當Clubhouse全面開放後的下個世代
易讀版: https://awater.tw/archives/452
曾經風靡全球的新形態社群平台Clubhouse,在特斯拉執行長伊隆,馬斯克(Elon Musk)等名人的加持下,讓平台的活躍用戶瞬間激增突破上千萬,更獲得新一輪融資,市價估值上看40億美元,本被看為未來之星明日之秀的它,在接下來開放安卓市場後,又有那些變化,以及平台正面臨何種挑戰。
單從台灣市場與大家聊聊。
在今年農曆春節時期,Clubhouse的聲勢到達高峰,不只各式各樣創作者包含明星藝人、Youtuber、作家、podcaster、各領域職人等,紛紛投入該平台創造極高的流量,在當時更創造邀請碼一度喊價到3千元台幣的金額,房間內容百花齊放,讓許多的觀眾愛不釋手,深怕一不小心就錯過了精彩內容。
這便是平台的第一個痛點 - 內容無法留存
有固定內容的生產者,才能聚集成群的聆聽者,在當時包含擁有理科太太與蕭敬騰的合作、台灣迷因與炎亞綸趣味探討,前台灣達人秀創辦人King哥所領軍的百秒達人秀團隊等,都創下了相當優異的成績,就連我都曾出現過開設的房間同時在線超過兩千人的好表現。
但內容無法留存,最終會讓創作者疲乏。
無法留存的內容會讓觀眾更希望隨時緊跟著行程,但脫離農曆春節連假後,平常都得要工作的你我,根本沒有這麼多時間可以投入其中,在分享的過程來往的人員進進出出,常常前面提過的問題,下個小時又有人重複詢問,不斷輪迴下去,創作者覺得倦怠而觀眾感受內容不斷重複。
而新人的低留存度成為第二個痛點。
最早開始流行時,正盛行一種被叫為無聲房的開房模式,許多創作者忙碌時便將自己掛在房間裏頭,讓許多自己的支持者追蹤,算是一種除了官方推播外的被動增粉方式,對新用戶而言,這也是能夠明白現在有哪些人在平台特別活躍,並且有那些知名人士正在其中的一種方式。
但當平台禁止無聲房的出現後,許多忙碌的創作者便乾脆離開。
而新人在進入房間時不熟悉平台系統,又缺乏了最早的名人光環加持,幾乎都沒多久就選擇放棄了。
當大眾娛樂內容性質的創作者紛紛離去後,平台的氛圍也轉型到另外一種新的模式 - 專業分工房
舉凡討論醫學專業、行銷領域、商業合作、創作歌曲、甚至連兩性情慾的探討房都出現,每種不同房間的種類增加,但單間房間的人數便直直落,從過去全盛時期的滿房七八千人,到現在一兩百人就算非常不錯的成績。
市場達到了分眾化,卻也減少凝聚用戶的機會。
投入大量時間卻無任何經濟效益,成為第三個痛點。
許多人透過耕耘與努力,每日盡心盡力的準備各式內容,吸引觀眾每日準時的收聽,卻絲毫無法從中獲取任何的經濟收入,在每個人都是自主使用平台卻無酬時,平台的用戶量又在急遽下滑,於是在上頭的內容產出的機會成本變得極低,你真的不如在家睡覺都還讓自己可以好好休息,而不是又忙碌又無產值。
平台有過兩種經濟收入。
一、提供節目製作費
提供優秀的節目每個月5000美金的製作費,聽起來很吸引人,但實際上這塊在台灣區並未開始執行,以我所知的,有許多優秀的台灣區節目製作人都有去申請,但並沒有任何一方有成功收到資金。
台灣都只能依靠自主籌措資源,例如King哥曾與FIR的阿沁、林隆璇合作歌唱比賽,冠軍可獲得專屬單曲製作與錄製的獎項,當時吸引了各大歌唱好手參加,但節目製作的成本,終究是自己吸收。
二、打賞機制
平台如果想做成如同直播平台的打賞機制,注定平台生態會有大幅度的改變或失敗。
打賞制度講求的是極端的階級制度,全世界的直播平台都會將打賞者用各式的比榜與階級制度來增加榮譽感,讓其進入到任何一間直播間後,立即就會成為直播主的重點關注對象。
況且打賞講求的是成就感與衝動性消費,這也是為何送禮的同時要搭配絢爛的動畫特效,直播主的直接回饋甚至痛哭流淚,成為了金主爸爸的成就感來源。
但這種機制就與Clubhouse一開始所希望的打破階級制有明顯的衝突,但在你斗內後沒有任何的紀錄與排名,你也不會得到過多的榮譽感,根本不會讓你有任何想要衝動的可能性。
多數人連走在路上聆聽街頭藝人表演都不願意丟個一百塊了,怎麼可能期盼他在你的房間聽你說說話就給你斗內。
最後一個關鍵的痛點 - 邀請碼無效化
最早平台剛風行時,你擁有邀請碼那是一種被肯定的象徵,因為連帶懲罰機制的關係,大家對於邀請碼的給予都是相當謹慎小心,這也是為何會如此稀缺並且喊到極高的金額。
但既然有規定,就一定會有試圖破解的方式。
國內外開始出現大批的相關社團與Line群,透過接力的方式讓每個人得到邀請碼後往下傳,變成只要願意花點心思就能很輕鬆的拿到邀請碼,這種作法便直接衝擊生態,更造成嚴重的質變。
當許多發言者的本身含金量不夠,光是聆聽他說話就成為一件心煩且焦躁的事情。
以上說了這麼多平台的現況,最棘手的是依然沒有解決之道。
那安卓開放後我認為的下個世代為何呢?
一、觀眾量直線飛漲,讓創作者願意回流。
如果安卓的開放能夠帶來大量的新用戶,這便是創作者打破同溫層的最佳方式,這也會讓優秀的發言者們願意回來平台產制內容,並且藉由不同平台的轉換,讓自己的社群影響力更上一層樓。
二、經濟模式的穩健
節目的製作需要有投資方、製作方、觀眾等三方的共同努力,今天如果在上頭的固定節目能夠讓生產者有一定程度的經濟回饋,自然也更願意動用人脈資源請更優秀的來賓,生產更吸引人的內容。
三、固定的開播頻率
既然內容無法留存是平台一開始的經營核心,那固定的開房開播頻率,就會讓觀眾養成定時定期的習慣,願意準時坐在手機平板前,聆聽你精心準備要分享的一切。
四、大眾化育樂內容
分眾化的房間也代表每間房間都有入門門檻,但如果有更多的生產者瞄準的是更輕鬆且多元的話題,讓每個人都能輕鬆快速地參與討論,自然能夠衍生更多留住新用戶的節目。
五、平台串流
目前帳號只有綁定Twitter與IG,如果將來可以榜定更多不同的平台例如臉書粉絲團、YT等,那創作者就能夠藉此導流回自己的經營重心,那即使偶而上來打屁哈啦,都能夠有所助益。
寫了這麼多,我認為現在的Clubhouse是一個投資的決策點,停損點就在暑假過後。
我預期暑假會因學生族群的放假,有可能會有爆炸性的流量成長,如果跟我一樣評估的朋友,可以考慮近期可以耕耘,在暑假時開始收成,但換言之,如果到了暑假階段平台仍然死氣沉沉,那我可以直接宣告這塊在台灣被市場淘汰,那還是建議大家回到社群的三本柱 - 臉書、IG、YT就好。
IG : Awater0911
專屬社團 - 鬼才阿水Awater的東吳水軍社團
「浪Live」4791472 / 鬼才阿水Awater
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅59N舞炯恩,也在其Youtube影片中提到,台灣在2019年通過了「同婚法」但有許多同志因家庭因素而選擇與異性結合,不讓家人擔心或造成家人面對不必要的歧視:排灣族早期婚姻的社會風氣是「許配制度」,因排灣族社會是階級制度,必須同一個階級的人才能結婚不然會招惹雙方家族的不諒解與不祝福,也有一方面是為了家庭狀況必須嫁給有錢人的家庭:兩個議題探討的其...
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#因為技術性問題又重新上傳一次
矮殺殺殺殺❤️❤️❤️❤️
排灣族一定要國際一次🤣🤣🤣🤣
特別感謝 Brickyard 紅磚地窖 Ryan Fernandez
紅磚是年輕的時候第二個家😜
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排灣語 mix 西班牙語
新一代的原民創作人很值得期待 聽聽 👂
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台灣在2019年通過了「同婚法」但有許多同志因家庭因素而選擇與異性結合,不讓家人擔心或造成家人面對不必要的歧視:排灣族早期婚姻的社會風氣是「許配制度」,因排灣族社會是階級制度,必須同一個階級的人才能結婚不然會招惹雙方家族的不諒解與不祝福,也有一方面是為了家庭狀況必須嫁給有錢人的家庭:兩個議題探討的其實是一樣的核心「不能與心愛的人廝守到老」所以共同創作出這首歌,也為正在困擾這個問題的一群人發聲。
使用Urban Reggaeton/HipHop/RnB/Rap,非常多元的方式結合一首歌,一方面是隱喻感情並不是只有一種元素組成,它有不同的方式結合,呼應婚姻中的不同形式的結合,另一方面是讓音樂性的多元化加入排灣語中,在古老的排灣音樂使用的打擊鼓點與當代的reggaeton相似用來唱排灣語更有韻味,讓音樂性更豐富,Aiyanga其實用中文很難解釋,它是嘆息和感到婉惜的發語詞,意境為不能與心愛的人再一起,誰能了解我的心,搭配歌詞意境翻譯過來會比較通順,歌詞中有提到排灣族結婚禮俗:三隻羽毛象徵最高權力,滿山的聘禮象徵地位,我都不願意,也暗示著排灣族人為了權力鬥爭不惜斷送子女的幸福,也希望每個人都有性自主權,追尋幸福最微小的權利。在歌詞創作用最深的用字也希望老人家能聽到年輕人的心聲,哪怕是被趕出家門,我也要跟老人家講出我的心聲,捍衛自己的幸福。
導演/武卡日 Ukadr Kaljavas/舞炯恩 Utjung
攝影師/武卡日 Ukadr Kaljavas/高浩文 Tjivuluan Tjaluigi
剪接/武卡日 Ukadr Kaljavas
攝影助理/陳志毅 Tivuluan Tjalimalav
詞 Lyricist/舞炯恩 Utjung/黃麗貞 Umadra/吳美婷 Kivi Pasulivai/安東 Fer Sánchez
曲 Composer/舞炯恩 Utjung
編曲 Arrangement/舞炯恩 Utjung
人聲錄音 Vocal Recording/舞炯恩 Utjung
錄音室 Recording Studio/史瓦力錄音室 Swali
混音工程師 Mixing Engineer/林子煜 Lin Tz Yu
母帶後期處理工程師 Mastering Engineer/林子煜 Lin Tz Yu
本專輯獲109年度原文會原住民族文化語言藝術及傳播補助
本專輯獲109年度屏東縣來義鄉公所補助
特別感謝紅磚地窖Brickyard
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交通部觀光局
i臺灣 FUN心玩 「防疫安心旅行社」 開團!!!
開心出遊 也別忘記防疫的重要性
如果你問我說原住民族當中
哪個族群最神秘
那我一定會說是「魯凱族」
魯凱族採貴族階級制度
貴族與平民各有不同的世系傳說
今天就來揭開魯凱族的神秘面紗吧!
Music: Free Range - Mona Wonderlick · [Free Copyright-safe Music
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麥克風:SHURE MV88
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排 灣 族 階級制度 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題: #國立臺灣博物館 #臺灣原住民展
這次要再一次帶著聽眾朋友去逛博物館,邀請到館方解說員 #陳信鈞 來為大家介紹臺灣原住民展。
臺灣是西太平洋上的一個蕞爾小島,具備優越的地理位置及自然條件,人類早在數萬年前就已分批相繼移入,並在這塊土地上生息,開啟了史前文化的發展契機。
南島語族先民在冰河期後,又飄洋過海而來,成為原住民的祖先。
第一區
本區介紹臺灣在進入歷史時期以前,從舊石器時代到鐵器時代重要的史前文化。內容包括距今二、三萬年前,臺灣目前所知最早的化石人類:「左鎮人」,西部新石器時代各階段的文化遺物,東部新石器時代文化,特別是晚期「卑南文化」的墓葬與陪葬品,以及以十三行文化為代表的鐵器時代的文化內容。
第二區
本區共有11個展示主題,分別是:平埔族群文化、泰雅族、布農族、賽夏族、鄒族、排灣族、魯凱族、卑南族、阿美族、雅美族、邵族。
平埔族群
分布在臺灣東北部、西部的原住民族群,與漢人經過數百年的接觸,目前多已失去其固有文化與語言,而在臺灣的漢人卻也融入了相當成份的平埔族群血統。本區展出平埔族群中位於東北部的噶瑪蘭族、中部的巴宰族、與南部西拉雅族等三族重要的文化特色。
泰雅族
分布在臺灣中、北部等八縣境內內山區,地區遼闊,為臺灣原住民中第二大族。該族主要的物質文化特色為編織及紋面,其中貝珠衣尤為特出,而紋面則被視為是成年必要的象徵。
布農族
主要分布在臺灣中部山區,而以南投縣為中心,為臺灣原住民中第四大族。該族居住在約一千至兩千公尺左右的山區,傳統以山田墾燒與狩獵為主要的生產方式,男性衣服以皮製為主。臺灣原住民沒有文字,布農族卻發展出獨特的「祭事曆板」以記載年中的農耕祭典時序。
賽夏族
分布在新竹與苗栗兩縣,分為男群與北群,是臺灣原住民中人口較少的族群。該族在物質文化受泰雅族影響較巨,特別是服飾和紋面方面。矮靈祭為該族最盛大的祭典,也是其信仰之特色。
鄒族
分布在南投、嘉義與高雄縣境內,分為南鄒與北鄒,目前人口約有七千餘人。該族為山居族群,以狩獵為主,輔以燒墾農業。鄒族為父系氏族社會,各氏族有自己的獵場與漁場,大的部落則有男子會所。
排灣族
主要分布在屏東、高雄與臺東縣境內,是臺灣原住民中第三大族。該族在物質文化上以石板屋、陶壺、琉璃珠、青銅刀與雕刻而著名,發展出獨特的藝術傳統,也反映出階級制度的社會體制與對祖靈、靈蛇的信仰。
魯凱族
分布在臺灣南部的屏東縣霧臺鄉、高雄縣茂林鄉與臺東縣卑南鄉境內。該族亦為一階級性社會,著重貴族的家名與家系,因而發展出獨特的服飾與家屋雕刻。物質文化上亦以石板屋、陶壺、琉璃珠、與雕刻工藝而著稱。
卑南族
分布在臺東縣卑南鄉與台東市一帶,分為卑南與知本兩群。該族男子11至13歲舉行刺猴儀式,進入少年會所接受訓練,19至20歲舉行成年禮,這種年齡制度與會所組織,是卑南族立足台東平原的基石。
阿美族
主要分布在臺灣東部,花蓮、臺東與屏東一帶,是臺灣原住民人口最多的一族。該族為母系社會,行招贅婚,但男子成年後均納入年齡組織,奠定長幼有序的社會體制。物質文化上則以女性的製陶為特色。
雅美族
居住在臺灣東南方的蘭嶼島上,現今人口約三千餘人,是臺灣原住民唯一不居住於臺灣本島的族群。該族為典型的捕魚民族,精雕彩飾的拼板漁船,木雕、製陶與金銀工藝為其物質文化特色。該族稱「人」為達悟,所以近年來有有改稱為「達悟族」。
邵族
居住在南投縣魚池鄉日月潭畔,人口約兩百八十多人,是臺灣原住民人口最少的一族。傳統生產方式有農耕、狩獵、漁撈與採集。因為近日月潭之便,故發展出如「浮嶼誘魚」等多種獨特的捕魚方式與「獨木舟」等湖上交通工具。
「臺灣的原住民族」常設展區,目前展示的現生臺灣的原住民族,概分為原來的法定「原住民」九族及「平埔族群」三族,但由於原住民正名運動後,政府頒定新增為十六族,該館常設展區將配合時代的脈動,局部更新展示的內容及規劃。
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