#就算事與願違，也要活成自己喜歡的樣子
你相信嗎？
所有人生的際遇和遭遇都有其意義！
我的人生，曾經經歷許多無法解釋的遭遇，就如許多人一樣，會遇到喪親、遺棄、背叛、生離死別還有遭遇排擠和惡意中傷等煎熬時刻，在那些時刻裡，也一樣感到迷惘：「究竟為什麼會這樣？」、「為何我的人生會發生這種事？」、「為什麼要是我？」。
就像許多人一樣，我也曾經不斷的陷落在苛責自己、貶抑自己，恨不得這一個發生「不幸」的自己消失算了，疑惑著是不是自己根本不應該活在這世上？為什麼「壞事」都要發生在我身上？
這種心境和處境，我相信各位都不陌生，這是我們從天真的想像中，墜落的開始。我們總以為幸福只有一個模樣，那就是：事事順利、想得到什麼就能得到、所有的慾望和渴望都能得到滿足、一切如魚得水，沒有任何挫折….
正因為我們所想像的幸福，如此的脫離現實（真實），我們才會驚慌失措、驚心動魄，然後跌到粉身碎骨。
如果你還深陷其中，那麼，那可能來自你無法為你自己的人生際遇，建構屬於你的生命意義。
各種心理治療學派，其中有一學派為「意義治療」。由於我過去曾經陪伴臨終病人和家屬走過生命的最後一段，在看似無望和盡頭的處境，我們的精神層面都需要某一種「意義」來承載人生必然要面對的失落和悲痛。
所以，那時候我開始接觸意義治療學派，透過維克多．弗蘭克（Viktor Emil Frankl，1905～1997）的著作，探究人的靈性和精神層面，要如何粹練出可以涵容又可以承接我們傷痛和痛苦經歷的精神力量？然後我從弗蘭克醫師的著作，得到很多啟發和安慰。
弗蘭克是一位與佛洛伊德、榮格、阿德勒並駕齊驅的心理學家，也是神經學家與精神病學家。他的人生遭遇和經歷，影響也奠定他後來為何創始了意義治療法。
他在1942年被關進納粹集中營，雙親與妻子（還有其他親人）慘忍的遭納粹毒氣殺害，僅弗蘭克與其妹妹生還。歷經如此慘痛的際遇，卻仍承受著苦痛，並讓自己的生命發揮出意義，持續性的造福世界，這就是弗蘭克的理論和學說，讓人感動之處。
他創立的「意義治療法」，拯救無數為「生存意義」所苦惱的人。他的存在主義分析被稱為，繼弗洛伊德、阿德勒後的「維也納第三心理治療學派」。其經典著作《活出意義來》，記錄其集中營的經歷，已銷售1200萬冊。
當然對各位來說，「意義治療法」對你而言太陌生，但現在有一本書，它以意義治療為基礎，佐以一位主人翁的職場遭遇和故事，來闡述意義治療的精髓和意涵，十分值得閱讀。
活在人世一回合，我們都抱持著某些不滿和落空，活在這個世界上。經歷著許多我們不情願的遭遇：重病、裁員、離婚、失戀或生離死別等各種心碎時刻，更多時候，我們覺得自己的人生，往往事與願違，你越想如何，你越得不到、求不得。於是，我們漸漸失去面對未來的勇氣，也困難領悟生存的意義。
對我而言，在我即將走到半百（人生應該已經過一半了），我可以回看過往的痛苦，仍然深信對我個體的蛻變和成長，一切都有其意義與價值──
就如本書說的：
每一次失去，都是為了迎來下一次的擁有；
每一次失敗，都是為了更靠近真正的成功；
每一次心碎，都是為了讓光能夠照進心裡。
沒有痛苦的裂痕，人根本無從走進自己的內在，也無從跳脫物質世俗的束縛與綑綁，而願意啟發自己，啟動尋找真實自己的旅程。
推薦大家閱讀本書，我在下週一晚上（7月20日）將會進行本書的直播，分享和敘述這本書的精華。
這是一本由日本臨床心理師和諮商心理師合寫的小說故事，不是直接論述弗蘭克的思想或解說「意義治療法」，而是直接實踐「意義治療法」，寫出意義治療法在我們生活中的運用。幫助我們可以思想人生的本質，提升我們的思想層次，開啟我們的領悟力，為自己的人生也建構出屬於你的洞見和覺悟。
🌟《就算事與願違，也要活成自己喜歡的樣子》
＃本書在各大書店均有販售
＃博客來網路書店頁面：https://www.books.com.tw/products/0010863414?loc=P_0003_079
#尖端出版
意義治療 存在主義 在 Re: [疑問] 請益：存在心理治療- 看板PSY 的推薦與評價
※ 引述《leisureman (費盡心情，總把流光誤。)》之銘言：
: 各位板友們好:D
: 小弟最近閱讀了幾本羅洛˙梅的書
: 對存在主義精神分析很感興趣 可是卻有幾個地方弄不太清楚
: 在此想請教板友們~~~ (我會把自己的理解放在問題後 方便板友參考與指正)
: 1.存在主義精神分析和佛洛伊德的精神分析的差別在哪？
: 我的理解：精神分析只是方法 存在主義或者夢的解析(抱歉對佛洛伊德不熟>"<)
: 則是方法的預設基礎
簡單的說 存在主義治療主要專注於幾個人類都會遇到的問題,
死亡,無意義, 自由, 孤獨, 焦慮 羅洛梅的博論 "焦慮的意義" 台灣立緒有翻譯
前面四項 亞隆的存在主義心理治療都有一個個做討論
精神分析的話 強調潛意識的運作,以及治療中的移情關係, 透過自由聯想讓潛意識
的內容浮出意識層面, 來讓症狀緩解,
精分界和存在治療一樣愛引用希臘神話故事
個人的觀察
愛用排行榜第一名 伊底帕斯[弒父娶母] 第二名 納西西斯[自戀的水仙花]
: 2.存在心理治療相對於心理實證主義(行為主義)的缺點在哪？
: 我的理解：實證主義對生理方面有深入的研究
: 存在心理治療所
最大的缺點 就是缺乏治療技術 我大學時看羅洛梅的書
後來發現 他有許多技術都與精神分析 完形 等其他治療有關
似乎沒有"純"存在治療所發展出的治療技術
但另一方面就以他的理論來說也很困難,這與其強大的哲學
與文學內涵有關
[不過意義治療的法蘭可倒是有幾個技術]
但相對其他心理治療學派而言真的相對弱了些
行為主義治療 的好處就是操作化 治療者只要跟著
技術的步驟做就好了 既簡單又明瞭 but 在這樣的觀點下
人也就失去了自由 跟一般動物一樣了
記憶中羅洛梅不喜歡行為治療
: 3.存在主義是否能夠獨立於佛洛伊德的精神分析和
: 實證心理學外，成為治療病人的學科？
: 我的理解：差不多一片空白...應該不行吧 直覺上覺得太獨斷了
存在主義治療所關注的議題, 幾乎存在於每個心理治療中
只是有沒有被標籤出來而已
而這些主題也給了治療師一個思考的方向與可能
至於有沒有可能變成治療病人的學科. 嗯. 個人認為難度很高
一個原因 前面第二點有說明, 技術是個問題
另外, 羅洛梅的東西 有許多是引用文學名著.希臘神話
還有些哲學思想等 有得時候讓人感覺到偏哲學
: 4.台灣是否有以存在心理治療為導向的大學或研究所呢？
: 事實上 心理學不是我的本科
: 不過在看過Rollo May的書後 實在引起我濃厚的興趣
: 所以有意再多深入一些 ~
: 希望還請板上網友們 多多不吝賜教啊~~~~~~
目前沒有聽說喔. 但有些學校有開課就是了 要查
[我不清楚,抱歉]
我第一次po文, 如有錯誤 還請指證 謝謝
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