#Z色派對EP8 #性別標籤
你知道嗎?性別的分類其實除了「男性」和「女性」之外,還有「間性人」、「性別酷兒」、「跨性別」等;性向除了異性戀,還有「 #同性戀 」「 #雙性戀 」「 泛性戀」「無性戀」等等 … 各種類別。
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#性別 是流動的,誰都不應該被這些性別代名詞給綁架,「性別」該由自己決定!
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#鬼島之音就是這麼好聽
麻煩找菁琪律師-Better call Zoe
張竹芩 ㄑㄧㄣˊ
同時也有14部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,【認真聽】純愛不純|#台灣青春愛情電影|刻在你心底的名字 \\ 李長潔 . 自2008年台灣電影再次興起以來,通俗的青春愛情故事,不但成為話題與票房的解方,也時常在各影展獲獎。以《#刻在你心底的名字》為例,金馬獎就入圍5項,也榮獲「最佳攝影」、「最佳原創電影歌曲」。盤點台灣青春愛情電影的興起,除了7...
「性別認同種類」的推薦目錄:
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性別認同種類 在 報導者 The Reporter Facebook 的最佳貼文
#致報導者們【我們用聲音報導辦到什麼事?5張圖開箱一歲的報導者Podcast】
一年前,報導者開始聲音實驗,以「安毒幽靈」作為起頭,以每週1~2集的頻率製播Podcast,帶給讀者全新的報導體驗。在這一年內,我們嘗試過不同種類的新聞製播方式:請記者談議題、與受訪來賓和專家對談、遠端連線聽眾、到現場把聲音帶回來⋯⋯最新嘗試,是用口述方式重製報導者官網上的長文。
這61集、總時長47小時8分1秒的Podcast節目,包含了《報導者》對「新聞可以長成什麼樣?」的想像,我們希望更貼近閱聽眾的報導內容,能在文字之外,將重要議題傳遞到世界角落。經過了一年,這場實驗如今是什麼模樣?
👉總共61集節目,總時長47小時8分1秒,每週陪伴五大平台、共約10萬名訂閱者在空中度過一小時。
👉最高一集高達13萬人收聽,平均每集5萬人收聽,相當於每集收聽聽眾,可以坐滿5座小巨蛋。
👉聲音報導題材來自全球不同地方:阿富汗、緬甸、美國、比利時、英國⋯⋯提供國際化觀點。
👉處理超過百種議題:長照、新疆再教育營、轉型正義、賭癮、性別認同、體型焦慮⋯⋯許多是來自聽眾、讀者留言,我們相信,你們注重的議題,就是報導者Podcast重視的議題。
👉Instagram、Facebook、問卷、讀者來信⋯⋯超過上千位聽眾給我們回饋,並有許多人捐款贊助。
這場實驗能走一年,是每位贊助者、聽眾、讀者的支持,讓我們可以繼續下去。9月11日的報導者Podcast週年特別活動,我們希望能直接與您們見面,談談更多幕後的故事,也想知道,明年你希望《報導者》Podcast長成什麼模樣?立刻報名活動👉https://www.accupass.com/go/trs-anniversary
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#報導者 #Podcast #一週年 #回顧
性別認同種類 在 Facebook 的最佳解答
好的來認真講一下,昨晚全國湧起一股逼婚(?)的風潮,也引發蠻多網友在不同的同志團體臉書下留言說,「怎麼可以隨便幫別人配對」、「不尊重別人隱私」、「亂指他人為同性戀」等批評,以下分享一點自己的小看法,也歡迎大家多加討論~
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其實「配對CP」這件事情應是來自日本輸出的「腐文化」(為何在此不稱腐女是因為也是有蠻多腐男或非二元性別者,因此通稱腐文化),重點向來不是被配對者的性傾向,而是來自觀者自身的情感或情慾投射。過去在318事件的時候,林飛帆和陳為廷也不少次被配為賞心悅目的CP組合,BL動漫文化一開始是從女性的角度出發來描繪男男之間親密愛戀的文本,內容常常和現實有蠻大的差距,但也因此能充分讓觀者悠遊在其中。
這部分有興趣的話可以聽聽 #欸來姐跟你說 聊BL跟腐女的Podcast https://reurl.cc/pgbz3d
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其實這種類似的情感投射也不只有描繪同性的BL腐文化,當許多觀眾在講自己是楊太太(aka銀牌得主楊勇緯太太XD),或是說自己是郭婞淳老公之類的,大家都知道這不是事實,而是在表現自己對這位選手/名人/藝人的支持或崇拜,只是每個人情感投射的表現方式不一樣。有點腐魂的人的情感投射,會因為看到兩位男性的親密情誼而感到興奮快樂,只是過去最常被公開評論的方式是男性觀眾對女性運動員外表的情慾投射,比如會聽到說男性網友說「土耳其女排我可以」、「證件妹讓我來」(by the way 我還是不懂為什麼都要取很奇怪的綽號,不能就叫名字嗎???)
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重點回到 #麟洋配 這件事情。我自己看待全國從上到下不分異性同性,到土地銀行和唐綺陽老師,都能輕鬆卻不帶歧視地開 #同性結婚 的玩笑,其實也代表2021年的今天,同性戀這件事情不再是禁忌、也漸漸不再像過去一樣背負著龐大的污名,對年輕世代來說,刻意澄清或許反而會讓人覺得有點不尊重同志,就算是被誤認,也輕鬆笑笑,不刻意迴避或感到被污辱,反而是覺得是可愛的玩笑。「既然同性異性是平等的,在公領域異性配對或同性配對也是一樣的」,我想,這就是社會整體的進步,對於個人的性傾向、性別認同和氣質,都有更加廣闊的空間。是什麼都好,是什麼也都很棒,大家都會支持他們、或是社會中的每個人。
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同時,我更從 李洋/Lee Yang 和 王齊麟/Wang Chi Lin 他們兩位之間的情誼,看到年輕世代男性對情感與友誼展現的自在,這是我成長的年代看不到的。過去男性之間要非常強調「陽剛的兄弟情感」,以避免被誤認為「娘炮」或「同性戀」,但從他們兩位的肢體語言中,可以看見兩位能哭能笑、也有溫柔和感性的一面,也還能自己開玩笑說感情深厚像周杰倫和昆凌,我覺得這真的是這十幾年來台灣性平教育的成功,不只讓女性越來越能發揮自己,也讓男性能更自在。
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不過從昨晚到今天社群上有個有趣的現象是,不管是名人或是企業粉專,開 #麟洋CP 的玩笑,都引來蠻多正向開心的討論,但同志團體們的祝福卻有許多網友的批評,也想問問大家對這件事情是怎麼想的呢?
性別認同種類 在 偽學術 Youtube 的最讚貼文
【認真聽】純愛不純|#台灣青春愛情電影|刻在你心底的名字 \\ 李長潔
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自2008年台灣電影再次興起以來,通俗的青春愛情故事,不但成為話題與票房的解方,也時常在各影展獲獎。以《#刻在你心底的名字》為例,金馬獎就入圍5項,也榮獲「最佳攝影」、「最佳原創電影歌曲」。盤點台灣青春愛情電影的興起,除了70年代瓊瑤式愛情的健康寫實延續,90年代台灣新電影借用愛情重建台灣性。但進入2000年後,一切開始慢慢不一樣了。
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2000年開始,《藍色大門》(2002)、《盛夏光年》(2006)、《那些年我們一起追的女孩》(2011)、《女朋友男朋友》(2012)、《等一個人咖啡》(2014)、《我的少女時代》(2015)、《六弄咖啡館》(2016)、《刻在你心底的名字》(2020),大量的青春愛情電影成為了台灣純愛想像的視野,他們以「青春」、「少男」、「少女」為名,表現出台灣人的情感文化模式。
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我們今天的「偽學術 | 認真聽」,就來談談這20年來的粉紅泡泡。這廣大的戀愛流行文化是甚麼模樣?它們反映了怎樣的愛情轉向?從不同作品中又可以解讀出哪些文本隱藏的敘事?還有那些膾炙人口的電影主題曲。
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📌 #今天的內容有
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▶ 甚麼是愛情電影
▶ 我的《藍色大門》與青春
▶ 「青春」的形構
▶ 「少男」、「少女」的理念型
▶ 純愛不純—台灣青春的反叛結構
▶ 情感先於政治
▶ 愛情電影主題曲
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//// 完整論述 ////
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▓ #甚麼是愛情電影
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想要談「愛情電影」,那勢必是要做個「#類型電影」操作型定義,儘管近年台灣電影的類型化飽受批評,但其的確是招喚大眾的一個方便途徑。或許我們可以幫愛情電影分類為:羅曼史(romance film)、通俗劇(melodrama)與文藝片。目前2000年後的青春愛情電影來看,則較多傾向文藝片。
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也是因為電影類型化的緣故,其可以更清楚地連帶成一套系統、原則與期待。當「#愛情電影」正式成為一種培養台灣人觀賞電影的習慣,除了公式化的內部敘事外,向外延伸後,便足以展開各種文化工業的制度性生成,例如偶像明星的打造、週邊商品販售、主題曲的流傳等(Illouz, 1997)。
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最終,透過類型電影的集體觀看,可以反映出一個社會的意識形態,或是文化模式。好比《#為甚麼愛讓人受傷》中,Eva Illouz(2012)藉由《傲慢與偏見》來理解西方個體主義的浪漫生態,或許我們也可以在這20年來的青春愛情電影裡看見自己。
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▓ #我的藍色大門
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在《#藍色大門》張士豪的那個年紀,夏天的午后是連續補習戰鬥的人生,週一、三、五是何明數學,週二與週四是徐薇英文,當然以我不學無術的青春,大部份都是呈現偷懶蹺課的狀態。那時候究竟能夠有甚麼煩惱?
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2002年的《藍色大門》第一次開啟了我對愛情與性別的思考。導演易智言當年拒絕了參加金馬獎,不然,這部相當具有時代意義的作品,肯定有不錯的成績。片中孟克柔(桂綸鎂)、張士豪(陳柏霖)、林月珍(梁又琳)三人的關係,呈現了00年代台灣青少年的社會行動與市民生活精神。
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▓ #青春的形構
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我們以後會成為甚麼樣的大人,變成00年代後市民社會中年輕男女的煩惱。在後傳統資本主義社會的生活中,這些都市裡的小事件,個人選擇的養成遊戲,成為我們最需要煩惱的自由,一種集體規則與個人自由的協調抉擇。
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「青春」,是一個重視自我探索的過程(過渡),無論是《藍色大門》或是《盛夏光年》,都試圖描繪這種秩序建構中的過渡,五月天同名歌曲的日文名稱就叫「#青春の彼方」-- 放棄規則,放縱去愛,放肆自己,放空未來。也是因為這樣的「#失序」,青春才讓人懷念。最終,沈佳宜說「人生中的很多事情,原本就是徒勞無功的」,的確,我們正在腐敗,但我寧可選擇相信《刻在你心底的名字》結局的協調與釋懷是有可能發生的。
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「青春」,也帶著台灣觀眾走出90年代的悲情。早期的青春愛情電影帶著濃厚的陰鬱,一直到《藍色大門》開始,我們開始談論同志情感、性別認同、家庭關係、三角戀愛等情感議題,青春變得多元而明亮。
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青春愛情電影裡,反映著情感的真實體制(regime of emotional authenticity)(Illouz, 2012),非常強烈地要求內在性感作為行動與選擇的基礎。青春中的人們,因為初次面臨社會化規範,人們會認真審視自己與對方的情感(愛情、親情、友情),以判斷這段關係的重要性與強烈程度。這大量的自我情感檢視,一見鍾情的強烈情感暗示,時常就是「青春」的情感面貌。這也是青春迷人之處。
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▓ #少男與少女的理念型
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媒體中的少男與少女,帶給觀眾對性別角色的論述形構,一方面文本建立起一種戲劇性、典範式的形象,隨著故事的開展,加深觀影者的情感投射,另方面一起作用的是,少男少女的面貌外表的特質,也形成觀眾的欲望對象,產生明星化的作用,成為性別操演的模仿理念型。
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青春愛情電影中的少男比少女更加倍重視,除了《藍色大門》與《我的少女時代》外,其它全部的愛情電影幾乎都圍繞著少男,少女通常則作為是推動劇情的力量。少男的姣好面貌,成為電影世界裡的耽美重心,隨便舉例就一堆,陳柏霖、張孝全、柯鎮東、陳昊森、曾敬驊,「#大男孩」的對純樸、憨直、大笨蛋的要求,他們表現忠誠、可受控制,並且,他們不會對(男性)觀眾產生威脅感。
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至於女主角則以「#熱情開朗大方」為形象,如《女朋友男朋友》中的林美寶(桂綸鎂),就如同前述,她起了連結兩位男主角陳忠良(張孝全)與王心仁(鳳小岳)的作用,確實地帶動敘事的進展。
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▓ #台灣青春的反叛結構
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2000年後的台灣青春愛情,某個程度上融合了日本和美國的純愛視野,前者展現了「#物哀」的精神,後者則更多在表現西方個體主義的追求。當然,不同的作品也有各自主題脈絡的側重,像是性別認同、性別麻煩(Butler, 1990)、青春成長、描繪時代精神、國家與社會變遷的隱喻、情感抉擇等等。
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總體而言,台灣的作品更擅長挪用青春的反叛結構,去對應、甚至逆返「#國家體制的規訓」,這個台灣電影本土化的大主題。2000年後的新導演,以90年代前後為基礎,自然而然流露出了導演本身的「懷舊」情感,想是一個包含了情慾、戀愛、政治、社會、經濟裝況的「情感的共同體」。
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▓ #情感先於政治
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以《女朋友.男朋友》為例,其為一部愛情電影,也是一部歷史電影。該片採用序列式的線性時空,將台灣的多重現代性再現。許多文化學者會討論國族與愛情的辯證關係,大時代下兒女情長,微小的愛情被鑲嵌在巨觀的社會脈絡中。但實際進入電影文本,才會發現,楊雅喆並不是要說明這種台灣性的社會—歷史時空,反而,他進行一種「#逆反」,讓情感能量來主導政治的場景。根本沒人真正在鳥民主自由,這才是真正的自由,非常後現代的後現代的後現代。
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楊雅喆幾乎總結了後殖民與後現代電影裏頭所有的多元主體:女性、情慾、學生、社會運動、娘娘腔、同志、小三、本土、鄉下人、都市人等等,運用了諸多遊戲般的情節將這些概念構成一個皺摺,裏頭緊密扎實情慾流動,展開又可以觀看台灣自由的進程。
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▓ #那些年我們一起唱的主題曲
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青春愛情電影還是成為一種類型了,也不是壞事,也許是必然,這形成了一個穩定的大眾流行文化市場,引導著戀情與自由的話題,反映著純粹親密關係的渴望。在電影裡,人們才可以淡化成人愛情經驗的功利性、功能性。如果能夠再有一首好聽的情歌那就更好了!
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要能在腦中烙印電影裡的青春記憶,就一定要有一首讓人感動的歌曲,當旋律響起時,瞬間喚起洶湧的刻骨銘心,像是《藍色大門》的「#小步舞曲」、《我的少女時代》的「#小幸運」等。盧廣仲的《刻在我心底的名字》就是一個不錯的例子。這首獲獎歌曲,編曲十分令我動心,第一聲,每次聽到小號與歌手聲線對唱,與法國號的穿梭交疊,都會全身起雞皮疙瘩。
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這首歌起了關鍵的宣傳作用,五月天、魏如萱、周興哲、蔡依林、田馥甄、梁靜茹、李千娜、韋禮安、曾沛慈、徐佳瑩等歌手的cover版傳唱參與,更加豐富了電影文本與影迷/歌迷的連結。
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結論是,該約唱歌了(?
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#參考文獻
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1. Illouz, E. (1997). Consuming the romantic utopia: Love and the cultural contradictions of capitalism. Univ of California Press.
2. Illouz, E. (2012). Why love hurts: A sociological explanation. Polity.
3. Butler, J. (1990). Gender trouble: Feminism and the subversion of identity. routledge.
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性別認同種類 在 Ray Shen Youtube 的最佳解答
1990年,「同性戀」已經被世界衛生組織移除疾病範疇,「同性戀不是病」已是醫學界的共識。
同性戀傾向。或稱同性愛、同性吸引等。女同性戀(Lesbian)、男同性戀(Gay)及跨性別女同性戀(Transles)、跨性別男同性戀(Transgay)為性取向的種類,是相同社會性別/心理性別(Gender)之間的個體產生愛慕、情感、性吸引及性行為吸引的現象。
現代科學研究顯示,各種少數性傾向(男同性性傾向、女同性性傾向、雙性性傾向)和精神病理不存在任何內在聯繫,故同性戀不是一種精神疾病或心理障礙,只是一種不同於大多數人,特殊的性傾向。其實同性戀和是異性戀一樣存在,所以按照自然社會定理同性戀是一種普通的性傾向。
由於世界各國文化、宗教的差異,導致世界各國至今對同性戀人群還存有爭議。中世紀的歐洲,受天主教的影響,民眾遵從教會定義,認為同性戀違反神意是犯罪的。古代的中國,「孌童始於黃帝」,「男風」在歷朝歷代時常盛行,作為占據主導地位的儒家思想,對同性戀多持的中庸的態度。只是從倫理道德方面發表看法。相對於中世紀歐洲的嚴苛,直接用文字和法律規定殘殺同性戀來說,中國古代社會更加寬容,儒家也對同性戀問題只做泛指性教導,孔孟亦未曾對普通同性戀表明過徹底否定的觀點。如《論語·陽貨》中的「巧言令色,鮮兮仁」,《論語·季氏》中「損者三友。友便辟、友善柔、友便佞,損矣」,《孟子·盡心下》中「惡佞,恐其亂義也」在非洲和亞洲西部、南部的一些發展中國家,同性戀仍被視作一種違法行為,有的國家甚至將同性戀者處以極刑。隨著時代的進步,現代人普遍認為,同性戀是一種正常的性傾向,中國對同性戀人群的看法較為保守,將同性戀非刑事化、非病理化,但不承認同性伴侶任何關係。不可否認的是,現今,雖然歐洲許多國家(包括法國、西班牙等天主教傳統國家)同性婚姻已經完全合法。但同性戀被人們唾棄以及排斥,則必然是歷史發展的必然趨勢。
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Dimitri Vegas & Like Mike x Carnage - All The Things She Said 所有話語
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And I'm all mixed up
而我感到五味雜陳
Feeling cornered and rushed
被逼至絕路
They say it's my fault
所有人都認為是我的錯
But I want her so much
但我是如此渴望她
Wanna fly her away
想帶她遠走高飛
Where the sun and rain
一起離開這邊
Come in over my face
照耀我的臉龐
Wash away all the shame
洗淨所有不悅
When they stop and stare
當大家謾罵指點
Don't worry me
妳也無須擔心
Cause I'm feeling for her
因為我對她的愛
What she's feeling for me
和她對我的情相同
I can try to pretend
我能試圖假裝
I can try to forget
我能試圖忘卻
But it's driving me mad
但我仍憤怒無比
Going out of my head
想要徹底宣洩
All the things she said
所有她說的話
All the things she said
所有的話語
Running through my head
充斥我的腦袋
Running through my head
從腦中閃過
Running through my head
就這樣出現
All the things she said
所有的話語
All the things she said
她說過的話
Running through my head
充斥我的腦中
Running through my head
從腦海閃過
All the things she said
所有她說的話
This is not enough
這還沒結束
This is not enough
這還不是終點
All the things she said
所有她說的話
All the things she said
所有的話語
All the things she said
她說過的話
Running through my head
充斥我的腦中
All the things she said
所有她說的話
All the things she said
所有的話語
Running through my head
充斥我的腦袋
All the things she said
所有的話語
All the things she said
她說過的話
Running through my head
不斷地出現
Running through my head
從腦海閃過
Running through my head
不斷地閃過
Mother looking at me
母親 請看著我
Tell me what do you see?
告訴我妳看到了什麼?
Yes, I've lost my mind
沒錯 我已經失去理智了
Daddy looking at me
父親 請看著我
Will I ever be free?
我會得到自由嗎?
Have I crossed the line?
我已經越過屆線了嗎?
All the things she said
所有她說的話
All the things she said
所有的話語
Running through my head
充斥我的腦袋
Running through my head
從腦中閃過
Running through my head
就這樣出現
All the things she said
所有的話語
All the things she said
她說過的話
Running through my head
充斥我的腦中
Running through my head
從腦海閃過
All the things she said
所有她說的話
This is not enough
這還沒結束
This is not enough
這還不是終點
All the things she said
所有她說的話
All the things she said
所有的話語
All the things she said
所有的話語
All the things she said
她說過的話
Running through my head
不斷地出現
Running through my head
從腦海閃過
Running through my head
不斷地閃過
歌詞翻譯by Ray
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性別認同種類 在 Shaun&Nick Youtube 的最佳貼文
發怒,然後戰鬥。
在摩訶婆羅多裡,名聲與加爾納比肩的,婆羅門最強的戰士。
憤怒的化身……這就是馬嘶。
身高/體重:188cm/81kg
出典:摩訶婆羅多
地域:印度
屬性:混沌・中庸
性別:男性
發火,憤怒,並竭盡全力戰鬥。
為摩訶婆羅多裡的其中一位英雄。
父親是身為婆羅門英雄的德羅納。
在敘事詩所歌詠的戰鬥裡,他和父親一同站在難敵一方,與加爾納共同向般度五子展開壯烈的鬥爭。
在友軍裡,以加爾納為首的許多精銳相繼死去之後,因憤怒而發狂的他打破了身為戰士的誓約,最終發動了夜襲。
據說,有數千人都被他殺死。
『轉輪啊,捲起憤怒之炎吧』
等級:A+ 種類:對軍寶具
有效範圍:1~50 最大捕捉:500人
Sudarshanchakra Yamaraja。
稀奇的是,這項寶具是由他生前沒有使用,也無法使用的武器變成的。
手持巨大轉輪的他,在每次被作為從者召喚時,都能自由自在的操控這武器,並將這些事蹟不斷刻劃在他身為戰士的紀錄上。
也就是說,他使用轉輪的方式完全是自創的,是從未向任何人學習過的獨創技法。
總之,他只是不斷的燃燒怒火。
對荒謬的事物發怒,對悲傷的事物憤怒,對傲慢的事物發怒。
但是,他發誓自己絕不會有所憎恨。
他只是希望,自己是個總是能夠向這荒謬的世界提出異議的人而已。
聽不進任何明智的道理,不論對方是誰,只要他不認同也會被他輕易打飛。
在聖杯戰爭裡,是極度重視與御主相性的從者類型。若是相性不好,他甚至會考慮在初戰時就選擇自滅。
○憤怒的化身:EX
半身由濕婆所化的他,一旦燃起怒火,在打倒敵人之前決不會熄滅。
○魔尼的寶珠:B
這是自他出生時就嵌在額頭上的寶石。
因為這顆寶石,他能不被具有魔性的存在或是野獸等存在所襲擊。之後,他以此作為降伏的證明,將這顆寶石交了出去。
○武道的蹂躪:A
戰士們彼此之間立下的誓約,在摩訶婆羅多大戰裡,一個一個的被踐踏了。
復仇將引發另一次復仇,背信則滋生了更多的背信。據說馬嘶在憤怒至極的狀態下,發動了原本被禁止的夜襲,並殺死了敵人。
○至尊的戰士:A+
在摩訶婆羅多裡,身為與阿周那、加爾納並稱的最強戰士的他,由此逸聞所昇華而成的技能。
藉由和武道的蹂躪、憤怒的化身搭配,能使他成為超越Berserker的狂戰士。
褻瀆了身為戰士的名譽的他,受到了極其嚴厲的懲罰。被勒令轉讓與生俱來的額頭上的寶石,更是被流放到森林中。
傳說他在森林中漂泊
長達三千年之久。
被作為從者召喚的他,也想著這次要堅持以真正的戰士存在於世,但同時也想著,如果能受到禦主的尊敬,哪怕不得不再次長年在森林中漂泊也在所不惜。
他是熱情的戰士。
#FGO #馬嘶
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性別認同種類 在 六色彩虹旗幟、雙性戀驕傲旗幟 - Facebook 的推薦與評價
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性別認同種類 在 [問題] 大家有性別認同嗎? - 看板WomenTalk 的推薦與評價
就是啊
我一直無法理解「心理性別」的概念
我看過一些科普介紹 我相信跨性別者和性別不安確實存在 也完全尊重他們的感受與選擇
但我真的不懂心理性別到底什麼 因為我從來沒有過類似的感受
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我是生理女性 對我來說「身為女性」就只是說我沒雞雞青春期乳房會發育每個月有幾天
因為荷爾蒙分泌而特別狂躁 就這樣而已
性別在我的自我認同裡大概佔不到0.3%吧 有的人會用一個類比說 如果你哪天醒來 發現
自己長出鬍子跟雞雞 你會不會感到不安 覺得身體和靈魂錯置 身為跨性別者就是這樣的
感覺
我想我可能多少會吧 但這只是因為我在社會化的過程中是作為一個女性成長 我可以在高
中跟可愛妹子疊在一起 我可以在嘴砲的時候用「人家女生耶」噁心對方 我不太會被社會
期待要賺錢養家 等等等等
忽然變成一個生理男性 這些社會上的界線自然會改變 我要重新習慣 很不方便 但要是沒
有這種「格里高利一覺醒來變成了一個女人」的戲劇化變化 我從小就作為生理男性成長
我覺得也不會有什麼問題
—-
我無意冒犯 但對我來說「我的心理性別是女性」聽起來就跟「我的心理髮質是自然捲」
差不多難以理解 性別在我心中沒有特別的地位
許多跨性別者會提到的是 他們從小就覺得自己是另一個性別 希望能真正成為另一個性別
但我們不是很喜歡說我們不要鳥那些刻板印象 男生也能當溫柔貼心家庭主夫 女生也能
拚事業跟開黃腔 那為什麼在這些具有強烈性別認同的人心中 他們的人格特質與自我認同
好像仍和某個性別的形象綁定呢?
更讓人迷惑的是 有些跨性別者在很早的時候就覺醒 比如幼稚園的年紀 很難談得上社會
化 或是對社會性別有什麼明確的認知 代表心理性別應該不只是一綑讓人有共鳴的刻板印
象 而是什麼更特殊的東西
—-
我身邊沒有跨性別的朋友 而雖然我偶爾會出於知識上的好奇在多元性別討論區潛水 隨意
發文說「欸你們跨性別到底是怎樣啊」還是件很冒犯人的事 這個疑問就一直在心理躺了
很久
但從另一個角度看 或許比起感到錯置的跨性別者 我才是那個奇怪的人?
沒有性別認同的人是社會上的多數(所以大家對自己的生理性別通常不太有意見) 還是
性別認同是個普遍的現象 只是大多數人都是順性別(心理性別和生理性別相符)?
這當然不能算什麼正式的統計 但還是希望大家能分享看看自身的經驗與感受
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.226.160.140 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/WomenTalk/M.1632615066.A.1B8.html
你也可以說我有血型認同身高認同體重認同肝指數認同乳癌機率認同,我因為擠了一滴耳
朵上的血去化驗後就以為自己是O型,我的「性別認同」就只是根據生物課本上的定義得
出我是(生理)女性而已。
生物結構)改成特別測驗的結果,並修改性別的語義,那如果測出來我是男人,我接受啊
,在這個定義下我就是男的,我也可以自稱我是男的,而後面那說的我因此要努力裝man
則是莫名其妙,語言的使用為什麼會對我的行為有約束力?如果我要為了和測試結果保持
一致而改變自己,顯然是測試的問題,他的結果沒有包含整個集合(例如原本的我)。
不懂。
我感覺你比較像是理所當然地以為每個人都有性別認同(認為我肯定是符合社會期待的順
性別),而沒有理解到其他可能的人。
生理男好像應該讓我感受到衝擊?我沒有類似的感受。
另外就是如果從社會規範/外界期待是衝突的核心的話,這和對性別刻板印象的反彈有什
麼不同?很多非跨性別者也為刻板印象所苦,但他們通常的反應是「老娘就是不喜歡煮菜
也不溫良恭檢讓」「我就是個喜歡玩偶遊戲跟庫洛魔法使的男生啊」,而不是「我好像應
該是個男的/女的?」這讓我猜測跨性別者(或是性別認同強烈的順性別者)的性別認同
應該有其他特殊的來源和形式。
抱歉剛剛在忙,回覆不完整。
時不會經歷的部分。
境,但你會覺得你「其實不是女生」「不應該是女生」之類的嗎?比如我的頭髮很毛照顧
起來很麻煩,但我不會進一步覺得我心理其實住著一個黑長直版本的我,別人看到的天然
卷不是真正的我。
當然有些人可能覺得這比喻不倫不類,但目前這對我來說和我的「性別認同」是差不多的
概念,所以就這樣吧。
如果你不想討論這個話題,也可以不用理我,還是感謝你的分享。
我想知道的就只是心理性別到底是什麼東西、他從哪裡來、他如何表現,至於跨性別者只
是一個方便的例子,用來舉證說真的有人對所謂心理性別有強烈認同,且心理性別不一定
完全依附生理性別存在。
對於跨性別者本身我反而沒有太多疑問,一旦接受心理性別這個概念,我完全可以想像有
些人的心理性別和生理性別並不一致,就像雖然我是異性戀,但我也完全可以想像有些人
的性向與自身性別的配對模式與我不同。
述的種種行動來達成平衡。我不懂的是作為前提的那個心理性別到底是什麼,雖然你最後
也說了,我這種沒自發感受過的人可能很難理解。
活在這個世界的載體」讓我好像能稍微接近理解這些人的感受。
前幾樓的版友舉了不少例子,什麼國家認同啊毀容啊長雞雞啊的,但我都沒什麼共鳴。
我感覺國家認同和對自己身體的認同不完全可比(但一個有趣的發現是我的身分認同有著
極
度自我中心的特徵,我對國家地域性別種族學校等群體性的認同都很淡薄,但對於我個人
的人格特質和認知模式則有相對強烈的認同感),至於毀容或長雞雞也沒有打到點上。
毀容當然很淒慘,但我想我不會因為這樣就覺得我不是我了,而長雞雞也像前面說的一樣
,沒有因為跟性別扯上關係而得到特殊地位。
(講到長雞雞,我小時候其實幻想過說有雞雞的話打手槍好像很方便,尿尿的時候還可以
射蒼蠅,感覺就很棒,但不是因為我想當男生才這樣幻想,而是和「如果我長六根手指頭
的話彈鋼琴應該很厲害、提袋子也很方便」類似性質的無聊想法。)
不過,從這句話的角度切入,我想到的例子是賽博龐克裡的機械鎧改造人,我還沒仔細思
考過原因,但我直覺上對把自己的手腳換成機械義肢有牴觸(即使保留觸覺等一切原始功
能、想要的話還能新增其他炫砲插件),或許就是因為我對我人類的身分有認同。
不知道對於有較強性別認同的人來說,這個類比是否恰當?有人願意開示一下嗎?
了,我已經理解為什麼有些人會有性別認同,以及所謂「裝錯靈魂」的不適大概是什麼感
覺。
從早期覺醒的跨性別者,以及一些跨性別者的陳述來看,「心理性別是女生」不等於「我
和關於女生的刻板印象很有共鳴」,跨女也未必就陰柔,跨男未必就陽剛。
但如果刻板印象不是概念的核心,心理性別到底是什麼呢?跨女心中會有一個女性的理型
嗎?還是即使對這些人來說,心理性別具體為何也很難用言語描述,只是隱隱覺得現在的
身體不對勁,隱隱覺得我就是應該是個女生?
有人願意分享嗎?
但比起強化知識並應用到外界解決問題,我傾向把複雜的系統分解然後去發現他背後的規
律。另外,我雖然有時也享受社交或感官經驗刺激,但很容易把能量消耗掉,我需要大量
獨處的時間充電。
我根據內外向各自的定義,可以得出自己分類在內向人而非外向人,但心理性別不像內向
外向,他沒有明確的定義,唯一定義明確的是生理性別(也就是我說我是女性的依據),
另外就是每個性別的刻板印象也有相對明確的定義,但前面說過很多次了,這看起來不是
人們決定心理性別的主要依據。
雖然我說心理性別沒有明確定義,但或許這也不太公平,因為就我在跨性別討論區的觀察
,
討論者都能就這個概念順暢地交流,且沒有感受到統一定義的需要,也不會在敘述中對「
感覺自己其實是男生/女生」的意涵做進一步說明,所以這對你和其他天然具有性別認同
的人可能是不證自明的。
廢話好像有點多,我想說的是,對我們這些麻瓜來說,心理性別是什麼是需要特別說明的
,單單一句如此而已沒有任何幫助。
合課在教的時候我就很問號,久久把問題翻出來查一下資料還是很問號,不過近年來LGBT
Q+和SJW的聲勢都越來越浩大,性別議題也越來越常引起討論,算是幫自己的好奇心加了
一點點外在刺激吧。
識,也理解這背後可以引出很多深刻的議題與科學上的謎團,但我很反感單純因為一個問
題可能的深度,就直接放棄淺層的討論,或是說出「研究完這個超厲害書單我們再來談」
「你去讀完博我們再來談」之類的話。
比如說我國中的時候聽理化老師說原子核由帶正電的質子和電中性的中子組成,外圈則是
帶負電的電子在繞啊繞。一個自然的疑問是,小學老師說同性相斥異性相吸,那為什麼原
子核不會同性相斥然後炸開?
我那個時候就開始估狗,在維基點來點去,然後再拿維基裡的關鍵字估狗,然後資料不夠
所以又換成英文關鍵字,然後找書找課本找科普找開放課,「阿原來還有個強作用力啊」
「強作用力是哪來的?夸克禁閉是什麼?」「欸等等等電子繞圈圈會放出電磁波損耗能量
欸他怎麼不掉下去」「波耳模型?軌域說?」這樣慢慢挖出問題背後的冰山。
如果那個時候我的理化老師跟我說(事實上他根本不鳥我QQ)你這個問題很難啊你有興趣
的話把量子色動力學讀一讀好了這個科學家也不是很懂不是我跟你講兩句話就能解釋的,
好吧我可能還是會自立自強跑去爬維基(而不是被嚇跑然後就不問了),但顯然這樣的回
覆沒有任何幫助。
我知道你沒有惡意,也知道你沒有義務處理我的困惑,我只是覺得如果只能做出這種回覆
的話,不如一開始就不用回答。
※ 編輯: summer1324 (118.169.20.97 臺灣), 09/26/2021 23:52:06
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