《15.2 最美的影響》
上完四階的第一個周末之後,像是高速的攪拌棒伸進了原本稀糊隆咚的麵團裡,生活轟轟運轉起來,原本提不起勁、癱軟了好久的事,迅速地打成軟硬適中,準備送進烤模的樣子;一直逃避面對的人生題目,最終還是來了,只得削好鉛筆慢慢攤開試卷。
這樣的日子,無論寫爻辭還是解RAM,於我都是一種遊戲,在家待得太久,燒腦的神劇早被我生吞活剝完畢。殊不知最費解的謎題藏在自己這裡。
我覺得,寫爻辭的好玩之處,如同拆解俄羅斯娃娃,一共有六層,每一層的娃娃樣貌反映了不同的命題,最美的發現,就是讀懂了自己所處的那一層,而且,是暗黑的一層。
當能夠對自己誠實,彷彿才取得了這門學問的第一把進階鑰匙,有些怎麼都讀不通的沉重鐵門,睡了一覺起來,發現門開了一條小縫,走進去是白話文的桃花源。
如同,我一直不理解,15號閘門的「謙遜」是甚麼? 15.2又會帶來甚麼「影響」,我承認我不是自負的人,多數時候也會堅守待人以禮的原則,但,看我寫出來的15.2,總是有一種說不出的假面感。
真正的我,並不是那麼有禮的人,我也許不是自大狂,但絕對是自命清高或自詡不凡的。那,我跟「謙遜」之間的關係到底是甚麼呢?
某天,開會時我遇到了一個怪咖,思考很跳躍不說,連態度也很倨傲。團隊的人有點受不了,氣氛僵持著。一般我會很氣惱會議膠著,但單只是因為一個人而搞得烏煙瘴氣,倒是十分罕見。我心裡出奇的平靜,大概知道他的堅持和理念,我重新整理了一下他的論述,反問對方,你想要說的,是這個意思嗎?
對方嗯了一聲。雪藏的冰峰有一點點鬆動。
我說,我能夠懂,但我們這裡接收的邏輯是另一種,因為我們和你來自不同的產業結構,所以,會習慣先看效益度,多過於啟發性。請你了解。這樣好了,你試著把這個故事說完,然後我複述一次。有不對的請你糾正我,然後我們就大概知道,對方各自在意甚麼。接下來,我希望我們能夠產生共識。這就是今天的目的。
說完了,連我自己也大吃一驚,喔,原來我的黑太陽15.2是這樣子運作的。當我越能向內接受自己的極端,我便越能夠向外包容各種極端;當我終於放棄融入社會主流,站立在邊緣,反而使我真正明白,自己的孤僻、難搞、執拗、機歪,有其道理,因為這就是造物原則的兼容平衡,讓我去同理那些跟我一樣,孤僻、難搞、執拗、機歪的個體。
我的「影響」就是,告訴他們,沒有關係啊,你就繼續講你的好了,我理解,也可以協助翻譯。你安心把自己做好,就好。
如此,若能與這些人圓滿成事,也毋須自以為了不起,宇宙只是借用我的極端,往另一端搭起橋樑罷了。獨立於個體之上,永遠有更高遠的安排,這樣的認知,就是Humble。
於是重寫了一篇如以下,做為真心的註解。也跟大家分享,所謂的極端,所謂的謙遜,所謂的影響。
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[15.2 影響]
15號閘門象徵了「極端」,對內,不只來自於受、想、行、識「個人化的極端意念或行為」,對外,更展現了「廣納百川、察納雅言的肚量和氣量」。
對應易經,15號閘門是「謙卦」,地山謙,形容平地之下隱藏了一座崇高山巔,由此凸顯君子胸懷若谷的謙沖自牧。但若光用「謙虛」這兩個字,反而容易窄化15號閘門的詮釋。我會選用「包容(Tolerance)」這個字眼來形容,對於任何光怪離奇、三教九流、五花八門的人與事,往往能夠展現泰山崩於前而面不改的淡定和中立,因而很容易讓人對15號閘門產生「不與人爭、十分具有君子風度,舉止得宜」的價值評論。
然而,這份有禮自持,對擁有15號閘門的人而言,其實只是見怪不怪而已,我們多半也具備某些極端的行為模式,對此頗有自覺,甚至已經達成和解,因此特別能夠同理對方的極端,這是一種「己所不欲、勿施於人」的悲憫。
15號閘門座落在二爻的位置,沒有藍傘線,像磁石一樣吸附來自光譜兩端的族群聚集,繼而產生影響,彷彿是天生的印記。只是,甚麼是「影響」?又要「影響」甚麼?
這會回到根本的設計侷限,我的15號閘門位於有定義的G中心,具備固定的運作模式,卻沒有接往薦骨的5號閘門,這使15.2的影響,較難形成既定的節奏,在所謂「展現正確的行動」方面,也缺乏統一的模式,順應自己的極端之餘,有時會讓人有不按牌理出牌、動向難以捉摸的感受,對於大環境呈現的極端,我也偶有抓不到韻律或對不上頻次的狼狽感。
15.2的「影響」,位於我的黑太陽,在欠缺薦骨賦能的前提之下,趨近於「覺知的影響」,因為看到我不畏懼坦承、繼而接納自己的極端,所以啟蒙更多人與自己的極端和平共存。但缺乏5號閘門的韻律能量,精神上的覺知啟迪也許能夠感召很多人,然而,我們關注的事物也會相對多元龐雜,無法專注在固定的模式上太久,只有三分鐘熱度,較難以達成需要時間才會累積而成的成就。
15號閘門屬於社會迴路,儘管我時常覺得自己處於社會的邊緣狀態,也為了要符合社會對於正常的規範與水準,做了許多隱藏偽裝,直到我學會接納自己的極端、然後包容其他極端:這正是我的黑太陽15.2,想向我彰顯的所謂行為準則吧,沒有固定的頻率、隨時可能改變自己的節奏,讓人無法追隨或遵循,也不見容於社會常態,那又如何?這就是我,這樣的存在,鼓勵了那些或邊陲或居中的人,不需要雷同、從眾,接受自己的極端,便會發光。
而更廣泛地來思考「謙虛」,身為極端份子,有時難免會矛盾地沾沾自喜,傲嬌自己如此獨特,很多怪奇的念頭只有自己才想得出來。這只不過是造物主透過我,向世人展現的造物原則而已,有高便有低,有冷即有熱,同質之內必有極端,當感知到巨大的安排凌駕於我之上,就完全明白極端存在於我的意義,除了接納自身的極端、也在適當的時候扮演好自己的角色而不居功、不膨脹,這,就是更廣義的「謙虛」。
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【陳鳳馨 #財經起床號】直播預告
#庚子鼠年初六 2020-01-30 星期四 早上八點
《理想的讀本:國文1》是由一群大學教授與文學家深耕一年聯合推動,針對高中生從古文經典及當代文學中挑選出的國文讀本。擔任這本書撰述編輯委員的羅智成表示,中華民族累積各種文學形式、經典作品與重大的成就,這系列讀本是用現代人的精神,驗證古代人的精彩。
羅智成說,這是民間發起推動傳承文化經典的復興運動,與其他國文讀本不同的是,在素材的整合與選擇上,反映出他們所認知的國文教育重點,再根據認知的比重,把它們表現在內容安排上。
對於日前高中課綱文言文與白話文比例的討論,羅智成認為,文言文最重要的意義,在於它記錄並承載整個民族數千年來的文明資產,不只是簡單的表達工具而已。如今透過白話文來認識、理解當下與未來可能的世界,了解白話文後面所傳達、承載的整個新世界的文明與心智。
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桃花源記白話文 在 藍莓媽咪【日文繪本親子讀書會】 Facebook 的精選貼文
【㊗️慶祝農曆春節贈書活動—㊗️】
感謝木馬出版熱情提供了當代重量級華語散文大師王鼎鈞事隔四十年再版的新書《作文十九問》5本和大家一起歡慶農曆春節。以下是我的讀後感。
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每天忙碌於南來北往上課之餘,最近我看了一本好書忍不住跟大家分享,這本書就是當代華語最重要的散文大家王鼎鈞的《作文七巧》(已贈送粉絲五本)和《作文十九問》。
大家都知道我我喜歡蒐集繪本和文學書籍,但其實我也喜歡收集市面上各種指導作文技巧的書,原本單純只是為了給小孩看,但通常我買來後都會翻一翻,仿間的作文指導書多是以作文範例格式來舉例說明,我大概翻閱一下就會放到孩子房間的落地書櫃讓他們輪流閱讀。但這次王鼎鈞的這本作文書籍不同以往,乃是以故事方式呈現各種作文演繹技巧,讓我本來只是隨手一翻但後來卻是看到欲罷不能。尤其讓我更感動的是中學時讀過的「桃花源記」「赤壁賦」等名文篇章在王鼎鈞的巧手闡述下,居然讓離開國文課本三十年的我對當年讀過的內容有了另一種豁然開朗的心境視野。
此書《作文十九問》乃是王鼎鈞作文系列一套五本中的第二本(《作文七巧》乃第一本)不僅是有效的作文教學,本身就是精鍊的白話文行文典範。家裡如果有閱讀能力比較好的高年級孩子就可以讀了,甚至我覺得每個中學孩子都要讀,讀過就能大致掌握了如何鋪陳作文的一些演繹技巧,有了這些技巧的打底,再來看一些仿間六級分作文的行文範例,這樣應該更能懂得好文章的架構與邏輯。
對於這本已經問世四十年、最近又重新包裝再版的好書我竟有種相見恨晚的感覺,想當初高中聯考時作文總分60分,而我也考了58分,如果當初我媽有買這套書給我看,我的作文應該可以再多拿個1-2分才是!哈哈
人生的遺憾要趕快修補,幸好這套書女兒藍莓已經看完了,春節準備要輪給兒子藍天閱讀,我自己利用零散時間也看得差不多了。藉此推薦給想趁寒假練功讓作文想再上一層樓的孩子們,以及連假除了補眠追劇不知道該做什麼的莓粉們!
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這套書我想要贈給正為如何寫作而苦惱的大孩子們,如果大家想要獲得贈書,參加辦法如下(缺一不可):
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5、結束2/11晚上11:30後公布贈書名單共5位
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