自己的國家自己建—《台灣總統》台北試映會
9/30(四)今天下午1點半到4點鍾
台北市中山區中原街3號4樓
[台灣總統]試映會 我們現場見
咱的歷史和咱的生活,咱的國家咱的夢,咱的文化人和法國導演合作,透過這齣電影來演乎國際社會看。
原本製作單位找知名的法國導演Stefan Libiot合作,希望募款來拍這支片。但是募款的金額無夠,打算放棄。
聽說製作單位欠缺經費打算放棄,導演竟然主動共製作人講伊願意放棄導演的酬勞,等待未來影片發行了後有趁錢才來分股份。而且願意配合劇組用上蓋精簡的預算,來完成拍片的空課,著算無攝影師由伊全程親自兼任也無要緊。甚至由法國飛來台灣的機票,嘛是由這位導演家己開錢買。
拍片的過程,真濟原本應該攢三、四組攝影機,乎導演對無仝款的角度仝齊翕畫面。但為著省錢,只好改由導演提著鏡頭,對著仝款的畫面、以無仝款的角度,一擺一擺翕。「台灣總統」這齣電影,著是佇咧這款艱難的環境中,一幕一幕來完成影片劇情的攝影工課。
導演Stefan原來按算今年三月進前,完成影片的剪輯空課。但是因為欠缺預算,拖延著電影後製的階段,想欲報名明年歐洲國際影展的參加,上晚佇咧10月底進前著後製完成。明年五月十七至二八逐家著會使佇咧法國坎城國際影展頂面,看著咱台灣人向往建立新國家、新憲法的故事。
期待這齣電影的完成,會當帶領著咱台灣人認真來思考台灣建立新國家使命,並且提出勇氣,來達成咱這代人的歷史任務,建立屬於咱台灣人自由、公平、正義的台灣新國家。
電影「#台灣總統」臉書粉絲頁
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#台灣總統 #新憲法 #新國家
觀影引言/ 陳政德(Jimi Chen) 台灣正名暨東奧正名運動執行委員
這齣法國資深導演Stefan Libiot的作品,主要是講述一位致力以推動台灣建立國家為己任的人,打敗藍綠陣營,在2024年總統大選以第三勢力參選人的身份贏得總統大選,透過他的視角,講述我們台灣近代許多的轉變與現狀。以及他的感情生活。我們希望能幫劇組籌募最後的後製經費,以趕在10月底前後製完成送法國參加2022年的坎城影展。
依據IBM贊助國家地理雜誌以人類細胞粒腺體的基因,追蹤出人類從非洲遷徙到亞洲路徑的研究成果,台灣先民自六萬年前從非洲出發,五萬年前抵達台灣,在此落腳。
這部電影講述的是500年來,生活在濁水溪沿岸的BABUZA族後裔,在歷經了大航海時代,列強登島掠奪島上資源、數百年的殖民統治,許多人早已忘記遠古遺民的身份、忘記如何作為島國之主的歷史當口,主角肩負內心深處的驅使,投身政治場域,從而贏得選舉,成為島國主人的心路歷程。
片中主人翁家庭透過透過自我旁白與時空穿越的橋段,回到過去生長的土地。在其與居民長者的對話中,帶領我們審視幾百年來列強對於台灣這片土地的剝削、現代化企業對於國土資源的瓜分、現代化生活對於傳統島民以農漁生活為主的衝擊與破壞。
電影中穿越歷程拍攝的場景—彰化大城鄉,是筆者在2008年耗費一整年時間,投身反國光石化運動,最初設定的建廠預定地;也是六輕工業區在春夏吹西南風時的下風村落,台灣石化王國受害最深的聚落。
片中資深法籍導演Stefan Libiot透過全片單鏡的手法,以及他唯美浪漫的哲人氣息,帶領大家從蕭瑟的場景中,一探如今台灣國境之內的城鄉差距。再從主角與居民交談的口中,一窺這過去富庶之地幾十年來的歷史變遷。
在此要向所有劇組人員致上最崇高的敬意,包含自付機票來台,全程自己扛攝影機的導演Stefan Libiot,以及找不到演員,經費拮據,用盡所有資源、自費來完成這部影片的所有劇組成員。
衷心希望這部電影,最後的配音與調色工作,能趕在10月底前順利完成。如此便能趕上明年度法國坎城影展報名的截止期限。
期盼【台灣總統】這部電影,能在我們正逐步走上國際舞台,來到歷史關鍵路口的此刻,將台灣人自主建國的議題,透過國際影展浮上檯面,引領大家一同省思~
在台灣重回國際社會焦點,國防實力與國際地位持續來到史無前例高峰的此際。
思索—「我們從哪裡來、要往哪裡去?」
這個小自個別人生,大至國族未來的重要課題。
———————
這部電影編劇蔣耀賢是台灣藝術發展協會理事長,金甘蔗影展創辦人,作品曾獲高雄文藝獎;本片製片是他的夫人商毓芳,前奇美樹谷文化基金會執行長,台灣古蹟活化運用著名設計師。高雄橋頭白屋藝術村及雲林虎尾涌翠閣就是出自其手。導演是法國藝術電影資深導演 Stefan Libiot
本片編劇為劇情賦予了他細膩的哲人風格,談論的卻是國族大愛的嚴肅課題;配合導演法式唯美浪漫的拍攝手法,為這部大眾熟悉的場景所堆疊出來的本土電影,營造出一股法國電影特有的風格節奏。
作為一部參加法國坎城影展的電影,這樣的組合,很有機會脫穎而出,值得眾所期待!
懇請有意提供協助的朋友留言報名,一起來參與這齣電影的完成,逗陣為台灣建國最後一里路的行動加油。感恩🙏
台灣人加油!
台灣國加油!
「台灣總統」臉書粉絲專頁
https://s.yam.com/y0ZPq
電影編劇及導演的話
https://bre.is/k3YFaPo2
《延伸閱讀》
國際關係學者張國城痛陳:二戰結束迄今,台灣錯失太多次成為一個國家的機會
https://s.yam.com/44ZLv
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
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海明威稱她為全世界最sensational 的女人,約瑟芬·貝克 (Josephine Baker),將成為法國第一位進入萬神殿Panthéon(先賢祠)的黑人女性。
竣工於1789年的萬神殿是法國供奉先賢的殿堂, 伏爾泰、盧梭、雨果、左拉、莫內、居禮夫人(第一位入祠的女性)、 大仲馬....一共75位 grands hommes偉大賢人👫齊聚一堂。
其中只有5位女性👯:約瑟芬·貝克將是第六位,繼西蒙娜·韋伊Simone Veil(女權主義與歐洲議會議長, 2017去世 2018入祠)、 瑪麗·居禮Marie Curie(物理學家,1934去世 1995入祠)、熱納維耶夫·德·戈勒-安東尼茲 Geneviève de Gaulle Anthonioz (抗德志士,2002去世 2015入祠)、 日爾曼·蒂利翁 Germaine Tillion(人種學家與抗德志士,2008去世 2015入祠) 、蘇菲·貝特洛 Sophie Berthelot (生物與化學家Marcelin Berthelot的妻子, 1907與丈夫一同入祠)。
約瑟芬·貝克, 本名Freda Josephine McDonald,1906年出生於美國密蘇里州, 1975年於巴黎13區去世。本身有西班牙、非洲、印地安人血統, 因為家境貧困,她1920就結婚了。16歲跑到百老匯當歌舞演員,1925年遠渡重洋來到巴黎香榭大道表演。 她的上空野性歌舞劇名噪一時,也為法國帶來了爵士與美國黑人音樂的洗禮。她自己說是『逃離美國』,因因為種族歧視太嚴重。
1937年與Jean Lion結婚之後歸化為法國人,利用職業之便,在二次大戰被德軍佔領的法國當間諜 ,為自由法國與盟軍服務。據說她會將訊息藏在樂譜之中 (笑傲江湖曲?),也曾將含有納粹間諜名單的迷你底片藏在胸罩中, 然後交給英國特務。
她也是二戰之後法國高級服飾的代言人, 與Christian Dior 及 Pierre Balmain 都是好友。 她在一次流產之後無法生育,畢生除了對抗種族歧視,也領養了12個不同膚色的孩子, 一起住在Château des Milandes城堡,她稱之為『彩虹部落』。
❓至於誰來決定讓誰進入萬神殿?
在第五共和治下,這是屬於總統的權力。當然前提是被提名的 『本人』 及其繼承人同意。 像戴高樂本人在世時就表示不希望入祠,卡謬的後代也不希望卡謬入祠(可能是因為討厭當時的總統薩科吉)。
理論上來說,不一定非得是法國人才能入祠。畢竟從來沒有條文白紙黑字的寫上入祠的條件。重點是 『值得國家感謝的偉人』,言下之意就是彰顯法國精神(l’incarnation de l’esprit français )的人。
法國總統馬恐龍提議約瑟芬貝克入祠的理由不外是想團結法國人吧(移民+膚色+性別議題一次到位)!但她不向命運低頭,不自怨自艾,也勇於付出的人道精神,值得尊敬。
Aux grandes Femmes la Patrie reconnaissante !
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人們常笑稱,要寫一個關於殺人的故事,可用不著真的去殺人吧?不過對於茱麗葉.休姆(Juliet Hulme)而言,真的有過殺人經驗,或許真能帶來不少靈感。
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此事要先從1954年2月開始談,時年15歲的寶琳.帕克(Pauline Parker)在日記上寫著:「為什麼媽不能去死?每天都有成千上萬的人死去,為什麼爸媽不能都去死?」
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同齡的寶琳.帕克與茱麗葉.休姆當時同樣就讀位於紐西蘭基督城的一間女校,兩人當時的關係堪稱形影不離,是最要好的朋友。然而,她們之間的出身背景卻有很大差距,寶琳是魚販之女,茱麗葉的父母則是來自英國的顯貴,她的父親受聘來當地擔任大學校長。
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不過兩人一見如故,茱麗葉並未因為家庭背景而覺得忌諱,經常帶寶琳回家玩耍。起先雙方家長都對兩個女孩的友誼不以為意,直到雙方的關係開始日漸緊密,連澡也要一起洗,對待彼此的態度宛如愛侶,家人開始有些擔憂,試圖拆散她們,至少要她們保持距離。在當時,同性戀在紐西蘭被視為一種禁忌、嚴重的精神疾病。
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究竟寶琳與茱麗葉到底是什麼關係?後來學者的觀察莫衷一是。但可以確定的是,兩個女孩從小都有嚴重生理疾病,寶琳罹患骨髓炎,茱麗葉則有結核病,或許正是同樣罹病的遭遇,使得她們更覺得親近,生命觀也與同齡人不同。她們甚至共同發明了一個宗教,這個宗教謝絕基督徒,擁有自己的天堂境地與獨有的聖人(多是好萊塢名流),稱作「第四空間(The Fourth World)」。而且不必等到死後前往,她們經常一同「造訪」此地。
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除了一同生活在虛幻世界之外,寶琳與茱麗葉還共同撰寫小說,並想像她們構思的作品將會在好萊塢大獲成功。一起前往美國發展,成為兩個少女共同的夢。
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1954年,茱麗葉的父母決定分居,父親辭下校長職位,雙親協議後,決定重返英國,並將愛女送往南非。寶琳得知後,也想要跟著去,但可想可知的是,她的母親堅決反對。寶琳於是向茱麗葉提出一同殺害她母親的可能性,這項提議獲得了茱麗葉的支持。
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在當時的日記上,寶琳寫道:「我們已經想好了,並對這個想法感到好興奮。當然,我們很緊張,但期待大於一切。」
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在1954年6月22日,她們決定付諸行動。
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在陽光明媚的下午,兩位女孩與帕克夫人在享用午餐之後到維多利亞公園的山丘漫步。茱麗葉先將一個飾品扔在地上,讓帕克夫人彎腰撿拾,寶琳隨即將預先準備好的──盛裝著半個磚塊的襪子──舉起重擊母親頭部。帕克夫人立刻尖叫倒地、面目抽搐,茱麗葉接手拿起磚塊狂砸。少女們原先預想能夠一擊斃命,沒想到卻足足花了20分鐘才將之殺害。
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女孩們確定帕克夫人斷氣後,隨即衝到山下,向一名小販經理誑稱母親跌倒,撞到了一顆石頭,必須請人救助。警長聞訊後到現場勘查,很快發現帕克夫人並非死於意外,她的頭骨被狠狠擊碎,共計有45處受傷,而兇器也很快被尋獲。警方隨後羈押了涉有重嫌的寶琳與茱麗葉,她們隨後也坦承犯行,只是寶琳為了保護茱麗葉,佯稱自己是獨力行兇,茱麗葉卻給予了不同的供詞,承認自己也有參與施暴。
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這則新聞不僅在紐西蘭成為轟動的消息,也立刻成為國際頭條。兩位正值碧玉年華的少女,究竟何以動念殺害至親?精神科醫師雷金納德.梅德利科特(Reginald Medlicott)受聘替兩人做了詳細的心理衡鑑,同時詳細閱讀了她們的日記與著作。他的結論是,寶琳與茱麗葉確實處在嚴重的精神錯亂底下,而且是相互牽動的,兩人幾乎像是同一個個體。
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梅德利科特甚至直接指出「她們絕對是瘋了」,並提及自己在探訪過程中遭到兩人嚴酷的污辱與咒罵,強調寶琳與茱麗葉的傲慢與自負遠遠超過正常人。他最後做出結論,明確指出在六月時,她們已經精神失常。
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不過即便已經犯下罪行,寶琳與茱麗葉卻絲毫不認為自己應當負上任何責任。寶琳說自己唯一後悔的只有讓茱麗葉的家人造成麻煩,但是殺害母親乃是合情合理。茱麗葉也說,謀殺不僅是「正當的」,「殺害任何阻撓我們的人,也都是正當的」。
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法院陸續傳喚多位精神科專家進行鑑定,結論不約而同指出兩位少女的瘋狂。在痛下犯行之前,她們就如同一般少女一樣表現出活潑與純真,但下一刻卻能拋下良知殺人,已經不是常人會有的舉動。報告亦指出,寶琳在作案前一天,對母親尤其熱情,表現善意。這些細節見報後,寶琳與茱麗葉被冠上「惡魔」稱號。
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在審判當日,現場座無虛席。當犯罪細節被公開時,少女沒有任何反應,但當有任何被描述被她們認為侵犯了她們的虛榮心,寶琳與茱麗葉便會立刻出言反擊。出人意表的是,寶琳與另一名男孩有一段情的證據也被隨之公開,這尤其激怒了茱麗葉。而這很可能是她們此生最後一次見面。
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1954年8月28日,法官作出宣判,認定由於兩人年紀太輕,不能判處死刑,又因為評審團不同意寶琳與茱麗葉患有精神疾病,他們不會被送入精神病院(然而,這卻符合了寶琳事前的期望)。兩人最終被判處無限期監禁,送進基督山監獄,並且分開羈押。
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不過,監禁時間僅有五年。有傳言說,釋放條件是兩人承諾不再與彼此見面,但政府後來否認了這個說法。原籍英國的茱麗葉被無條件釋放,她來到義大利與父親團聚,而寶琳經過六個月假釋,也完全重獲自由。至於後來兩人究竟何去何從,則又有了出人意料的發展。
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1994年,紐西蘭編劇法蘭.華許(Fran Walsh)向經常共同合作的導演彼得.傑克森(Peter Jackson)提出了將該案搬上大銀幕的構想。華許說在當時,兩位少女被媒體營造成世界上最邪惡的人,但她對於這些流於表面的報導有些不以為然,始終認為此事欠缺合理的解釋。為此,他們採訪了當時與事件相關的17位同學和老師,以及兩人的鄰居與家人,也向心理學家請益。
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透過日記內容,華許發現兩人其實富有超越非凡的想像力,以及獨有的幽默感,絕非只能以「邪惡」一語帶過。透過全國海選,他們找到了新人梅蘭妮.萊恩斯基(Melanie Lynskey)來飾演寶琳.帕克,而當時已經有過影集演出的英國演員凱特.溫絲蕾(Kate Winslet)則從175位女孩中脫穎而出,爭取到茱麗葉.休姆的角色。
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最後這部《夢幻天堂 Heavenly Creatures》(1994)問世,獲得全球性的成功,法蘭.華許與彼得.傑克森一同獲得奧斯卡最佳原創劇本獎提名,這也是兩人首次揚威美國,為日後他們再次合作的《魔戒 The Lord of the Rings》系列埋下伏筆。而凱特.溫絲蕾也因為這部作品,成功打響名號,開啟了輝煌的表演之路。
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向來擅長打造奇想場面的彼得.傑克森在《夢幻天堂》成功構築了一個屬於少女的私密幻境,包括由黏土構成的奇幻王國,還向出演《黑獄亡魂 The Third Man》(1949)的奧森.威爾斯(Orson Welles)致敬,以遊走與光明與陰影底下的人物隱喻角色關係。重點是,他試圖帶觀眾同理兩位少女的心理,而非一味妖魔化的呈現。兩位演員的詮釋尤其近乎完美。
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不過電影的成功對於兩位當事人來說,無疑是一個災難的開始。
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寶琳與茱麗葉的下落遭到媒體「肉搜」。1997年,紐西蘭記者在英國肯特郡找到了隱姓埋名的寶琳.帕克,她改名希拉蕊.南森(Hilary Nathan),在當地經營一個兒童騎術學校,皈依天主。她透過姐姐發表聲明,表示自己對弒親感到萬般後悔。據寶琳姐姐的說法,她花費了五年的時間才終於意識到自己鑄下大錯,後來決定遠離人群,試圖默默貢獻社會。
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不過更勁爆的則是茱麗葉.休姆的發展,她後來改名為安妮.佩里(Anne Perry),曾在美國與加拿大生活,後來搬到一個蘇格蘭的摩門教社區。她在1979年開始出版小說,並且很快成為一個成功的犯罪小說家,創造了名警探湯瑪斯.皮特一角(後續延伸了34集系列小說),並多次獲得文學獎殊榮。
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在1994年之前,沒有人知道她就是茱麗葉.休姆。在電影問世前,她不得與她的經紀人會面,安妮.佩里鎮定地對他說:「請坐下與我談談,有一些關於安妮⋯⋯但你所不知道的事情,我得坦承相告。」
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截至2003年為止,她已完成超過40部小說,作品在全球銷售達千萬冊,小說《No Graves As Yet》(2003)曾登上《紐約時報》銷售排行榜。安妮.佩里依然是一個成功的作家,但她的聲譽確實因此受到了嚴重的影響,作品銷售量也有下滑趨勢。她始終試圖挽回自己的名望。
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在2003年接受採訪時,她向《衛報》記者坦言自己確實「有債要還」,但卻也試圖將責任轉嫁在寶琳身上,指控寶琳當年威脅她若不幫忙就要自殺。她也談到了《夢幻天堂》上映之前,自己的身分遭到揭露時所感到的恐慌,安妮指出「這一切都不公平,我為重返社會所做出的一切努力全部遭到了抹殺」,並且埋怨編導沒有事前請求她的許可。
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不過安妮.佩里表現的「懺悔」卻未必讓大眾買單,在紀錄片《Anne Perry: Interiors》(2009)當中,她一再將罪刑歸咎在寶琳身上,並且誇張化地表述自己在未成年時遭受監禁的「苦難」,與其說是加害人,她更認為自己是一名受害者──在不情願的情況下協助殺人的無辜少女。這個被害者形象反而使她更顯爭議。
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安妮.佩里不常受訪,但每次談及此案,都是一概切割態度,例如在2006年,她承認自己的確癡迷於與寶琳的關係,但否認自己是同性戀者。在2012年,她在受訪時提到自己在監獄的經歷成為了創作養分。並說自己已經負起了責任,不需要再為了過去的行為懲罰自己。
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「你能做的最好的事,就是成為更好的人,並確保自己也能原諒別人。這意味著『遺忘』,不要帶著怨恨。這不容易做到,但你得學會。如果你相信寬恕,那就請寬恕所有人。」安妮.佩里說道:「除了繼續活下去,我別無選擇。我肯定不是第一個有這樣遭遇的人。我只希望,天啊⋯⋯都快60年了,我們讓事情過去吧。」
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不過針對這些發言,寶琳本人沒有再做出任何回應,其家族成員也沒有予以反駁。事實上,有些觀察者指出寶琳與茱麗葉當時都能很快全身而退,除了她們尚未成年,很大原因是她們的白人身分,以及茱麗葉的特權家族背景。不過後續的發展,也反映了兩人確實存在明顯的階級鴻溝,寶琳在小鎮低調討生活,而茱麗葉卻成為暢銷作家,享有富裕的生活以及舉足輕重的發言權。
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2017年,年近八十的安妮.佩里為了希望讓自己的小說影視化,遷居到好萊塢。不過截至目前為止,只有一部關於她的小說改編的作品問世,是一部名為《The Cater Street Hangman》(1998)的電視電影。在目前力求政治正確的時代,導演、演員涉及性侵會面臨除名懲戒,遑論原作者曾經殺人,因此目前顯然沒有公司對翻拍她的作品表明興趣。
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反而是談論這起「帕克-休姆謀殺案」(Parker–Hulme murder case)的相關影視作品與紀錄片遠多過安妮.佩里的作品,除了上述的《夢幻天堂》之外,還包括更早一步拍攝的法國電影《Don't Deliver Us From Evil》(1971)與多部舞台劇。連《辛普森家庭 The Simpsons》都曾在第20季第9集的《Lisa the Drama Queen》(2009)鬆散地改編這個故事。
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編劇們常掛在口邊說,你要寫一個關於殺人的故事,用不著真的去殺人吧?但安妮.佩里不僅真的殺人,還將經歷轉化為自己的作品。有一點她說得沒錯,她不是文壇第一個曾經犯下殺戒的名作家,有類似經歷的還包括曾撰寫《裸體午餐 Naked Lunch》(1959)的弒妻作家威廉.布洛斯(William Burroughs),才氣縱橫的奧地利作家傑克.溫特維格(Unterweger)甚至是一名連續殺人魔。
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從中可以帶出很豐富的議論。安妮.佩里能以年少無知為由逃離社會大眾的公審嗎?抑或更生人難道只有隱姓埋名一途,沒有機會選擇重生?再來,創作者的私德究竟與它的作品有無直接相關?當然,這已是老生常談,或許永遠沒有標準答案。對於是非的論定,只能交給讀者自己裁決。
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https://lihi1.com/bOndt
請點連結觀賞《夢幻天堂》預告、關於該片的更多情報,以及其它凱特溫絲蕾的演出作品
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(附圖上,圖右為茱麗葉.休姆,圖左為寶琳.帕克;圖下為《夢幻天堂》劇照,圖左為飾演茱麗葉的凱特.溫絲蕾,圖右為飾演寶琳的梅蘭妮.萊恩斯基。)
ez訂 #夢幻天堂 #凱特溫絲蕾 #梅蘭妮萊恩斯基 #安妮佩里
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2016 的德國法國波蘭合資電影,由波蘭演員 Karolina Gruszka 主演,大部分取景波蘭少部分取景德法,拍居里夫人在巴黎獨立闖蕩科學事業的寡居生活。此片在科學方面談得很淺,在人物成長與社會關係上談較深,絕不是部科學片而更像部女性傳記片:過去居禮夫婦兩人一起投身研究得到了諾貝爾獎,但不久後居禮先生過馬路出車禍死亡,居禮夫人 Marie以一介女性之姿,能在這法國男性學界中繼續闖蕩嗎?
電影框限的時間,從 1903 與居禮先生共得諾貝爾物理獎開始,到 1911 獨得諾貝爾化學獎結束,Marie 作為獨立女性奠定基業的挑戰畫下了圓滿的句點。而電影內容就在談這些挑戰:在這 20 世紀初的當口、有民族的排擠、有性別的歧視、有傳統建制的傲慢、有個人自由的壓抑... 更重要的是 Marie自己,過去她可以在丈夫羽翼下發展長才精進研究並享受生活,但沒有了丈夫後她還能當個不問世事的科學家、專心研究造福百姓就好嗎?
這樣想想,居禮夫人真是一部時代片的好題材!她既是女科學家在男性科學圈、又是沒有國家的波蘭人在巴黎、甚至還曾經被誣指「猶太人」掀起反猶聲浪,她自己則從自家改革國民科學教育、也不小心當一回小三談出一段人家的婚外情... 這一切不論是民族性別權威自由,通通都是 1900s之交的重要議題(哎《神力女超人》的一戰冒險中怎麼沒遇上居禮夫人呢?),拍一部 Marie的傳記片簡直就像拍一部時代片!
電影劍走日常寫實,拍科學界大概 40% 拍家庭則有 60% ,開場看居里夫婦領獎搭車打情罵俏,所經之處時代線索都不經意地出現在背景的報章雜誌或茶餘飯後中:這是女權團體在艾非爾鐵塔前一場場遊行抗議的年代、是波蘭在多次瓜分後民族發展蓬勃準備獨立的年代、也是 Dreyfus事件民族主義高漲的排外年代。不過這一切都和 Marie無關,她專心研究而且每每在丈夫遇到瓶頸時輕易突破,然而她也心知丈夫在這男性社會又是外交又是結盟又是籌錢,才讓她毫無後顧之憂衝刺科學。
開場不久的庭園下午茶戲,為本片所有挑戰主題做了一個開場,也一次介紹了幾乎所有重要角色:
Marie Curie 居禮夫人
Pierre Curie 居禮先生
Eugene Curie 居禮先生的醫生老爸
Andre Debierne 居禮夫人的博士生助手
Paul Langevin 居禮先生的博士生,短暫成為守寡的居禮夫人的情人
Jeanne Langevin 情人的正宮,過去是家庭好友,後來變成復仇大老婆
Gustave Tery 敵對記者
Emile Amagat 敵對科學家,1903年諾貝爾敗陣居禮夫婦,以後居然處處阻撓夫人
這場下午茶,談的主要是居禮先生的籌資問題。在此 Marie身為科學家與男人們上座,當家庭主婦的 Langevin 夫人則站在旁邊忙東忙西幫帶孩子,這性別問題已蠢蠢欲動!Marie 一直想著我們的鐳研究發現與應用可以造福更多患者,為什麼不趕快開實驗室衝刺下去?在外面找錢很困難的居禮先生這才說了「科學三基礎:耐心耐心耐心」。座上兩位博士生,Debierne 是追隨 Marie 無欲無求的暖男,Langevin卻是時代下自覺壓抑渴望自由的苦悶心靈,他希望在科學上自由、在愛情上自由,看著女權運動爭自由他也好想爭取屬於西裝男性的自由。
爭取自由,真的成了此片接下來的故事主題。在居里先生車禍過世後,Marie 陷入一種覺得「沒有老公我寸步難行」的焦慮中,她只知道日復一日做著自己超強的實驗與鐳金屬萃取,夢想著替丈夫成立鐳研究所並廣泛用在醫學上,只是真要她申請丈夫留下的教職空缺她又裹足「一個女人沒機會的」。當然故事慢慢讓 Marie鼓起勇氣出去奔走男性世界遊說爭取了,也受到男性世界許多保守派給釘子碰。此片大致跟著 Marie的史實形象走:她努力工作,她持家開明,她從孩子身上認真改革教育,她不在乎名位只想研究進展貢獻人類,一往無前。
這拼勁在此片甚至由公公說了句「鐳能救人,卻也能傷妳」,簡直預言幾十年後 Marie長期曝曬於放射下所致的慢性病呀!總之 Marie一切投身科學改革教育貢獻醫學的正向功績此片都拍了,但也很快拍到她面臨挑戰流露的黑暗面:面對男性學界建制 Marie累了,只想退守自己的舒服角落,回歸那個有丈夫庇佑可以專心研究享受生活的圖像。丈夫死了幾年,疲倦的 Marie居然和丈夫的博士生 Langevin 約起會來,甚至引得正宮 Langevin 夫人的敵對與媒體攻擊仍耽溺愛情在所不惜?這的確是那時代包括 Marie與 Langevin 都渴望追求的自由,只可惜那只是自由的幻影。
此片拍 Marie的身段極平凡親民,就像個鄰家阿姨一樣,每天做實驗做研究寫論文帶小孩,Marie 的形象也一直被描繪得很光明赤誠。因此當這不倫之戀的劇情展開時,觀眾實在很難想像電影會怎麼處理它。電影是讓 Marie走入一個黑暗盲點,當她自己在男性學界處處碰壁時,竟在私人領域談不倫戀讓另一個女人受傷,尤其還是個在第一場戲時幫她帶孩子的女性友人。當然以某種極端訴求自由的女權來說,此片 Marie口口聲聲「這是我們的自由戀愛,他和他妻子並不幸福」是理直氣壯,但這理直氣壯的自由只看見了自己,卻沒看見別人,更沒看見別人所處的階級處境。
訴求小三的個人戀愛自由、卻看不見正宮的社會處境,正如同 Marie自己拼命研究貢獻醫學快快成立研究所,卻忽略了(或不願面對)科學研究本非純淨象牙塔而是必然弄髒雙手的社會建制。Marie 仍然活在過去與丈夫雙宿雙飛的學者象牙塔,卻到電影很後面才痛定思痛認真奔走,向大學向學會向媒體一部部爭取絕不妥協。真自由並非與 Langevin 一起開小房間享受愛戀的靜謐角落,而是面對社會直拳迎擊不再逃避。Marie 的幾個科學建制訴求,巴黎大學教職得到了,法蘭西科學院士沒得到,鐳研究所還在拼湊努力中,倒是 1911 再次諾貝爾獎為這奮鬥畫下階段句點。
此片這段 Marie的歷程,與其說是女子孤身一人面對科學界的男性霸權(這點上電影是有拍不少,網路上的影評與觀眾評論也大多都著重這點),還不如說是她身為一個女子在這時代面對自己的心找到出路:女性要自我伸張,是要自闢一個靜謐角落過著自己理想美好的田園生活?抑或大膽面對男性建制即使傷痕累累也要改變世界?
電影在大體走寫實,看 Marie遊走家庭情人與學界之餘,一段段歷程之間回頭反思的節點,往往是 Marie的個人時光,電影精緻地運用了許多大海、沙洲、浴池等景觀意象,尤其是波光瀲豔的水,往往讓 Marie閉上眼睛躺入水中沈澱迷惘的心,再睜開眼睛醒來彷彿若有所悟了一點點。更棒的意象則是居里夫婦的「鐳」,夜晚泛著藍光像是夫婦兩人在後院默默耕耘的善果,Marie 喪夫後自己回來看鐳更像是幽冥中的丈夫給予她面對世界的靈感。
這 88 號元素「鐳」Radium,來自拉丁文 radius與法文 radium,也讓居禮夫婦定義出「放射性」radioactivity 這科學概念。在此片中,倒是各種 radiation/radiant的相關非化學概念,也都被丈夫與情夫拿來稱讚 Marie的美貌與容光,一次次直指她身為女科學家與一個女子之美貌不在外表,而在能不能「容光煥發」揮灑自己。這,也許是電影中取材真化學所談出的化學作用吧?倒是專屬居禮夫人傳記電影的浪漫了。
https://www.youtube.com/watch?v=6JCrKqfoBKM
其實在這 2018 春季的當口,也還有一部關於居禮夫人的英語傳記電影正在緊鑼密鼓拍攝中,是裴淳華 Rosamund Pike 主演的 "Radioactive" ,卡司都是英國俊男美女包括 Sam Riley, Anya Taylo-Joy & Aneurin Barnard,拍攝地點則在匈牙利。看卡司有個長大的女兒,此片時間設定應該在一次大戰或戰後?看片名,此片應該又要玩 "放射" 的浪漫梗了,且拭目以待!
繪本原著 Lauren Redniss 的官網預覽:
https://laurenredniss.com/radioactive/preview/
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