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大武山下的返鄉一家人
魯加卡斯部落 達興山號
耀眼光輝的太陽照耀與南迴特有的焚風，櫂豪來到位在台東大武山腳下南興村，南興部落「魯加卡斯」Qutjaqas是長滿了九芎木的意思。
無菜單料理「達興山號」，是南興村返鄉青年徐登泰帶著一家人回到家鄉開的餐廳，走進店面，映入眼簾的是排灣族圖騰「太陽神」與「百步蛇」，還有泰武國小古謠傳唱隊的排灣歌聲。
登泰是南興部落的排灣族青年，與榕佳在外地相識成家，兒女出生後，希望孩子沉浸在部落文化裡，去年八月毅然決然離開台北回到南興，讓孩子對原住民的自我認同更加深植於心。
達興山號裡，登泰以過去在當飯店主廚的經驗，呈現西式料理結合部落傳統的美食，九芎木煙燻豬肉、刺蔥雞、野菜、樹豆排骨湯等等，榕佳以過去當導遊的經驗，向我們介紹每一道菜背後的寓意。他們的孩子則在桌旁，自信地蹦蹦跳跳大喊「我是太陽神的公主」！
感謝登泰一家人，豐盛充滿文化與自信的佳餚，達興山號在南迴線上正要開始發光發熱，歡迎大家提前預約，一起來享用！
地址：台東縣大武鄉南興村達興3號
電話：0932221039 (採預約制)
【排灣族的始祖傳說與太陽神圖騰】
(右下最後一張是阿茲特克文明太陽石的圖騰。)
排灣族人從何而來，從遠古的神話傳說中大抵與太陽、陶壺、百步蛇有關。
相傳陶壺誕生一男一女，通婚繁衍排灣族人。例如：古樓社自認為陶壺女嬰與百步蛇的後代；傳說古早有金壺、銀壺與陶壺等三個古壺，後來陶壺被狗撞裂並出現一女嬰，等到女嬰成年後還與百步蛇結為夫妻，生下三個男孩，大兒子是古樓社頭目，二兒子是武潭村頭目，三兒子為巫師始祖。
關於太陽與百步蛇的傳說，有古早太陽神產下紅、白兩個卵，交由百步蛇孵化，之後各孵出男嬰與女嬰，他們是排灣族貴族的祖先；而平民的祖先則是由青蛇所孵化的。牡丹社則傳說大武山上有一棟白色石屋，太陽神在該屋的陶壺內產下兩個卵，不久便孵化出一男一女，他們後來結婚生子，子孫陸續下山墾拓，建立排灣族各部落。
此外，還有傳說排灣族祖先是由天神與兩位男女神所創造的，後來諸神返回天庭，後代子孫會拿竹子打擊籐球，娛神且祈神保佑，這與現今五年祭的刺球關係密切。或者傳說大武山上有神仙居住，並創造一個「真人」，他不僅繁衍排灣族人，更教導人民耕種、狩獵、語言、文化等，此「真人」即為排灣族的祖先。
在臺東的東排灣族群則有「竹生」、「石生」的神話傳說，與卑南族傳統的「石生知本社群、竹生南王社群」或許有某種程度的地緣關聯與文化雷同性。傳說，有一天一根竹子迸裂出許多蛇，長大後的蛇紛紛化成人類，成為排灣族的祖先；或者傳說女神立竹於地，竹子的上下節各生出一女一男為東排灣族的祖先。關於「石生」則是傳說一日大石迸裂出一男一女，成婚剛生下的孩子總有缺陷，直到後來才生出健康的後代，子孫逐漸繁衍，於是部分往知本遷徙，成為卑南族祖先，其他子孫則南移成為排灣族祖先。
米粉們晚安，12月過得飛快，眼看著就要送走2020年了，不知道今年的大家過得如何?是不是也跟小編一樣很需要被療癒呢?
昨日在馥蘭朵烏來酒店剛結束了「芮斯·音樂療癒單日體驗課程」，透過排灣族靈魂女聲·芮斯精心編排的古調唱誦，搭配古老部落故事、一杯杯由飽滿金黃的小米釀成的香醇小米酒以及美麗的太陽圖騰，人聲、樂器聲和著大自然最動人的樂章，在短短的90分鐘內，我們一同體驗了一場心靈淨化的療癒之旅。
未來在酒店也會陸續推出芮斯老師音樂療癒的相關課程，請大家持續追蹤米靈岸粉專，也可以上馥蘭朵烏來官網獲得相關體驗資訊:https://rsv.ec-hotel.net/webhotel/0875/index?_rand=u0nh526ca3
圖片全部顯示認識排灣族因此，排灣族人把太陽、百步蛇和陶壺視為頭目的象徵。 其實，除了排灣族以外， 其他族群也有陶藝文化。 台灣原住民的原始製陶方式是以木材覆蓋堆放 ... ... <看更多>
關於太陽與百步蛇的傳說，有古早太陽神產下紅、白兩個卵，交由百步蛇孵化，之後各孵出男嬰與女嬰，他們是排灣族貴族的祖先；而平民的祖先則是由青蛇所孵化 ... ... <看更多>
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