2020.11.5.退輔會欺人太甚！#公然賴帳還反口誣陷鄉親─法院已判決確定應給付原住民照顧合作社相關費用，退輔會「卻公然誆稱是鄉親欠款，事後經查卻並無此事」！
我們鄉親組成的原住民勞動合作社，從105年起因遭到退輔會苛扣「照服員勞健保、退休金及營業稅金」近2,000萬，然而退輔會明明已經接到法院判決確定及強制執行的執行名命令了，卻至今仍遲不付款！
今日質詢時，天財要求退輔會依法院之確定判決、甚至鄉親已經取得強制執行執行名義了，豈可有賴帳不返還鄉親的道理？
對此，退輔會馮世寬主委卻表示「是因為原住民勞動合作社，積欠退輔會800萬元，所以無須付款？！」
綜觀法院判決亦未見退輔會提出及法院審查，退輔會從來沒有提出800萬元之事，如今突然提出這800萬元的問題，依據為何？如何計算？
甚至連今日退輔會副主委前來天財的辦公室說明，都說並無此事？！
#退輔會所謂可以拒不付款一說，#根本莫名其妙！
反觀近期另有一非原住民的勞動合作社，得標榮民醫院的勞務案─偽造照服員的證件、違法領取退輔會的經費，高達2.8億元，退輔會卻可恣意放任、置之不理─馮世寬主委僅回應：這個案件是廠商的問題，輕鬆帶過…
#這是什麼道理？#豈非針對原住民族、#豈非欺人太甚？！
「違法的非原住民合作社得標：退輔會不依法求償、不解決、不追回不當得利」
VS
「合法的原住民合作社：已獲法院確定判決及強制執行命令，退輔會卻賴帳拒不付款」
#如果這不是欺壓原住民！那什麼是欺壓？
天財再次重申，今日只是要求退輔會「依照法院判決返還鄉親應有的費用」而已─只不過是履行法院判決的！
退輔會如今藐視法院判決，恣意捏造鄉親積欠800萬元一事，公然賴帳拒不付款，實則令人髮指。
如果這不是欺壓原住民 在 Re: [奧運]從「我是誰」到「我們都是一家人」 - 看板Aboriginal - 批踢 ... 的推薦與評價
※ 引述《arachi (不要再等待 NN Ｉ》之銘言：
: ※ 引述《pipalady (劈趴勒娣)》之銘言：
: : 對於高金團體去中國表演不予置評~~
: : 雖然她們是去表演or為自己發聲~~
: : 但是高金真的想的太天真了!!以為中國不會耍小手段!!
: : 一般人對原住民天生不與人爭~積極~隨便~不喜歡工作~愛喝酒..等刻板印象
: : 在台灣的漢族群不也有這些人存在~~
: : 每個族群都有~~
: : 不是原住民就會"特別隨便~不愛工作~愛喝酒"等...
: : 其他族群也都有這樣的人!!
: : 另外"原住民才是台灣真正的主人"這句話~
: : 真的要用什麼角度去看~~
: : 有時候是好的~也有可能是壞的~~
: : 但是看在其他人眼裡是格外諷刺!!
: : 台灣本來就是多元化民族~~大家一起在台灣生存、打拼
: : 為台灣盡一份心力~~
: : 難道閩南、客家、外省、外籍人士都不是台灣的主人嗎?
: : 如果是原住民~現在有13族~那到底是哪一族才是真正的主人?
: : 雖然後來移民的漢人把原住民趕到山上~但是現在社會不也包容著原住民~
: : 台灣對原住民沒有重視??
: : 所謂沒有重視是哪方面...
: : 工作~政治~經濟~文化....??
: : 台灣對原住民有重視~相對的比其他族群要來的多~~
: 那叫做補償正義，從Kymlicka多元論來說，
: 我們台灣原住民本來就不是自願被『中華民國』政府給統治或是『照顧』
: 相對於那些自願嫁來的外籍人士（雖然說背後也有辛酸史，但他仍有權選擇不來）
: 我們的土地、文化、語言......，都是在不願的情況被摧毀
: 雖然現在提出挽救措施，那也都是政府本來就要為當初的錯誤政策付出的代價
: 當然不管是哪一個總統或是統治者，敢自稱為台灣（中華民國）的總統，就要負
: 則，如同澳洲政府及加拿大政府，不管先前是哪位總統總理搞的，反正就是政府
: 要負責。（有點離題了！）而且用『重視』一詞，似乎是在彰顯『中華民國』政府的
: 『恩惠』。
: : 政治席位有原住民席位~
: 六席又怎樣，六席又都被安排在冷僻的委員會裡，提出的意見又會被自己的同事給
: 接受嗎？
: : 原住民學生考試有加權~(很重)
: 很重是吧！如果不重，那又有誰會去重視自己的族語呢？那是一種誘因，
: 今天要是沒有誘因，誰要學族語。雖然說我不是很贊同，但至少是目前
: 看起來比較可以的作法。
: : 推台灣文化第一推的就是原住民文化~
: 你不覺得是一種消費嗎？推觀光、大陸客前來，就叫我們跳舞，難怪會有自己
: 是動物的說把我們當『人』看。
: : 但是有可能台灣政府做法錯了~~
: : 例如原住民學生加分~~
: : 與其加權比重這麼重不如從原住民小學生就開始給她們良好的教育環境跟資源~~
: 就是因為一直沒有『給她們良好的教育環境跟資源』，所以加分就變成了一種補償。
: 這也不是第一次說了，說了半天就是做不出來呀！嚴重的教師流動率，資源分配不均
: .....從幾百年前講過了，有改善過嗎？
: : 給她魚吃不如教她釣魚!!
: : 台灣所謂的漢族群不也很多貧窮家庭~以及考試不能加分的學生...
: : 只是漢族群在台灣數量比例比較大~~
: : 再來就是只要哪個族群強大~其實多多少少都會有霸權產生~~
: : 這也會造成不公平待遇!!
: 如果原住民的加分制度讓你覺得很不公平的話，其實世界就沒有公平了！
: 你說原住民的保障席次，就算今天所有原住民立委都背叛自己的黨為自己的族人
: 爭取權益，相對於漢族的絕對多數，你覺得有可能通過什麼重大法案嗎？
: 還不是要透過利益交換。
: : 當然我身邊也是有很多原住民朋友~
: : 很多原住民朋友如果不說~其實也看不出是原住民~
: : 而且個性真的也是百百款~~
: 既然漢族有所謂的『一樣米養百樣人』的諺語，為什麼我們原住民沒有
: 『一樣的小米養百樣人』 『一樣的芋頭養14族人』
: : 有時候報章標題往往都是媒體記者刻板印象所寫出來的~並不是原住民的真正意思!
: : 一些看待各民族的刻板印象真的要慢慢改正!!
: : 以上是個人淺見 歡迎大家指導
: 中文是很奧妙的，用詞的差別就明顯的表現出敘述者的立場，以後多注意
: 當然也不必太可憐我們，我們要的是『肯認』，而不是憐憫和施捨。
既然你想來虛心學習，為什麼你就是不『肯認』原住民族。你沒有看到我
最後一段的文字嗎?
看你的推文及回文，看得出來你很排斥被歸類在漢族之下。不過在此我要說
明一下我所指涉的『漢人』。如你所言，台灣社會為一多元族群的社會，主流
社會將台灣分為『閩南、外省、客家、原住民』等等，但是你不覺得這樣的分
法很奇怪嗎？如您所說的，社會霸權可以建構社會真實或是霸權結構。四百年
前閩南人前來到台灣，將原住民的稱做『蕃仔』，同樣的原住民稱這些人為『
白浪』。時空的轉變，『蕃仔』現在回到本來就應該屬於我們稱呼—原住民，
而『白浪』相對應指涉為漢人並無不當。如前言，如果認同多元文化的價值，
這個主流社會就不會忘卻了『原住民族』內部亦為多元的事實。這跟『漢人』
有什麼關係呢？因為『漢人』內部亦是多元的事實。再者，從歷史的來看，閩
南人、客家人、外省人全不無欺壓原住民的。閩南人被欺壓的事實，是從國民
政府來台之後，但是原住民是從四百年前閩南人來就開始了。另一方面，沒有
人可以否認閩南人是從中國東南沿海遷入台灣的史實。以上所言，筆者想說既
然你都稱我們原住民了，我們稱你們漢族並無不當，因為這才是對等的地位。
對於『噓』你的文，如板友的說明一樣，就是不同意你的說法。隨後你對
於你的看法遭到『噓』文的對待感到不解。我的推文說了『怎麼盡是漢族思維
下的原住民』，你說刻板印象，但是你仍在強化刻板印象。台灣社會對原住民
的刻板印象不是只有喝酒、隨便……，因為你原先文章的第二段還是第三段亦
是在強化刻板印象。筆者一一的回答你錯誤的認知，難道有錯嗎？如果你不『
肯認』，那麼所謂的支持、鼓勵與欣賞，也只是流於主流社會架構下的認知與
刻板印象。
另一方面，閩南與客家的處境要拿來跟原住民比，一個斷手斷腳，一個躺
在加護病房，要先救誰？人比較多的？比較好救的？你們也很窮，為什麼原住
民有你們沒有，所以不公平？公平是什麼？大家都有才公平？不懂為什麼你這
麼不『肯認』？「加分制度」若深入瞭解的話，你還是會發現他的益處的，我
雖然是推甄上大學的，但是我還是很支持，因為很多人的未來因為這個政策而
有了驚奇的「可能」！
最後，你犯的最大的錯誤就是針對原住民的政策及福利都拿了放大鏡來看
。立委席次有了保障又怎樣，難道我們要偷笑一下？有了加分政策，卻要受到
社會的批評？我身邊也很多漢人朋友，比自己原住民朋友還多，閩南語講得算
不錯，阿美族語還OK，因為我在台北找不到人跟我說族語。說到這邊，讓我想
到大學時一個老師跟我說的，他是漢人，他說：原住民一定要會用論述來跟主
流社會對抗。但是，我想我讀的還不夠多。以上拙見～
Ano so’lin tayni minanamay ato mifana’ay to demak no halafinay
itini maro’ a finacadan i’, nanay malasito ho ko faloco’ iso,
hay mafangcal ko haraten iso, ta ma’araw ko so’linay demak ato
fokil iso.
Adihay-ay ko pa-‘icel no itiniay kapot i tisowanan, nanay
cifaloco’ay kiso a mi-nanam to demak no halafinay itini maro’ay
a tamdaw.
筆者來自花蓮東海岸，以上族語內容敬請指教批評。
以下再補充：
黃長玲，「從差異政治的角度談原住民政策的定位」，發表於台大政治學系
「議題與視野」論壇：原住民政策的定位，2004/1/8。
「優惠」政策與族群正義
目前原住民政策中﹐在就學與就業方面都有一定程度的保障。就學方面
﹐具備原住民身份的學生﹐在考試時可以加分。就業方面﹐事業單位達到一
定人數時有原住民僱用比例規定﹐如果晉用人數不足﹐必須繳交就業安定基
金。這類的政策一般被認為是對原住民的「優惠」。然而﹐如果從差異政治
的角度來思考﹐這類的政策其實不應當被視為「優惠」﹐而應該被視為族群
正義的一部分﹐也就是對長期以來族群不平等現象的一種矯正機制。換言之
﹐這類政策的重點並非對個別原住民提供優惠﹐而是在主流社會中﹐為長期
受到歧視與壓抑的原住民族﹐創造合理發展的空間。
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