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寶萊塢舞蹈特色 在 [新聞] 世界電影產量第一的印度，可不只有寶萊塢 的推薦與評價
https://www.cw.com.tw/article/article.action?id=5097631 文 洪渼涓
【不可思議的印度】印度幅員遼闊，有些地方的印度人普遍教育程度不高，看電影就是為
了消磨時光，不是為了尋求精神共鳴，加上觀影場地和放映品質也不佳，誇張的劇情、動
作和熱鬧的歌舞，才能吸引觀眾的注意。
最近和一位嫁給印度台商的朋友聊天，她提到自己喜歡這裡的理由是，充滿戲劇感。
德里確實如此，所有在其他國家不太可能發生的事情，這裡都看得到：車水馬龍的街頭，
緩步前進的牛、馬、大象和駱駝；為了乞討，紅燈一亮就在大馬路上猛翻跟斗的小乞丐；
學費高昂的德里英國學校前面，就是一大片的貧民窟。
學費高昂的德里英國學校前面，就是一大片的貧民窟。
這些生活中充滿戲劇感的場景，給了印度人拍電影特別多的啟發。印度近年來，每年大約
產出1,600部電影，以平均每天產出4.3部的數量，成為世界第一的電影產出國家。
一般都以寶萊塢（Bollywood）電影統稱印度電影。
其實印度是一個多種族、多語言的國家，寶萊塢只是代表以孟買為產出基地，並以北印度
語（Hindi）和烏爾都語（Urdu）為主的電影類型。
英語以外，單是官方語言就有22種的印度，還有兩個重要的電影產出基地：一個是使用泰
盧固語（Telugu）稱為Tollywood的海德拉巴，另一個是使用坦米爾語（Tamil）稱為
Kollywood的清奈，其實印度還有Mollywood、Sandalwood…。
有趣的是，印度有些純粹主義者是非常反對，以模仿好萊塢（Hollywood）的寶萊塢來稱
呼印度電影。只是牛津英語詞典都已經有了這個條目，所以印度不但繼續沿用，而且延伸
更多。
年產1,600部難免良莠不齊，不管輿論對於印度電影評價如何，但來到印度，我確實更真
切的感受，電影之於印度人的意義和價值。
印度電影裡歌舞之必要
印度不但神多，而且還會不斷造神。最近一個消息是地方人士總算打消將總理莫迪入廟的
新聞，同樣地，印度人也會為在世的超級球員、明星蓋廟，或是鐵粉們會在偶像出賽或出
片的時候，用牛奶洗滌配戴花環的偶像圖像，祈禱他們大獲成功。
很多時候印度人在看電影的時候，也是完全的情感投入。今年3月在齋浦爾觀賞印度英雄
電影Kesari的時候，目睹全場觀眾跟著劇情的發展歡呼、嘆息的盛況，同行的朋友形容，
就像參加偶像的現場演唱會。
當天觀看的電影沒有太多歌舞場面，否則印度人是會跟著起身共舞。我覺得印度人都滿有
舞蹈細胞的，感覺人人都可以來段寶萊塢舞，而且都舞得有模有樣的。
歌舞形同印度電影的必要元素，而且其來有自。印度在1931年產出第一部有聲電影─光的
世界（Alam Ara），就包括７首歌曲和多輪歌舞場面，當時首映之轟動，還要警察出面維
持秩序。
還有一種說法是，印度人認為舞蹈是濕婆神（Shiva）所創造的，可以用舞蹈和神溝通，
因此舞蹈能夠成為印度主流文化的元素。
寶萊塢舞背後的基礎深厚
來到印度之後，我也跟一個曾經拍過20多支影視作品的前印度女演員學跳寶萊塢舞，後來
等我看了經典名片「寶萊塢生死戀」的歌舞之後，我覺得自己連邊都沒有沾上。
寶萊塢舞之所以特色鮮明，因為有印度傳統舞蹈為基礎。最普遍的是卡薩（Kathak）舞蹈
，南印度電影也運用婆羅多（bharatanatyam，泰米爾文）舞蹈。
我現場看過卡薩舞蹈兩次，真的是技巧非常高超的一種藝術。除了手部和腳部動作的細緻
和變化外，還有頭部和身軀的擺動，處處都是學問。
寶萊塢舞蹈基本上就是根植於印度傳統的卡薩舞蹈。
寶萊塢舞當然不是那麼純粹，而是結合許多其他元素，近幾年還包括西方很多流行舞蹈的
動作。
因此寶萊塢超級明星普遍都擅舞，有些不擅舞的還會因此星路受限。不過，歌的部分通常
交由代唱歌手，而且形成一個和電影產業等量齊觀的音樂產業。
音樂產業和電影產業密不可分。印度一年生產數千首歌曲，半數來自電影。很多歌曲傳唱
之廣，幾乎成為印度人共同的語言，或是一首刻畫眾人人生的主題曲。
馬撒拉式的電影配方
歌舞之外，有人覺得印度電影的套路還有搞笑、耍酷、浪漫，甚至還有宗教歌曲的吟唱，
目的就是把所有人吸進戲院看電影。於是對印度人而言，看電影可以是一種集體行為，有
時會出現數十位或數百位親友一起看電影的場面，後者感覺是家族包場的概念。
很多人都知道印度有種知名的綜合香料，稱為馬撒拉（Masala），很多人覺得元素豐富，
甚至有點像大雜燴的印度電影就是另一種馬撒拉。
持平來說，印度幅員遼闊，有些地方的印度人普遍教育程度不高，看電影就是為了消磨時
光，不是為了尋求精神共鳴，所以喜愛馬撒拉式的印度電影也不難理解。
加上觀影場地和放映品質也不佳，誇張的劇情、動作和熱鬧的歌舞，才能吸引觀眾的注意
。
2017年台灣的公共電視播放過一部影片「帳蓬裡的寶萊塢」。
訴說印度一個32歲年輕人繼承父業，開著75年的老卡車，載著 85年的古董放映機，還有
老舊的大頂帳蓬，走過一個又一個與世隔絕的村莊。因為身居內地的鄉下人家就得等候流
動電影院，來排解現實的憂愁和煩惱。
這就是印度的現實和多元，也是年產1,600部電影的條件。
印度電影的華麗轉身
不過馬撒拉式的印度電影也在華麗的轉身。
不只號稱「印度良心」的阿米爾．汗的作品已經主軸鮮明，其中「三個傻瓜」還有歌舞場
面，但「我和我的冠軍女兒」幾乎沒有了。
而我最近看了「披薩的滋味」，是刻畫貧民窟孩子和家庭的在社會快速發展下的處境；「
起跑線上」則是描寫不同階級的父母對子女教育的共同焦慮，也都沒有馬撒拉式的電影配
方。
我覺得這些印度電影的好，在於即使處理尖銳和敏感的社會問題，總是可以用輕鬆和幽默
的手法，兼顧娛樂性和社會性。真的讓人笑中帶淚，覺得寓教於樂。
人在這裡，看印度電影的感覺就是不一樣。多了一些親切感，也多了一些同理心，也理解
為何印度人說，最好的電影劇本來自生活。
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