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泰國著名人緣法傳承者 阿贊摩納 2535 印度三大神之首 抱財人緣濕婆神 “純銀符管” 極為稀有
此尊為阿贊摩納大師使用人緣灣料所製成的“濕婆神手執錢袋座鬼頭”,亦代表著財富與權利的象徵,背面則是招來異性緣的人緣女神與騎醒童子,象徵招來財富與人緣,濕婆神的「林伽」代表著男性的能力,因此師傅以濕婆神的法相來督造佛牌其含義深遠,不含陰料,請放心配戴。
👍:抱財濕婆神有強大的招財力量,更可以幫助佩戴者改變一切,拋開煩惱,對於辟邪、擋煞、治鬼、升運、成願、助威望、權勢、增加個人魅力、擋險、保平安非常有幫助,搭配人緣女神與騎醒的童子,能帶來滿滿的好人緣及好貴人,亦可幫助事業蒸蒸日上。
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【師傅寺廟】 阿贊摩納
【聖物材質】 人緣灣料
【聖物年份】 2535
此尊為阿贊摩納大師使用人緣灣料所製成的“濕婆神手執錢袋座鬼頭”,亦代表著財富與權利的象徵,背面則是招來異性緣的人緣女神與騎醒童子,象徵招來財富與人緣,濕婆神的「林伽」代表著男性的能力,因此師傅以濕婆神的法相來督造佛牌其含義深遠。
濕婆神為印度三大神之首,濕婆神有強大的力量,改變一切,拋開煩腦,有權威、改運、起運等,濕婆神更是大家所熟悉的的象神之父,可想而知濕婆神的力量與能力是非常強大的。
濕婆,印度教三大神之一,毀滅之神,前身是印度河文明時代的生殖之神“獸主”和吠陀風暴之神魯陀羅,兼俱生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格,呈現各種奇譎怪誕的不同相貌,主要有林伽相、恐怖相、溫柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等變相,林伽(男根)是濕婆的最基本像徵。據說他有極大的降魔能力,額上的第三隻眼能噴出毀滅一切的神火,曾燒毀三座妖魔城市和引誘他的愛神,得三魔城毀滅者之稱。諸神和阿修羅攪乳海時,為了拯救眾生,他吞下能毀滅世界的毒藥,頸部被燒成青黑色,得青頸之稱。濕婆是苦行之神,終年在喜馬拉雅山上的吉婆娑山修煉苦行,通過最嚴格的苦行和最徹底的沉思,獲得最深奧的知識和神奇力量。
濕婆神的「林伽」有一個小故事,有一天毗濕奴與梵天起了爭論,看誰更值得被崇敬。就在他們爭論不休時,在他們的面前出現了一根火柱,熊熊火焰好似要燒燬宇宙。兩位大神見狀大驚失色,都決定應當去尋找火柱的來源。於是毗濕奴變成一頭巨大的野豬,順著柱子向下探尋了一千年;梵天變成一隻迅飛的天鵝,順著柱子向上亦尋了一千年。但他們都沒有到達柱子的盡頭,於是疲憊不堪地回到原地。當他們回到出發地相見時,濕婆出現在他們面前;此刻他們才發現這根柱子原來是濕婆的「林伽」(男根)。於是兩位大神把濕婆奉為最偉大最值得崇敬的神。因此,印度教的濕婆派信徒把濕婆奉為宇宙最高的神,而毗濕奴與梵天兩位大神都在他之下。
阿贊摩納,“點燈坤魔”90歲高僧,公認的泰國上一輩著名阿贊,人緣、招財、通靈法門超強,其祖先從泰皇拉瑪四世開始,即在深山伴隨精靈祖師學習降頭術,直至現在泰皇拉瑪九世,師父的法術是屬於祖傳的降頭術(無形的精靈祖師亦會傳授),歷代在家族內只傳授一人(由無形的精靈祖師選擇),阿贊摩納傳承的歷代祖師利用在深山修行時所接觸、收集到的材料來製造法寶,這些材料通常是難得一見的花卉和植物因此,阿贊摩納的法寶是不含人骨、屍油、墳墓土、鬼火…等,特殊料的『灣』為深山中難得一見的花草植物,取其形、意、音來製造具有各種不同的“佛牌聖物”,例如:外形像似男女性器官的性交花,也有人稱為迷情花的人緣金花灣稍龍,及能讓對方不由自主迷戀的迷魂草,迷魂藤與讓人無法忘懷的九世草,可改善印象的塔塔花,師傅使用這些花草煉製成的一種藥草統稱。
🌟《阿贊摩納大師的佛牌聖物人緣桃花口碑甚佳、且不含人骨、屍油、等特殊陰料》🌟
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#今日去泰國🇹🇭
#讀咗當去咗
#throwbackmemories
【泰國四面佛】
四面佛,這可能宗教界最錯誤的翻譯,第一祂不是佛,第二祂原來不止是四面。
泰國四面佛其實是Brahma,屬於印度教的大梵天神,祂創造了宇宙,相傳亦是梵文字母的發明者, 所以是創造神。創造神梵天、保護神毗濕奴和毀滅神濕婆合稱印度教三大主神,但大梵天在印度並不受重視,香火遠遠不及泰國。
日夜香火不絕的四面佛,當然是香港人去曼谷必拜的Erawan(伊拉旺)。該神壇興建於1956年,當年據說是在Erawan酒店(君悅酒店前身)興建之時,發生了一連串的不幸工業意外事故,多位在當地工作的工人都離奇地喪生。因此業主請來了鑾素威參佩少將察看並依其建議,後來便在建築工地附近建造這座神壇供奉四面神,保佑大眾諸事順逐。這尊梵天的靈驗轟動全國,泰人趨之若鶩,前來膜拜求助,聲名更遠播亞洲。帶動了酒店周邊的發展,例如與祭拜四面佛有關的行當—香燭、花環、還願舞蹈團生意興旺起來,四面佛慈善基金會更是財源滾滾,每年能收到香客上億銖之多的捐款。
為什麼說 “四面” 也翻譯錯了呢?
大梵天的造型多數為四面八手。但其實原本祂有第五面,仰天朝上!
傳聞大梵天因為迷戀上美麗的辨才天女。辨才天女到處逃竄,躲避梵天的注視,為了方便凝視美女,原本一個頭的梵天遂長出五個頭顱,使辨才天女無從逃避。為了阻止梵天的行為,濕婆砍掉了他向上的一顆頭顱,辨才天女才得以逃走到他的上方。於是梵天只剩下了現在所常見的四張臉了。
作為正信的佛教徒,我對印度教的漫天神祇、想像力爆炸的神話故事十分感興趣,三訪印度遍拜印度神廟。我去曼谷時,經過Erawan(伊拉旺)四面佛。必定參拜。唯一分別是年輕時錯把馮京當馬涼,以為四面佛真的是佛, 現在已經能夠分辨印度教、漢傳佛教、深受印度教影響的上座部佛教。對於娑婆世界三千宗教,我都心懷崇敬之心,加以禮拜。
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#新牌開箱 #富有難以言喻能量的牌卡
今天直播有貓貓詢問,才發現這副一直都沒發開箱…我醜一,罰自己再開兩副牌卡來彌補一下(?)
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水晶曼陀羅神諭卡(Crystal Mandala Oracle)是2016年4月出版的牌卡,中文由 #生命潛能 在2018年5月出版,由54位女神、偉人(或稱揚升大師)、天使,加上54種礦石水晶搭配而成的牌卡。上面分成333、444、888這三個部分的天使數字,簡單分類的話,分別表示「大師:完全的靈性」、「天使:透過世界習得的靈性」、「女神:智慧與靈性」。
在翻閱牌書研究每張牌卡的牌意時,每張牌的牌意無不顯得極度高我/高靈性,對於邏輯類讀牌的貓貓會一頭霧水,但如果本身懂靈性修煉、或讀牌靠直覺的貓貓,使用這副會很輕鬆。
如果你跟天使啊、各家神話/歷史人物啊很熟的話,這副牌也會比較好上手,因為裡面有老子、梅林、抹大拉的馬利亞等等…,其實背景故事比牌書豐富很多。
這副牌卡的材質和目前我手上的 #愛希斯埃及女神卡 (Isis Oracle Cards)一樣,是比較厚的亮面材質卡牌,不會很難洗牌與推牌,但是手太小且選擇側洗方式洗牌的少女們,千萬要放慢動作,避免卡牌貓掉喔(・ัω・ั)
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這次首抽我換了一個問法,在洗牌時我心中想著:各路天使女神大師們,你們哪位要當代表,代替這副牌卡給予我方向跟指引咧?
才想完,側洗中的牌卡,有一張飛高高後直接落在我面前。
是卡莉是卡莉是卡莉!夭壽!
卡莉實際上是印度教神祉『濕婆』妻子的譯名,在傳說LOL中也有出現這個角色。
但是今天不是來推坑傳說的。
網路上對卡莉的資訊--應該正名為『迦梨』才對--大致上是:迦梨是濕婆的妻子『帕爾瓦蒂』身上的戰神黑暗面,而帕爾瓦蒂的戰神光明面則是杜爾伽。
黑暗面的迦梨,堪稱見神殺神、見佛殺佛,暴戾之氣可怕到沒人也沒神敢出面阻止她,是戰爭後期,因為對濕婆的愛而逐漸平息。
這邊是簡單說明,實際上這是很長的故事,有興趣可以搜尋「迦梨」,就可以找到很多資訊。啊為什麼好好一個少女變成戰神…就幫老公打架嘛,你知道的,為了愛,再溫柔的妹子都會變成河東獅,結果殺上癮。
殺~很~大~(喂)
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看到卡莉女神飛出來我真是抖很大欸,
這張的意思是:
「別給自己留退路,改革的時刻到了,
不成功便成仁。」
ಠωಠ…皮繃緊夠嗎?!
#來勢洶洶的迦梨女神
#東方最能打的女神
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梵天 濕婆 在 Taiwan Bar Youtube 的精選貼文
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🔖 #參考資料
▎陳牧民,《解讀印度,不確定的崛起強權》,2016,五南。
▎弗朗索瓦.高堤耶,《誤解的印度大歷史:被忽視與不容忽視的文明國度》,2018,本事出版社。
▎湯瑪士‧特洛曼,《印度:南亞文化的霸權》,2018,時報出版。
▎焦玲玲,《後殖民主義視域下的印度電影研究》,2019,黑龍江大學。
▎王志毅,《孟買之聲,當代寶萊塢電影之旅》,2016,海豚出版社。
▎阿希什·拉賈德雅克薩,《印度電影簡史》,2019,海南出版社。
▎阿希什·拉賈德雅克薩,《你不屬於:印度電影的過去與未來》,2012,上海人民出版社。
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梵天 濕婆 在 Taiwan Bar Youtube 的最佳貼文
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你知道嗎?到印度旅遊時,
如果說要吃 #咖哩 #curry 🍛
恐怕會得到個印度人問號❓❓❓
或是印式白眼唷🙄🙄🙄
『因為 #咖哩 #curry,
只是個統稱的概念。』
對應到五花八門的香料料理,
在香料天堂的印度🇮🇳
#誰知道你要吃哪一種?
而且 curry 這個詞,
根本不是印度人發明的!
究竟 #咖哩 如何成為
這種黃黃稠稠食物的代名詞?🤔
最道地的咖哩,
又和現在有什麼不一樣?
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🔖 #參考資料
▎莉琪.科林漢,《咖哩群像》,2008,財信出版。
▎陳牧民,《解讀印度,不確定的崛起強權》,2016。
▎弗朗索瓦.高堤耶,《誤解的印度大歷史:被忽視與不容忽視的文明國度》,2018。
▎湯瑪士‧特洛曼,《印度:南亞文化的霸權》,2018。
▎鄧士瑋,《食貨誌》,2016,高寶書版集團。
▎陳建源,2003,〈Curry,カレー、咖哩:飲食與社會生活的轉換〉,臺灣大學國際發展所碩士論文
▎胡川安,〈來自印度的咖哩,如何歸化成日式國民料理?〉,故事寫給所有人的歷史網站,最後瀏覽日期2020/10/13。
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梵天 濕婆 在 Taiwan Bar Youtube 的精選貼文
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你知道嗎?#四面佛 其實不是佛,
而且原本還有 #五顆頭 ❗❓❗❓❗❓
四面佛本名 #梵天
因為愛看 #超正女神
想零死角看飽飽,
所以在東南西北還有頭頂,長出共五顆頭~
#好像有點方便(?
究竟……原本有五顆頭的梵天,
如何變成現在大家所熟知的四面佛?🤔
疫情出不了國沒關係✈️
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🔖 #參考資料
▎潘俊琳《印度史詩神話百科》,2011,貓頭鷹出版社。
▎陳牧民,《解讀印度,不確定的崛起強權》,2016。
▎弗朗索瓦.高堤耶,《誤解的印度大歷史:被忽視與不容忽視的文明國度》,2018。
▎湯瑪士‧特洛曼,《印度:南亞文化的霸權》,2018。
▎黃晨淳《印度神話故事》,2004,大田出版社。
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梵天 濕婆 在 [廢文] 老二之神:濕婆- 看板RIPE_gender 的推薦與評價
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以下內容請勿轉載或備份,感恩~~
老二之神:濕婆(以下內容出處為維基百科【濕婆】詞目)
有一天毗濕奴與梵天起了爭論,看誰更值得被崇敬。就在他們爭論
不休時,在他們的面前出現了一根火柱,熊熊火焰好似要燒燬宇宙。兩
位大神見狀大驚失色,都決定應當去尋找火柱的來源。於是毗濕奴變成
一頭巨大的野豬,順著柱子向下探尋了一千年;梵天變成一隻迅飛的天
鵝,順著柱子向上亦尋了一千年。但他們都沒有到達柱子的盡頭,於是
疲憊不堪地回到原地。當他們回到出發地相見時,濕婆出現在他們面前
;此刻他們才發現這根柱子原來是濕婆的「林伽」。於是兩位大神把濕
婆奉為最偉大最值得崇敬的神。因此,印度教的濕婆派信徒把濕婆奉為
宇宙最高的神,而毗濕奴與梵天兩位大神都在他之下。
印度史詩《羅摩衍那》中有一段「恆河的起源」,這故事說,印度
教大神濕婆和烏瑪交媾,一次就達100年之久,中間從不間斷,眾神對
濕婆的生殖能力感到驚慌,就央求濕婆把他的精液傾瀉到恆河之中,這
就是恆河之水從天而來的原因。
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鄉民們只有短短的30cm,還是趕快去拜濕婆神吧!
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.230.57.147
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/RIPE_gender/M.1401445981.A.38E.html
※ 編輯: ptt0219 (36.230.57.147), 05/30/2014 18:38:39
我不是可憐的无~~
人化之法算是被吃掉嗎? XD
※ 編輯: ptt0219 (36.230.53.135), 05/30/2014 20:47:51
雖然我忘了那部漫畫的結局是什麼?
但你一定是在唬爛~~
※ 編輯: ptt0219 (111.249.249.208), 05/30/2014 23:29:37
改編《摩訶婆羅多》或《羅摩衍那》的話,還比較有趣一點。
※ 編輯: ptt0219 (111.249.249.208), 05/31/2014 00:13:33
所以,无=有無限重生能力的宅男。 XD
※ 編輯: ptt0219 (111.249.249.208), 05/31/2014 00:51:16
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