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【拍攝條件再惡劣都會堅持下去，這是黑澤明從執導《姿三四郎》學到的教訓】#精選書摘
《姿三四郎》外景的強風對我來說，簡直是神風。不過我仍感遺憾，當時經驗尚淺，沒有充分利用。在強風中，我以為已拍得很充分，但剪輯時一看，很多地方不但不夠充分，甚至拍得不足。
後來，我在惡劣條件下即使覺得拍夠了，還是會堅持再拍3倍的時間。這樣才真的足夠。這是從《姿三四郎》辛苦的風中經驗所學到的教訓。
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#蝦蟆的油 #姿三四郎 #黑澤明 #電影 #導演
【功夫傳奇4：拍攝回憶——日本篇】(3)
2019年的今天(8月18日)，《功夫傳奇4》【古武•道】拍攝之旅第三日。
這天我們清早就前往一座神社內的集會所，拍攝Kate和我開始接受高無寶良老師的訓練。
至今認識過的傳統武學師範也算不少，相對年輕的高無老師是我相當佩服的一位，他的劍法無論落位、路線、身步配合都非常精準，而且自然而全不費力。除了這次我們主力學習的肥後疋田派新陰流劍術之外，高無老師亦精通其他多個流派，包括宮本武藏的二天一流雙刀。他所學亦不限於日本武藝，中國武術同樣有修習，而後來傾談間更知道，原來他也略學過其中一派菲律賓短刀術呢。
高無老師在我眼中簡直就像個現代武士，他曾經做橫跨亞歐大陸的長途背包旅行，旅費靠途中不時教授武術來幫補，也因這個經歷，他的英語說得非常好，我們接受他的指導完全沒有障礙。他平時的深色寬鬆衣著也像練功服，腳上穿的不是運動鞋，而是日本傳統足袋（分趾的襪式鞋，當然他穿的是有橡膠鞋底的室外版本），有時我留意他的進退步法，足掌與足趾有種特殊踩法，他穿足袋絕對不是為了cosplay，而是有實際用途，真可說是一位「全身武術家」。
這樣好像令人覺得他是個很拘謹的武者，但剛好相反，他其實非常健談好玩，甚至很有童心。另外高無老師也長得蠻帥的，我們拍攝人員一致覺得他有點像梁朝偉（笑）。
其實Kate和我在出發來日本拍攝之前，已經在香港跟顧問威廉老師學了一點點古流劍術的基本功「打底」，不過這天首次直接受高無老師指導，從他的動作又看出一些美妙之處。古流劍術非常著種丹田核心及腳步的發力運用（要知道真刀比竹刀和木刀都沉重），而高無老師教授我們這方面的旋轉移動練習，我感覺對加強身體協調操作的裨益很大，所以直到現在仍有不時鍛錬。
在真刀的戰鬥裡，關鍵往往不是力量，而是動作和路線軌跡的減省，削除發招的預兆，以更直接短促的出刀路線令敵人來不及反應，乃是致勝因素。所以古流劍術的揮刀動作，許多時後並不如一些表演性套路或是影視動漫遊角色那麼漂亮，沒有充滿「氣魄」的拉弓蓄力，乍看甚至好像很隨意地揮出去，但識者就會看出其中「功能美」，而要掌握它們，遠比那些大幅的揮刀招式困難。
在神社練武真有種很不一樣的感覺，我不敢說甚麽「氣場」、「靈氣」之類，但確實很容易靜心專注地學習吸收，過程有一種愉悅滿足。
在神社鍛錬完，高無老師帶我們去附近一家手打蕎麥麵店吃午飯，當然也是美味非常。之後我們驅車往多摩川旁一個郊野公園繼續拍攝，高無老師開始指導我們新陰流的二人對招套路「三學」——也就是我們將會在「劍祖祭」裡表演的對拆。此外亦在河畔拍攝高無老師的個人專訪部分，還有Kate和我練劍的一些空鏡頭。當我在及腰的長草間揮刀時，真有點聯想起《姿三四郎》的畫面呢。
因為這日天色甚佳，我們不想浪費，一直拍到黃昏才收工，回到酒店梳洗後已晚，就隨便找了附近一間家庭餐廳吃飯。當然，練習和拍攝了一整天之後，只吃一頓不夠，宵夜是必要的，晚上就再去便利店追加了十分喜歡的醬油燒飯糰和朱古力忌廉泡芙，再小酌一點梅酒，就完成了這天。
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《賀東奧閉幕：睇 黑澤明 姿三四郎》
東奧閉幕，我嘅慶祝方法係睇咗兩部日本大導黑澤明嘅早期作品。《姿三四郎》(1943) 係黑澤大導第一部作品，《續姿三四郎》(1945) 係續集。當年係皇軍時期，這兩部片中間佢喺1944年仲拍咗一部樣板戲，而當年軍政府內容審查，好多題目都喺紅線外唔拍得，雖然《姿三四郎》關於日本傳統同武術精神過到骨，都有 1,856英尺嘅片段被刪剪，剪咗咩都不太清楚，主要一段師父教主角姿三四郎開竅嘅劇情，可惜無咗。以近八十年前嘅作品，《姿三四郎》確實創新，利用影像敘述故事的蒙太奇能力之強，難怪如此經典。
故事主角姿三四郎，出城去搵師父學武，由本來惹事生非，到一直學習武術之道，據說源自小說的角色，模型來自明治時期把柔道從柔術發展出來的祖師爺之一的四鄉四郎，除了集武更加是辦報的新聞工作者，才明白細個時七十年代初睇電視劇版扮演姿三四郎（《柔道龍虎榜》，小鳳姐唱主題曲！）嘅靚仔竹脇無我，點解咁書生。1943年電影原版嘅藤田進，已經算無咁文藝，算稍為粗獷了。
咁關奧運咩事？兩部電影有三個奧運項目㗎！柔道，分支出嚟嘅空手道，同拳擊！拳擊，Boxing？續集有日文人俾美國佬蝦，姿三四郎打擂台打贏美國拳王嘅一段劇，原來後世嘅黃飛鴻李小龍葉問等等嘅橋段都係起源於此？係卦，除非有人搵到1943年前中國電影都有啦。
以打擂台一段為例，柔道館本來禁止徒弟們為娛樂觀眾收錢打擂台，但姿三四郎後來又決定上場打，於華語電影不同，不是為民族尊嚴，完全是為保衛武術之道，而武之道，則在於懂得自己的責任，比武勝負，都會影響其他人和事（似蜘蛛俠的「能力越高，責任越大」），而電影英雄的「仁者無敵、以德服人」的高尚形象，和過程中的掙扎，都影響後世電影和流行文化的英雄以至超級英雄的定型。而「武者其實是和平主義者」，不想打但「被迫」要打，在軍國主義下應該會被當局利用為樣板形象，合理化軍國主義。
我還覺得有趣的是，兩片中的最後高潮決鬥場面，都選擇在斜坡上進行，第一集是野草山坡，第二集是白雪山坡，點解要斜坡？方便表現柔道撻人碌落山，還是想表達世界是不平的，環境是傾斜的，所以要勝出就要融入條件上的優勢或限制，碌就一定向下落，不會上的，問題是於何配合致勝，撻就要向一個方向撻。黑澤明喺軍國政府censorship下拍電影，睇住紅線又點守住自己條底線，鬥長命 (endurance)？以李小龍說法，就是 be water。武術如此，運動如此，人生如此！
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