Search
【#花蓮攝點筆記｜玉里神社】
本殿只剩遺跡的玉里神社，剩下外圍的鳥居、石燈籠，以及表參道，是台灣少數相對完整的神社遺跡。
玉里神社建成於1928年（昭和3年），當年二戰日軍撤退後被摧毀，遺跡原已消失在荒煙漫草當中，莫約十年前當地人才將其整理出來。
-
走上表參道的樓梯，頭上高聳的樹林，有種來到日本的感覺，但參道旁的工寮又將我拉回仍在台灣的現實當中😆
目前本殿完全看不出建築的形體，應該是不可能復原，外圍第一鳥居的柱子融入一旁鐵皮屋頂當中，呈現一副相當奇妙的畫面。
但沒關係，回頭望向遠方的高山，還是相當療癒放鬆，東部讚啦！😇
-
Olympus E-P7
Olympus M.ZD 8-25mm f/4.0 Pro
Olympus M.ZD 40-150mm f/2.8 Pro
-
IG： https://www.instagram.com/songmatin/
黃金博物館園區中，藏著一座真正日治時期留下的日本神社「金瓜石神社」；還有一個更響亮的稱呼「黃金神社」。
金瓜石黃金神社位在山中，有著長階梯的神社參道、石燈籠、石鳥居，以及廣為人知的神祕石柱群...
詳細介紹：https://momotravel.tw/golden-jinja/
#金瓜石 #黃金神社 #黃金博物館 #新北景點
雖然對日本東北還算熟悉，但沒參加過六大祭典始終是心中的遺憾，本來是規劃2020年夏日去拍一圈，但因為疫情只能做罷。現在正是日本東北夏日祭典舉辦的時間，希望明年能親自走一趟，在現場感受震撼的臨場感。
如果時間不夠，也建議大家可以選擇羈絆祭，這樣就能一次打包也不用趕場搶飯店！
【2021東北山形羈絆祭】
祭典可說是日本人的靈魂，集結的人們展現面對生命逆境積極勇敢的態度，原本預定在5月舉行的東北山形羈絆祭，要綜合日本東北六縣的祭典，青森的「睡魔祭」、秋田「竿燈祭」、盛岡「三颯舞」、山形「花笠祭」、仙台「七夕祭」和福島的「草鞋祭」，六個祭典一次體驗，還有日本航空自衛隊「藍色衝擊波」的飛行表演，可惜都取消了。
👹青森睡魔祭｜8/2～8/7 今年取消
於青森市舉行的夏日祭典，起源是七夕祭典放水燈演變而來。以前農業社會人們為了驅趕睡意，想辦法讓自己醒著而產生的活動。可以在市區看到巨型的人形燈籠巡走市區街道的畫面。
🌾秋田竿燈祭｜8/3～8/6今年取消
為了祈求稻榖豐收、無病消災的祭典，由男生撐著竿燈遊行市街區，每個竿燈上裝有不同數量的燈籠，最長的有12公尺，重量達50公斤，像是夜空中閃閃發亮的稻穗。
👺盛岡三颯舞｜8/1～8/4今年取消
為了擊退盛岡城內作亂的惡鬼，尋求三石神社神明的幫助，當惡鬼被擊退後，百姓們跳起「三颯、三颯」的慶祝舞蹈，演變成邊跳舞邊呼喊幸福的祭典。
👘山形花笠祭｜8/5～8/7縮小舉辦
「花笠」是在斗笠上面綁上花或裝飾染成紅色的紙。祭典前方由藏王大權現山車引領，後方則是參加者翩翩起舞的長隊，有適合女性的薰風最上川舞，也有適合男性的藏王曉光舞，更有即興發揮的舞蹈。
🎋仙台七夕祭｜8/6～8/8 縮小舉辦
七夕是傳說中牛郎和織女相會的日子，傳入日本後與日本貴族祭祀活動融為一體。祭典期間可在仙台市區看到使用和紙做成的笹飾，各種笹飾將商店街點綴得五彩繽紛。前夜祭的七夕花火浪漫夢幻。
🩴福島草鞋祭｜8/6～8/8 縮小舉辦
為了祈求健壯的好腳力，當地足尾神社奉納著一個大草鞋而衍生的祭典。堪稱日本第一大的草鞋長達12公尺、重達2噸，需要出動一群壯丁才有辦法搬動它，白天有巨大草鞋巡走市區，日落後人們表演起草鞋舞。
在花蓮卓溪鄉有一個必去的花蓮景點，鄰近花蓮玉里，來花蓮玉里旅遊的遊客們會順遊的地方，這也是小羽第一次來到花蓮登山的地點，那就是八通關越嶺道東段中的瓦拉米步道！
八通關越嶺道東段中的 #瓦拉米步道，全長約14公里，步道坡度緩，屬於親民好走的 #花蓮登山步道►►https://pse.is/3lheht
行走一般的登山健行路線，可以選擇前往至中段的佳心部落，佳心部落是布農族祖居地，佳心部落保有布農族祖靈石板家屋，有濃濃的歷史風情。
其中會經過兩處山風吊橋，分別為「山風一號吊橋」及「山風二號吊橋」，可以鳥瞰壯闊的溪谷景色，更能看到壯觀的「山風瀑布」►►https://pse.is/3k6r4b
這一集小羽會跟大家分享瓦拉米步道的時間、瓦拉米步道注意事項、完整路況資訊以及必去景點，我們一起來到 #花蓮卓溪景點 來看看花蓮山林的美吧！
影片章節：
00:00 影片開始
00:18 瓦拉米步道交通方式
00:52 八通關越嶺道東段登山口
01:21 山風駐在所
01:58 山風一號吊橋
04:38 山風二號吊橋
04:50 山風瀑布
10:17 佳心舊部落
11:55 布農族祖靈石板家屋
13:52 山風瀑布觀景台
15:14 瓦拉米步道路線建議
延伸閱讀-更多的 #花蓮景點 都在這：
●出發 #瓦拉米步道！走鋼索吊橋、進山林欣賞 #山風瀑布(#布農族佳心部落)►►https://pse.is/3lheht
●一起來觀賞 #八通關古道東段(#瓦拉米步道)的 #山風瀑布►►https://pse.is/3k6r4b
●只要走1分鐘就可以到的 #花蓮卓溪景點，#瓦拉米步道 的 #南安瀑布►►https://pse.is/3kt6cj
●到 #安通溫泉 區的 #紐澳華溫泉山莊，享受在山林中泡湯►►https://pse.is/3ktrln
●開箱 #紐澳華溫泉山莊 的房間設施跟餐食吧►►https://pse.is/3ld933
●丁小羽來 #紐澳華溫泉山莊，體驗DIY澳洲茶樹精油►►https://pse.is/3g7euk
●來看看用花蓮米、絲瓜露、玫瑰珍珠做的天然手工皂-#文英手工坊►►https://pse.is/3kug9r
●想在花蓮玉里吃一個 #素食早午餐 嗎？#玉里素食健康早午餐 是你的好選擇►►https://pse.is/3lj7g5
●橫跨兩個板塊的自行車道-#玉富自行車道！來趟輕鬆的玉里鐵馬行►►https://pse.is/3jukxd
●#玉里橋頭臭豆腐-是你到花蓮玉里必吃的 #玉里美食►►https://pse.is/3kuh3z
●不用飛日本！來 #玉里神社 遺址看鳥居、石燈籠、參拜道►►https://pse.is/3ky3uc
●#蓮花天恩素食店，給你大碗又好吃的 #素食玉里麵►►https://pse.is/3l6c9t
也一起來關注我的更多其他平台吧！
※丁小羽的FB粉絲團：
https://pse.is/3l2x2x
※丁小羽的IG很好看：
https://pse.is/3lhmc6
※丁小羽的部落格：
https://pse.is/3kpdq2
※丁小羽的Youtube：
https://pse.is/3kvjb5
※丁小羽的Twitter：
https://pse.is/3k54un
(拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前，完成花蓮神社的拍攝！花蓮真的太大了，我們去了兩次才完成，花蓮神社最特別之處，在於完美地融合了台灣在地文化！大家筆記起來，疫情過後納入出遊走訪名單！😁😁😁
全世界下載突破六千萬的貓咪大戰爭繁體中文版6週年紀念！
2021年6月25日(11:00)～7月23日(10:59)期間內週年活動舉辦中！
只要登入遊戲就可獲得豪華獎勵與限定角色，只有現在快來下載遊戲確認吧！
►立即下載：https://app.adjust.com/1v45rci
►貓咪大戰爭官方粉絲團：https://www.facebook.com/NyankoTW
►貓咪大戰爭官方YouTube頻道：https://ppt.cc/fsEbcx
【蔡阿嘎尋找台灣神社系列2：花蓮】
[壽尋常高等小學奉安殿] 00:56
壽尋常小學校創立於大正3年(1914年)，校園內的奉安殿奉遷式日期不詳，原是奉祀日人文人菅原道真，今則改奉我國的土地公，該祠的建築除屋頂被改成中式燕尾，其他則仍維持原有的日本樣式，十分具有特色。
最特別的是，奉安殿側面有「五七の桐」徽飾。五七の桐紋慣例上是屬於首相或內閣專用的徽章，僅次於天皇的「菊の御紋」，這也代表此處曾是日本政府的官方建築。目前台灣僅存的奉安殿很少，即使在日本國內也不多見。
[豐田神社] 03:34
豐田神社是臺灣日治時期官營移民村-豐田村（今花蓮縣壽豐鄉豐裡、豐山、豐坪等三個村）的神社，當時為了這些來自日本的移民，因宗教上的需要，在豐田村的森本聚落內於大正4年（1915）鎮座，社格為無格社，祭神為開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、北白川宮能久親王。
二次大戰後被改為碧蓮寺，改供奉釋迦牟尼佛及不動明王，後來原神社建築於1958年毀於溫妮颱風，之後當地居民就地取材蓋小屋繼續供奉釋迦牟尼佛及不動明王，後續又落成並增祀五穀爺、母娘宮、媽祖娘宮。
[新城天主堂] 06:54
新城社所在地一帶，過去曾立有日本當局跟太魯閣族衝突事件的紀念碑，後來在昭和12年(1923年)，新城社落成鎮。二次大戰後，有傳說國民政府派士兵拆除神社，結果士兵發瘋而無人敢利用神社土地的故事。1964年聖奧斯定詠禮會出資，以天主教會花蓮教區名義買下神社土地興建天主堂。
[台肥溝內社] 12:30
是1939年設立的「日本鋁業株式會社花蓮港工場」的構內社，即為「場內附屬的神社」，二戰時期為重要戰略物資「鋁」的生產工場，是將從菲律賓運來此處的原料加工後，憑藉鄰近港口的地利之便，再將鋁送至日本製成神風特攻隊所使用的戰機。
[林田神社] 15:28
為無格社，日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村-林田移民村，為了撫慰移民不安之情緒，在移民村內興建有佛教的布教所、神道的神社，林田神社於大正4年(1915年)鎮座，是移居來臺的日本人原鄉信仰之開端。
林田神社的布局，在一鳥居與本殿之間的參拜道上分布二鳥居與石燈籠，鳥居的型式為神明造、石燈籠的型式為春日型，神社的本殿坐落於三層臺基之上，臺基與玉垣為日本時代保留至今的遺構，在歲月的摧殘中顯得特別珍貴。
[哈拉灣神社] 16:50
現址為樂合基督長老教會，日治時期於今花蓮縣玉里鎮樂合里下撈灣社(戰後改稱樂合)建有下撈灣祠。現位於部落南方的山坡上，相關資料十分匱乏，名稱也只是暫時以地名加以稱呼。鎮座時間、祭神均不詳，因此也有人推測下撈灣社是其他神社分靈出來的「大麻奉齋殿」，或者是某間神社的遠距離祭拜設施「遙拜所」。
今日神社大部分遺跡已消失，神社本殿的位置被改為集會所，不過有趣的是，除了保留下兩個頗具規模的石燈籠外，還有一個經過數次整修的鳥居，這個鳥居早已沒了日本味，更多的是濃濃的原住民風。
[玉里神社] 20:09
玉里神社為當時花蓮南區相當重要的神道教信仰中心，社格為無格社，昭和3年(1928)鎮座，祭神為北白川宮能久親王及開拓三神(大己貴命、少彥名命、大國魂命)。目前神社遺跡留有2座鳥居、17座石燈籠與參拜道等，並有一座表忠碑。
二戰後，日人撤離臺灣，加上信仰的不同，神社空間一度成為居民承租改為農田使用，而部分設施則遭人為破壞，玉里社傾頹於雜草樹林之間，表忠碑亦被民宅包圍。民國98年，一群熱愛地方文史的玉里鎮民自發性組成玉里神社志工隊，展開玉里社的保存維護行動。經過數次清掃，清理出本殿與拜殿的遺構，扶正傾倒的石燈籠，並清除參道上的蔓生野草，逐一展露玉里社原貌。
#尋找台灣神社 #蔡阿嘎 #花蓮神社和在地文化完美融合
#貓咪大戰爭 #貓戰 #貓咪大戰爭六週年
#蔡桃貴 #蔡波能 #嘎嫂二伯 #二伯
► 訂閱二伯&蔡波能：https://pros.is/2UncleYT
► 訂閱蔡桃貴：https://pse.is/TsaiGray2018
► 訂閱蔡阿嘎Life頻道：http://pics.ee/AGaLife
► 蔡阿嘎主頻道：http://pics.ee/AGaU2
► 蔡阿嘎FaceBook：http://pics.ee/AGaFB
► 加LINE好友：https://pse.is/GaLine
► Instagram：http://pics.ee/AGaIG
聯絡蔡阿嘎：
withgalovetaiwan@gmail.com
(拍攝時間2021年3月)全新單元來啦！看蔡阿嘎影片長知識～不用去日本！台灣就有！這次要帶大家尋找日治時期遺留下來的神社，據傳全台灣還遺留有2、300座的神社遺址，現在變什麼樣子呢？我們就一個縣市一個縣市，慢慢把他們找出來跟大家分享！😁😁😁
► 訂閱二伯&蔡波能：https://pros.is/2UncleYT
► 訂閱蔡桃貴：https://pse.is/TsaiGray2018
► 訂閱蔡阿嘎Life頻道：http://pics.ee/AGaLife
► 蔡阿嘎主頻道：http://pics.ee/AGaU2
► 蔡阿嘎FaceBook：http://pics.ee/AGaFB
► 加LINE好友：https://pse.is/GaLine
► Instagram：http://pics.ee/AGaIG
【蔡阿嘎尋找台灣神社系列1：基隆新北】
[猴硐神社]
建造日期不明，約1934年，社格為社祠，可能是由當年興盛的瑞三礦業公司所奉獻，二戰後，猴硐神社並沒有馬上被破壞，但是隨著瑞三礦業的衰退，以及侯牡公路的開闢 ，最後難逃被拆除的命運。在臺灣的神社中具有設計上的特色，利用小丘的自然地形作成神社，與環境極為協調。此座鳥居屬於明神鳥居。
[金瓜石社]
1898年鎮座落成時，是全台僅次台南開山神社的第二座神社，從一開始就從頭打造參道、鳥居與社殿，可說是十分完整的神道空間。
祭祀大國主命、金山彥命、猿田彥命，為日本礦業人之守護神。日人離台後，神社廢除並遭破壞棄置，現僅存有二、三之鳥居、完整燈籠四對、旗幟台數對及拜殿柱子。
[基隆神社]
1912年設立(109年)的「基隆金刀比羅神社」供奉的是航海的守護神。基隆港是當時日本台灣往來的重要港口，故基隆地區一直有相當數量的日本人居住，也將他們的宗教信仰帶入基隆。
主祀能久親王、大國魂命、大己貴命、少彥名命、天照皇大神、大物主命與崇德天皇。神社建築於1969年被拆除改建為現今中國北方宮殿樣式的忠烈祠。神社之大鳥居則改建為現今中正公園之牌樓，仍可見部分神社之石燈籠、狛犬及參道。
[汐止神社]
建於1937年，附近原為紀念北白川宮能久親王之御遺跡地。(他是進攻台灣，於澳底登陸攻下基隆之日軍統帥)
國民政府來台後，台灣的神社幾乎被拆除或改建。而汐止神社於1946年被改建成汐止忠順廟，祭祀唐代的雙忠大將軍與儒釋道三教神明。除神社正殿被拆除外，鳥居、石燈籠與狛犬（石獅）被保留成為寺廟的附屬建物。忠順廟碑沿用原本是汐止神社社號標的石碑，因此依稀可見原本「汐止神社」的字樣。
#尋找台灣神社 #蔡阿嘎 #台灣遺留下來的日本神社現在變什麼樣子
#蔡桃貴 #蔡波能 #嘎嫂二伯 #二伯
#stayhomewithme #stayhome
聯絡蔡阿嘎：
withgalovetaiwan@gmail.com
滿神奇的，這個廟前面有一神社鳥居，兩側有石燈籠、石獅子，接下來，我們在旁邊看到一個碑文寫著，村社神道彰功碑-昭和11年 ... 傳奇的日本神社造型土地公廟- 旅行寫真. ... <看更多>
指南宮千階步道，全台保存數量最多的日式 石燈籠 步道。步道像 神社 參道，讓人有「一秒到 日本 」，偽出國的感覺。/拍攝日期是5月13日，當時防疫還未升級。 ... <看更多>
日本神社石燈籠 在 [問題] 今天去玩龍山寺發現到~~~ - 精華區TW-history 的推薦與評價
今天跑了 一趟龍山寺去求個平安,
突然在人工瀑布的旁邊發現了個石燈籠, 據我所知石燈籠
應該是日本神社才會出現的東西,那根突兀的石燈籠吸引了我的好奇心
我向前仔細的觀察, 我發現到燈籠座上面隱約刻著 xx 15年, XX的字
樣已經被水泥重新補起來, 我強烈懷疑XX二字是大正~~~
我覺得很奇怪, 就算日式的古蹟為什麼市政府都不能正視歷史呢?
或者應該說,在國民黨時代,日本時代留下的東西==\==古蹟,能破壞就破壞
以為拆了古蹟把東西東搬西搬搞了個移花接木,就能蒙混過去嗎??
或許騙的到下一代但是騙不了知識份子.. 我日本朋友就問我,為什麼
龍山寺會有日本燈籠? 我還真不知道怎麼回答...
還有臺灣銀行前放的舊照片, 寫著光緒3X年.. 怪了..
不是應該要大正不然就明治嗎??
為什麼不正視歷史把當時統治者年份寫下去?
這樣小朋友看到還以為清朝這麼利害啊..把台灣治理的那麼漂亮...!?
但卻要寫成 光緒3X年,民國前xx年的重慶北路...
看完那張照片真的覺得... 政府對於歷史,意識形態還是高於文化層面~~
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 220.133.57.97
※ 編輯: jgtc 來自: 220.133.57.97 (07/21 20:59)
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: jack283 (kusunoki) 看板: TW-history
標題: Re: [問題] 今天去玩龍山寺發現到~~~
時間: Fri Jul 21 22:02:44 2006
※ 引述《jgtc (阿銘)》之銘言：
: 今天跑了 一趟龍山寺去求個平安,
: 突然在人工瀑布的旁邊發現了個石燈籠, 據我所知石燈籠
: 應該是日本神社才會出現的東西,那根突兀的石燈籠吸引了我的好奇心
: 我向前仔細的觀察, 我發現到燈籠座上面隱約刻著 xx 15年, XX的字
: 樣已經被水泥重新補起來, 我強烈懷疑XX二字是大正~~~
: 我覺得很奇怪, 就算日式的古蹟為什麼市政府都不能正視歷史呢?
: 或者應該說,在國民黨時代,日本時代留下的東西==\==古蹟,能破壞就破壞
: 以為拆了古蹟把東西東搬西搬搞了個移花接木,就能蒙混過去嗎??
那應該是戰後初期改的吧。
其實這也是一個歷史痕跡，訴說著當年的時代背景。
如果你留意的話，可以發現台灣寺廟很多日本時代的匾額、石碑，
上面的日本年號不是被刮掉，就是被改掉。
這些痕跡，在古蹟保存的觀念來看，其實都很珍貴的，
也許你可以試著去體會這些痕跡的意義。
: 或許騙的到下一代但是騙不了知識份子.. 我日本朋友就問我,為什麼
: 龍山寺會有日本燈籠? 我還真不知道怎麼回答...
石燈籠不是日本才有，而是從中國傳過去的。
而石燈籠的原型是來自佛教的長明燈，以燈火象徵「覺」，
日後佛教民間信仰化之後，意義略有改變，
成為信眾點燈火以供養佛，
所以通常石燈籠底座都會有「奉獻」字樣，而且一排好幾個，
就是由信眾所獻。
龍山寺到日本時代仍是當地信仰中心，
所以在當時的時代背景下，應該是當時有信眾仿照神社，奉獻石燈給龍山寺。
台灣現在還有許多的傳統寺廟，會遺留下日本時代的石燈籠，
不過都不多見了，很多石燈籠都毀於戰後的意識形態之下。
: 還有臺灣銀行前放的舊照片, 寫著光緒3X年.. 怪了..
: 不是應該要大正不然就明治嗎??
: 為什麼不正視歷史把當時統治者年份寫下去?
: 這樣小朋友看到還以為清朝這麼利害啊..把台灣治理的那麼漂亮...!?
: 但卻要寫成 光緒3X年,民國前xx年的重慶北路...
那個年代是舊照片附的，還是現代人寫的呢？
如果是舊照片就有的，那應該很正常。
現代人還寫這樣的話就有點可議。
: 看完那張照片真的覺得... 政府對於歷史,意識形態還是高於文化層面~~
這讓我想到，台南市的延平郡王祠，
前面有一座白色石造牌坊。
那個牌坊，原本是日本人蓋的「鳥居」，
後來國民政府把鳥居上面的笠木跟島木拿掉，
兩邊的柱，上端還雕刻雲紋，模仿北方宮殿的華表，
把整個鳥居，改建成中國北方式的牌坊。
就在牌坊的正上方，還安放一個青天白日的國民黨黨徽。
就在前幾個月，台南市的綠籍市議員就開始砲轟，
說延平郡王祠並不屬於國民黨，現在的時代跟以前的時代不一樣了，
要求市政府馬上把那個黨徽拆掉。
黨徽現在還留著，應該慶幸市政府沒把那個黨徽拆掉。
因為如果保存下來，在將來會是一個可以讓後人觀看的有趣歷史線索。
---
當然，我還是不知道龍山寺石燈籠的字是什麼時候改的 XD
如果是現代人改的，那真的有點糟糕。
那可能跟當年滬尾砲台整修完成後，
莫名奇妙在門額上換成「堅守臺灣」四個字一樣地囧
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 59.113.11.235
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: Pygmalion () 看板: TW-history
標題: Re: [問題] 今天去玩龍山寺發現到~~~
時間: Fri Jul 21 23:40:46 2006
※ 引述《jack283 (kusunoki)》之銘言：
: ※ 引述《jgtc (阿銘)》之銘言：
: : 今天跑了 一趟龍山寺去求個平安,
: : 突然在人工瀑布的旁邊發現了個石燈籠, 據我所知石燈籠
: : 應該是日本神社才會出現的東西,那根突兀的石燈籠吸引了我的好奇心
: : 我向前仔細的觀察, 我發現到燈籠座上面隱約刻著 xx 15年, XX的字
: : 樣已經被水泥重新補起來, 我強烈懷疑XX二字是大正~~~
應該是大正沒錯
昭和15年已經開始戰爭 物資缺乏的年代不太可能捐廟
反觀大正15年則是台灣的黃金時期
: : 我覺得很奇怪, 就算日式的古蹟為什麼市政府都不能正視歷史呢?
: : 或者應該說,在國民黨時代,日本時代留下的東西==\==古蹟,能破壞就破壞
: : 以為拆了古蹟把東西東搬西搬搞了個移花接木,就能蒙混過去嗎??
: 那應該是戰後初期改的吧。
: 其實這也是一個歷史痕跡，訴說著當年的時代背景。
: 如果你留意的話，可以發現台灣寺廟很多日本時代的匾額、石碑，
: 上面的日本年號不是被刮掉，就是被改掉。
: 這些痕跡，在古蹟保存的觀念來看，其實都很珍貴的，
: 也許你可以試著去體會這些痕跡的意義。
二二八公園內靠近紀念館外有隻銅馬兀立在那
沒有任何告示牌說這東西的來由
只有不知情的小朋友爬上爬下與之拍照
我猜那應該從某個神社搬過來的(官幣大社 建功神社...)
銅馬身上依稀可見櫻花的標記 其他有字的部分不意外的也是被磨掉
: : 或許騙的到下一代但是騙不了知識份子.. 我日本朋友就問我,為什麼
: : 龍山寺會有日本燈籠? 我還真不知道怎麼回答...
: 石燈籠不是日本才有，而是從中國傳過去的。
: 而石燈籠的原型是來自佛教的長明燈，以燈火象徵「覺」，
: 日後佛教民間信仰化之後，意義略有改變，
: 成為信眾點燈火以供養佛，
: 所以通常石燈籠底座都會有「奉獻」字樣，而且一排好幾個，
: 就是由信眾所獻。
: 龍山寺到日本時代仍是當地信仰中心，
: 所以在當時的時代背景下，應該是當時有信眾仿照神社，奉獻石燈給龍山寺。
: 台灣現在還有許多的傳統寺廟，會遺留下日本時代的石燈籠，
: 不過都不多見了，很多石燈籠都毀於戰後的意識形態之下。
老照片還可以看到石燈籠的存在
https://cgi.tw.ebay.com/3C-D5034_W0QQitemZ330009846956QQihZ014QQcategory
Z91477QQssPageNameZWDVWQQrdZ1QQcmdZViewItem
至於是不是現在庭外擺的石燈籠 那就不得而知了
: : 還有臺灣銀行前放的舊照片, 寫著光緒3X年.. 怪了..
: : 不是應該要大正不然就明治嗎??
: : 為什麼不正視歷史把當時統治者年份寫下去?
: : 這樣小朋友看到還以為清朝這麼利害啊..把台灣治理的那麼漂亮...!?
: : 但卻要寫成 光緒3X年,民國前xx年的重慶北路...
唉小時候第一次看到這個我還以為台銀原本是劉銘傳找洋人來辦的
後來換算一下年代不對呀 光緒3x年台灣不早就割給日本了
: 那個年代是舊照片附的，還是現代人寫的呢？
: 如果是舊照片就有的，那應該很正常。
: 現代人還寫這樣的話就有點可議。
: : 看完那張照片真的覺得... 政府對於歷史,意識形態還是高於文化層面~~
: 這讓我想到，台南市的延平郡王祠，
: 前面有一座白色石造牌坊。
: 那個牌坊，原本是日本人蓋的「鳥居」，
: 後來國民政府把鳥居上面的笠木跟島木拿掉，
: 兩邊的柱，上端還雕刻雲紋，模仿北方宮殿的華表，
: 把整個鳥居，改建成中國北方式的牌坊。
: 就在牌坊的正上方，還安放一個青天白日的國民黨黨徽。
: 就在前幾個月，台南市的綠籍市議員就開始砲轟，
: 說延平郡王祠並不屬於國民黨，現在的時代跟以前的時代不一樣了，
: 要求市政府馬上把那個黨徽拆掉。
: 黨徽現在還留著，應該慶幸市政府沒把那個黨徽拆掉。
: 因為如果保存下來，在將來會是一個可以讓後人觀看的有趣歷史線索。
: ---
汐止市的北白川宮神社 一對大鳥居還留著 另外還有不少民間奉獻的石燈籠
不過神社早就沒啦 現在改成忠順廟
木柵指南宮的登山步道一路上也有許多石燈籠
有趣的地方在於上面的刻字
某某人某某商號 位於大稻埕或錫口或太平町於昭和某年敬獻
材質則是當時最流行的洗石子
從這些小地方就可以看出一些歷史的線索
: 當然，我還是不知道龍山寺石燈籠的字是什麼時候改的 XD
: 如果是現代人改的，那真的有點糟糕。
: 那可能跟當年滬尾砲台整修完成後，
: 莫名奇妙在門額上換成「堅守臺灣」四個字一樣地囧
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 219.84.142.45
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: jgtc (阿銘) 看板: TW-history
標題: Re: [問題] 今天去玩龍山寺發現到~~~
時間: Sat Jul 22 01:26:45 2006
※ 引述《jack283 (kusunoki)》之銘言：
: 那應該是戰後初期改的吧。
: 其實這也是一個歷史痕跡，訴說著當年的時代背景。
: 如果你留意的話，可以發現台灣寺廟很多日本時代的匾額、石碑，
: 上面的日本年號不是被刮掉，就是被改掉。
: 這些痕跡，在古蹟保存的觀念來看，其實都很珍貴的，
: 也許你可以試著去體會這些痕跡的意義。
無論如何,"文化無罪"~這四個字任何當政者都做不太到~
比起這點我們跟白人比真的就差多了, 在她們的地方都可以看到她
們保留完整的被殖民時期的痕跡,或者是闢個保護區保護當地文物~
因為她們要她們的下一代從文化歷史中學習教訓學習未來!
而不是像華人這會這樣, 保留文物就同等於緬懷過去懷念敵人?
我們常笑中國大陸的文革是十年浩劫,什麼破四舊迎四新,但看看別人
想想我們自己, 我們不也在破四舊嘛??
難怪環顧大中華地區幾千年來都拿不出個像樣的古蹟(完整保純完整維護)!
台灣是個多元文化的社會歷經,荷西,明鄭,日本,清朝,還有民國, 我們有必要讓
我們的下一代知道台灣的多元性而不是讓他們以為統治過台灣的只有中華文化,
這樣的下一代能培養開闊包容的態度嗎?
老實說我很懷疑!!!
文化有罪嘛?? 不~它沒罪,有罪的是加諸意識形態在它們身上的當權者,
感覺好像非我中華舊非我族類似的.
: : 還有臺灣銀行前放的舊照片, 寫著光緒3X年.. 怪了..
: : 不是應該要大正不然就明治嗎??
: : 為什麼不正視歷史把當時統治者年份寫下去?
: : 這樣小朋友看到還以為清朝這麼利害啊..把台灣治理的那麼漂亮...!?
: : 但卻要寫成 光緒3X年,民國前xx年的重慶北路...
: 那個年代是舊照片附的，還是現代人寫的呢？
: 如果是舊照片就有的，那應該很正常。
: 現代人還寫這樣的話就有點可議。
這個當然不是舊照片上面的記載..而是下方加註的說明標示
有時間筆者您可以去台灣銀行走走看看那個照片,或者在走過去到star BXXXs
他們也有掛80多年前的街景照片,只是用的紀元方式實在讓我不敢恭維,
想要藉此宣揚過去當政者能夠改變時空的功績嗎?
: 這讓我想到，台南市的延平郡王祠，
: 前面有一座白色石造牌坊。
: 那個牌坊，原本是日本人蓋的「鳥居」，
: 後來國民政府把鳥居上面的笠木跟島木拿掉，
: 兩邊的柱，上端還雕刻雲紋，模仿北方宮殿的華表，
: 把整個鳥居，改建成中國北方式的牌坊。
: 就在牌坊的正上方，還安放一個青天白日的國民黨黨徽。
: 就在前幾個月，台南市的綠籍市議員就開始砲轟，
: 說延平郡王祠並不屬於國民黨，現在的時代跟以前的時代不一樣了，
: 要求市政府馬上把那個黨徽拆掉。
: 黨徽現在還留著，應該慶幸市政府沒把那個黨徽拆掉。
: 因為如果保存下來，在將來會是一個可以讓後人觀看的有趣歷史線索。
筆者您說的這個我知道, 我一直到長大之後才知道那個是個鳥居
不過目前我也是贊成別拆,畢竟這是見證國民黨統治的目擊證據之一
就如同我說的話~~"文化無罪"~~
不過這也真的是個有趣的歷史線索
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 220.133.57.97
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: weichia (Koika) 看板: TW-history
標題: Re: [問題] 今天去玩龍山寺發現到~~~
時間: Sun Jul 23 01:19:59 2006
※ 引述《Leika (裁作短歌行)》之銘言：
: 部分白人真的蠻有自覺得 讓我想到之前的一則報導：
: 英國某街街名 以奴隸買賣鉅子為名 到現在還不廢除
: 為得就是讓後世的英國人知道 當初是不對~披頭四還有為此寫過歌喔~
: 還好北洋政府對遜清很寬厚 其實本來就是君臣 還把遜帝視作國外元首哩...
: 如果讓孫文黃興打到北京 我看紫禁城這一級人類文化瑰寶 搞不好就像阿房宮給燒了@@
國民政府真的有打算賣掉這個「逆產」呀
看看維基百科吧~ [[國民政府中央逆產處理委員會]]
https://0rz.net/3f1CM
: 嗯~同意+1
: 這讓我想到 初到阿扁老家官田時(時已政黨輪替) 嚇了一跳 一出車站就是老蔣銅像!
: 足見鄉下人淳樸善良的一面 不會胡亂搗毀東西 發生過的就讓它靜靜存在
: 留待後人乘涼時說去(好指著銅像鼻子罵嗎:P)....
: 有激進份子說 兩蔣就算躲到五指山 也要把它們揪出來...
: 我覺得兩蔣既然已經在台灣搞那麼久了 兩蔣種種已經是"台灣人的一部分"
: (我知道這麼說激進派會更感違和 但這是事實)
: 想要把它倆一切都給撲殺乾淨的想法 實在跟項羽燒阿房宮沒兩樣....
: 至少留下兩坏泥土吧~！
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.228.126.45
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: weihsi (最重要是心意) 看板: TW-history
標題: Re: [問題] 今天去玩龍山寺發現到~~~
時間: Fri Jul 28 00:36:30 2006
※ 引述《Pygmalion ()》之銘言：
: ※ 引述《jack283 (kusunoki)》之銘言：
: 二二八公園內靠近紀念館外有隻銅馬兀立在那
: 沒有任何告示牌說這東西的來由
: 只有不知情的小朋友爬上爬下與之拍照
: 我猜那應該從某個神社搬過來的(官幣大社 建功神社...)
: 銅馬身上依稀可見櫻花的標記 其他有字的部分不意外的也是被磨掉
我記得的是二二八公園的門口的那兩尊銅牛
原本是放置在「台灣神社」(官幣大社)的入山口的
1944年10月的一架飛機失事讓神社的主要建築物都被燒毀了
原址在戰後也變成圓山大飯店
而當時火災僅存下來的應該都隨著銅牛遷移到二二八公園去吧
--
用鏡頭與文字記錄生活的點滴。
Weihsi*BLOG / https://weihsi-chou.blogspot.com/
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 59.117.183.123
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: taichungbear (taichungbear) 看板: TW-history
標題: Re: [問題] 今天去玩龍山寺發現到~~~
時間: Fri Jul 28 00:57:30 2006
※ 引述《weihsi (最重要是心意)》之銘言：
: ※ 引述《Pygmalion ()》之銘言：
: : 二二八公園內靠近紀念館外有隻銅馬兀立在那
: : 沒有任何告示牌說這東西的來由
: : 只有不知情的小朋友爬上爬下與之拍照
: : 我猜那應該從某個神社搬過來的(官幣大社 建功神社...)
: : 銅馬身上依稀可見櫻花的標記 其他有字的部分不意外的也是被磨掉
: 我記得的是二二八公園的門口的那兩尊銅牛
: 原本是放置在「台灣神社」(官幣大社)的入山口的
: 1944年10月的一架飛機失事讓神社的主要建築物都被燒毀了
: 原址在戰後也變成圓山大飯店
: 而當時火災僅存下來的應該都隨著銅牛遷移到二二八公園去吧
還有故宮行政大樓前的圓型銅鼎
那個其實也是日本人鑄造的
仔細看鼎上的梅花浮雕
會發現那是釘上去的
底下其實是櫻花的圖案
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.175.48.147
... <看更多>