＃成為全人的七個原則 ＃人本心理學
＃巔峰心態 ＃成為一個人
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一九七○年德國人本發展心理學家夏洛特・布勒（Charlotte Bühler）在第一屆人本心理學國際大會（First International Conference on Humanistic Psychology）上表示，「人本心理學最具共識的面向之一是努力研究與理解全人」。
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完整是一種抱負，不是一個目的；這是一個過程，不是一種可以達到的狀態。如果有人說自己是完整的整體，那你應該看看他們背後是否裝有電線，因為對方可能不是人類。
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成為全人的過程是一段持續追求探索、開放與勇氣的旅程，在當中你一次又一次在更大程度上達到與自我及外在世界的整合和一致，進而擁有更大的彈性與自由，以成為自己真正希望成為的樣子。由於你始終處於改變的狀態，因此你也不斷斷往成人的目標邁進。
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在這篇文章中，我將概述成為全人的七個核心原則，以利你為獨一無二的自我實現旅程奠定健全基礎，最終經歷人生中最滿足與難忘的超越時刻。
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🎆原則一 ＃不只接受最好的自我 ＃也要接納全部的自我
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在《成為一個人：一名治療師對心理治療的觀點》一書中，卡爾・羅傑斯指出，雖然病患在心理治療的過程中所呈現的問題「包含了所有人生經驗」——在學、家庭或公司遇到問題，會做出無法控制或奇特的行為，或者心中不斷出現恐懼——「但真正的問題或許只有一個」。羅傑斯觀察發現，每一位病患的抱怨背後其實都在問，「我到底是誰？我要如何才能瞭解藏在這些行為下的真實自我？我要如何才能成為自己？」
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在我看來，他們問錯了問題。你內心的所有面向都是你的一部分。任何刻意的行為都反映了你心理結構的某些真實部分，不論是你的傾向、態度、價值觀或目標。每個人都具有許多面向。就個人成長而言，我認為你應該問自己：
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🤔「在有限的生命裡，我最希望培養、發展與實現哪些自我潛能？」
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若想在回答這個問題時擁有最大程度的自由，你必須深入探索自己的意識，並接受全部的自我。
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雖然如此，多數人只想追求自我感覺最良好的欲望。世界各地的人們不論所屬的文化為何，大多呈現本真正向偏誤（authenticity positivity bias）：以最正向與正直的特質來描述「真實自我」，譬如善良、慷慨與誠實。事實上，人們
認為自己的正面行為比負面行為更真實，即使這兩種行為都符合他們個人的特質和欲望。我們對於真實自我的看法，似乎就是我們最重視的自我。
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與常理相悖的是，當我們依照實際的本性（包含缺點在內）行事，並不覺得這是最真實的自我。不論人格特質為何，每個人感覺最做自己的時刻，往往是感到滿足、平靜、快樂、充滿關愛、自我接納、善於交際、自由自在、展現充分能力、朝目標前進、專注於當下與接觸新事物的時候。
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換言之，我們通常都會在滿足所有基本需求、感覺可以自由行事與掌握主觀經驗時，自認展現了最真實的自我。
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此外，本真具有顯著的社交層面，考量我們身為社會性物種，以及名聲與群體內的獨特地位在人類演化史上扮演的重要角色，這是預料中的事。人們往往在與親人相處、和諧地融入他人及環境，還有行為舉止合乎社交規範時，感覺最做自己。相反地，在受到孤立、在關係中面臨衝突與誤解，或是未達到自己或他人的標準時，我們往往感覺背離了最真實的自我。
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由於做自己的感覺與社交行為之間具有緊密關聯，因此人們認定的真實自我，也許其實就是他們希望別人看到的樣子。根據社會心理學家洛伊・鮑邁斯特，如果別人對你的看法正是你希望呈現的形象，你就會感到真實與滿足。他指出，僅僅說服具有正向特質還不夠，人們通常還需要他人也給予一樣高的評價。假如你回想之前感覺展現了真實自我的個人經驗，或許會發現，當你最重視的特質與才能受到他人的重視，正是你自認最發光發熱的時刻。
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另一方面，鮑邁斯特認為，人們未能取得渴望的名聲時，會自認所作所為有違本真，並未反映真實的自我（「那不是我」）。他表示，「在許多吸毒成癮、通姦、盜用公款、賄賂或做出毀譽行為的名人與政治人物身上，這樣的否認經常是他們對外宣稱的重點」。
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這解釋了人們對於本真的評價，為何會與自己的道德觀及最重視的目標如此密切相關，以及為何僅僅只是回想過往的道德經驗，就會讓人感覺更加貼近真實的自我。畢竟，舉例來說，一般人認為，比起一邊看影集、一邊享用冰淇淋，按照與「較高層次的」目標一致的方式行事（例如宣布成立新的非營利人道組織），更符合自己與他人眼中的自我。然而遺憾的是，這兩種行為都是真正的你。
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這為真實自我的存在帶來了更多的困惑。儘管如此，至少我們可以確定，如果一個人感覺觸及了真實的自我，之後通常能在許多方面得到幸福。除此之外，真實自我的概念也有助於評估你的生活是否無愧於自己的理想。
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哲學家薇勒莉・蒂貝柳斯（Valerie Tiberius）說過，「充分體現價值的生活」是幸福的主要來源。
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真實的自我也有可能是某位學者隨意編造的概念，但我真心認為，每個人的內心都存在最有利於全人的健全與成長的自我面向。我相信每個人都有最好的自我（即最健全、富有創造力與有助成長的面向），而它們能讓我們感覺與自我及他人形成了最緊密的連結。我們越能勇敢放下社會性的一面與防衛心，就能獲得更多成長、發展與創造的機會。
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若想觸及最好的自我，關鍵的第一步是盡可能瞭解全部的自我並接受它，包括接受所有你討厭與急於否認的自我面向。存在主義心理治療師歐文・亞隆曾經請復原狀況最良好的病患們根據有效程度選出六項治療因素，結果發現，最常被選中的因素是「發現與接納先前不知道或不認同的自我面向」。
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當然，接納未必就是喜愛。舉例來說，如果你因為很想狂吃油得發亮、灌滿起士條的甜甜圈而討厭自己，這是十分正常的事情。然而卡爾・羅傑斯表示，「令人費解的矛盾是，一個人接受自己真正的樣子之後，便能做出改變」。
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接納的一部分是對整體的自我負責，而不只是關注你所喜愛或最能帶來良好自我感受的想法或行為。
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挖掘自己在有限的生命裡最想實現的潛能，不是一件容易的事。你知道自己具有龐大與未知的潛力，但外在的現實（環境條件）與內在的現實（支配人格結構的極端特質）都會影響你培養某些潛力的可能性。更糟的是，某些面向的潛在自我一旦實現了，必將與其他面向產生衝突。羅傑斯承認這是事實，但也認為如果環境條件合適，長久而言，個體將能逐漸認知並相信那些面向的自我有助於成長，進而感受到活力、創造力與完整。
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☑️原則2：學習相信自我實現傾向
☑️原則3：覺察內心的衝突
☑️原則4：避免嚴重失衡的發展
☑️原則5：打造最好的自己
☑️原則6：追求成長，而不是追求幸福
☑️原則7：善用黑暗面的力量
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📖本文摘自《顛峰心態：需求層次理論的全新演繹，掌握自我實現的致勝關鍵》，作者史考特．巴瑞．考夫曼（Scott Barry Kaufman）為人本心理學家，曾任教於哥倫比亞大學、賓州大學及紐約大學等學校。他取得耶魯大學認知心理學博士學位，並以蓋茲劍橋獎學金取得劍橋大學實驗心理學哲學碩士學位。美國網路媒體《商業內幕》（Business Insider）譽他為「改變我們看待世界的方式的五十位開創性科學家」之一。本書由 馬可孛羅文化 出版。
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存在主義治療重點 在 Re: [疑問] 存在心理治療的書? - 看板PSY 的推薦與評價
抱歉沒解釋清楚
其實我不是相關科系的，現在就讀物理系，
存在主義是我上現代主義時才接觸到的，(嗯~中文系開的課XD)
因課堂需求接看過羅洛梅焦慮的意義，和佛洛姆的逃避自由，
進而接觸歐文亞龍的存在心理治療，
在閱讀書籍的同時，
感覺即使沒有疾病也對自己的精神層面的昇華有很大的幫助，
但這些書籍除了自己看之外，好像都很難實際的應用去幫助別人，
至於歐文亞隆的心理治療還沒看完，
因為沒相關知識太多地方卡住ˊˋ
(卡太多了，臨時舉不出來，但真覺得這本書十分有趣，直得蒐藏)
我有問我們當兼任心理師的教授，他好像說存在治療在台灣不是很盛行，
(是不太好嗎?還是怎樣?我爬文也找不到資料)
而存在心理治療該書好像說本書已經假設讀者有相關知識，
其實我沒有直接去修過心理相關的課程，都是自己拿來看看而已，
問同學說普心和治療扯不上關係...
嗯~我也不太清楚= =+
為了閱讀存在主義，
之前有閱讀一些彭孟堯的哲學入門、這是個怎樣的世界(形上入門)、
林火旺倫理學，變態心理學，普心(面具那本，但只稍微翻翻，因為感覺不是我要的)
好像都和存在主義還有一大段距離ˊˋ
西哲版的哲學好像不是我想要的，感覺頭都好痛= =+
也許比較偏好歐陸哲學
所以我想問看看版友有沒有推薦閱讀存在心理治療前的相關基礎書籍?
btw如果變態心理學(桂冠那本)要買的話買第幾版好呀?
我門老師說圖書館的版本過時了ˊˋ
以及大家對於 李明濱出的實用精神醫學評價如何?
抱歉身旁比較沒有人可以問這些問題，所以很多東西搞不太清楚。
※ 引述《kmbiyax (加油)》之銘言：
: ※ 引述《trausing (trausing)》之銘言：
: : 請問有沒有推薦存在心理治療的書呢?
: : 因為變心上有提到，
: : 我買了歐文亞龍的存在心理治療，
: : 但發現內容有點太深，
: : 不知道有沒有推薦別本?
: 「體驗」非常重要
: 基本上想認識存在取向
: 就不能拘泥於「技術」
: 而是要不斷「思考」、「反思」與「洞察」
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: 不確定原po的「太深」意思是什麼
: 通常
: 想理解「存在」，需要從生活中就要細細品味
: 至於書籍方面
: 不太建議一開始就看「論述」型書籍
: Corey的諮商理論與實務「存在主義」章節只是開頭
: 建議如果想認識存在主義
: 可從兩個方向思考
: 一個方向是
: 「走歷史路線」。意即就像看歷史書一樣，先從歷史發展脈絡觀之
: 這部分可先看看關於存在主義的歷史發展資料
: 一個方向是
: 「從人下手」
: 以Corey 提到存在主義三個代表人物
: Yalom , Rollo May , Frankl
: 從人開始認識是個不錯的開端
: 建議「貓頭鷹」出版社出版的「二十世紀心理學大師系列」是不錯的參考讀物
: 存在主義篇章可閱讀
: 「尋找存在的真諦」---羅洛梅的存在主義心理學 一書
: 從個人生平出發
: 一步步闡述其思想核心概念
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: 此外
: 如果對於原文書不排斥
: Corisini, R.J., & Wedding, D.(2005). Current Psychotherapies (7th ed.).
: Itasca, Illinois：F.E.Peacock
: Sharf, R. S . ( 2004 ). Theories of Psychotherapy＆Counseling (3rd ed.).
: Pacific Grove: Brooks/Cole.台北：雙葉出版社。
: 這兩本書的存在主義章節其實也有不錯的介紹
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: 不過
: 當您細細品味之後
: 會發現最後會愈來愈往哲學靠近
: :)
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.123.22.17
※ 編輯: trausing 來自: 140.123.22.17 (11/19 17:22)
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