關於 柯南集數整理 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

耍廢救台灣
全家人一起連續耍廢兩天其實感覺還不錯
連平常有各種遁術的老公都一直在視線範圍內
（ex.下樓買咖啡、朋友外找、整理球具、去車上拿東西！？
我OS：這下找不到理由了吧～～～
下午陪小孩看了一部柯南劇場版

推薦幾部宅在家可以跟小孩一起看的好看動畫
👉排球少年、獵人、工作細胞、名偵探柯南、鬼滅之刃…
有些集數很多，可以慢慢看很久🏠

至於我這週新追的劇
是正在更新中的 #我的上流世界
這部很有寄生上流的味道，場景華麗、劇情懸疑
主角們妝髮服都超精緻
吃飯用的是愛馬仕餐具（而且不只是吃，還拿來摔😂
我看得目不轉睛～今天才要更新第四集，可以跟一下
離奇的劇情可以暫時忘卻疫情的壓力啊！

*圖文不符的庫存照*

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【認真聽】一個人也很好 | 日劇《#獨活女子的推薦》 | 少子化、低生育、不結婚 | 超單身時代的來臨 // 李長潔 🙆
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美國中情局（CIA）公布全球2021年總和生育率預測數據，台灣將成為倒數第一名，果真又引發男女、老少各種大戰。其實我覺得，少子化難以逆轉，真的不需想甚麼「媒人養成班」來催生，老老實實地面對這個時代的改變。但不要拿少子化的議題，來形成對單身的壓力、對女性的不善、對青年的不滿、對外配的歧視。議題打開了，就來面對。但今天沒有要聊這麼專業，我想談談一部與單身生活方式有關的日劇小品，《獨活女子的推薦》（ソロ活女子のススメ）。
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《獨活女子的推薦》該劇改編自朝井麻由美的同名隨筆作品，喜歡該作品的朋友，可以去追蹤一下作者 Twitter。這部品以「享受單身生活」為主題，探索「#獨活」（ソロ活）的當代意義，這些微小日常、有點介意、但又蠻歡樂的獨活實踐。作品中點滴地將「獨活」定義為「積極地享受個人時間的活動」，或許在不婚不育的趨勢中，也是一種安身立命的生活方式。
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當然我們還是鼓勵大家構成多種社會連結，這個作品與生活方式的經驗，可以帶給我們一些重新思考單身生活的機會。想想單身在社會關係中的意義是甚麼？而自由的選擇又是甚麼？我們為甚麼越來越傾向選擇自己生活？日本單身研究者荒川和久的《#超單身社會》裡預測，2040年日本社會將邁入「#獨身世代」，屆時單身人口數可能會到達近40%。同樣的趨勢傾向也可能發生在台灣，我們又該如何面對呢？
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📌 #今天的內容有
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▶ 孤獨的操作型定義
▶ 甚麼是獨活（ソロ活）
▶ 日劇小品《獨活女子的推薦》
▶ 一個人的法則
▶ 獨活的小調查
▶ 超單身時代的來臨
▶ 重新定義家庭，產生新的社會紐帶
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📣 #firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/cknrcieae6szc0842irtm73vl?ref=android
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📣 #kkbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/LX0icMMRD1sgn-AWUg
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📣 #spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/1FmpZVf818cSYrJw12BYxO?si=ib05-LlXS7OEEb74CHjyEg&utm_source=copy-link
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📣 #apple 聽這裡：https://podcasts.apple.com/us/podcast/ep-44-%E4%B8%80%E5%80%8B%E4%BA%BA%E4%B9%9F%E5%BE%88%E5%A5%BD-%E6%97%A5%E5%8A%87-%E7%8D%A8%E6%B4%BB%E5%A5%B3%E5%AD%90%E7%9A%84%E6%8E%A8%E8%96%A6-%E5%B0%91%E5%AD%90%E5%8C%96-%E4%BD%8E%E7%94%9F%E8%82%B2-%E4%B8%8D%E7%B5%90%E5%A9%9A-%E8%B6%85%E5%96%AE%E8%BA%AB%E6%99%82%E4%BB%A3%E7%9A%84%E4%BE%86%E8%87%A8-%E6%9D%8E%E9%95%B7%E6%BD%94/id1516956557?i=1000518030824
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📱#FB 完整論述版：https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1743856235801994/
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////// 完整論述 //////
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之前好幾組社會學課程的學生想要探索「覺得寂寞覺得冷」的單身問題，他們用試圖用資料、訪問、問卷去翻轉，將單身「問題」轉為單身「生活」。一方面這些報告指出單身的人如何被形成一個文化階級，裡頭有著歧視、偏見，也有想望、羨慕；另一方面，積極地指出單身生活如何在未來的社會中，成為一種合理也合法的選擇。今天就來談談，這種單身生活。
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▓ #甚麼是獨活
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蠻喜歡江口德子，她第一次擔任主角，飾演《獨活女子的推薦》中的五月女惠。該劇是近年大力推動「獨活」（ソロ活，solo活）的東京電視台之新作。先前的知名作品還有《孤獨的美食家》、《和歌子酒》、《一人露營吃完就睡》等等，都是以一個人享樂為題材。這次就是作家朝井麻由美的同名作品為原案，帶出女性獨活的體驗。
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呼應著山田昌弘的「#家族個人化」、「#逐底社會」，荒川和久的「#超單身國家、「#結婚消滅」等社會現象。獨活，也就是solo地生活，成為一種伴隨而來的生活處境，也是選擇。在前述的結構性、歷史性架構下，日本人開始出現這種強調「一個人」生活的文化運動。一開始是以女性為主要群眾，相對於團塊世代後被養出的一代「賴家男性」，政經地位與教育程度逐漸升高的女性，開始真正握有交往的選擇權。平成時代的經濟條件、勞動生活、愛情想像的各種交錯下，女生們決定好好過自己的生活。（這也是很多政策目標是女性的原因，因為女性在統計上有顯著的變遷）
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▓ #一個人的法則
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《獨活女子的推薦》的每一集，都有對獨活方式，進行一場透徹的規劃與體驗，模擬出你應該怎麼做的推薦。從目前的集數來看，像是「一個人吃燒肉與利木津豪華轎車tour」，就可以點貴一點的肉品，可以不用囫圇吞棗，或是穿著高級禮服搭上禮車，好好幫自己過一個奢華的生日派對；第二集則是「一個人去宇都宮動物園與品川水族館」，你可以好好只看自己想看的動物，全部的動物都看，那是小孩做的事；第三集是「一個人去有樂町天文館與去Bali ann高級愛情旅館」，當然一定要購買單人沙發區看到睡著，而高級愛情旅館也很適合一個人去好好享受，實惠的奢侈一下。
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根據一個2019年的日本獨活民意調查（ネットエイジア株式会社，2019），訪問1000位20-69歲的男女，想了解他們對「自己一個人生活」有甚麼看法。可以看到，87%的人喜歡獨處，也想確保生活中有一段獨處的時間。其中又以30歲的女性與40歲的男性為多。他們認為，獨活的好處是可以重視自己的想法和步調，不必為與他人的關係操心。
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調查發現，有獨活經驗的人，感受到「視野變更寬闊」、「生活更加充實」、「增加了知識與經驗」等效果。而他們則欣賞五木宏、有吉弘行、天海祐希、久本雅美等同樣也是獨活的名人。喜歡《星際大戰》、《天氣之子》、《名偵探柯南》、《你的名字》等作品。（調查這個要幹嘛XD）。也更樂於投資自己在學習各種事物上。
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甚至還有推廣獨活的網站「ソロ活：お一人様向けおでかけ」：https://www.enjoytokyo.jp/solo/trend/。提供各種可以好好獨活的消費訊息，整理出獨活男女的市場模樣。
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▓ #為何女性不結婚
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中央研究院學者楊文山在2008年針對青年不婚做了調查，不婚女性的人口的確逐步上升，這還是十幾年前喔，而且細探原因，女性在婚姻中的幸福感不斷地降低，而男性卻上升了。人間田野觀察家在〈為什麼都市女生不結婚？激烈競標黃金單身漢，贏家卻不一定是聰明美麗的女人〉中，討論了女性不結婚的原因，簡單來說，台灣年輕女性在面對傳統婚姻價值觀、與男性的文化資本與關係對待時，就退卻了。傾向更謹慎地選擇自己想要的美好人生，而不是去成就男方、婆家的家庭倫理。
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▓ #那那那少子化怎麼解
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中央研究院社會學研究所的鄭雁馨（2019），也曾指出低生育率與全球化社會面臨的青年經濟困境有關，在東亞地區也有一部份原因，是因為傳統儒家在「#三從四德」與「#傳宗接代」框架下的婚姻家庭價值，已因女性教育提升與經濟獨立而受到嚴重的挑戰。整體社會若在思維與行為的因應上缺乏彈性，將難以適應年輕一代男女的人生規劃與發展。她建議可以借鏡法國的生育政策，同性婚姻合法、同居普遍且有法令保障、非婚生育數佔總出生數近六成，讓更多相互扶持可能性出現在親密關係中。
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山田昌弘在《#失控的逐底社會》（2017）中，提出兩個解決社會崩潰之道：橫軸聯繫：同居、合租，和陌生人當鄰居，預防老後孤獨；縱軸放鬆：放鬆未婚生子、單身生子的道德限制，讓各種生育成為可能，甚至，打造沒有血緣也可以建立親子關係的社會，例如收養。整個社會都要放寬對「家庭」的定義；這樣的做法，是透過重新定義「一家人」，來回應當傳統家庭的形式已無法支撐的社會未來。

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📒 #參考文獻
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1. 楊文山（2008）。年輕人為什麼不結婚：台灣社會未來的婚姻趨勢研究。生命教育研究期刊。

2. 山田昌弘(2017). 底辺への競争 格差放置社会ニッポンの末路. 朝日新聞出版.

3. 荒川和久. (2017). 超ソロ社会:「独身大国・日本」 の衝撃. PHP 研究所.

4. 人間田野觀察家（2019）。為什麼都市女生不結婚？

5. 鄭雁馨、許宸豪（2019）。台灣超低生育率的迷思與現實。

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#未來的親密關係
#獨活最高
#有伴也好
#家族的個人化
#人工受孕
#非婚生子

5月5日看五燈獎
5度5關獎5萬
你來演
我來唱
大家都來看
你健康
我健康
大家都健康

謝謝師大附中675班曾怡平學妹提供她在高中時代（1990年7月，高二升高三的暑假）與同學吳依平一起參加台視《五燈獎》歌唱比賽的珍貴影片。

台視委外製作的《五燈獎》系列節目是台灣電視史上除了各台新聞以外最長壽的節目，播出時間長達33年（1965年10月9日至1998年7月19日），其中包括《田邊俱樂部—周末劇場》、《田邊俱樂部—歌唱擂台》、《才藝五燈獎》、《新五燈獎》與《五燈獎》等五個節目。製作單位先後有國華廣告事業股份有限公司、清華廣告事業股份有限公司及百利廣告事業有限公司，最高收視率為73.9%（1971年）。

1965年，日本田邊製藥（田邊三菱製藥前身）台灣子公司「台灣田邊製藥股份有限公司」獨家贊助台視委外製作的電視歌唱競賽節目《田邊俱樂部—周末劇場》，即為《五燈獎》之前身。

1962年，日本田邊製藥（田邊三菱製藥前身）台灣子公司「台灣田邊製藥股份有限公司」的第一任社長木下勇看到日本沖繩地區某個電視節目在當地頗受歡迎，內容是由非職業表演者報名參加的各項才藝表演，於是木下勇決定把該節目型態引進台灣，由台灣田邊製藥的行銷企畫何耀宗負責執行節目策畫工作，初衷是為了增加台灣社會對田邊製藥「五燈標誌」的認同感。於是，《五燈獎》的前身《田邊俱樂部—周末劇場》於1962年9月開始籌畫工作，一面招考主持人和助理人員，一方面遴選樂隊，進行多次的模擬演出，並同時向台視申請「現場觀眾表演節目」製作權。

節目開播之前，台視原本不放心由台灣田邊製藥及國華廣告公司（台灣田邊製藥的廣告代理商）來製作現場節目，因為當時台視製作職業歌星演出的現場節目《群星會》已經覺得吃力了，更遑論由完全無演出經驗的觀眾進行現場表演，加上國華廣告公司在這之前完全沒有製作電視節目的經驗，而電視節目的製作亦非田邊製藥的本行。後來，當時的台視總經理周天翔觀摩外國的電視節目之後，發現由觀眾報名參加的節目非常多，而且效果都不錯，回國後即支持《田邊俱樂部—周末劇場》開播。

1965年10月7日，在台視第一排演場舉辦的《田邊俱樂部》開播前審查會議上，台視終於准許《田邊俱樂部—周末劇場》開播，於是，《五燈獎》系列節目的歷史就此展開，並完全由台灣田邊製藥獨家贊助。

《五燈獎》系列節目的播出時間如下：

一、《田邊俱樂部—周末劇場》：自1965年10月9日起至1971年10月9日，每週六中午播出。製作人是王弘，製作單位為國華廣告公司。節目特色是看燈給獎，此階段又分為三個節目型態：
個人參加的綜藝節目：1965年10月9日～1968年10月5日，播出30分鐘(13:00-13:30)。
個人與團體參加的綜藝節目：1968年10月12日～1970年10月10日，播出60分鐘(13:20-14:20,13:24-14:26,13:04-14:06,12:49-13:53)。
個人參加的綜藝節目：1970年10月17日～1971年10月9日，播出30分鐘(12:50-13:20)。

二、《田邊俱樂部—歌唱擂台》：自1971年10月12日起至1974年12月30日，每週日19:00～19:30播出。確立往後五度五關的衛冕比賽方式。製作人是周宜新，製作單位為清華廣告公司。口號是：「高歌一曲五燈亮，五度五關獎五萬。你來唱，我來唱，大家都來唱。你健康，我健康，大家都健康。」

三、《才藝五燈獎》：自1975年1月～1977年12月。節目特色為分五個項目，比賽將五個才藝分為歌唱、舞蹈、戲曲、樂器及技能，並設定為「五度五關獎五萬」。

四、《新五燈獎》：1978年1月1日起至1978年12月10日，每週日19:00~19:30。製作人是淺田誠彥，口號是：「新人搭檔不一樣，到底是誰想一想；五燈一亮見真相，珍聞奇事全上場。」

五、《五燈獎》：自1978年12月17日起至1998年7月19日。製作單位為百利廣告公司，歷屆製作人是楊瑞興、周麗霞等，播出時間多次變動。1986年至1987年，製作人是周麗霞，播出時間為每週日18:00～19:30，1987年底累計播出集數為1151集。1988年至1989年，製作人是周麗霞，播出時間為每週日18:00～19:30。1991年6月2日至1998年7月19日，播出時間為每週日17:40～19:00與19:40～20:10（當時每週日19:00～19:30播出《台視晚間新聞》、19:30～19:40播出《新聞橋》，所以《五燈獎》必須分為兩段播出）。

上述之《田邊俱樂部—周末劇場》、《田邊俱樂部—歌唱擂台》、《才藝五燈獎》、《新五燈獎》、《五燈獎》播出集數合計為1701集。

此外，1971年5月起，正聲廣播公司系統的八座廣播電台曾以廣播方式聯播《田邊俱樂部》，播出時間是每週日10:00～11:00，聯播電台包括正聲台北台、新竹台聲電台、正聲台中台、正聲嘉義台、正聲高雄台、正聲台東台及花蓮燕聲電台。

歷任節目主持人：

《田邊俱樂部—周末劇場》
李睿舟（1965年10月9日～1970年底）
代理主持人：
吳非宋：當時在廣播界及舞台上極負盛名的主持人，曾單獨主持一次。因國語不夠標準及外型因素，使得播出效果欠佳。
王弘：該節目的製作人。由於李睿舟未前來主持，臨時由製作人代打一次。
李中成：性感女子團體「花生姊妹」成員，1966年2月起和李睿舟兩人輪流主持。
史艷文：當時紅極一時的黃俊雄布袋戲木偶。1971年前後，被商請主持一次。
孫伯堅、黃小冬夫婦：曾主持四次。
田文仲、田錦旋：後期主持人，提升了收視率。

《田邊俱樂部—歌唱擂台》
辜敏志、邱碧治（1971年10月12日～1972年4月）
辜敏志主持了半年，退而轉任節目企劃，由阮翎接棒。

阮翎、邱碧治（1972年4月～1974年7月7日）
邱碧治因懷孕即將臨盆而辭去主持，由李明瑾接棒。

阮翎、李明瑾（1974年7月14日～1975年1月）

《才藝五燈獎》
阮翎、李明瑾（1975年1月～1977年12月）

《新五燈獎》
倪北嘉、姜蓓莉（1978年1月1日～1978年12月10日）

《五燈獎》
阮翎、邱碧治（1978年12月17日～1988年5月18日）
阮翎退出主持，由廖偉凡接棒。

邱碧治、廖偉凡（1988年5月25日～1994年7月）
邱碧治退出主持，由趙英華接棒。

趙英華、廖偉凡（1994年7月～1996年4月28日）
趙英華退出主持，轉往華視另求發展，由和家馨接棒。

和家馨、廖偉凡（1996年5月5日～1998年7月19日，《五燈獎》末代主持人）

《五燈獎》以一對一的才藝競賽為主軸，才藝競賽項目以歌唱為主。在獎金方面，《五燈獎》最初是以「五度五關獎五萬」為號召，獲得最高榮譽「五度五關」者可獲得獎金新台幣五萬元；1988年5月，廖偉凡加入主持之後，五度五關的獎金增加為新台幣十萬元，部分單元甚至加碼為「五度五關獎二十萬」。1965年4月起，由於台灣中南部觀眾報名人數過多，《田邊俱樂部》開始不定時巡迴台灣各地舉辦具預賽功能之「試演會」，並且與各地觀眾同樂，而試演會的片段多半會在節目中播出，這個做法一直延續到《五燈獎》停播為止。

節目中用來評分的五個燈號上面的圖樣代表了《五燈獎》比賽的五大類型：歌唱、舞蹈、技能、戲曲、樂器。

而主持人在節目中所喊的口號，隨著「五度五關」的獎金多寡而略有不同，茲整理如下：

「五度五關獎五萬」時期：
片頭音樂演奏前：「（男主持人：）一個燈、兩個燈、三個燈、四個燈、五個燈！（女主持人：）《五燈獎》！」
主持人開場白：「（男主持人：）一二三四五燈亮，（女主持人：）五度五關獎五萬。（男主持人：）你來演，我來唱，大家都來看。（女主持人：）你健康，我健康，大家都健康。」

「五度五關獎十萬」時期：
片頭音樂演奏前：「（男主持人：）一個燈、兩個燈、三個燈、四個燈、五個燈！（觀眾：）《五燈獎》！」
每集開播時的主持人開場白：「（男主持人：）一二三四五燈亮，（女主持人：）五度五關獎十萬。（男主持人：）你來演，我來唱，大家都來看。（女主持人：）你健康，我健康，大家都——（觀眾、女主持人：）健康！」
《台視晚間新聞》過後的主持人開場白：「（男主持人：）一二三四五燈亮，新聞過後又來到！（女主持人：）節目精彩又熱鬧，不怕行家來比較！」

《五燈獎》播出後期，由於觀眾的收視喜好隨著時代更迭產生變化，加上同時段深耕多年的中視《大陸尋奇》與新進的華視《名偵探柯南》，還有其他不同時段但性質類似的三立綜藝台《21世紀新人歌唱排行榜》之興起，種種原因造成《五燈獎》的收視率每況愈下。1998年7月19日，《五燈獎》播出最後一集（第1701集），內容為《五燈獎》系列節目的33年歷史總回顧，這集結束後，《五燈獎》正式走入歷史。根據1998年11月12日《中國時報》第22版報導：《五燈獎》停播之前，為了補廣告量，台視每個月得賠上新台幣兩、三百萬元。