然界的天擇，「馴化」本來就有帶到家裡來的意思，以農耕為基礎的定居生活創造了「家園」的文化環境。人類馴化動植物，發展出農耕定居文化經歷漫長的試誤摸索，但這個模式一旦穩定，隨著人口增長就開啟了之後財產、市場、城市、奴隸、軍隊、法典、城邦……乃至帝國一一誕生的人類文明擴張之路。冰河時期結束的一萬兩千年前是個關鍵，也是國際氣候會議界定我們目前所處「全新世」（Holocene）地球史的分隔線，全球氣候的回暖成為各地農作試驗成功的珍貴契機。

尼安德塔人與丹尼索瓦人為什麼在冰河結束前就滅絕？許多過去言之確鑿的理論已被推翻，不管就體型耐力、語言溝通能力、用火的能耐、集體狩獵戰略、石器工藝技術、壁畫儀式的表現，智人與他們都沒有明顯差異。因智人大屠殺而種族滅絕的想像固然非常戲劇性，但從沒發現古戰場作為廝殺證據。真正的原因極可能是智人在馴化定居的過程中所增強的競爭優勢，狗的祖先是最早被智人馴化的動物，為狩獵行動增加了人犬協同作戰的優勢，狗的嗅覺循跡與追逐速度也擴大了智人狩獵的作戰半徑，相對之下也就限縮、掠奪了其他人族的生存資源。隨著智人馴化植物家畜的摸索過程而逐漸增加的「基地」（homebase）切割了其他人族小部落接觸繁衍的基礎數量，讓他們在生態資源的物種競爭中逐漸失去人口再生產的內在動力。

地圖的出現，標誌人類的安定感

地圖是人類在空間中移動的資訊工具。人類從古猿人露西開始就一直被大自然逼迫著四處奔走苟活求生，這樣意義的「環境」變化無常、冷酷無情全然引不起人們動手「抽象製圖」的動機。我們追蹤了人類從東非出發到席捲全球的漫長移動歷史，定位了比預期較晚的「地圖」誕生座標，確認了一個道理： 地圖的繪製預設了觀看地圖、伺機準備移動的人類身體對於環境的本體安定感 （ontological security）。只有經歷世代的在地化帶來傳承定居的家園，人們才會對早就在那裡的環境萌生資訊理解的渴望：我們什麼時候來到這裡？我們身在何處？我還沒走到的世界還有多大？定居範圍之外的世界是什麼模樣？

馴化野生動植物是人類倒轉與環境的主從關係的設計關鍵，人類從選種到配種、操縱動植物的ＤＮＡ染色體，取代天擇創造了符合人類所需各種工具性品種，靠馴化動植物為己所用創造出定居其中日益豐富的文化，才開始有了地圖以圖像抽象掌握空間的意義。文化（別忘了它的一個語源是「因培育馴化而出現的土地」）於焉化身為地圖上的故事，在這過去、現在與未來重疊一起的空間舞台展開，標記描繪出關於「我們」的過往傳說、當下行動與未來野望。我們繞行許久的地圖之旅終於在人類移動的歷史中找到起源的「文化之地」，也揭開了理解地圖的最後一塊拼圖。

要使用地圖前，得先知道自己身在何方

讓我們從遠古回到未來，再思考一次我朋友「這年頭誰還在用地圖？」的發問，很多人都會同意她的看法，不是嗎？看著手機裡的谷歌地圖邊在大都會裡匆忙奔走的我們，請你回想看看，為什麼會模糊了自己正在使用地圖的身體感受？

試著喚醒你的身體經驗回答這個問題：「使用地圖的第一件事是什麼？」我收到的回答幾乎千篇一律，讓我感到驚訝：「當然是先找到目的地！」是的沒錯，地圖是人們企畫各種活動不可缺的一環，東京都地鐵每天四千多萬次的搭乘就有四千多萬個移動目的，在大都會華麗多樣的人類文化大堡礁中遊走，我們需要先有個「目的地」才有移動路徑的盤算與規畫。「行走的人」始終以跨步前傾的姿態存在，總是懷著夢想在前往某個目的地的路上。但我認為正確使用地圖的方式是：「首先，找到自己在哪裡！」

不知身在何處，無法將身體與地圖上的某處疊合，目的地與規畫路徑都將失去參照。谷歌地圖的導航功能極為便利有效，在我們動心起念移動時，它快速提供了「客製」（tailor-made）路徑建議。攤開傳統全觀地圖閱讀的瞬間，難免有「嗯，我在哪裡？」的喃喃疑慮，也在谷歌地圖「放大」（zoom in）貼近你此刻週遭的貼心服務中消失了！如今反覆拿起、放下手機讓使用地圖的過程變得片段且零碎，但為何我們身體在地圖上移動的直覺依舊統合流暢？原因是，找到自己在哪裡照理更直覺原始的第一個動作被手機殷勤迅速的 GPS 定位服務給取代了。

但不要忘了，地圖仍舊與我們同在。回到地圖原點的歷史旅程提醒我們，人的移動無論穿越時空的距離、不論載具與動力有多大差異，速度與路徑如何轉轍變換，始終是帶著身體移動內在親密的經驗。從真實生存所在位置的熟悉確認出發，到邊界之外未知世界的試探好奇，固然「地圖為探索而生！」彰顯人類不懈地拓邊冒險的精神偉大，但不管是大航海時代的船隊艦長，都市叢林裡奔走不懈的企業戰士，翻山越嶺夢想攀高的登山客，或者電影《星際效應》中困在與時間競賽兩難的寂寞太空人，最終能夠回到原點的家才是沒有遺憾的完美旅程。

我在哪裡？我來自何方？我的目的地在哪裡？怎樣的人與物在路途上等著我？下個左／右轉的決斷時刻將出現在哪裡？蜿蜒曲折的長路末端之後，我將會成為怎樣的人？最後，無論到達目的地與否，我可以找到回首的歸鄉路嗎？在人類世成為眾多糾纏人類困境的爭議主題的當代，人類分辨得出家園的面貌嗎？人類找得到回家的路嗎？人類還有家可歸嗎？這些看似鄉愁的發問不再浪漫，已經成為我們無法迴避的嚴峻課題，我在翻頁的下一章等你會合再出發。

#文化 #社會 #歷史

今天我要和大家分享的書叫《#高績效心智》,以其中4⃣個重點讓你的工作績效馬上翻5⃣倍。
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本書作者莫頓．韓森(Morten T. Hansen)曾任教於哈佛商學院，也曾在波士頓顧問集團任職，為全球企業提供諮詢服務。他三度入選「全球50大管理思想家」🤩，被譽為「管理學界最有影響力的聲音」，是研究企業績效與個人表現的世界級權威💪
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第1⃣，#高度專注貴精不貴多
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在1911年，那時候南極點還沒被人征服。有兩只團隊登上了南極大陸，開始了一場極地競賽，競相成為踏上南極點的第一批人。
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一支隊伍由🇬🇧英國皇家海軍司令 史考特所帶領，經費4萬英鎊💰，人手有65人。并使用5種交通工具登峰包括：狗,摩托雪橇,西伯利亞矮種馬,雪地滑板和人力拖拉。要是任何一種出了狀況，就用其他方式做後援。
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另一支隊伍則是由🇳🇴挪威人亞孟森帶領，經費2萬英鎊💰，人手有19人，并使用一種交通工具去上山，也就是狗，用狗來拉雪橇。萬一這些雪橇犬耐不住或不肯前進，他的團隊就完了。
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兩隊都須跨越400哩的冰障，攀爬一萬呎的高山，才能登上南極高原。上了南極高原後還要再前進400哩，才能到達南極點。屆時，他們還得忍耐華氏零下 60度的酷寒🤧🤧🤧、吹得讓人分不清東西南北的暴風雪，以及時速百哩呼嘯而過的狂風❄❄❄。
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亞孟森和隊友爬上山巔，跨越深不見底的冰縫，在暴風雪中求生，甚至殺狗果腹。54天後，亞孟森和隊友終於站上南極點，在那裡插上挪威國旗🇳🇴，然後再跋涉1,600哩平安回到了基地。
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史考特的隊伍則用了88天才抵達南極點。他們累到虛脫，餓得半死😩😩😩，卻發現挪威國旗已在風中飄揚。隆冬逼近，得趕緊踏上回程，但他們發現資源已經消耗殆盡，距離補給站還有11哩的路程。無奈下在風雪中忍受飢餓，用最後剩餘的一點氣力前行。
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但希望終究幻滅。一場暴風雪來襲，他們的屍骨，連同帳篷，都被埋在大雪底下☠☠☠。
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資源豐富的史考特，經費是亞孟森的兩倍，人手是亞孟森的三倍，并用上了5種交通工具。為什麼會輸得那麼的徹底，并飲恨而終呢🤔🤔🤔？
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這是因為亞孟森只專注在一種交通工具，并把它做得最好。他特地請了一個最會挑狗的丹麥人，為他篩選在極地能力最好的雪橇犬，格陵蘭犬。甚至還請來了雪橇犬訓練大師哈瑟爾為他訓狗，并加入他的隊伍。
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反觀史考特卻忙著準備5種交通方式，光是協調各種交通方式，就讓史考特大傷腦筋。由於摩托雪橇速度最慢，所以先出發。7天之後，矮種馬才上路。狗拉雪橇速度最快，因此最後出發。每一組的出發時間和行進速度都得互相配合，
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史考特更在他的日記上寫道： “這支隊伍實在是太混亂了。”最後，整個隊伍都被拖慢了，多種交通方式就是導致他失敗并死亡最主要的原因。
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這個南極競賽的故事，挑戰我們對工作的迷思。不管做什麼，我們都以為更努力準沒錯、多勞才是能者。
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就像史考特費盡心思準備5種交通工具一樣，我們深信做得愈多，成就愈大。但你肯定早已發現，當你嘗試做愈多，實際上完成的可能愈少，做得愈多，並不保證結果愈好；想以多制勝，通常並非明智之舉。
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第2⃣，#追求價值而非目標
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史丹佛經濟學者潘卡維爾對各項工作績效進行了研究，發現當每週工時到了60小時以上，工作績效就開始下降，績效曲線因而變得平坦。超時工作到某個程度，績效反而下滑，
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這就像榨橙汁🍊一樣，一開始可擠出很多汁，但如果一直擠，就算用力到手指關節發白，也只能再擠出一、兩滴。
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工作也是一樣。如果你一週已工作50個小時，就別再做了。反之，你該問自己：“除了更賣命的工作，如何更聰明的工作呢？”
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我們以為做的事情愈多，成就愈大。醫院以醫師看診人數的多寡來評估績效，而不是診斷的正確率。律師為客戶處理案件,不管服務品質為何,是按小時計費。銷售人員不管販售產品是否能讓顧客受惠，都能領到一定報酬。
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有人攬了很多工作，用誇耀的語氣說自己有多忙，以為忙碌等於產值。然而，工作量如開多少會、加入多少工作小組、接多少顧客來電、拜訪多少顧客、出差或飛行哩程總數等等，都不必然會增加你的工作價值。
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所以我們更應該專注于工作價值，而非目標。而價值等式取決於三個要素：
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👉第一，你的工作能為他人或你的組織帶來多大的助益。比如你聽打逐字稿一分鐘能打多少字不是唯一重點，重要的還有這份逐字稿是否有助於他人。如果這份逐字稿一點也不重要，效益是零，價值也等於零。沒人要看，打再快也沒用。
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👉第二，工作品質，包括正確性、洞見的新意及產出的穩定性。例如聽打逐字稿最好完全沒有錯誤
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👉第三，工作效率，衡量的就是打逐字稿速度，每分鐘打個多少字。在價值等式當中，速度也很重要。如果你在聽打時，為了百分之百正確，速度變得很慢，每分鐘只能打10個字，工作價值就會受影響。
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第3⃣，#觸動他人情緒來打動人心
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很多人都以為，我們必須先提出理性訴求，別人才會支持我們的計畫和目標；運用邏輯和數據，詳細解釋為何要進行這樣的案子，別人就會贊同與支持我們的想法。
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因此，我們的電郵信件或簡報總是太冗長，以為這樣就可以說服人甚至一封電郵不夠，還要多寄幾封，如果對方還是不贊同，就把理由再重述一遍。
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然而，如果別人不聽你說，或不接收你的訊息，溝通再多遍，也只是白費工夫。而高績效人士就不會先把理性訴求搬上檯面，他們會用聰明方法進行說服。
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2009年，名廚傑米．奧利佛 肩負一項艱難的任務：他必須去全美國飲食習慣最不健康的小鎮，杭廷頓說服當地居民改吃健康膳食。
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奧利佛或許可以跟父母講道理，說服他們改變小孩子的飲食習慣。他也可以列舉可怕的事實： “那個小鎮有32%的人有病態肥胖的問題，每5個小孩裡，就有3個體重過重。”
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然而，跟他們講道理似乎沒用。奧利佛知道他必須喚起大家的情緒才能進行有效地說服。於是他召集了父母和小孩子們到停車場，手裡拿著麥克風，指揮一部大卡車🚛開進來。
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並把一堆動物脂肪倒在一個巨大的垃圾桶裡。讓眾人看到一座巨大、白色、令人作嘔的脂肪山😰😰😰，裡面還有一團團動來動去的脂肪。他跳進脂肪山，抓了一團，叫道：
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“來，大家來摸摸看❗這就是全鎮小孩們一年吃下的脂肪❗”
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“不要！”小朋友們都尖叫、嫌惡的後退🤮🤮🤮。父母則嚇得目瞪口呆。這樣具體的展示，強力衝擊了那些父母的心，憤怒和噁心喚起那些父母對現狀的負面情緒，接著奧利佛再用熱情感召他們參與這場飲食革命，並順利取得了父母們大力的支持💪！
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第4⃣，#用使命感來感召行動
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使命不只是公司或執行長努力的方向，而是每個人的目標。如果有強烈的使命感，就會有更好的表現。你可以用使命感來激勵他人，讓他們支持你的計畫和目標。
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2015年，安捷倫科技公司，負責開發醫藥量測儀器的主管泰森，在講述部門策略時就用了這招。
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一開始他引述很多數字和事實來描述他的策略，儘管他提到的數字和邏輯思維令人印象深刻，但有些觀眾卻懶洋洋的靠在椅背上，一副興致缺缺的樣子。
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於是，他在總結的時候就播放了一段影片，影片中有個精神奕奕、熱愛運動的年輕女子。她名叫伍德，才22歲，已是肺癌第四期的病人。
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伍德在影片中敘述生命科學儀器的進步和DNA定序，讓她得以利用分子標靶治療，并擊敗了肺癌。她說，她現在還好好活著，健康快樂。更是熱淚盈眶，向每位幫助過她的人致謝。
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泰森播放這段影片時，觀眾都被這個年輕女子的故事所吸引住了，各個正襟危坐，不再偷偷摸摸的看手機。影片結束后，泰森說道：
“要不是我們開發的儀器，伍德就無法擊敗病魔。”
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那時候全場鴉雀無聲，但幾乎看得到每個人頭上冒出的對話泡泡：這就是我們在這裡工作的原因。泰森精心策劃的結尾，使工作和強烈的使命感結合，讓員工們更加努力，幫助他達成目標🎯。
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好了，這就是今天好葉和大家分享的《高績效心智》書中的其中4個重點，我們來回顧一下。
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📍第一，高度專注，貴精不貴多，找出最重要的事，然後全力投入。
📍第二，重新設計工作，追求價值，而非目標。
📍第三，善於發揮影響力，要打動人心，先觸動他的情緒。
📍第四，利用使命感，能說服也能克服阻力。
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不管什麼職位，都需要高績效，但99%的人都沒能真正做到聰明工作。而本書結合了7種高績效心智，並提出了各種實例案子，具體地教你應對各樣的職場困境。讓你成為工作中的佼佼者，絕對是一本高效工作的實戰指南。
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最後，好葉剛剛在Himalaya的Podcast平台上架了哦，希望大家可以去那邊Follow一下，在那邊可以用聽的方式吸收好葉的內容，讓你在何時何刻，通勤，運動或是開車的時候，都可以用聽的方式學習新知識哦！
👉https://bit.ly/betterleaf-himalaya
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索取好葉常用的5大投資公具
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