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戶口普查中 在 游輝宂 Facebook 的精選貼文
查戶口囉!🏠👨👩🧒
✅新北市109年戶口及住宅普查今年從11月8號到11月30號,中和區有1萬1,873戶,被抽選到的設籍戶,10/30會陸續收到通知函,通知函上會有網址,鄉親可於11/8前網路填報即可,如未填報,將派員前往住宅進行普查。
📌 防止詐騙集團猖獗,真正普查員一定會出示證件還有查訪的函稿,證明是「正牌」也提醒民眾普查員不會問普查以外的資料,也不會洩漏民眾個人資訊。
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戶口普查中 在 Dd tai Youtube 的最佳解答
伯利恒/白冷Bethlehem是巴勒斯坦中部城市。希伯來文原義為麵包之家。人口約3萬人的小城,由於是耶穌的出生地而聞名世界,每年吸引全球數百萬基督徒前來朝聖。伯利恒位於猶太山地頂部,耶路撒冷以南,海拔680米。伯利恒在歷史上曾經被眾多的帝國所統治。目前,以色列控制著伯利恒的進出口,而日常行政由巴勒斯坦民族權力機構進行管理。現代伯利恒以穆斯林占多數,但擁有巴勒斯坦第二大的基督徒社區。伯利恒為耶穌降生地,是基督教聖地,建有耶穌誕生教堂,地位僅次於耶路撒冷的聖墓教堂。早在耶穌降生前數百年,有一位名叫彌迦的先知預言救世主將來要在伯利恒降生:“伯利恒以法他阿,你在猶大諸城中為小,……將來必有一位從你那裡為我而出,他是從亙古,從太初而出。”(彌迦書5章2節)數百年後,有個叫馬利亞的童貞女,因聖靈感孕,懷上了一個男嬰。馬利亞的未婚夫約瑟知道此事後,就想休掉馬利亞。後來,約瑟得到天使的啟示,知道了神的計畫,才將此事作罷。並按神的旨意將馬利亞迎娶過門,照顧這對母子。過了一段時間,羅馬皇帝奧古斯都下令普查全國人口。約瑟帶著臨產的馬利亞到伯利恒申報戶口。他們到了伯利恒的時候,城中客店已經住滿了,他們只好在一間馬廄裡過夜。這天夜裡馬利亞生下了嬰孩,她將嬰孩用布包起來,放在馬槽裡。馬槽成為了耶穌基督的搖籃。耶穌基督降生的當夜,伯利恒野外有一群牧羊人正在放牧。突然有一隊天使向他們顯現,對他們說:“不要懼怕!我報給你們大喜的資訊,是關乎萬民的。因今天在大衛的城裡,為你們生了救世主,就是主基督。你們要看見一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裡,那就是記號了。”又有一大隊天兵同那天使讚美神說:“在至高之處榮耀歸與神!在地上平安歸與他所喜悅的人。” 眾天使離開牧羊人,升天之後。牧羊人們彼此說:“我們往伯利恒去,看看所成的事,就是神所指示我們的。”於是,他們急忙往城裡去,找到馬利亞和約瑟,看見嬰孩臥在馬槽裡。然後,就把天使的話傳開了。凡聽見的,就詫異牧羊之人對他們所說的話。馬利亞卻把這一切的事存在心裡,反復思想。牧羊人回去後,因所聽見所看見的一切事,正如天使所說的,就歸榮耀與神,讚美他。
耶穌降生的時候,有幾個從東方來的博士,來到耶路撒冷見大希律王,說:“降生的救世主在那裡?我們在東方看見他的星,特來朝拜他。”希律王聽了,心裡感到不安,擔心自己的地位受到動搖。就召齊祭司長和民間的文士,問他們說:“基督當生在何處?”他們回答說:“在猶太的伯利恒。因為有先知記著,說:猶大地的伯利恒啊,你在猶大諸城中並不是最小的;因為將來有一位君王要從你那裡出來,牧養我以色列民。” 於是,希律暗暗地召博士來,細問那星顯現的時間,差他們往伯利恒去,並要他們回來覆命。他們聽了希律的命令往伯利恒去。在東方所看見的那星忽然在他們前頭行,直行到嬰孩所在的地方,才停下來。他們見了此情景,十分歡喜。進了房子,看見嬰孩和他母親馬利亞,他們俯伏跪拜那嬰孩,並揭開寶盒,拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。博士們因在夢中被神指示不要回去見希律,就從別的路回本地去了。他們去後,神的使者向約瑟夢中顯現,說:“起來!帶著小孩子同他母親逃往埃及,住在那裡,等我吩咐你。因為希律必尋找小孩子,要除滅他。”約瑟就起來,夜間帶著小孩子和他母親往埃及去,住在那裡。希律見自己被博士愚弄,就大大發怒,差人將伯利恒城裡並四境所有的男孩,凡兩歲以內的,都殺盡了。不久,大希律死了。約瑟一家才回到了故鄉拿撒勒。現伯利恒已與東面的拜特薩胡爾以及西面的拜特賈拉等組成一個市區,人口共25萬。
戶口普查中 在 蕭美琴立委辦公室 Youtube 的精選貼文
口頭質詢─
▶整個社會動保意識的強化是整體社會文明的指標,施行零安樂死政策期限前,相關配套措施不及衍生諸多問題,包括各地方收容所過度擁擠、環境條件不佳等,未來若比照歐美國家作法,由民間團體來經營,因用地取得成本高,對於要關照、收容流浪動物為志業的民間人士來說,經營上會非常辛苦。加上畜牧產業的用地規範非常嚴格,甚至後續水污費用徵收的問題,這對收容所來說都是非常龐大的成本,若沒有龐大的資金挹注,要經營一個民間收容所是非常困難的。這部分是可以比一般所謂的畜牧產業更加鬆綁、放寬嗎?
畜牧處李春進處長:在畜牧法中,有關土地變更的部分開了一個專門給動物收容部分的法規。目前確實也有已經獲得容許通過土地變更的,這部分誠如委員所提,因為牠跟經濟動物不一樣,所以牠在水保或環保上,沒有像畜牧那麼嚴格。
▶除了用地取得的問題以外,源頭管理更是重要,目前整個農委會編列相關預算在收容所的部分有15.8億元,結紮的部分在社會發展裡面,有7.29億,包括人力及相關行政作為。我認為用於TNVR政策的推動,在結紮比例上應該要提升,至少跟收容所設施改善是等同重要,這幾乎是二比一的比例,我覺得是不合理的,應做些調整以強化犬貓絕育工作、落實整個源頭管理,並加強對人的訓練以及查緝不法寵物繁殖場的不當繁殖等作業等方面做處理,否則這個數量會不斷倍增衍生惡意的遺棄等問題,建置再多的收容所都不夠。尤其城鄉資源落差,六都以外的縣市資源稀少,在TNVR的推動上,其實有很多民間獸醫師以志工的方式在協助,因此農委會可以在一般民眾教育、志工訓練、獸醫師人力投入等配套資源上予以挹注、強化。
曹啟鴻主委:經費可以做調整。
▶立法把動物納入戶口,每幾年做普查的立法措施應與戶政系統討論,如果納入戶口的本意是要加強管理,這本來就是動保法的立法意旨跟方向,是必然的方向,也是立法共識。重點是在管理,而不是形式上是否納入的問題。長期來講,是認養替代購買的概念,教育國人動物友善,而動物功能包括陪伴、療癒、舒壓及各種訓練上亦可以再強化。且需考量納入戶口的犬貓是否確實絕育、結紮?以及對沒有納入戶口管理的動物,也就是無主動物,你們也應該要有積極地結紮措施。
主委:專家跟我建議可以納入戶口普查,如此我們才能夠徹底對飼主的責任、教育有所規範,這才是源頭最重要的部分。未來狂犬病如果再爆發時,才能保護民眾與我們的犬貓。
▶關於犬貓絕育的數據,從103年的七萬多隻到去年的十萬多隻,今年目標是15萬隻。過去你們是將犬貓都納入,但今年只是僅針對犬的部分,沒有包含貓。這個政策把貓的部分排除考量跟用意是什麼?現在很多民間團體花了很多資源推動TNVR,他們是犬貓並行在做,如果現在我們把貓排除在外,那麼在數據的呈現上,就不是那麼地準確。你們去年是犬貓都有納入,今年卻只講到犬,兩者落差究竟有多大?請提供細部資料。
江科長文全:目前的重點並沒有把貓的絕育排除,主要是優先解決流浪犬的議題,我們把犬的絕育數量提高。