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【人都需要在生活中，偶爾使點小壞】
＃你覺得自己有時壞壞的嗎
＃你最近正在做覺得可能會被社會主流批判的事情嗎
最近幾個諮商或催眠的當事人，不約而同都跟我聊起生活中一些可能會被主流社會價值觀批判的事情，可能我在生命中一直都樂於接納各種獨特的經驗，聽的當下不但沒有什麼吃驚或心情變化，反而讓我更加關心，這些伙伴在這些難以訴說、說出來會臉紅心跳甚至感到羞愧的經驗裡，經驗到什麼呢？（基於保密原則，恕我不透露這些事件是什麼）

聽著這些伙伴們訴說著自己的心情，在做與不做之間的掙扎、猶豫，以及為何會做出這些選擇的動機，讓我忽然想起榮格提到「面對陰影」的重要性，以及老師曾經在課堂上講起的一個故事，這故事是知名電視劇「宰相劉羅鍋」的一個片段：

話說劉羅鍋在劇中是皇帝膝下的清官，總能提出許多賢明的建言，但他怎麼也想不透，為什麼如此賢君，居然會寵信和珅這個貪官？有一次他在路上遇見了和珅，忍不住擺了臭臉，和珅卻笑嘻嘻的說：「你的建言皇上當然都聽進去了，因為他想當個好皇帝，但你可曾知道，每當你提出這些正經八百的建議後，皇上總是覺得壓力很大，人壓力大就會想找點樂子～所以當然會召我入宮了！」

【有時人心的壞並非沈淪，而是讓生活透氣的選擇】
每次想起這個故事，我都會有更深一層的感受，最近再次想起這個故事，我覺得這個故事點出人性中很重要的一件事：彈性與平衡。

沒有人能終其一生當個「聖人」，凡事面面俱到、方方面面，既能把事情做得盡善盡美，還考慮到人情世故，在完成任務的同時又總是能夠對方感到舒服自在，這點無論在職場、家庭、婚姻、親子或愛情裡，都是很難實現的！

當然人總是能向上提升、表現出嚴謹與崇高的情操，講得世俗一點，我們總希望自己是個好父母、好長官、好下屬、好情人、好子女....若不用「好」這個字，至少在這些關係中，別太為難到別人吧？可是當我們調適了自己去適應社會或關係中的需求時，當然也是會有些不舒服的，這個不舒服，就只好用一點點的「壞」來呈現了。

於是，有時候我們會耍任性、會自私、會故意用點心機來測試一下關係，或者是在職場上使點詐、稍微討好一下主管或同事什麼的，為得或許也是換得生活中一點透氣、透光的機會，否則全都要壓抑委屈在心中，久了也會生病。

【每個我們認定壞，或許都是為了活著的一種選擇】
當然，有時候我們可能也會認真思考，甚至問著自己：「我這樣做，是不是真的很壞？」例如有外遇的先生或太太，一方面很在乎原先的關係，另一方面卻又似乎抵擋不了外遇對象的吸引，即使很多人都說自己只是被新鮮感沖昏頭、或是單純為了性而勾引對方，「但我真的是這麼糟糕的人嗎？」免不了是我們心中的懷疑。

為了在職場上出人頭地，賺足夠的錢養活自己與家人，有人開始昧著良心去逢迎拍馬，或是製造一些話題來吸引人注意，又或者是發展出一些不那麼被一般人所接受的手段，「為了讓自己在激烈競爭的環境中存活下來，我是否值得賠上良善的信念？」這是每個認真於自身工作職場的人，在理想與現實中必有的掙扎，有些人選擇寧死不屈，有人則為了一口氣選擇妥協。

在親子關係、親密關係、人際社交等數不盡的關係裡，我們都不願成為那個八面玲瓏、爾虞我詐的人，但當我們走到這些人的背後，從他的角度看出去時，或許我們也才明白，沒有黑夜的昏暗，就沒有白晝的光輝。

【世界上沒有絕對的好與壞，只有千百種活下去的姿態】
還記得前幾天的書寫裡提到，每個人其實都只是想要好好活著，其實這段書寫算是對自己的提醒，我自己的本名裡有個「義」字，說明了我從小對於這個世界就帶著很多不滿與批判的，在我眼中，許多人的所作所為簡直是天理難容，匪夷所思！

可是學了心理學，也反身回看自己的成長經驗這麼多年，我明白縱使我沒有刻意做些「壞」事，在許多關係中，造成的傷害仍是事實，而當我認為世界該只有一種正義的時候，我已經忘記自己握有多少資源（無論是生理心理或社會上的），才能一路「正氣凜然」的活到今天，那沒有資源像我一樣能坦蕩蕩活下來，甚至成為心理師的人呢？想到這裡我還是想到我服務的對象們。

其實寫到這裡覺得這篇文章好像寫得不太有重點（自由書寫的麻煩就是缺乏邏輯＠＠），但我真心想說的是，人性中的善惡，有時候或許只是時代與社會集體的劃分，為了讓許多人能共同有穩定的生活，道德與法律的約束仍然是很必要的。

然而身為心理師與催眠師，更讓我關心的是，是什麼樣的動機與原因，讓一個人會選擇進入「惡」呢？甚至有些時候，在生活中有一些「壞」，很可能也多了些樂趣？寫到這裡，我還是想到心理治療中所說的，一個性格越複雜多元的人，往往越有能力回應環境中真實的變化，而不會只運用單一標準，僵化處理所有的情境。

如果你覺得自己好像有點壞，恭喜你，在你的生命裡，應該會是彩色的！

＃如果你的個性裡只有壞那我建議你可以來諮商一下
＃其實我想說的是包容與接納多元性這件事

看中法合作，由李保田、李小冉主演的電影「夜鶯」。

李保田相信有點年紀的人應該不會陌生，就是電視台播了又播、播了又播的「宰相劉羅鍋」裡的劉羅鍋。

這部電影因為是中法合作，導演是法國人，所以當然也在法國上映，據說創下了十萬觀影人次，每六百個法國人就有一個人看過的紀錄（是說好像聽起來也還好）。

「夜鶯」這部電影的故事線非常的簡單，李保田主演的老爺爺非常喜歡養鳥，年輕的時候獨自從陽朔北漂到了北京工作，為了供兒子讀書，他的兒子大學畢業後，成為了知名的設計師，結了婚，生了一個女兒。

但是因為某次出遊，爺爺顧著看鳥，把小孫女弄丟在鳥市裡，從那天起，兩父子開始冷戰，一吵就是四年。

某天，因為兩夫妻都要出差，家裡的幫傭管家又因為兒子結婚要回老家一趟，沒有辦法照顧女兒任幸，於是媽媽便背著先生，把小女兒任幸交給了爺爺照顧。

沒想到，爺爺為了一償帶著養了十八年的鳥兒回老家的心願，居然帶著小孫女搭上了臥鋪火車，就這樣往桂林去。

途中兩人搭錯了車，在山林裡迷了路，原本任性的小女孩，漸漸在這趟旅程中，明白爺爺的心境。而焦急的兒子連絡不上父親也找不到小女兒，只好也往桂林老家去。

說實話這部電影的少了一點細膩度，沒有把父親與兒子，女兒與爺爺之間那種關係的轉折，做非常細膩的鋪陳。

但是拍攝的手法還算是細膩，而夜鶯作為一種象徵，卻也沒有表達出背後的意涵。

這是一部討論對岸中國的家庭關係、夫妻關係、城鄉對比以及社會價值觀的電影，據說現在的對岸年輕人，到沿海工作，孩子往老家送，到了五十多歲，就退休，孩子往沿海去工作，自己留在家裡帶孫子。

這樣的生活如同階級複製，他們賭的，就是電影裡李保田這個角色所期待的結局，兒子出人頭地，一家人都跳脫階級。

但是，很多家庭也失去了父子家人之間那種親密的情感關係，孩子也跟父母產生了巨大的鴻溝。

我想，這是多大的經濟發展都無法挽回的遺憾。

整部電影的看點大概就是李保田的演技，以及刻意置入的桂林風光，桂林風光確實絕美，電影不停地把桂林的山水與北京的市街、新型的電子通訊設備的畫面，進行對比，但並沒有直接說明兩者的好壞，只是把故事線放回老爺爺的身上。

最終老爺爺選擇回到老家，也不再養鳥，但是帶著新型的IPHONE，不時和小孫女通話。

如果要我說的話，這部電影可惜在細節沒有好好細膩的，交代清楚，也少了一個強烈的轉折來營造出張力。

但這部電影想要談的議題，確實是對岸中國很值得談的一個議題，電影裡不斷地用明亮光鮮新穎的意象，對比內陸城市哪種傳統質樸的人味。站在這個角度上來說，家庭關係的疏離，才是中國應該要思考的問題，人畢竟是群居的動物，而中華文化圈是最重視人我之間的關係性，我認為這也是導演想要透過電影所表達的意涵，作為文化他者，這種關係性的生活方式，是極其特殊的。

我認為台灣也在歷經某種關係的轉變，很可能是更為強烈的，是一種世代間的不認同，因為某些世代承接了經濟發展的優勢，掌握了資源，而正要成為社會中堅的這個世代，卻必須要開始承受台灣發展停滯不前的苦果。

這大概就是不是城市山水，所能輕易對比點出的大問題了。

天地之間有桿秤，那秤柁是老百姓，拿桿子挑江山~耶耶~喲，你就是那定盤的心...有人和我一樣看過「宰相劉羅鍋」嗎？昨天去探班，和偶像張國立老師一起哼了段主題曲...他還說我很帥...太開心啦！