🙏在家供佛的禮儀及禁忌🙏
✅佛堂宜忌:
•神廳、佛堂、客廳忌粉紅色牆及地板。牆面宜乳白,米黃,淺黃為佳。
•神明金尊不宜太多尊,太過複雜會主心神不安,而且會三心兩意不吉利。
•神桌應求簡單莊嚴樸素。
•神桌應每天用乾淨毛巾擦拭乾淨。
•香爐每月農曆初一、十五或初二、十六日各清理一次。
•神桌清理時要注意香爐不可移動為佳。
•神位應逆水而坐(也就是神明坐位面向外為佳)。
•神位金尊高度不拘,誠心為原則。
•神位前方忌沖柱子、電線杆、他人屋角、水塔。
•神位下方忌放電視機,神明不安,無法保護家人。
•神位下方忌放電冰箱,神明不安,無法保護家人。
•神位下方忌放酒類,神明不安定。
•神位下方忌放椅子,不安定。
•神位下方忌放汙物。
•神位上方忌壓梁,神注不清、六神無主。
•神位右方宜靜不宜動,因是白虎方,故不宜有動物品。
•神位正前方忌有電視機對照。
•神位前方忌掛衣褲,對神明不敬。
•神位左、右、正前方忌沖門路,神明不安穩。
•神位背後忌有廁所馬桶。
•神位勿正對灶口瓦斯爐。
•神位要光線宜明亮,因明亮可破煞氣。
•神位神燈應長年明亮,忌熄。
•神位前方忌與黑色扁類對沖。
•神位不宜安在頂樓炎熱之處。
•神位最好多與家人接觸,早晚燒香保安康。
•神位高度應合門公尺“財”“本”為佳。
•神桌不必太富貴華麗,莊嚴就可以。
•神桌隨時保特乾淨,不必豪華。
•神明前不可穿內衣褲走來走去,對神明不敬。
•神明爐高度五寸半為大吉。
•神明爐堅硬、不易破碎為佳。
•神像金尊不一定木質才好,空心磁器、銅器均可以,用畫像也可以,誠心要緊,神位用紅紙寫供奉之神名亦吉,誠心為首,神像應求莊嚴端正,臉部清郎為佳。
【禮儀】
🔵上香:
設置佛堂後,可隨各人修持作早晚課誦,或早晚上香(早上可上供水),日日不輟,持之以恆。供花供果不一定要天天更換,凡遇到佛菩薩的紀念日或逢初一、十五再行供花果即可。
🔵佛燈:
油燈、蠟燭的點燃需依環境及個人習慣來定,一般來說,不是每個居家環境都適合點燈,在安全無虞的前提下點燈即可。
🔵供品:
凡遇佛菩薩紀念日或初一、十五時可準備鮮花、水果供養。若要放供菜,可以六樣,菜碗,加一碗飯為宜。
🔵環境:
佛堂、供桌、香爐、燭臺,應經常清潔莊嚴為要。清理時,應用專用的布、水桶等,不可與其它處共用清掃用具。
家中有人往生時,佛堂不要遮蓋起來,因人往生時尤須諸佛接引,佛像無須遮蓋。
🔵外出:
若是因事外出多日,家中佛堂無人可以照料,行前需將佛堂整理乾淨,並注意用火、用電的安全,待事畢返家後,再行處理即可。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,Wong Wai Man 香港高鐵新時代來臨,9月23日正式通車,日前開放日,工聯會帶去的市民都很雀躍。 大灣區居住證9月1日正式接受香港人申請,新華社報導,香港市民「搶辦」申請。 港區人大陳勇,呼籲香港女士北上搵白馬王子,揀極品。香港只有七百萬人口,內地則有十四億,而且男多女少,是港女的好時機...
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Wong Wai Man
香港高鐵新時代來臨,9月23日正式通車,日前開放日,工聯會帶去的市民都很雀躍。
大灣區居住證9月1日正式接受香港人申請,新華社報導,香港市民「搶辦」申請。
港區人大陳勇,呼籲香港女士北上搵白馬王子,揀極品。香港只有七百萬人口,內地則有十四億,而且男多女少,是港女的好時機。
一國兩制,香港五十年不變的承諾如風逝去,2047提前實行,基本法已經沒有作用了。
當年,政府代表鄭汝樺在立法會,申請撥款,興建一條全世最昂貴的高鐵香港段,聲稱可以和大陸高鐵網絡接軌,以後香港上車,神州遨遊。
隨著通車在即,實際資訊如牙膏般唧吓多的,理想與現實,原來咫尺天涯。
問責局長陳帆說,識得搭高鐵,當然是香港高鐵到廣州,再轉乘臥鋪上北京啦。高鐵突變直通車。
那政府官員往來北京公幹,都會使用香港的高鐵系統麼?
陳帆說:
我們的同事一般都行程緊湊,坐飛機上北京是一個合適的選擇。
好一個問責官僚!
隨著實際運作資訊的增加,無論車費、時間、過關、行李託運、轉乘等等,大家現在都很清楚,在實際需要上,香港的市民,不需要一段香港高鐵。
建高鐵,目的是在「一地兩檢」。
當初在立法會上,對於這個問題含混其辭,現今市民都很清晰,七百位大陸官員,在九龍高鐵站內,執行大陸法例。
「一地兩檢」的作用,在於破壞基本法,因為基本法裡面清楚寫著,中國官員,不能在香港執法,不能影響特區政府施政。
現在明的,有九龍市中心的大陸七百官員,暗的有中聯辦的一眾騎呢怪,都在香港執法,和影響政府施政。
大灣區正式在運作了。
大灣區的作用,在於將香港融入國內,模糊香港的獨特性,將周遭的地區,併入同一區內,大家都是大灣區了,還有什麼香港邊界?什麼一國兩制?
這個月開始,接受香港居民申請大灣區居住證!
香港人,已經有一張回鄉證,還要一張大灣區住證來幹什麼?
有了大灣區居住證,香港人便可以享受國內的九年免費教育和醫療福利。
沒有聽錯,是享受大陸的免費教育和醫療福利。
全國大陸人,想盡辦法來香港,就是為了香港的教育和醫療,現在香港人要「搶辦」大灣區居住證,目的就是為了大陸的教育和醫療?
笑死馬雲、馬化騰了。
拿了權利,那做了大灣區居民之後,有什麼義務要承擔?
當然是繳稅囉。
拿了大灣區居住證,而在國內,一年住滿183天以上,要繳交全球的收入,作入息稅。中國大陸的累進稅率最高為45%。
香港的老人,在港有樓收租,搬上大灣區居住,拿了居住證,便要交稅了。
這點,連范冰冰都笑了。
這時,有位港共陳勇,公開呼籲,香港女士申請這個大灣區居住證之後,持有「雙證件」,屬於「超國民待遇」,屆時可到內地揀白馬王子。
他說,在香港揀極都只是在七百萬人中揀,內地男多女少,有興趣的話,可以揀到極品。
這是中共對付西藏、新疆、青海等省份少數民族的做法。漢藏通婚,港維通婚,子女模糊了族群矛盾,漸漸地西藏大都是漢人和藏人生的兒女,加上走入西藏生活的漢人,藏獨的問題,便徹底解決了。
這招配合每日150名來港單程證,各式國內大學生畢業留港發展。中資公司國內職員在港公幹,香港老弱和失意青年回國發展,僅餘的香港剩女北上求「極品」,生下的小孩,已沒有什麼大陸人香港人的概念了。
香港在這樣連串的政策下,漸漸融入大陸,不用等什麼五十年後,2047已經到了。
港事小喇叭,心事亂如麻。香港人面對這樣的現況,實在無辦法不心亂如麻。
繫傳下傳第五章:
易曰:憧憧往來,朋從爾思。
子曰:天下何思何慮?天下同歸而殊塗,一致而百慮。
天下何思何慮?日往則月來,月往則日來,日月相推而明生焉。
寒往則暑來,暑往則寒來,寒暑相推而歲成焉。
往者屈也,來者信也,屈信相感而利生焉。
尺蠖之屈,以求信也,龍蛇之蟄,以存身也。精義入神,以致用也。利用安身,以崇德也。過此以往,未之或知也。窮神知化,德之盛也。
這段繫辭,孔子引用《周易》第卅一卦澤山咸卦的九四爻辭來引伸:
憧憧往來,朋從爾思。
這兩句話,形容人的心裡很不安,思想不定,下不了決心。想放下不理,但心中又想著。是留是走,灰心了又捨不得。一下來,一下去,思想不定。
跟著,孔子就這種現象,說:
天下何思何慮?
天下間的事物,有什麼需要困擾憂慮的呢?
佛家說,人的思想都是妄想。人的困擾憂慮,因客觀環境不同而改變。但天下同歸而殊途,不同想法,其實,道理只有一個,一致而百慮。
佛家叫慈悲,
儒家叫仁義,
耶教叫博愛。
說法不一樣,手段不一樣,目標卻是一致的。途徑雖異,但所歸的目的地,無有不同。
任何的變化,都離不開自然的規律,我們對客觀環境的變化,又何必過慮呢?
日往則月來,月往則日來,日月相推而明生焉。
太陽落山,月亮就上來。到月亮下去,太陽又出來了。夜來了,白天走了。天體現象不外乎:早晚、晝夜、寒暑。孔子形容是「日月相推」,光明在白天,黑暗在夜裡,相推是自然界一個現象,日月相推而明生焉。
寒往則暑來,暑往則寒來,寒暑相推而歲成焉。
太陽月亮相推而成晝夜,寒暑往來相推便成春夏秋冬一年了。
太陽退位,月亮上來;到白天,太陽把月亮推下去,自己上來。沒有誰勝誰敗,因為第二天又是這樣來過。
往者屈也,來者信也,屈信相感而利生焉。
信是伸張,屈是退後,伸屈相感而利生。一收一放,一上一下,一升一跌,一起一伏,互相走位,互相感應,互相影響。當你明白這個規律,善於利用,有這個智慧,把握到這個規律,就利生焉。
尺蠖之屈,以求信也。
蚯蚓、蠶蟲之類的爬蟲,向前行時先屈曲退後。
龍蛇之蟄,以存身也。
那些蛇龜動物,到了冬天,藏在地下冬眠,目的是保護身體性命。
退後,躲藏,不是失敗,是等待適當時機。
精義入神,以致用也。利用安身,以崇德也。過此以往,未之或知也。窮神知化,德之盛也。
精研這個義理,達到神化,完全理解的境界,明白屈的極致,是為了出而致用作準備。
用這個道理,安頓其身,這是伸的極致。如此內外相交養,相互交替,不單是只知伸的好處,要明白先屈才有伸的道理。關鍵在於「利用」,好的壞的,都能夠用得上,都能夠適應。
超過了以上自然規律的範圍,還有沒有更高的力量在影響人間禍福的,則不得而知了。
窮神知化,研究透徹,智慧領導了變化,適應所有環境的變化,隨變而變。德之盛也,上古的「德」,不是道德的德,而是得到的得,是成果的意思。德之盛也,這就是最高的成果了。
這是孔子以澤山咸卦九四爻辭引伸出來的道理。亂想沒有用,智慧不是聰明想出來的,是寧靜到極點,自行透發出來的。
2018年9月4日星期二下午5:00
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#港澳台居民居住證 #高鐵通車 #跨境婚姻 #大灣區
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就是有夫妻男女朋友之間的性行為者,自己diy也是一樣喔,如果有的話,要洗完澡之後換乾淨衣物就可,在來上香拜拜,如果沒有此行為者,上香前先洗手,洗完手之後就可以 ... ... <看更多>
早晚上香 在 Re: [問題] 關於家中神明廳和祖先供奉問題請教- 看板Folklore 的推薦與評價
※ 引述《Knoger (中信鯨)》之銘言:
: ※ [本文轉錄自 marvel 看板 #1J4jT0pT ]
: 作者: Knoger (中信鯨) 看板: marvel
: 標題: [問題] 關於家中神明廳和祖先供奉問題請教
: 時間: Sun Mar 2 15:01:16 2014
: 嗨 各位飄版的版友們 小弟第一次來飄版發文 請大家鞭小力一點><
: 有幾個問題想請教大家 因為我真的不太懂家中的神明像和祖先牌位
: 該如何供奉? 只會每天對神像和牌位個上三炷香
: 先來說說為什麼要上來詢問各位版大
: 主要是因為一些因素在另一個家擺放神明廳 但父母住另一個家
: 平常就過年過節會回去上香 拜拜 但平常是沒人在拜拜的
: 就這樣過了三四年 我大學畢業之後回家 是住在有神明廳的那個家
: 所以開始只要有在家 每天都會上香這樣 但之前爬文看到有人家中神明跑掉的案件
: 於是心中開始有了幾個問題想請問大家 希望大家能給些意見
: 1.依上述這種情況 家中神明是否會跑掉? 家中目前平安 無大狀況
: 若有疑問該如何詢問? 有人說可以去原本分靈的廟求杯問神 或者去附近的大廟
一般沒事不會跑掉,除非有特殊理由。就像你站衛兵沒有人來,但理論上你不可以烙
跑。不放心可詢問你家鄰居長者,當地最大廟跟角頭廟是哪間,去那報上你的基本資料、
地址擲筊詢問便是。所以退神這問題別想太多,這是神棍跟通樂(靈)業者賺錢的好機會。
: 2.有聽過人說中午不能拜神明祖先 請問是為什麼?
不是不能拜,是時間不對。一般供奉神明祖先是早晚上香敬茶,早上大概是五到七點
,下午大概是三到五點。(以大廟為例)所以中午本來就沒有人上香敬茶的。這兩個時段算
是家神回到家中視察辦公的時間。不過現在一般人家都會簡化掉,像我家就懶了,下午五
點去上香,早上爬不起來就省了- -"
: 3.拜拜要把神明廳的門打開?
神明可能這時候回來巡視,打開門是表示禮貌。雖然你不開門祂也進得來就是,不過
一個是人家開門歡迎你,一個是你自己要穿牆,你想想哪種心情比較爽。
: 4.每天該如何祭拜? 初一十五?
傳統是,每天早晚三柱香,三杯清茶(熱開水及可),你懶的話就打商量早晚選一次就
是。初一十五除了上香外,可用三種水果祭拜,燃燒一點壽金,量不用多,一百及可。在
功夫點點個香環、淨香。遇到神明生日再幫祂弄個生日PARTY就相當有禮數了。
: 謝謝大家!!!!因為小弟是麻瓜 姊姊都嫁出去了 爸媽也老了 再來可能要換我來拜了
: PS 最近超喜歡看飄版的軍中一些阿飄故事 非常想問老闆爸到底是甚麼?XDD感謝!!
: 如有冒犯或得罪 先在這裡致上歉意! 也謝謝大家
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.62.127.55
祂有時也會說某天不在家。
※ 編輯: kokone 來自: 61.62.127.55 (03/04 02:52)
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