絕無僅有的語言學研究
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4,310的網紅伊格言Egoyan Zheng,也在其Youtube影片中提到,不管諾貝爾文學獎的長期陪跑者村上春樹歐吉桑在想些什麼,我都絲毫沒有降低難度的意思ㄛ。 ☞Instagram|http://www.instagram.com/egoyanzheng ───────── ☞〈愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》〉全文連結:https://www.egoyanzh...
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《疫情下的collateral damage》
「Houseman,伯伯個樣有啲衰喎,你不如去睇下佢吖。」
我一聽床號就知道是那個患有末期癌症正接受安寧治療的病人,但兩天前收症時他還是能跟我溝通到的,在八十幾九十歲(實際年齡往往更大幾年)的病人來說,算是很不錯了。病人年事已高,病人和家屬早已決定一旦心臟停頓不作心肺復甦法。
我走近病人,見到護士盡力找也找不到好位置量度血含氧量,以致病人的血含氧量一直處於極不正常的三四十度水平。我問病人有甚麼不舒服,他含糊不清的應我幾句,但我轉用yes/no問題,他還是能勉強回答的。
我一看這個形勢,就直接跟姑娘說:「不如打比屋企人叫佢黎啦。」
「Ok,你都係咁諗可,咁我打比屋企人⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯叫佢地留定口水攞定樽仔啦。」
呃,實習醫生沒有參加病房大交更,不知道病房的恩恤探訪原來有這項新規矩。我說:「好好好,越快越好啦!」
午飯過後回到病房,病人的血壓繼續越來越低,我心裡有數,看來護士也心知不妙。姑娘再打給家人:「而家唔洗留口水喇,儘快過來病房啦,比你地隨時過黎,每次最多兩個訪客探訪啦。」
兒子孫子都來到床邊,其實病人已經朦朦朧朧的在彌留狀態,但似乎家人都能跟伯伯做簡單的溝通。雖然這一年沒有了探病時間,一定程度上減少了我們工作量,但我還是認為在必要時候,病人還是需要有家人的陪伴的。家人也很「識做」,探望一個多小時後就離開。有時候格外「人情」為病人或家屬放寬某些規例,反而會換來他們得寸進尺,投訴為什麼不能再隻眼開隻眼閉多一點,為什麼不能滿足他們其他的要求,這是我和病房同事都不願看到的。幸好這一家人講道理,我們也樂意安排下一輪探訪時段。
半個小時後,護士走過來說,「頭先個伯伯cert得喇。」她也同時通知家人再次來病房。雖然那時候已經過了放工時間,但我還是為病人做了最後的檢查,希望能讓家人有更多時間陪伴病人。這個病人我收症同時打豆抽血輸血,後來豆甩了要重新打豆也是我跟抽血員一起奮鬥(老人家打豆也不容易啊),到最後我在病人的牌版上寫《certify death》的一段文字,也算是有始有終。
疫情之下不準探訪,可說是見到人性眾生相。有家人每天打電話到病房以命令式語氣要求交代病情,令護士疲於奔命;有人反問姑娘為什麼自己不能恩恤探訪產後病人(護士說「恩恤意思係病人垂危,阿太生完BB行得走得,一定唔算恩恤探訪囉!」);當然也有非常合作的家人,雖然大家心知疫情下的規例令他們減少跟病人最後面對面探訪的機會,但他們也能理解我們作為前線的難處。其實病人失去家人的陪伴,家人失去「見最後一面」的機會,也算數疫情的「collateral damage」之一。
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#村上春樹 #存在主義 #書單
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天吾的父親,在晚年中風後,被天吾送進了一座鄰海的療養院。有一天,父親在彌留之際被送去做檢查。此時天吾看見了魔幻的景象:一個空氣蛹突然出現在父親床上,裏頭包覆著十歲的少女青豆。
「空氣蛹」正是「世界觀」的隱喻。天吾直覺認為那是他自己的空氣蛹。雖然裏頭包覆的是青豆,但確實是天吾自己的空氣蛹──那是他重生的契機。為了青梅竹馬的少女青豆,他可以重新定義自己,重新找到自己的世界觀。讓自己有機會在全新世界觀的指引下,「變成另一個人」。
伊格言說,這世界上眾多世界觀,林林總總,或硬或軟,可能兼具不同程度的包容性或排他性。有些世界觀是柔軟包容的;但也有些過於堅硬,非黑即白,極端嚴厲。而《1Q84》暗示的,正是世界觀如何被形塑與改變。
小說中的邪教組織「先驅」,影射的是日本沙林毒氣案的奧姆真理教。不同於主流新聞對此事件一面倒的負面撻伐,村上春樹對此做了更為細緻的批判。「先驅」領袖深田保的作為當然是不可饒恕的重罪;然而在村上的描述中,深田保確實具有神通;但這神力是由「先驅」幕後掌控者Little People所賦予,深田保必須受到Little People的操控,承受常人所不能忍的精神與肉體痛苦。這提示了小說對邪教領袖複雜的同情......
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格雷安‧葛林(Graham Greene)的名言:童年是小說家的存款。以此標準而言,村上春樹的個人戶頭顯然非常空虛──他出生於平凡無奇的日本關西中產階級家庭,小時家庭關係並不特別(老爸沒小三,媽媽沒小王),學校成績不好不壞,像所有普通學生一般交朋友和女朋友,偶爾結伴出門遊玩,自己一個人在家裡聽音樂看書;唯一稍有殊異之處可能是,他是個獨生子──這在當時的日本並不常見;然而根據他自己的說法,「因為是獨生子所以也沒有糾紛」,「可以說是平穩無事的少年時代,總之,沒有一件想要寫進小說的事情」。然後這樣一位小說家向我們示範了如何白手起家(從空空如也的童年戶頭中硬生生製造出貨幣來,簡直像聯準會印鈔票)──「漸漸知道一件事,就是幼年時代,少年時代,自我其實仍受過各種傷痛」、「我並不是在責備父母。父母也盡了力。任何動物都一樣,都把要活下去該知道的know-how傳遞給孩子。人的情況和其他動物不同,因為運作著非常複雜的社會生活,因此know-how也變得更複雜。不過傳遞know-how這件事,某種意義上是讓迴路閉鎖起來的行為」──何謂「閉鎖迴路」?村上的意思是,那是一種價值體系與世界觀的(半強迫)植入,對一個敏感的孩子而言,無論如何都帶有某種程度的傷害性;因為那等於是將一準備敞開自己,藉以逐步進行自我組構的心靈旅程(出之以《1Q84》的語言:Perceiver=知覺者之形成)中途截斷。於此,村上含蓄地提示了自己的個人創傷。我個人完全同意這樣的看法──若說《挪威的森林》與《國境之南,太陽之西》的核心都指向虛無,那麼「巨大且無從迴避之傷害」應當就是村上用以將之嫁接於現實(小說的寫實世界)的媒介了吧。───伊格言
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封
面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪:
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
香港明報專訪:
https://news.mingpao.com/pns/副刊/article/20190811/s00005/1565460652324/星期日文學-伊格言-極端的題材-極致的思索
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
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