今天看見近乎滿版的報導,著實嚇了一跳!
(而且照片大張到有點羞赧...)
很感謝玲芳記者對 #原廠設定 的喜愛,
用如此醒目的篇章,願傳達給更多需要的人😊
#新聞網址附在留言處
文/記者陳玲芳
今年冬春之交,當新冠病毒疫情正在全球蔓延開來,人們生活中除了「勤洗手」、「戴口罩」等配合防疫的口訣外,也因外出機會減少、在家「自主健康管理」時間變多,滑手機之外,閱讀書本的機會相對增加。值此疫情嚴峻、人心浮動之際,《#活出你的原廠設定》堪稱今年最具同理心的心靈勵志書。
心理師蘇予昕,邀請大家一起展開一場「原廠設定」的探索之旅。她希望所有「覺得自己不夠好的人」,不再需要「活得太用力」,「只要愛回最初的自己」,先看清有哪些人事物的「魔獸」,一路阻撓你的生命,再正視它們的存在,並給予牠們前所未有的「愛與關注」,牠們張牙舞爪的力量,就會自然消融。
專業又細心的蘇予昕說,其實你無須恐慌,畢竟「接納力」不足,是環境、原生家庭、成長經驗、創傷等無限多的因素交錯影響而成,人們只要帶著「覺察」,把掉進自責、自憐的內心輕輕拎起,重回「內在父母」的懷抱裡,讓接納力為自己「充電」。
「活出你的原廠設定」是真我探索的旅程終點、也是起點。決定踏入心理諮商領域的蘇予昕,是最佳的過來人、見證者。經由她的專業與經驗分享,讀者可見識到「接納自我」的好處,知道「夠好,就很好」的真諦,不再拚命要求「完美」,只要發揮「天賦長處」、活成自己喜歡的樣子,就能讓我們活得更有意義。
●無須完美 只要完整
「我們既平凡,也獨一無二。」蘇予昕說,人們總是渴望變成「別人」,逼得自己必須外向、必須討好、必須美麗,忘了我們宛如一支自有品牌的手機,縱然外型、功能相差無幾,但卻有他牌難以取代的主打強項。即使知道其他品牌手機的主體更好、軟體更讚,但我們壓根可以不用去理會,更不用去下載。「與其要我更好,我寧可更完整。」她強調,我們無須「完美」得令人屏息,只需要「完整」得自在呼吸即可。
蘇予昕坦言,自己從主持人、演藝圈、金融業的生涯,度過好幾年渾渾噩噩的上班族生活,直到成為自行接案的「行動心理師」後,才開始懂得宇宙的幽默感:原來主持的經驗,是為了讓她對「表達」有更多的磨練;踏進演藝圈的歷練,是為了讓她對「身體意象」的掙扎有更深的體會;進入金融業的「磨合」,是為了讓她對企業文化、組織管理、溝通衝突有更多的認識。「這些印記,形塑了現在這個『我』,每一道傷、每一滴淚、每一條崎嶇的路,都在淬煉出『我』生命的獨特性。」
三十年來,蘇予昕深刻體認到自我內在價值,隨著外在評價浮浮沉沉,既自傲、又自卑,於是她用盡全力,讓自己看起來光鮮亮麗,又用盡全力,假裝小房間裡的魔獸不存在。然而,真實情況是,她內心藏著一隻肯定會惹大家討厭的「勢利」魔獸,一隻恨不得大家都失敗的「嫉妒」魔獸,還有一隻徬徨無助的「脆弱」魔獸,瑟縮在角落發抖,這些是她花了好久好久的時間,才終於能「對自己承認」。
心理學大師榮格,統稱這些魔獸為「陰影」。蘇予昕說,那些是你內心最想否認的特質、樣貌,你不想被你的伴侶、父母、朋友、老闆看見,甚至你自己都不想承認那個「我」。我們把自己的「人生遙控器」拱手讓給身邊的「他」,無論他是父母、伴侶、孩子、老闆、甚至路人,我們只能無意識地被遇見的「人」、「事」、「物」、「境」,操控著我們的喜怒哀樂,卻一點辦法也沒有。
「請試著回想,哪些人讓你好討厭、哪些人讓你絕對不想成為他、哪些人讓你很想給他建議,又當別人用哪些詞彙攻擊你的時候,你特別憤怒?」蘇予昕說,「魔獸」一旦被你看見之後,牠的力量就會變小,至少你已經掌握了牠的現身時機,也請持續在你生活中感受,保持覺察,成為最懂自己的專家。
●透過三法 揪出心魔
蘇予昕說,人類是「自我中心」的動物,一切的出發點皆來自於自己,那些讓我們憤怒不已、很有感覺的特質,正是因為我們「有」,而又因為某些緣故,不允許擁有。所以,真正掌控我們的,並非這些外在所見,而是這些外在所見「激發內在陰影魔獸」而產生的感受與想法。所幸,只要我們願意去傾聽「陰影魔獸」的聲音,就有機會成為牠的「駕馭者」。
一旦你對眼前的人事物境產生了「厭惡」的感受,無論是大叔大媽的「沒有禮貌」、老闆的「自以為是」、同事的「矯揉做作」、家人的「不負責任」、政治人物的「自私自利」,你通通都有。這就是陰影魔獸現身的時刻,因為當我們對自己的某些情緒、行為、特質感到焦慮時,只要通通推托給外界、他人,就能減輕這股不安,這是一種「防衛機制」,目的是為了讓我們感覺好些。
當心裡升起「我絕對不要成為『那種人』」時,這類情境,最容易發生在我們對父母的看法上。在成長過程中,我們多少會對父母產生怨懟,或是因旁觀著父母曲折的生命經驗,使我們極力避免重蹈覆轍。陰影魔獸不一定是大多數人都討厭的特質與行為,而是只要你不接納,就算連「快樂」、「享受」的行為都會被你關進小房間,進而限制了我們活出自己完整性的自由。
蘇予昕一語道破地指出,「你不喜歡的你,跟你喜歡的你,同等重要!」喜歡的部分幫助我們拓展人生的廣度,不喜歡的部分,卻幫助我們探索人生的深度。當看似不可控的命運發生時,我們就能看見隱藏在深處的人格面具,也能洞察為什麼害怕改變、為什麼總是希求他人的認同、為什麼不自覺地討好別人、無法克制地以食物或運動等來逃避,甚至覺得自己不夠好、不值得受人讚賞。
蘇予昕強調,愛自己是一種「心境」,這種心境,也是我們終生的課題。透過「純然觀察」(放掉評價)、「身心平衡」(身體、腦袋、情緒甚至靈魂都沒有任何勉強)、「照顧自己」(等於照顧了全宇宙的境界,當我的狀態是舒服的,就能傳遞更好的能量給對方,甚至照顧他人)這三種愛自己的做法,即「自我接納」的實踐,我們將會發現:「你就是愛本身,你也已擁有所有你需要的愛。」
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「我好討厭自己的沒安全感,努力假裝不在意,可是我表現得越大方,心中的痛苦只會越強烈.....」
不被我們喜歡的部分,就會成為「陰影」。
一味地壓抑它、否認它,或做出反向的行為,只會讓陰影的力量更加龐大,最後爆發出來,吞噬了我們。
這本書,將用簡單的三步驟,協助讀者活出渴望的人生:
步驟一、練習讓陰影現身
步驟二、恢復內在的接納力
步驟三、實現最完整的自我
誠如心理學家--#榮格 所言:「#與其要我變得更好,#我寧可更完整(I'd rather be whole than good.)」,唯有完整,才能讓我們在這不斷追求外界成就與認同的世界裡,毫無懸念地愛回自己。
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【人間福報-心理聊天室專欄】
主題:#從韓星自殺談人格面具與陰影
文/蘇予昕諮商心理師
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2019年,韓星的接連自殺,讓許多人震驚地問:「看起來開心、健康、成功的明星,為什麼會憂鬱呢?」尤其那些愈陽光的偶像、愈搞笑的諧星們,憂鬱似乎更為嚴重。
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首先,心理健康的定義,絕非「正能量」,而是「接納完整的自己」。
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你我的情緒、性格都是有好有壞,正負兩極同時存在的,如果有人只展現出單一面向,就值得去思考,那他相反的部分呢?例如,用力維持「正能量」的人,他的「負能量」去哪了?強調自己很「man」的人,他又把「脆弱」藏在哪了呢?
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心理學大師 #榮格(Carl Jung)曾提出兩個重要的名詞,一是「#人格面具」,意指你渴望給大家看到的樣貌;二是「#陰影」,意指那些不被大眾接受的、你的黑暗面。絕大多數人都過度認同「人格面具」、又過度否認「陰影」,用盡全力保持這虛假的完美我,試圖丟棄內在扎人的碎片。
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現在你應該能了解,無時無刻壓抑自己、討好群眾的明星,已被封印在這張「人格面具」裡,擔心底下的「陰影」若被看見,將不再被觀眾喜愛。所以,每當回到家、卸下華麗裝扮、面對其實不美好的自我時,痛苦便鋪天蓋地而來。
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如同物理法則,#你愈用力地壓制什麼,#它的反彈只會更激烈;當我們無法接納陰影,陰影就會吞噬我們,憂鬱與自殺便在此時現身。
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另一個壓力源——酸民,普遍被認為是壓垮藝人的最後一根稻草,但其實對於非藝人的我們來說也是如此——無論我們怎麼做,都可能遭逢批評、恥笑、否定。
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談到這,我猜你一定聽過這種說法:「誰沒壓力呀!被罵兩句就搞自殺?那是他們抗壓性太低了。」而就此把憂鬱視作個人議題。
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我想在此大聲疾呼,憂鬱、#自殺永遠是社會議題,這就是為何明明生活品質、醫療技術都大躍進的今日,憂鬱現象卻不降反升。
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即便是酸民的攻擊,#也正是集體痛苦的顯現,因為社會、媒體、文化永遠在推崇「單一標準的成功」,使得所有不符合者通通淪為邊緣人,讓他們轉而攻擊看似符合標準的藝人。
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但事實上,我們每個人都是脆弱、辛苦的,也 #只有翻轉社會上所有的單一標準,才能讓我們重新喜愛自己,也彼此相愛。
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成功不能只評估存摺數字、事業規模或擁有多少物質,成功也是找到平衡、認識自己、接納所有面向的你。
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此時,我們會更勇敢地聆聽身心,放下自我要求,不再有人過勞死;我們也會更有力量去辨識外界的聲音,哪些是可以收下的建議,哪些只是他宣洩痛苦的酸言。
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最後,分享榮格名言中我最愛的一句:「#與其要我變得更好,#我寧可更完整。」用心覺察你的「人格面具」與「陰影」,把自己無論好壞完整地愛回來,就是此生最成功的一件事了!
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一個明明應該要精準的細胞簡訊,結果發到一百一十萬封,是演算法有錯,還是主事者不想用大數據分類,結果搞到各種數據彼此衝突這真的是大數據防疫嗎?
全國恐慌之後又要甩鍋給地方了說是地方的漏洞了,說好的防疫優先不要鬥爭呢?你有研發出蟲洞讓病毒直接從雙北出現,你要說啊,國門放進來還不是中央的責任難道是蟲洞的責任?簡訊亂發難道也是地方的責任?
8月13號到9月2號這一群機師
跟他們的密切接觸者
在台灣留下來的軌跡
我跟你講就是確定是一個
確定是Delta病毒
那所以有一個問題在這樣子的狀況之下
廣發了110萬通細胞簡訊
我記得今年年初的時候還有去年吧
高虹安好像討論過細胞簡訊對隱私權
還有通保法之間到底有沒有扞格之處
到底有沒有侵犯人民隱私之處
妳那個時候的討論是針對什麼地方
那時候是敦睦艦隊吧我記得
不只還有鑽石公主號
對 因為他們下來之後其實他就是有接觸
然後因為後來陳其邁有把它寫成一篇論文
他就說有用了62萬人的基地台定位
那這件事情基本上就是完全是用了特別條款
反正就是最高上限指揮官可以做任何處置
就是侵犯人權我們坦白講
對他等於是說要去存取到這些資訊
那當然後來其實他們也出來講說
那個基地台的定位並不是很精確說
一定是定到他本人的一些行為等等的
就是說有經過基地台才會被搜到這個訊號
但是它還是代表著是你一個行為的足跡
我自己也收到那個簡訊
真的假的妳為什麼收到簡訊
我後來去了解了一下
是因為我在8月24號的時候
有代表郭董去桃園機場的醫院
就是我們那邊有一個聯新醫院
去那邊捐防疫物資
我那時候到的是一航廈
好像那個機師在那一天好像是出現在二航廈
所以反正是因為這樣的關係
所以我的就是可能也被基地台的定位掃到
但是我覺得很奇怪的一點是說
其實110萬人這個簡訊真的有點妙
是因為其實我們都有掃實聯制
所以其實按理來講的話
其實實聯制如果是有實聯制的話
你應該是用實聯制的資訊去推
你怎麼會是用基地台去推這件事情
所以這有點怪因為變成是說好像
你本應該是要做精準疫調
結果變成是要用基地台去一個很擴大
而且重點是蔡英文總統還出來跟大家講說
有收到簡訊的人不要恐慌
如果是其他一般的民眾他們收到簡訊的時候
一定會擔憂
所以他們一定會想要去做篩檢
那這種時候就變成是你的全台灣
是不是有辦法去收納這麼多人
突然要去篩檢的這件事情
還是說去的地方又會造成一個群聚
但我先幫大家解釋一下
因為所謂的細胞簡訊
是當初我們在鑽石公主號
然後在這個過去
好幾次在沒有完整資料的時候所發的
因為細胞簡訊是一個未經同意
直接強行跟電信公司收取你的手機足跡的一種方式
所以第一個
它有沒有侵犯隱私權 有
第二個它用的是太上條款
就是有緊急需要的時候
由疫情指揮中心陳時中指揮官下令侵犯人權
也就是這個東西基本上調閱它是違反通保法
違反個人隱私法
幾乎是你知道的所有關於電信資料的保護都違背
但是為了防疫需要
就硬是把它拉出來
剛剛虹安講的意思是
你都侵犯人權了你都違反通保法了
你都違反個資法了
你調出來的資訊怎麼會是110萬人
3個確診機師可以接觸到110萬人
你以為他們選總統
我覺得是真的不知道說他到底是怎麼樣
去決定撈出這110萬
你是說反正我就是多匡一點
就是寧可錯殺也不要放過之類的想法嗎
但是我覺得他今天用這樣的方式去描述一段
他就跟你講8月13號到9月2號
他也告訴你說你有可能是
真的跟確診者有接觸到
還是你只是有在那個空間有可能碰到
我跟你講這個論述都超不精準的
就是你110萬出來之後
一個負責任的政府
我不知道他為什麼要這樣做
你起碼要告訴我說
你今天這個case是因為8月24號
那我對於我的情況會比較了解
或者是說我今天有掃實聯制
那你110萬你是從基地台抓出來的
那你難道不能夠再跟實聯制這些
我們每天掃的那個辛苦的實聯制
你不能再跟它交叉比對一下再跟我說
我是因為哪一個時間點所以有這個問題
你就丟了一個簡訊來讓大家莫名其妙的
這個之所以說不負責任
是新加坡用的技術TraceTogether用的是藍芽
比較接近我們那個 社交距離APP
對社交距離APP 它用的也是藍芽
所以新加坡 剛剛這個網友有講他說
你可以從TraceTogether裡面
找到你過去兩星期所有的精準定位
跟你注射疫苗的接種狀況
我們坦白講這個東西google map就做的到啊
你如果開你的定位
你其實到哪裡去google map都有登錄
那為什麼今天我們的細胞簡訊
照說可以很精準卻沒有精準的篩選之後
就狂發110萬封
這個東西的科學根據到底在哪
你之前是不是笑過對岸說Delta病毒
回追七天你笑他不科學
結果你現在做的作法
8月13號到9月2號應該...
世界怎麼跟得上台灣
這也太誇張了
等等你列了20天的時間
中間我只要跟他接近這個還不是用藍芽
就是我在基地台handshake
而且會到110萬看起來是沒有管那一天的小時
他那一天一定就是24小時之內我跟你重疊
距離算接近我就發
寧可全面錯殺也不要放過
那你說你今天讓全國110萬人覺得擔心害怕
懷疑他女友到底到哪裡去了
這個難道沒有社會成本嗎
你今天為了防疫不能夠再多篩一下
應該這樣講你沒有辦法用手機的細胞簡訊的話
你就要用實聯制嘛
實聯制是有時間然後店的位置
然後當然有進去的時間
出來就可能只能擲筊
或者是看他下一次掃實聯制是什麼地方
可是我這樣講你今天兩個系統都培養
為什麼不能交叉比對咧
你今天又不交叉比對你就隨便亂發
我們光這樣講110萬封簡訊要花多少錢
而且大家還乖乖的每天給你拍實聯制
在那邊掃實聯制的時候結果卻撈不出來
我覺得這整個過程就是
如果說你今天就是花了這些錢
然後build up一個實聯制的系統
然後你到真正要用的時候
卻還是用基地台定位
那我就真的不知道實聯制大家掃那麼辛酸
又花那麼多錢幾個億的到底在做什麼
現在的問題就是
現在機師的這件事情有沒有實際用到實聯制
其實沒有
機師去其他的地方有沒有掃實聯制
那如果有掃的話那你每一個空間
每一個unit你都可以抓出一群人
那你再拿這群人去跟他比對
而不是發110萬份簡訊
我現在不是要拿gps
直接去跟每一個單位的location去比對
我現在是拿機師的gps
去跟他自己的實聯制去做比對
你就會有第一點第二點第三點
每一個的地方你就可以拉的出來了
我不知道啦也許對他們來說真的很困難
或者是追求時效性他必須要趕快去做
所以他後面所有的處理都不做
就直接110萬撒出去
我不知道但是就我來講
我覺得既然實聯制有更精準的足跡的資訊
而且是大家比較願意去提供的資訊
那你為什麼不去使用實聯制的資訊
去比對這個東西呢
我這樣講政府施政不可能百分之百沒有疏漏
但是你明明知道有疏漏
你卻不把它補好
那你還一邊跟人家吹
我跟你講實聯制這個東西呢
我早就知道是一個妥協的狀況
你臨時要開發出這種實聯制來的確很困難
當然不周全
但是你不要開發出一個漏洞百出的系統之後
跟大家講說都是唐鳳
唐鳳好棒唐鳳是天才
唐鳳開發這個東西無懈可擊
我就問一句啊現在你能不能從裡面撈出來
靠實聯制確認這些機師去過哪些地方
幾點幾分進門
有沒有人在這個數字平台上跟他重疊
而不是只發細胞簡訊
你細胞簡訊一發出來表示你沒有別的方法了
而且還發了一個很粗陋沒有篩過的110萬份
我覺得這個對理工科的人來講我沒辦法想像
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【認真聽】純愛不純|#台灣青春愛情電影|刻在你心底的名字 \\ 李長潔
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自2008年台灣電影再次興起以來,通俗的青春愛情故事,不但成為話題與票房的解方,也時常在各影展獲獎。以《#刻在你心底的名字》為例,金馬獎就入圍5項,也榮獲「最佳攝影」、「最佳原創電影歌曲」。盤點台灣青春愛情電影的興起,除了70年代瓊瑤式愛情的健康寫實延續,90年代台灣新電影借用愛情重建台灣性。但進入2000年後,一切開始慢慢不一樣了。
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2000年開始,《藍色大門》(2002)、《盛夏光年》(2006)、《那些年我們一起追的女孩》(2011)、《女朋友男朋友》(2012)、《等一個人咖啡》(2014)、《我的少女時代》(2015)、《六弄咖啡館》(2016)、《刻在你心底的名字》(2020),大量的青春愛情電影成為了台灣純愛想像的視野,他們以「青春」、「少男」、「少女」為名,表現出台灣人的情感文化模式。
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我們今天的「偽學術 | 認真聽」,就來談談這20年來的粉紅泡泡。這廣大的戀愛流行文化是甚麼模樣?它們反映了怎樣的愛情轉向?從不同作品中又可以解讀出哪些文本隱藏的敘事?還有那些膾炙人口的電影主題曲。
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📌 #今天的內容有
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▶ 甚麼是愛情電影
▶ 我的《藍色大門》與青春
▶ 「青春」的形構
▶ 「少男」、「少女」的理念型
▶ 純愛不純—台灣青春的反叛結構
▶ 情感先於政治
▶ 愛情電影主題曲
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📣 #firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckk39z6z0zvfx0807v0lu7165?ref=android
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📣 #kkbox 聽這裡:https://podcast.kkbox.com/episode/4pHpNRfyLL7Tosl61J
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📣 #spotfy 聽這裡:https://open.spotify.com/episode/3sbEXh0CwFSEICRNTdR09S?si=dyHHN9_qR-OzUF8q3P95JA
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📲 #FB論述版:https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1674782469376038/
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//// 完整論述 ////
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▓ #甚麼是愛情電影
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想要談「愛情電影」,那勢必是要做個「#類型電影」操作型定義,儘管近年台灣電影的類型化飽受批評,但其的確是招喚大眾的一個方便途徑。或許我們可以幫愛情電影分類為:羅曼史(romance film)、通俗劇(melodrama)與文藝片。目前2000年後的青春愛情電影來看,則較多傾向文藝片。
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也是因為電影類型化的緣故,其可以更清楚地連帶成一套系統、原則與期待。當「#愛情電影」正式成為一種培養台灣人觀賞電影的習慣,除了公式化的內部敘事外,向外延伸後,便足以展開各種文化工業的制度性生成,例如偶像明星的打造、週邊商品販售、主題曲的流傳等(Illouz, 1997)。
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最終,透過類型電影的集體觀看,可以反映出一個社會的意識形態,或是文化模式。好比《#為甚麼愛讓人受傷》中,Eva Illouz(2012)藉由《傲慢與偏見》來理解西方個體主義的浪漫生態,或許我們也可以在這20年來的青春愛情電影裡看見自己。
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▓ #我的藍色大門
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在《#藍色大門》張士豪的那個年紀,夏天的午后是連續補習戰鬥的人生,週一、三、五是何明數學,週二與週四是徐薇英文,當然以我不學無術的青春,大部份都是呈現偷懶蹺課的狀態。那時候究竟能夠有甚麼煩惱?
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2002年的《藍色大門》第一次開啟了我對愛情與性別的思考。導演易智言當年拒絕了參加金馬獎,不然,這部相當具有時代意義的作品,肯定有不錯的成績。片中孟克柔(桂綸鎂)、張士豪(陳柏霖)、林月珍(梁又琳)三人的關係,呈現了00年代台灣青少年的社會行動與市民生活精神。
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▓ #青春的形構
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我們以後會成為甚麼樣的大人,變成00年代後市民社會中年輕男女的煩惱。在後傳統資本主義社會的生活中,這些都市裡的小事件,個人選擇的養成遊戲,成為我們最需要煩惱的自由,一種集體規則與個人自由的協調抉擇。
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「青春」,是一個重視自我探索的過程(過渡),無論是《藍色大門》或是《盛夏光年》,都試圖描繪這種秩序建構中的過渡,五月天同名歌曲的日文名稱就叫「#青春の彼方」-- 放棄規則,放縱去愛,放肆自己,放空未來。也是因為這樣的「#失序」,青春才讓人懷念。最終,沈佳宜說「人生中的很多事情,原本就是徒勞無功的」,的確,我們正在腐敗,但我寧可選擇相信《刻在你心底的名字》結局的協調與釋懷是有可能發生的。
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「青春」,也帶著台灣觀眾走出90年代的悲情。早期的青春愛情電影帶著濃厚的陰鬱,一直到《藍色大門》開始,我們開始談論同志情感、性別認同、家庭關係、三角戀愛等情感議題,青春變得多元而明亮。
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青春愛情電影裡,反映著情感的真實體制(regime of emotional authenticity)(Illouz, 2012),非常強烈地要求內在性感作為行動與選擇的基礎。青春中的人們,因為初次面臨社會化規範,人們會認真審視自己與對方的情感(愛情、親情、友情),以判斷這段關係的重要性與強烈程度。這大量的自我情感檢視,一見鍾情的強烈情感暗示,時常就是「青春」的情感面貌。這也是青春迷人之處。
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▓ #少男與少女的理念型
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媒體中的少男與少女,帶給觀眾對性別角色的論述形構,一方面文本建立起一種戲劇性、典範式的形象,隨著故事的開展,加深觀影者的情感投射,另方面一起作用的是,少男少女的面貌外表的特質,也形成觀眾的欲望對象,產生明星化的作用,成為性別操演的模仿理念型。
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青春愛情電影中的少男比少女更加倍重視,除了《藍色大門》與《我的少女時代》外,其它全部的愛情電影幾乎都圍繞著少男,少女通常則作為是推動劇情的力量。少男的姣好面貌,成為電影世界裡的耽美重心,隨便舉例就一堆,陳柏霖、張孝全、柯鎮東、陳昊森、曾敬驊,「#大男孩」的對純樸、憨直、大笨蛋的要求,他們表現忠誠、可受控制,並且,他們不會對(男性)觀眾產生威脅感。
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至於女主角則以「#熱情開朗大方」為形象,如《女朋友男朋友》中的林美寶(桂綸鎂),就如同前述,她起了連結兩位男主角陳忠良(張孝全)與王心仁(鳳小岳)的作用,確實地帶動敘事的進展。
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▓ #台灣青春的反叛結構
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2000年後的台灣青春愛情,某個程度上融合了日本和美國的純愛視野,前者展現了「#物哀」的精神,後者則更多在表現西方個體主義的追求。當然,不同的作品也有各自主題脈絡的側重,像是性別認同、性別麻煩(Butler, 1990)、青春成長、描繪時代精神、國家與社會變遷的隱喻、情感抉擇等等。
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總體而言,台灣的作品更擅長挪用青春的反叛結構,去對應、甚至逆返「#國家體制的規訓」,這個台灣電影本土化的大主題。2000年後的新導演,以90年代前後為基礎,自然而然流露出了導演本身的「懷舊」情感,想是一個包含了情慾、戀愛、政治、社會、經濟裝況的「情感的共同體」。
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▓ #情感先於政治
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以《女朋友.男朋友》為例,其為一部愛情電影,也是一部歷史電影。該片採用序列式的線性時空,將台灣的多重現代性再現。許多文化學者會討論國族與愛情的辯證關係,大時代下兒女情長,微小的愛情被鑲嵌在巨觀的社會脈絡中。但實際進入電影文本,才會發現,楊雅喆並不是要說明這種台灣性的社會—歷史時空,反而,他進行一種「#逆反」,讓情感能量來主導政治的場景。根本沒人真正在鳥民主自由,這才是真正的自由,非常後現代的後現代的後現代。
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楊雅喆幾乎總結了後殖民與後現代電影裏頭所有的多元主體:女性、情慾、學生、社會運動、娘娘腔、同志、小三、本土、鄉下人、都市人等等,運用了諸多遊戲般的情節將這些概念構成一個皺摺,裏頭緊密扎實情慾流動,展開又可以觀看台灣自由的進程。
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▓ #那些年我們一起唱的主題曲
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青春愛情電影還是成為一種類型了,也不是壞事,也許是必然,這形成了一個穩定的大眾流行文化市場,引導著戀情與自由的話題,反映著純粹親密關係的渴望。在電影裡,人們才可以淡化成人愛情經驗的功利性、功能性。如果能夠再有一首好聽的情歌那就更好了!
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要能在腦中烙印電影裡的青春記憶,就一定要有一首讓人感動的歌曲,當旋律響起時,瞬間喚起洶湧的刻骨銘心,像是《藍色大門》的「#小步舞曲」、《我的少女時代》的「#小幸運」等。盧廣仲的《刻在我心底的名字》就是一個不錯的例子。這首獲獎歌曲,編曲十分令我動心,第一聲,每次聽到小號與歌手聲線對唱,與法國號的穿梭交疊,都會全身起雞皮疙瘩。
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這首歌起了關鍵的宣傳作用,五月天、魏如萱、周興哲、蔡依林、田馥甄、梁靜茹、李千娜、韋禮安、曾沛慈、徐佳瑩等歌手的cover版傳唱參與,更加豐富了電影文本與影迷/歌迷的連結。
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結論是,該約唱歌了(?
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#參考文獻
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1. Illouz, E. (1997). Consuming the romantic utopia: Love and the cultural contradictions of capitalism. Univ of California Press.
2. Illouz, E. (2012). Why love hurts: A sociological explanation. Polity.
3. Butler, J. (1990). Gender trouble: Feminism and the subversion of identity. routledge.
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#于北辰 #國民黨 #九二共識 #黃復興黨部 #退將
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在「求和說」引爆反彈後,國民黨宣布不以黨形式參加海峽論壇,但對於個別黨員以民間身分參加,則尊重過去的慣例和作法。
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而國民黨在上星期,剛經過 #黃復興黨部 的茶壺風暴,再宣布不參加海峽論壇,是否象徵藍營過去經營兩岸溝通的代表權與政治空間,也正在壓縮?國民黨路線改革中懸而未決的 #九二共識,又是否會透過海峽論壇重提?
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在上週,前國民黨黃國園黨部主委 #于北辰 親自來到節目中討論,也針對國民黨內的「統一派」與九二共識爭議,談到他的看法。
▍完整節目|https://bit.ly/3ho2tQw
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