墾丁國家公園內的「大尖石山」在《斯卡羅》可以看到這個遼闊的草地與高聳的山陵,是斯卡羅族群的聖山,斯卡羅部落進行重要儀式或者是打仗前都會在這裡祈福,同時也是墾丁國家公園的地標,遊客只能在墾丁牧場遠觀大尖石山。
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過46萬的網紅Super Taste(Travel Show),也在其Youtube影片中提到,本集完整版內容👉 https://youtu.be/FDUelqHnVH0 網路獨家版內容👉 https://youtu.be/OnjVMEYe3WI 本集完整店家資訊看過來👉 https://reurl.cc/exkr2M 4/6起,每週一至週四晚間10點,鎖定TVBS 42台,全新食尚玩家等你...
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斯卡羅族 在 故事:寫給所有人的歷史 Facebook 的最佳解答
#和故事一起看斯卡羅
不知不覺,《斯卡羅 SEQALU:Formosa 1867》已經播完了,相信有追劇(和追我們貼文)的讀者們,應該都更加熟悉羅妹號事件的來龍去脈了吧!
在劇的最後,李仙得和卓杞篤終於達成共識,約定日後遇到有舉紅旗的船難者,斯卡羅族人會給予救援,被後人稱為「#南岬之盟」。
不過,1867 年在出火會談的約定僅是「口頭」上的約定,一直到 1869 年李仙得第二度拜訪卓杞篤時,除了再次確認這項口頭約定,也決定將約定內容白紙黑字的寫下來:
一八六九年二月二十八日於射麻里村莊,卓杞篤統領下的領域。
在瑯嶠以南十八社頭目卓杞篤的要求下,在其以東的山脈及海域,包括福爾摩沙的南灣,也就是美國羅妹號船員們被殺害的地方。
我,李仙得,美國駐廈門與福爾摩沙領事,以此作為我與前述的卓杞篤,在一八六七年所達成協定的諒解備忘錄,並由美國政府批准,以及我相信駐北京的外國公使們亦一致贊同,此即為:
遭船難者將受到卓杞篤統領下十八社之任何一社的友善對待,如可能,他們在登岸前應展開一面紅旗。
有關壓艙物與水時:船隻想要補給,要派船員上岸,必須展開一面紅旗,且必須等到海岸上也展現同樣的旗幟,否則不得上岸。即使那時,登陸的地點也僅侷限於指定地點。
他們不得去參觀山地及村莊,在可能的情況下,只能參觀豬朥束港,即南灣東南角以北東海岸的第一條溪流;以及大板埒,即羅妹號船難事發地點和東北季風時常帶來雨量的地方。
在這些條件之外登岸的人士,則是自冒風險。我認為他們若被土著騷擾時,不得向其政府尋求 保護。在那種情況下,其安危將無法受到保障。
李仙得,美國領事
見證人:福爾摩沙南部海關稅務司滿三德先生
見證人兼翻譯員:必麒麟
這份文件可以說是臺灣原住民第一次與外國人簽訂的條約,可以說是臺美交流的起點。
在此次會面中,李仙得還準備了一些禮物送給卓杞篤,包括一百八十碼的紅色羽緞、一把小手槍、一支單管獵槍、一支矛、象牙小望遠鏡、玻璃珠、若干戒指、手鐲及一箱琴酒,這讓卓杞篤有些意外,也相當感動,他對李仙得說了段意味深長的話:
「你們帶來這一切若是為了收買我,那是無謂的擔心,因你已有了我的承諾。不過,你若送我這些禮物,以作為友誼的紀念物,那我很樂意接受。當然,話我們都會說,但誰能見到各自的心呢?」
從這段話可以感受到,卓杞篤不僅相當重承諾外,也反映他對人情世故的觀察與感受。
事實上,自 1867 年以來,卓杞篤便盡力遵守彼此的約定。雖然後來發生船難的船員們並沒有揮舞紅旗,但還是盡可能地將船員們平安送走,甚至還自掏腰包處理船難者生活所需的費用。
然而,在這個時期的卓杞篤,雖然仍是大股頭,其威信已有所下降,對於非直轄的其他部落,並沒有那麼強的約束力。加上遭遇船難或行經臺灣南端的船隻,經常不遵守先前的約定高舉紅旗,甚至擅自上岸走動,這些都讓卓杞篤在各部落間承受極大的壓力。
1871年,遭遇船難的琉球人在瑯嶠遇害,間接引發日軍於 1874 年出兵臺灣,即「牡丹社事件」。不過,在此之前,卓杞篤已經過世,沒能見到這場再度影響南臺灣的大變革。
至於李仙得在牡丹社事件中扮演什麼角色呢?那又是另一段故事了……
📺和故事一起看斯卡羅
1867 年發生在恆春半島南端的「羅妹號事件」,深刻地影響了臺灣日後的發展。
看完公視年度大戲《斯卡羅》,想要更認識這段臺灣歷史?想要理解歷史上各族群在事件中如何互動,並在國際關係中彼此角力?想要知道劇情與史實有哪些差異?
鎖定故事的 FB 和 IG ,和我們一起認識這段發生在這塊土地上的歷史,歡迎一起邊看邊討論!
#斯卡羅 #羅妹號事件 #瑯嶠 #瑯嶠十八社 #原住民 #排灣族 #李仙得 #卓杞篤 #出火 #會談 #談判 #南岬之盟 #口頭協定 #約定 #和平 #條約 #臺美關係
📖延伸閱讀
【#洪德青:臺美情緣的起點:150年前,美國曾與排灣族原住民簽過友好互助合約】
https://bit.ly/3EsDdFz
【#陳慧先:日本為何出兵臺灣?美國領事李仙得與恆春大頭目卓杞篤】
https://bit.ly/3keQYQ1
斯卡羅族 在 新‧二七部隊 軍事雜談 Facebook 的最佳解答
台灣歷史劇《斯卡羅》本週進入最終章,今天七月,美國海軍歷史及遺產司令部(NHHC)也整理出了相關資料報告,篇名為「福爾摩沙遠征,1867年」(Formosa Expedition, 1867),根據報告內容,羅發號(Rover)事件後,6/13日當天美軍東印度分艦隊司令貝爾少將(Henry Bell)指揮,由兩艘軍艦從上海出發,接近墾丁外海,約有181人上岸登陸,遭遇斯卡羅族人強烈的抵抗,進入叢林中遭遇熱病纏身、難以忍受的中暑,很多士兵因穿著厚重羊毛衣幾乎體力透支而昏倒,麥肯齊少校中彈身亡後,後續頂替的指揮官也下令撤離,由於不適地形和氣候環境,缺乏通盤計畫導致戰役失敗收場
不過資料後續說明中,駐廈門美國領事李仙得完成與斯卡羅族大股頭卓杞篤的談判,也紀錄了當時在恆春半島的環境,之後李先得在日本當顧問提供相關資料,1871年的牡丹社事件爆發,讓日本人以軍事行動上首次踏上台灣
https://www.history.navy.mil/about-us/leadership/director/directors-corner/h-grams/h-gram-063/h-063-4.html
斯卡羅族 在 Super Taste(Travel Show) Youtube 的最讚貼文
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斯卡羅族 在 Super Taste(Travel Show) Youtube 的精選貼文
威風兄弟要在48小時內找到「台灣邊境極北極南美食」。台灣的最北到馬祖的西引島、最南到恆春,兩個地方遙遙相距678公里,這趟冒險不但發現了開在宮廟裡的海鮮店、還找到了隱藏在山後的小漁港,還有什麼樣的奇遇,就讓我們燃燒熱血魂、跟著威風兄弟一起冒險吧!
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南遷的卑南族知本社人,抵達恆春地方時,曾與先住民排灣族(例如蚊蟀社),發生武力衝突, 因為擁有強大組織與武力,而且善用咒語,被在地的排灣族及別族墾民所畏懼,成為 ... ... <看更多>
斯卡羅族 在 Re: [閒聊] 台灣人其實大多對台灣歷史沒興趣吧- 看板C_Chat 的推薦與評價
小弟目前00後小菜雞,閒來無事就會找本歷史書籍來看,分享一下我的想法。
自己對歷史很有興趣,但完全不是個專家,三國自己也沒什麼著墨。
其實我相信台灣應該不少人喜歡聽歷史故事吧,但僅限於有趣的歷史故事。我認為台灣歷史書有幾個無聊的點:
1、很多圍繞著白色恐怖的書,訴說著那個時代的不公不義,確實字字血淚,但我毫無興趣。若是相關題材,我會比較想看從超有錢的大望族因為政府(被判刑、政策)變成很窮的故事,有點像是紅樓夢,但不要那麼長。
2、
種族衝突其實不大,整天都在巷口打群架,有組織性、無觀賞性。若是第一點代表的是政府權力完全凌駕於人民,這便是兩個實力相當的團體互相抗衡。
械鬥算是一種實力相近的種族衝突沒錯,不過很無聊!規模就是村跟村之間爭奪一個地方的使用權,雖然爭的是艋舺大稻埕這種台灣有名商業區域,但過程就只是一直打群架。在這之中,很難看到謀略、外交、武功、背骨等引人入勝所要的元素。
而民變部分,全都是失敗,就比較無聊一點,我也不會想知道孫文前面十次失敗的故事。
文方面的互動競爭,如派系等等(現代倒是有,而且也算精彩),倒是完全沒聽聞過。
3、鮮少影像化。這點必需得稱讚魏導、以及斯卡羅。霧社事件、羅妹號事件,有上過歷史的人一定聽過,過程我都在歷史課學到了,我何必去找書找資料詳究其事件經過呢。大家比較不會去看已經知道大致內容的書吧!
然而,賽德克巴萊與斯卡羅,先不論劇情、運鏡、剪輯等。他們至少將我們從小到大,在書本上所讀到的文字,變成看的到的場景、人物,也讓我們對那個時代可以有更多的想像。也就會想了解一下歷史真實情況,而且影片對現代人比較方便,也較能讓有興趣的人更了解。
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