※「我為你瞑目起舞」:楊牧詩作特輯※
楊牧〈延陵季子掛劍〉
我總是聽到這山崗沉沉的怨恨
最初的漂泊是蓄意的,怎能解釋
多少聚散的冷漠?罷了罷了!
我為你瞑目起舞
水草的蕭瑟和新月的寒涼
異邦晚來的擣衣緊追著我的身影
嘲弄我荒廢的劍術。這手臂上
還有我遺忘的舊創呢
酒酣的時候才血紅
如江畔夕暮裡的花朵
你我曾在烈日下枯坐
一對瀕危的荷芰:那是北遊前
最令我悲傷的夏的脅迫
也是江南女子纖弱的歌聲啊
以針的微痛和線的縫合
令我寶劍出鞘
立下南旋贈與的承諾……
誰知北地胭脂,齊魯衣冠
誦詩三百竟使我變成
一個遲遲不返的儒者
誰知我封了劍(人們傳說
你就這樣念著念著
就這樣死了)只有簫的七孔
猶黑暗地訴說我中原以後的幻滅
在早年,弓馬刀劍本是
比辯論修辭更重要的課程
自從夫子在陳在蔡
子路暴死,子夏入魏
我們都淒惶地奔走於公侯的院宅
所以我封了劍,束了髮,誦詩三百
儼然一能言善道的儒者了……
呵呵儒者,儒者斷腕於你漸深的
墓林,此後非俠非儒
這寶劍的青光或將輝煌你我於
寂寞的秋夜
你死於懷人,我病為漁樵
那疲倦的划槳人就是
曾經傲慢過,敦厚過的我
〆〆〆〆〆〆〆〆
#楊牧 創作
#賴位政 讀寫,聆聽朗讀,請至:https://youtu.be/lOnEC0BojNE
※「#趨勢教育基金會」2014向楊牧致敬《#讓風朗誦》──「#延陵季子掛劍」:https://bit.ly/2IIpT4l
(導演:徐堰鈴;舞台設計:王德瑜;燈光設計:王正源;演員:林子恆;舞者:ShaiTamir)
※錦和高中 102學年度 407班朗讀:https://youtu.be/2iLKNi-XAjo
※本篇原收錄於楊牧詩集《#傳說》,後見於《#楊牧詩集I》(皆為 #洪範書店 出版)。
※「趨勢教育基金會」網站 #謝旺霖 導讀(節錄):
首節季子於徐君墓前,感到那種遲來的遺憾,連山岡都為之發出「沉沉的怨恨」,而「我」祇能「為你瞑目起舞」,並被嘲弄著已然「荒廢的劍術」。二、三節除了道出兩人友誼,也述及遲歸的理由,「誰知北地胭脂,齊魯衣冠/誦詩三百竟使我變成/一介遲遲不返的儒者!」最末,則以「斷腕」表明自己的反省和決心,並以掛劍行動,「這寶劍的青光或將輝煌你我於/寂寞的秋夜」,讓它重新照亮人間重然諾,雖死不渝的情義。
此詩雖起於典故,卻與史不盡相同。如敘述季子為孔子講學吸引,入孔門成儒者,乃作者為戲劇張力擅自添加的情節。就某種意義,這似乎更像是楊牧自我的寫照,因專注課業,竟中止對詩藝的追求,孔學博大的吸引力顯然加強了荒廢創作(劍術)的理由,但經歷一番掙扎後,詩人無疑還是選擇了創作為其志。
〈延陵季子掛劍〉可視為楊牧開啟「#戲劇獨白體」(dramatic monologue)創作的先例,由單一人稱敘述者(我)的獨白所構成,因涉及角色扮演,必須受限於特定時空裏的人物性格,神氣及心理等,所以作者的發聲就像戴上面具一樣,經常是隱藏起來的,而為了藝術效果,作者也不免以意逆志,發動詩的想像力。這種模式的運用,儼然為楊牧詩藝中最不可忽視的特色之一,在當代漢語詩壇上,更無人能出其右。
(原文網址:https://www.trend.org/column/artical/69
機構粉專:趨勢教育基金會)
#我為你瞑目起舞 #江畔夕暮裡的花朵 #針的微痛 #線的縫合 #死於懷人 #病為漁樵 #疲倦的划槳人
山崗解釋 在 奧地利山邊小屋裡的Zero Waste樂活 Facebook 的最佳貼文
昨天,安排好各樣照護細項後,停留到最後一刻才出門狂奔追趕公車,把高燒的睿安留在家裡給逸安。
確認除了發燒之外,沒有任何疼痛與症狀,才能這樣。
如果是自己的音樂會,還可能取消。但今晚是牽扯到超過25個人要上台的場子,身為伴奏,缺席了,一部分曲目只能開天窗,沒有其他可能。
決定了就沒有任何遺憾怨尤,在家時盡可能周到照護,出門時後不牽腸掛肚。
跟躺在沙發上昏昏沉沉的睿安解釋了媽媽得出門的原因,他靜靜點了點頭,表示理解。不哭不鬧,照著媽媽說的,閉眼休息。
本來有事要外出的逸安,取消了約定,承接了大寶寶的照顧責任,將外出機會讓給參加生日派對的迪安。
因著我常對他與弟妹說的一句話,「自由有多寬廣,責任也就有多重大」。我們給予他的獨立權限和絕對的信任,超出其他絕大多數16-17歲的青少年很多。在友伴之間,他是少數能在許多方面自己作主,無需事事過問父母的。
而「自由」需要對等的「獨立」「負責」來支撐,四個孩子都很清楚這點。我們也因此能很放心地讓四個手足相依為命,照顧陪伴彼此。
我取消了音樂會後的同事餐聚,協調了曲目順序,讓我上場的時間集中在前半段。我的他也將最後一堂課調了時間,提早下班,我倆的時間銜接地恰到好處,他得以飛車來接我。接著去接離我們一條街的迪安。迪安下午應過生日的好友之邀,先去「雷射槍戰場」玩射擊遊戲,之後一群少年移師至好友家聚會。我們順道接了他,雖然讓他得提早離開,但省去冬夜舟車勞頓,他也欣然接受。
到家時,睿安被逸安照料得很妥當。茶飲、處方油、順勢糖球也都準時照著囑咐輪番用上。安雅也上完合唱團練返家。姊弟倆正張著嘴愣愣地看著影片呢。
睿安雖然高燒不退,身上起了不癢的風疹塊,有點累與虛弱,但精神情緒穩定。一夜安眠後,今早已從40度降到38.2。
安穩地讓我甚至能花二個小時做完我的小年夜身心空間淨化祈福儀式呢。
孩子生病或發燒了,最要緊的是觀察症狀與即時照護,若是體溫不高,但是有症狀與不適,要立即處理或就醫。若只有熱度,但其餘一切如常,就無需太過擔憂。不用急著出門去和一堆症狀嚴重的病人一起排隊等待,沒病都奔波到生病了。
發燒無需畏懼,不急著退燒,該留意的是症狀。我家這十多年來,不吃藥不退燒。最多是高燒讓孩子夜裡不能安眠時,給一劑最溫和的順勢栓劑,只是讓免疫系統發熱的程序緩一點,讓孩子休息一下。但熱度再起,也不太驚慌,因為是必然的。但多年來給栓劑的次數不超過五回。
而面對疫病,在消極與如臨大敵的防護之前,更要緊的是,提升自身體氣,與維持身心平衡狀態。
兵臨城下之時,將城池護得密不通風固然很有安全感,但士兵是戰力低的老弱婦孺,再怎麼防禦巧妙也有城破之日。
反之,兵強馬壯聲勢浩大,敵軍來犯時,見了這樣的陣仗,搞不好鳴金收兵呢。就算起了戰事,威壯兵力也能讓固若金湯的情勢維持得久一點。
金庸大師說得好:他強任他強、清風拂山崗;他橫任他橫、明月照大江。他自狠來他自惡,我自一口真氣足。
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#親親摸寧星期二給自己一個閱讀的機會
書名:你的善良必須有點鋒芒2:如何聰明善良,才能讓你做個內心柔軟,但有骨氣的好人?
作者: 慕顏歌
出版社: 采實文化
別和小人過不去,因為他本來就過不去;別和社會過不去,因為你會過不去;別和自己過不去,因為一切都會過去。____中國喜劇演員.周利波
你覺得,哪種人最容易善良?
作者認為,缺愛的人,最容易善良。
昨天把這本書看完了,看的很過癮,
把很有感的其中一個章節跟你分享。
【有些人誤會你,你沒必要費力去解釋】
陽台上,一個女人想把前一天晾的衣服收回來,但她不知道曬乾了沒有。由於剛洗完手,手上沾了水,她無法用手試探衣服是否乾了。於是,她用臉去蹭衣服。這時,樓下一個男人看到了這一幕,他瞬間愣住了。因為他看到:她在用鼻子如癡如醉如醉地聞一條男士內褲。她瞄到了他注視自己的目光,突然發現自己的臉貼著的是一條內褲,她好害羞...那天晚上,這個男人將此事告訴了自己的老婆:「樓上有一個女人,專門喜歡聞她老公的內褲。今天下午,她正在聞的時候,被我看到了。」
人們觀察到的,往往只是全部資訊中的一個片斷。但很多人會認為,這個片斷就是事實的全部。他們因此得出結論,並自認為自己的結論是對的。
有很多人一遭到誤解,就想努力解釋清楚實際狀況,只會產生兩個結果,一是變成祥林嫂式的抱怨狂,二是引發衝突,輕則發生爭吵,重則發生流血事件。我們浪費了那麼多力氣去解釋,不過是一個脆弱的心渴望得到信任罷了。
人的思維能力、人生閱歷、感官功能都有各自的侷限。面對這種侷限,成熟的人有兩種做法:一是不盲目地下結論、不迅速地下結論,始終保持一種「我需要獲取更多知識」的謙卑態度;二是說話做事留有餘地,即使有100%的把握,也只表達出90%,給自己留下10%的餘地。
被誤會幾乎是生活的常態,但如果一定會遭遇被誤解和被傷害,你只需要懂得,每個人都需要自己的情緒出口__而這些幾乎造成了絕大部分的關係被傷害。
每個人都有自己無法言說的悲傷,假如你眼光夠高遠,你就會放下或超越這些純粹的情緒困擾,做更重要的事。像一位智者說的:「現狀無法馬上改變,你也無法馬上改變別人對你的認知,普通人只能在本能的情緒裡掙扎,無法釋懷;而智慧的人懂得本能,雖然也會悲傷,但會超越悲傷。」
盡一切可能不要讓自己留下傷心和遺憾。你只需要記住,被誤解和不被理解是生活的常態。我相信,有時候,經歷些山河歲月,會更好。
別把太多時間浪費在求別人相信自己的人品上,真善惡自知,不能證明真偽的不必全知,是非對錯,任由他人評說。他強由他強,清風拂山崗,他橫由他橫,明月照大江。
《你的善良必須有點鋒芒2》
這個世界就算不能立刻給你勇敢、堅強和快樂,
但至少你還有可能擁有。
多看一本書,就能多擁有一分合理拒絕、適度反抗的力量。
書籍連結:
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