關於 學田山夕陽 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

🏕偽露營！打卡好拍快收藏🏕
✨桃園Friend In Café👍🏻
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薯來寶 $120
低消每人1杯飲品
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咻嘎原來是黑糖
一層酥脆鋪在上頭好喝順口
甜點也都為之驚豔的好吃濃郁
薯來寶是用馬鈴薯塊🥔耶！
超多塊爽快
餐點飲料都很可以👍🏻
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🌺🌺🌺Lea到此一遊🌿🌿🌿
中間一帳供大家拍照打卡用⛺️
兩旁分別為四人帳和兩人帳各四個
位置很少要上臉書預約！
一開放時間就要開搶私訊粉專
這次很幸運剛好有人取消候補上～

本來想預約下午但那時候應該會很熱太陽很大🌞
候補上晚上時段有夕陽🌇
也可以看開燈的不同景色🥰

建議大家預約到該場次的時間就
提！早！到！
旁邊有田野看起來沒啥但也莫名拍起來好看🤣
也可以先選帳篷位置每個帳都有不同風格擺飾
可以好好拍照📷

偽露營後發現我跟阿倫不太適合真露營
會有些蚊蟲真的蠻惱人的🤪
我們還是打卡拍拍過癮即可👌🏻
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⛺️Friend In Café
📍338桃園市蘆竹區山林路三段377巷51弄50-1號
⏰週三-週日 14:00-21:00
💡週一週二公休

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【功夫傳奇4：拍攝回憶——日本篇】(10)
2019年的今天(8月25日)，《功夫傳奇4》【古武•道】之旅第十日，也是最後一個拍攝日。

「劍祖祭」演武。這段日子一切累積的努力，都將在這天看見成果。
這日子對於整個南伊勢町來說，其實是個節慶，會有很多外地的各流派好手專誠到來參與——其中多是陰流承傳衍生下來的門派。
所有演武都在上午進行。Kate和我的「三學」演武排在中間，緊隨山本篤老師和高無老師等肥後疋田派新陰流高手之後，這個次序稍微減輕了我們的壓力。
我們當然很早就起來整裝準備出發。到了「愛洲之館」外面，已有當地的鄰里在擺攤，準備售賣土產食品。登上館後的小山，到達劍祖愛洲移香齋碑前，場地已經佈置得十分莊嚴，到處插著「劍祖祭」旗幟，碑後的大石是讓武者準備上場的後台，拉起了印有家紋的大帳布，令我想起日本時代劇裡看見的戰陣軍營。

演武開始之前，首先進行了神道祭祀儀式。之後各流派高手開始逐組上場表演。假如我只是個普通遊客，這時一定非常享受地欣賞他們的武技，有人表演各種試斬，有人是對戰形（套路），其中包括用真刀對拆，功力與信心盡顯。但我當時心情實在太緊張，難以專心觀摩，有點可惜。

之後差不多要上場了。Kate和我拿著山本老師送的袋竹刀，走到「營帳」裡準備。
心情緊張到達頂點。因為是重要場合裡的公開演武，只有一次機會。無論打得好不好，出了甚麽錯誤，都不能重來，而且將如實地紀錄在攝影鏡頭裡，呈示給大家。

看著Kate，心裡想：有個同伴來分擔，真好。
二人合作的演武，彼此都要求極端專注，一邊亂了，也會影響對方，所以不能有太強烈的「我」的意識。
這是困難的。我們只有相信自己長年的身心訓練，和對武術的認真與忠誠。

到了臨上場時，腦袋幾乎一片空白。正如我在節目裡所說，當時心裡只想著這是在劍祖移香齋跟前，展示出自己所學，不管好或不好，都是我盡了力去學習並呈現的東西。
到了這個年紀，深深體會到一個人在世上所做的各種事情，都不只為自己。尤其武術上，既是珍重前人留下的知識，也為承接啟發後來者。
一這麼想，心裡就漸漸安定下來了。

結果一開始，我還是打錯了。
「三學」五式劍招裡，第一式「覽行」和第三式「花車」，其實是左右陰陽對稱的同一招。我在擺出第一個架式時，卻做錯了方向。
幸好我很快就察覺，馬上把刀沉下再往另一邊劃弧，擺回正確的一方。
Kate並未受我的錯失影響，以正確的節奏地向我進攻過來。
第一個交鋒之後，一切都變得順利了。因為已經完全投入。
心裡想著：不要急躁。要保持良好的反應節奏。要表現出像真正戰鬥般的緊密。
然後，在沒有雜念裡，完成。

回到石頭後面的帳營，看見山本老師滿意的眼神，聽見高無老師用日語說那句「太好了」，心頭一熱。沒有辜負他們的信任。
還遇到一些不相識的前輩武者，包括其他流派的，都對我們微笑點頭。看來打得不太失禮吧。
我是很難哭的人。那鏡頭前的激動情緒，卻完全是真實的。
感官這時才隨著心情放鬆，漸漸擴張開來，可以看得見導演阿錦、攝影和興、收音超人和助導Kevin。看見他們也放鬆了的笑容，我知道我們完成了good job。

這一天，其實正巧也是我的恩師、Kalis Ilustrisimo已故掌門Tony Diego的五週年忌日。能夠在這麼值得紀念的日子，完成這演武，對我有非常特別的意義。是Mang Tony向我開啟真正刀法之道的，沒有他的教導，我這天根本不能夠打出這個水準。感恩。

「劍祖祭」的下午其實還有其他節慶活動，包括在海灣裡坐船。不過我們卻無法參加，甚至連後面的演武都沒法去欣賞，因為還要爭取時間，拍攝我們的事後感想。

當然還是要吃午飯。為了取河邊景色，我們驅車去了伊勢市那邊，在一個大商場裡，吃到很美味的天婦羅蕎麥冷麵。之後就到了那片無人的石灘拍攝，Kate用一根就地取來的長竹在水裡練劍（後來她珍重地把它帶回了香港），而我則用自己帶來的菲律賓鐵木刀示範。
因為已經完成了最大的關卡，心情自然很平靜，所以坐在河邊拍攝感想時，說了很多話。當然因為節目時間有限，不能完全收錄，不過導演阿錦將我的一些說話轉化變成了旁述，正是關於「兵器就是力量」那一段。

拍攝完這些後，我們黃昏回到「愛洲之館」跟高無老師會合（他參加了「劍祖祭」下午的節慶活動），也順道駕車接載了山本老師回家。他一直站在屋外的車道上向我們揮手道別，直到視線看不見為止。那是我們最後一次看見山本老師——他在今年初逝世了。我會永遠懷念他的慷慨與從容氣度。

在夕陽海邊，我們拍了此行最後一組鏡頭，是我跟高無老師在木搭的碼頭上交流練習。我教了一些基本的菲律賓魔杖雙刀對練法給他，他當然很快上手，跟我熟練地打起來。
拍完這個鏡頭後，這集紀錄片煞科了。我當場把我帶來的那柄菲律賓鐵木刀送贈給高無老師，作為他這些天教導我的謝禮，也是一段美好友誼的紀念。
晚上的慶功飯，在山本老師一位弟子的親人開設的食堂裡吃，實在是個完美的句點。
之後就準備回家了。

#功夫傳奇4拍攝回憶 #功夫傳奇 #KungfuQuest #古武道 #肥後新陰流 #劍祖祭 #愛洲移香齋 #山本篤 #南伊勢町

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＃許厝港＃濕地＃藻礁

這裡的海很美，天空很藍，看著鳥兒優雅飛翔，望著風車隨風慢轉，因為擁有潮間帶、防風林、魚塭和水田的濕地，是候鳥大規模南遷的中途休息站，而讓人類的我們好像成為此地的稀客。

許厝港濕地位於桃園大園老街溪和雙溪口溪兩河匯流的海岸邊，其占地961公頃，縱長達10.5公里，濕地沒有過多的人工設施，卻有著迷人的生態，還是重要的野鳥棲地，2020年曾有將近千隻的黑腹濱鷸到訪，可知許厝港的生態是多麼的豐富。

位於大園區西北部的許厝港，在清代曾是兩岸貿易往來的重要港口，隨著河道淤積，出海口的沙洲濕地，自然成為鰻苗回流和水鳥棲息的動物天堂。

清代有大批許姓先民渡海來台開墾，落腳在大園西北部一帶，這裡便被命名為許厝，港口則稱為許厝港。它曾是清代北台灣最重要的港口之一，與中國廈門和福州兩地商業往來頻繁，讓此地盛極一時，更被列為大園古八景之一。

隨運輸型態及船體噸位的改變，北台灣的航運樞紐逐漸轉至基隆港與淡水港，許厝港的重要性因此大幅下降，加上長年累月的泥沙淤積，讓許厝港與鹿港一樣，離海越來越遠，幾乎無法行船，最終走上沒落的命運。

不再作為港口使用的許厝港，且曾一度管制做為軍營使用，在這樣持續低度開發下，為許厝港沿海留下寶貴的自然生態，並於2015年經內政部公告為國家級濕地。

許厝港濕地不只是桃園最佳的野鳥棲息環境之一，也是認識藻礁生態之美的自然教室。珍貴的千年藻礁，讓我們可以在此尋找潮間帶的海中生物。此外這裡也有紅樹林復育區，整片的水筆仔樹林，設有高架木棧道方便我們觀察濕地生態，遇到好天氣，便可看到大量的招潮蟹、紅蟳與彈塗魚。

雖然這次沒有機會拍攝許厝港的夕陽美景，但透過這樣的空拍影像記錄，及後續的上網資料查詢，讓我對桃園許厝港有了更深的認識與了解，也解開了自己的疑惑，為何地名有個港字，卻遍尋不著相關漁港設施的問題，而之前看到那些架在河口的鰻架，還一直以為是釣客所搭的，果然功課要做，才能增長學識。

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【梁震明簡歷】

國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。

曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。

個展12次，國內外聯展30餘次。

作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。

著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。

現為羲之堂代理之專職水墨畫家。

水墨創作介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797965

水墨材料介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2800158

藝術生活分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2838915

台灣龍柱介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797923

水墨藝術分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2823594

台灣露營分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2811651

國內旅遊分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2798133

國外旅遊分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2811654

空拍經驗分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2798208

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樂曲介紹：
《漁舟唱晚》此曲由古箏家金灼南根據流傳於山東聊城地區臨清一帶的民間箏曲《雙板》及其演變樂曲《三環套日》、《流水激石》改編而成，於1930年代將此曲傳授給婁樹華。

此曲是古箏演奏家婁樹華在1930年代中期，根據古曲《歸去來兮辭》的素材改編而成。標題取自唐王勃《滕王閣序》中名句「漁舟唱晚，響穹彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦」。

廣為流傳的婁樹華版本前半部分與金灼南版本相同，後半部分為婁樹華所獨有。樂曲以優美典雅的曲調、舒緩的節奏，描繪在夕陽西下、晚霞輝映，漁人蕩槳歸舟的情景，活潑而富有情趣。


重點人物介紹：

金灼南，又名金葵生，號秋圃居士，生於1882年，卒於1976年。臨清金郝莊人。出身於音樂世家，自幼受家庭環境熏陶，愛好民間音樂。其箏藝師從其父金克儉，青年時走遍大江南北尋師訪友，切磋箏技。其演奏風格古樸典雅，運指方面擅長「肉甲並用」。20世紀50年代初，曾參加山東省文藝匯演，1957年，受聘為山東省文史研究館研究員。同年與人創立「琴學研究會」。曾先後於南京藝術學院，山東省立藝專任教，期間編撰古箏教材。自20世紀60年代始，他把箏學的研究匯集成書一-《箏學探源》，至今仍有著重要的學術價值。所傳箏曲有《齊手開板》《流水擊石》《禹王治水》《穿花蜂》《漁舟唱晚》《慶豐收》《鑿山引水灌桃園》等。


婁樹華，字蔭堂，號權中，男，漢族，生於1907年，卒於1952年，河北省玉田縣人。古箏演奏家，教育家。青少年時代就非常熱愛民族民間音樂並積極學習。1925年在北京師從魏子猷學箏，成為河南箏派傳人。20世紀30年代中期，經常參加北京音樂界的活動，並定期在電台進行古箏獨奏等，對宣揚「樂中箏」起到了積極的推動作用。1936年應上海百代唱片公司特邀，灌制了《天下大同》《關雎》等箏曲唱片，同年在北京從事古箏教學，在傳授河南「中州古調」箏曲的基礎上，還大量移植了古琴曲，江南絲竹樂，豐富了古箏曲目。首次改變工尺譜記法，在工尺譜右側記板眼節奏，左側注明指法，這種「古箏指法譜」便於人們的演奏;編寫《古箏練習曲二十一首》和《古箏曲選集》 1948年在南京以「中國古箏學會」的名義編刻了《箏學講義》油印本開始用簡譜記寫箏曲，使中國北方箏藝術在金陵地區，開闢了新的陣地，極大推進了南京古箏事業的發展。1938-1939年間創編的《漁舟唱晚》突破地方風格和傳統八板的局限，將傳統古箏藝術推向新的高度。


演奏人員：小慈、靖怡、唯如
領奏：宜璟