各位魔粉,今天江魔跟大家討論一下『男人看A片和出軌的關係』與及『如何利用A片來讓夫妻關係更如魚得水』。
昨天在杜律師處的文章看到女人對於自己老公有性幻想的對象,會有哪種歸類法,當中也牽涉到AV女優。
我知道有些人是認為老公看AV就是心中想出軌了,我只能說基本上這些老婆是要求一個有正常慾望的男人,在結婚後連覺得其他女人性感或漂亮都不行。對這種女人,我會說可能只有把人家的眼睛挖出來後,才能符合她的要求。
基本上女人會覺得你對她的閨蜜有性幻想,比你對波多野有性幻想,來得更嚴重。
她可以接受你想上波多野,反正你是不可能上到的。除非她的閨蜜像波多野,那你就不要給她知道你想上波多野。但,如果你老婆主觀覺得她的閨蜜就很像你想上的女優,我只能說『你不好運』。
當然男人也一樣,自己老婆看到 Keanu Reeves而流口水,大部份正常男人會覺得沒甚麼問題,但如果發現妳看他身邊的朋友也有部份流口水的表情,就有問題。又或者你主觀的覺得她公司內的一個高層很像Keanu Reeves,你可能就會擔心了。
那麼如果純粹只是對AV女優有性幻想的問題,是否那麼簡單?
舉例,在AV界,都是女優的數量遠遠超越男優很多倍,換句話說,只要你看的量夠大,你應該也會找到一些女優的樣子就好像你老婆的閨蜜(死未? )。
其實,更精確的說法是,只要量夠大,你也會找到一些女優是很像范冰冰、希拉里、或河馬。你老婆的閨蜜有點像林志玲,你對她有性幻想的話,說不定你會夜深人靜時,用波多野來替代了老婆那位像林志玲的閨蜜。
那麼這是好事還是壞事呢?
如果你想上老婆閨蜜的慾望可以透過深夜的視覺替代品來自我宣洩掉了,如果這是個好的替代品,你就可能沒有動力去實現這個危險的慾望。
要記得,人的本性是貪,同時人的本性也是懶,如果不用付出太多又能解決掉貪的話,除了道德和面子,這不失為維持不跨越防線的一個方法。
不少的人認為AV會讓民眾看了後,會引發更多的強姦案,實際上的數據是讓人驚訝的。
目前針對AV的研究研究有不少了,特別是當一些國家在特定的年代逐步的合法化A片時,性犯罪的數據有沒有提升?
答案是沒有。
不但沒有,還下降了。如果用會看多了A片,男人就會更想侵犯女人的話,網絡時代的A片不但更容易看到,數量已經達到只可以用『無邊浩瀚』來形容。在美國的數據,從1995年開始,強姦率下降了44%。
同樣的數據也在丹麥、瑞典、德國看到。而且在一些原本是禁止A片的國家,在政治變遷後而准許了色情片,性犯罪同樣的下降。(可以搜尋論文 Pornography and rape: theory and practice? Evidence from crime data in four countries where pornography is easily available)
其實大家都應該知道,我們小時候看了Tom and Jerry,或有暴力的動作片,不代表我們就會變成習慣肢體暴力的人。小孩看了超級英雄電影後,相互的拿雷神的鐵鎚或裝成Ironman的手炮攻擊對方,其實是讓小孩心中演練者攻擊性的動作,這不會讓他們長大後變成暴力傾向者。
每逢有少年在學校開槍殺人的事件時,很多人會很機械式的認定這就是年輕人玩太多打打殺殺的電玩,導致有殺人的傾向。但根據兩位心理學 Patrick M. Markey 和 Christopher J. Ferguson 的研究,在學校射殺的少年,其實是比同年紀的更沒興趣玩這些有射殺的電玩。
而且跟A片與強姦的研究一樣,暴力射殺電玩的銷量大增時,暴力事件的犯罪率是下降的。
其實這與後期儒家的派別的疏導情緒策略,也是相關的。
儒家很重視守中與守和,和是指情緒已經發起了後,如何節制。歷來的儒家方法有很多種,其中一種疏導情緒的方法,是看崑劇。例如,如果自己動了想出軌之意願,可能就要選某角色有春心蕩漾的情節,從觀賞劇中情節而自我對號入座,進而把情緒疏導。
那麼你們可能會想問我『江魔,你是否想說看A片會減低出軌呢?』
不是,A片和出軌的關係,不是那麼簡單。
首先,用回儒家的那個看劇疏導情緒,它和A片有很大的不同,崑劇是有很多內心戲的,A片是沒有內心戲的,就算有的話,男主只是跟引誘他的女主說『我已經結婚了啊!』然後女方就露奶問:『難道你不想?』接下來就是開始打炮的情節了。
確實的有好些統計是發現有常看AV的人會對現有的關係不滿,更高的背叛率和離婚率,但這就是關聯性和因果關係的課題(correlation and causation)。
到底是因為看多了AV所以才會對自己的性關係不滿?抑或是本來就不滿,所以會去看更多的AV?
我這樣講好了,如果你本來就對和老婆的性關係不滿,看更多的AV確實會讓你更不滿。
但是否老公不看AV就能解決問題呢?
不會啊,因為他本來就對妳們之間性生活不滿,不關AV的事。很多人在解決伴侶問題的時候,是看病徵而不看病因。
我在我的追女班中有告誡那些剛學追女的男士,如果要有動力去把妹,最好暫時要戒看AV打飛機。
我會建議如果平日有用A片解決慾望的習慣,要有動力去實體撩妹,起碼要給自己一些挑戰,如:沒有搭訕多少個美女,或沒有跟多少個數額的女生約會的話,就不准用A片解決性慾。
為甚麼要這樣做呢?
解決不到的慾望,是會自動尋求出路的,往往會推動人去做一些實際行動。而且我也強調的告誡如果學生中有人平日有買性服務的習慣,這時候也要停止。不然的話你搭訕或邀約了幾次都被拒絕,你在挫敗感之下,可能就會用買性服務來做正規把妹的替代品,反正買的都不會拒絕你啊!
銀幕上的波多野,每次你點擊的話,她的大腿會用千百種不同的方式來開張,從不拒絕。
總結一下AV和男女關係的課題:
1)老公對老婆的床事不滿,主凶不會是AV,更簡單的答案是大部份男人在跟同一個女人維持性關係一段時間後,性慾的強度就會遞減。
而且你老公也不是跟妳在一起後才開始看AV的,更大的可能性是他一直都有看,甚至還沒認識妳之前的十多年可能都常看了。如果看了性感女神AV就會對老婆不滿的話,他當初選擇跟妳在一起,妳是怎樣把波多野比了下去呢?
妳有這麼強嗎?
2)研究的顯示,更多夫妻性生活不滿,是因為雙方沒有把自己的性需求、性感受和性體驗跟對方溝通過,大家好像自閉症一樣的,主觀認為對方應該喜歡或不喜歡怎樣的性行為。
妳平日都不叫床的,妳也以為你老公沒發出聲音就表示他很專注的閉目感受快感,但人家可能覺得很悶,所以閉目想念波多野來維持硬度才能侍候妳。老公可能也以為老婆皺眉的表情就是很爽,但有可能人家是很痛。
要怎樣溝通呢?
不是不可以大家坐下來開家庭會議,不過更簡單的就是討論AV或電影裡面的性愛情節。如果老公有跟老婆分享過他有印象的一個情節,是女優的嬌喘是讓他很High,老婆就知道你的口味。老婆不一定要學女優的吶喊,但起碼注意到自己在床上很靜的話,妳就可以開始研發自己派系的叫床表達法。
3)我在追女班裡面有講過,如果你遇到正在熱戀期的女生,你即便跟她的互動擦出了火花,那個火花是不會幫到你,反而是會匯歸到她熱戀中的男朋友身上。
從這個現象,我也建議男人如果是一直都有看AV的話,你在熱戀期的時候,甚至是剛開始熱肏期(性關係的初期,大家的性反應都是很新鮮),不要刻意的把A片戒掉,因為這段期間任何激起你性慾的,都很容易的匯歸到你跟你女朋友身上。
如果AV激起的性慾有辦法一早就連接在女朋友的身上,將來她成了你老婆,你有機會還能把陸續被AV激起的慾望匯歸到她的身上。
江魔註:但要記得,不要在跟女朋友性交的時候,習慣了性幻想。如果性交的時候要用性幻想,你就沒有時間注意到你女伴的性反應。
4)如果熱戀期早就過了,跟老婆之間的性慾已經遞減,甚至你們之間的慾火幾近餘燼,但你還是一個有性慾的男人,外間又有誘惑,確實是很容易出軌或去買。
這就要看你還有沒有意願要重燃對太太的慾火,一些男人只要不出軌就已經OK了,他可能就把A片當成解決性慾的管道。
如果想重燃,是否不要看A片,最終慾望逼不得已就在老婆的身上發洩呢?
我覺得不一定,戒AV所產生的性慾張力可能會選擇老婆以外的管道發洩。所以我會覺得要用 NLP 的心錨技術,把你『莖有所屬』的女優或AV情節的慾念,匯歸到老婆的身上(或連接到她的下半身)。
如果你是個AV常用者,請記得在你用到接近高潮前,閉上眼睛回想你跟老婆之間床戰的情景,例如:你俯視她躺在床上的樣子、她坐在你身上的模樣、或簡單她下體給你的口感等等,回想的當兒你也接近高峰,就繼續的回想情節,手部動作暫停。重複多幾次,每次接近高潮時,不再觀賞AV,閉目回想與老婆的床戰情景。
你不但會把AV所能激發的性慾開始與老婆連接,同時也訓練到自己在床事上能夠控制節奏而拉長享受度。
換句話說,一般人是跟多年的老婆性交時幻想女優,你則是跟女優交功課時幻想老婆。
5)雖說AV能夠成為出軌的替代品,但要節制出軌的話,我覺得直接找關於出軌的劇情片來看,特別是有描述決定出軌之際的那種內心掙扎,你就可以從電影中預演過這種矛盾的情緒,以後真的發生時,你已經有了心理準備。(當中我覺得 Lost in translation可能會有接近儒家那個『將發未發』的要求)
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暴力電玩論文 在 一頁華爾滋 Let Me Sing You A Waltz Facebook 的最佳解答
還記得今年正夏天的書單是藍色系,而逐漸步入深秋的十月書單排開則是暖色系,粉紅、咖啡,連白底都會配橘紅字樣與書腰,看來大家是有默契的。就在分享這個月待讀書籍的時候,又熊熊發覺拍照時疏忽了一本友人的散文集《#我終於捨得讓雪落下》與日前才辦過活動的 Agatha Christie《#尼羅河謀殺案》,其他大多還是近期上市的作品,除了一本贈書回答燒到的松本清張《砂之器》,我們後面慢慢介紹。
先來看最中間的十月選書《#現代愛情》,無論改編影集或原著故事都相當好看,為《紐約時報》熱門專欄的讀者所投稿之真實人生旅程,從 2004 年開始,持續刊登各類型創作人親筆寫下自身關於愛的經歷,映照出人們在感情裡的笑淚與甘苦,此本書籍精選專欄中 42 個揪心掙扎的篇章,展現勇氣的不同形式。那些戀人之愛、親子之愛、夫妻之愛、陪伴之愛、遲暮之愛,關乎血緣的、無關血緣的,關乎命運的、無關命運的,愛慾交織的、柏拉圖式的,無從解釋的、難以量化的,篇篇撐開這些真實經歷的生命容器,這群踏實生活在遠方的人們會讓你相信,「你要好好愛自己,因為有人愛著你」不只是為電影而生的空泛金句,《現代愛情》透過多段人生風景,帶領我們重新看待各種形式的愛之可能,以及萌生更多勇氣從生活中尋找現階段的歸屬,用不著汲汲營營,用不著驅車趕路,最好的事物,真正屬於我們的一切,會在沒有早一步也沒有晚一步的時間點,不慌不忙,翩然到來。
其次是首度與博客來合作的村上春樹全新散文集《#棄貓:關於父親,我想說的事》,相信大家都有領取到這裡的專屬折價券,這本輕巧細緻的新書,篇幅雖稱不上多,行文維持一貫的冷靜克制、字斟句酌,細讀之下卻沒由來地觸動心弦,就如天底下多數親子關係的模糊命題橫亙一生,兒子從少年走到中年,父親從黑髮走到白髮,村上春樹留存腦海的日常光景也是苦樂參半,從父子倆意圖棄養一隻貓的童年片刻,投射在爸爸被上一代「拋棄」的成長歷程,憑著有限的文獻資料揣摩父親一路走來遭逢的心境轉折與掙扎壓抑,於記憶和現實的錯落下尋找兩個世代和解可能,而後拉遠思考個體在命運洪流中的輪廓、責任以及位置。(完整文章:https://bit.ly/2FYZstl)
個人本月首選還有 Paulo Coelho 的《#嬉皮記》,這是這位享譽國際的作者年輕歲月中最重要的一段旅程,在路上遇見改變未來的人生導師,沒有這段旅程,就沒有日後的《牧羊少年奇幻之旅》。那時有個纖瘦、留著山羊鬍及長髮,懷抱作家夢,名叫保羅的年輕人,他為了尋找自由及人生意義而踏上旅程:首先到玻利維亞、秘魯、智利及阿根廷,接著他來到阿姆斯特丹的水壩廣場,在那裡遇見了卡菈,她說服保羅一同前往尼泊爾。他們一起搭乘魔法巴士,在嬉皮小徑上結識了一群有趣的旅伴,每個旅人都有各自的故事,每個人也因這趟旅程而轉變,重新排列人生的優先次序及價值觀。而保羅和卡菈透過探索彼此的關係,做出改變他們人生方向的抉擇。
去年讀過 Evelyn Waugh 的《一掬塵土》後就被這位風格獨特的英國現代主義作家圈粉,另一本代表作《#慾望莊園》也在最近問世,為 BBC 迷你影集《故園風雨後》的原著小說,描述一戰後的英國貴族、天主教、牛津大學校園、異性/同性情愛等議題。男主角查爾斯萊德和賽巴斯提安佛萊在牛津大學相識,出身一般中產階級家庭的查爾斯,個性拘謹卻嚮往隨性自由的生活;賽巴斯提安則出身於傳統英國貴族世家,天性浪漫不畏世俗禮教。兩人的友誼為喜愛藝術的查爾斯打開了一扇通往上流社會的門扉,使他得以造訪布萊茲赫德莊園,進而認識賽巴斯提安的親友,朝夕相處中,查爾斯漸漸發現自己為賽巴斯提安所吸引,兩人之間的關係日漸升溫而變得微妙曖昧,卻讓保守的母親表示不再歡迎查爾斯的來訪,兩人也斷了聯繫。多年後,查爾斯如願成為畫家,結婚育有兩子的他,仍對年少時在布萊茲赫德莊園的記憶有所憧憬,在一趟旅途中遇見了正與丈夫分居的茱莉亞,當年未萌發的激情一點即燃,兩人立即陷入愛河,然而在世俗道德和宗教教條約束下的兩人,又能何去何從?
還有兩本因為觀賞了改編作品,決定趕緊入手的原著小說,《我想結束這一切》與《神棄之地》。相信看完電影的觀眾都對《#我想結束這一切》感到一頭霧水,歡迎一起從原著解惑,在陌生荒涼而充滿壓迫感的場景中,看似甜蜜熱戀的男女主角面對感情的不安、遲疑、倦怠逐漸聚焦放大,使他們不斷重新估量彼此了解的程度、懷疑自己愛與信任的能力、焦慮於內心感受與客觀現實之間的脫節錯位,終至惶恐得無法辨別身邊詭譎的景物與事件,究竟是心魔的象徵還是真實的威脅。這是一部兼具懸疑性與文學性的驚悚小說,也是關於孤獨、疏離感與存在危機的深刻探索與漫長辯證。另一方面,《#神棄之地》電影也相當精彩,Tom Holland、Sebastian Stan、Robert Pattinson 幾位要角的精彩詮釋都是看頭,透過幾個極度扭曲的靈魂,多段沒有救贖的人生,交織成一部節奏緊張又極度暗黑的暴力驚悚之作。述說從二次世界大戰到 1960 年代,一個讓靈魂麻木的暴力小鎮,一群奇特人物無可避免的絕望命運,他們不時向上帝苦苦祈求,然而始終只得到魔鬼的回應。Donald Ray Pollock 井然有序地編織與敘述故事情節,揉合奧利佛史東扭曲強烈的《閃靈殺手》和美國南方宗教哥德式筆調,揭開美國夢的陰影下潰爛化膿的偽善及恐怖人性,如同《舊約聖經》中最血腥的章節充滿暴力,又集結了黑暗、悲慘、罪惡、謀殺與懸疑各種迷人元素。
東山彰良也再度出了新書《#越境》,以自身獨特的成長經驗,融合幽默的文字紀錄,為一本觀察臺灣與日本的絕妙隨筆集,作者親自表示:「無論小說或散文,我之所以持續書寫,或許便是為了傾聽那股聲音。越境的意思,大概便是『跨越境界線』,而這並不僅限於國界,我們週遭充斥著許多的境界線。首次寫小說時,我便跨越了一條境界線。希望這本散文集,能成為你跨越境界線的某種契機。跨越之後,或許是一片什麼都沒有的荒蕪風景,也或許會遇到比現在更糟糕的處境,但不試圖跨越,便什麼也說不準」。另一方面,身為昭和時代最後一位文豪,松本清張《#砂之器》生火之處在於他拓展了推理小說的可能性,以沙子堆砌的容器,象徵著隨時可能崩垮的空虛之物,一個在社會底層的陰影中,鍥而不捨追逐真相的刑警。一個在通往未來的光亮中,乘風破浪抓住夢想的青年。是怎樣的完美犯罪,牽引永遠不該產生交集的兩人,在命運之路的盡頭相遇?揭開重重疑雲之際,人性的卑微可憫與現實的無常悲涼,織就一部難解的宿命樂章。楊照老師更進一步解析,「清張的推理是為了探究犯罪的動機,鋪陳犯罪動機又是為了彰顯社會正義。一個沒有推理習慣,缺乏推理能力的社會,必然招來許多謊言,更多黑霧。我們從清張的筆下,跟著他一起看見世人的形貌,看見我們自己。這是清張的胸懷,也是世世代代都閱讀清張作品的原因所在。」
同時,麥田推出的新版《#科學怪人》為 MIT 麻省理工學院出版社的特別註解版,透別收錄七篇由哲學、歷史、倫理學、性別研究、生物科技等各角度探討《科學怪人》的論文,從人造技術、基因倫理、性別思考等 21 世紀關鍵字出發,與 19 世紀文本跨時空對話,讓讓一般大眾思索科學的發展史以及人類未來的拓展能力,並且反思對於這類能力蘊含的責任。再者還有主題上有些呼應的精準與詩意兼具的醫學書寫之作《#變形記:一部醫學與人體變化的文化史》,兼具執業醫師及暢銷作家身分的 Gavin Francis,以東西神話、藝術、文學、歷史及醫學知識為經緯,結合臨床診治的個案實例,透過深富人性關懷的二十四篇專文,探索人類身體的各種改變,闡述「變化」正是你我從生到死、身而為人的本質,進而讓我們更了解自己的思想、行為與情緒,接納再自然不過的身體變化。最後一本翻譯小說《#德文女老師》也令人深感好奇,關於昔日戀人的重逢,沒有溫情敘舊,只有刀鋒上的舞,電子郵件、對白、兩人彼此傾訴的故事、警局筆錄、一段一段手術刀般切割出來的人生與多種敘事手段,奧地利作家 Judith W. Taschler 以舞台劇般的詩意及真實人生的凡庸,回答關於「相愛」和「故事」的謎題。
接下來五部華文作家作品,本本皆是佳作,正在閱讀的是游善鈞《#瞬間正義》,相當適合改編成影視作品的科幻小說,在不遠的未來,為了解決警察用槍意外頻傳、誤傷無辜民眾的問題,並提升辦案能力,透過人工智慧與員警連結,分析出員警最佳用槍時機的「瞬間正義」系統。薛博澤正是首批祕密參與此計畫的員警之一,在一樁超商搶案中,系統讓他射殺了一名少年現行犯,輿論一面倒譴責警方執法過當,逼得警政署不得不將計畫公諸於世。記者會上,科偵中心蕭苡麟博士出面說明系統機制:於警察大腦植入晶片、配槍加裝生物鎖,執勤時,人工智慧即能透過員警們的感官蒐集外界資訊,警員之間還能相互「共感」,進而決定扣下扳機的唯一瞬間。貫徹正義的那一天眼看就要到來,卻接連傳出民眾遭警方誤擊,隨後,這些發生誤擊的同仁一一「被自殺」,參與計畫的成員人人自危,薛博澤和蕭苡麟該如何挺過風波,並釐清重重疑雲?
以及備受期待的馬翊航新書《#山地話/#珊蒂化》,「山地話」是一個「不正確」的詞,也回返帶動記憶的形狀,是關於身分、空間、家族、書寫的重重探問;「珊蒂化」則以陰柔聲音與姿態,反問標籤貼在哪裡?藏著什麼?也與體內種種親愛、殘餘、騷動與失去對話。書中有「是」與「不是」的反串,失能與可能的照明,不那麼整齊的身體與身分。本書以作者歷經家人聚散的成長剖面、離鄉背井的路徑、風景及閱讀軌跡,在家族、學校和小鎮的危機中繞路運轉。甚或從唱片、蝸牛等微小物事,目擊被身分和性別禁錮的劇場。那些上不了舞臺、豔麗或哀傷的原住民、男孩、女人與同志,從馬翊航的文字具象化為真實的面孔,豔光四射地提槍擊發。
吳明益老師本月罕見推薦了兩本作品,陳宗暉的第一本著作《#我所去過最遠的地方》,從母親因病離去的記憶談起,寫下曾被霸凌的童年經驗、大學時努力克服內向性格的嘗試、軍旅時期的荒謬歲月、在蘭嶼工作時找回生命意義的過程,以及近年來與父親相伴、一起練習面對死亡恐懼的日常時光。此本散文集分為「共病生活」、「帶病旅行」、「後病時光」三個部分,每個部分都有疾病隨行,更有他者相伴。在一篇篇沉潛於病中所產出的文字裡,讀者得以看見一個努力向外界「報平安」的人的身影。「平安報信是快樂的,收到回信是快樂的。如果這些信件可以讓你也覺得健康快樂 ── 衷於悲哀的快樂,衷於傷病的健康。」先無論那是不是一個別字,這段話中的那個「衷」,不是某種故做堅定的「忠」,也非結束於此的「終」,而是一顆與他人分享心內話的由「衷」之心,而那也是散文創作能夠動人的初衷。另一本為陳信傑的《#柴貓夢的浮艇與德魯伊》,台灣第一本以『電玩遊戲』混合『情慾探索』的小說集,作者以其電玩成長背景,開闢了六條探索的路徑,跟著他和柴貓,我們一起搭乘著大翅鯨,前進最暗黑的欲望之地。這本揉合魔幻場設和情感詩意,集結電玩遊戲主題和同志文學的小說集:在聲光電幻的遊戲架構中誕生的故事,自由的切換了通俗而易感的文學劇情收服了每個人的眼睛,正式將特殊議題的小說,引入大眾文學小說的世界。
最後一本為最具影響也最受爭議的中國當代作家閻連科精心醞釀十年的全新長篇散文集《#她們》,書寫家族裡外四代女性的散文集,一個又一個或熟悉或陌生的女性,以情意低斂深長的文字,點出難以言明的女人與家族心底事,深刻思索女性生而為人的困乏與她們的命運路徑。這本書旨在叩問「人」的存在性:你若放棄黑白分明的男性、女性視野後,把她們當做女性的「人」或「做為人的女性」時,那就能看到她們身上的光芒。閻連科透過《她們》傾訴女性的運命,爬梳數代女人的生活經驗和際遇。記述母親、姑姑等母輩的生活故事,也書寫同輩的姊姊、嫂子們的身影,一直寫到與孫女輩;他寫出人生的不易與生命的趨光性。從不同世代的女性生存狀態,得以窺見生命在時間之河沖積的生活天地,以及新時代如何改變女人的生存條件與亙古不變的生活困境。
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家裡16歲的少年上了高中,個性滿成熟的他在暑假時交了一個小他一歲的女朋友,即將開學前,兩個人的感情也越來越好,我和男友跟他討論著開學後的課後活動與上了高中之後的計畫和期許,不禁擔心了起小情侶兩人會不會因為愛得轟轟烈烈而荒廢學業?或是兩人根本忙到沒時間約會,然後任由感情變淡?
只見他們倆信心滿滿的說:「我們早就討論過了,沒問題的。」
開學之後,兩個人周間各自有安排和計畫,少年依舊維持他的運動、讀書、政黨和跟朋友的社交活動,甚至抽出時間來跟家人互動(雖然明顯的比例大減)。周末固定抽時間跟女朋友見面,周間就看兩個住在同個城市的小情侶視訊,偶爾還連線打電玩,也是滿可愛的。
我很佩服少年可以這麼節制,並且把時間安排的那麼好,也沒有因為談戀愛而荒廢自己的人生。我回想自己在寫論文時期跟男友談戀愛時好像也沒那麼有自制力...
除此之外,我也非常讚賞男友早早就把孩子的性教育和情感教育做好,在他們開始對性好奇的時候,就告訴他們一些跟異性相處的眉眉角角,讓他們知道性這件事並不像電視上演的那麼簡化,是兩個互相有好感的人在尊重彼此意願下發生的正常行為。
他們交往之後我們當然不會去過問他們探索身體到哪個階段,(或用古人的話:上幾壘?)但兩個身體與法律上都已經性成熟又彼此喜歡的青少年獨處久了,該發生的大概就是那樣吧。這時候就真的很慶幸他們已經知道安全的性行為是怎麼回事。(雖說第一次在打掃時發現保險套外包裝以及聽到他們提到「避孕藥」時我還是吃了一驚)
在2017年全民健康署發布的《瑞典年輕人性與健康調查報告》發現,16-29歲的瑞典年輕人當中,只有49%的人對學校的性教育感到滿意,而只有56%的人對他們當前的性生活感到相當滿意。這個月初,瑞典通過一項法案,規定明年開始,教育學系的學生,不論主修哪一科都要修習「性與親密關係」這門課,目的是每個老師都必須要有相關知識與教授此科目的技能。未來,從幼兒園到高中,都會有與親密關係相關的課程。
目前只有選擇教導小學四到六年級的教育系學生必須修習這門課,也就是說,教學現場上大部分的老師是沒有相關學識背景的。
藉此,瑞典政府希望減少年輕人在性行為中遭遇暴力對待或是勉強為之的情形,透過更多的性教育,讓年輕人對性生活更滿意,並增進性別平等。
這跟瑞典最大的性教育組織RFSU的信念很類似,RFSU認為,性教育是一輩子都學不完的,性教育並不會帶來更多的性行為,而會帶來更美滿的性生活,所以人人都需要性教育。
只是,從幼兒園開始教授性教育還是引起了一些討論。長期倡議、呼籲從幼兒園就開始教授性教育的女性主義行動先鋒黨(F!)表示,他們希望孩子從幼兒園就知道什麼是「合意」,並且了解他們有接受也有拒絕的權利。理由是性侵害不會等小孩長大,懂事了才發生,我們必須給他們足夠的知識作為保護自己的武器。
當前瑞典體制內的性教育品質參差不齊,每個學校有的資源與執行的方式各不相同,有70%的年輕人從網路上得到相關知識,並非人人都使用1177或較為值得信賴的網站。希望透過強制必修的手段,可以讓性教育更加融入日常,減少憾事、增進福祉。
我為什麼歪樓至此...???
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RFSU製作了一系列討論「性、界線、溝通」的影片Vill du?(你要嘛?)系列,第一支影片訪談年輕男女對合意的看法:是談論呢?還是不談論?感覺來了就對了呢?還是應該說得清楚明白?然後接下來幾支影片各有不同的情境與情節,頗發人省思。(有英文字幕)
https://bit.ly/3j3cfsM
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