老貓Robin今晚推一個我最愛的團
刺客一直是台灣最具代表性的重金團,從最早期他們參加全國大專音樂大賽的時候我就蠻喜歡他們的,那次Robin擔任評選委員,他們做了Hellloween 的 I want out! 那次應該是在三義的西湖村,我和劉偉仁兩人從台北開車下去,結果碰到大塞車,我們兩個人尿急到膀胱都快炸了!
從他們 1993 的第一張專輯你家是個動物園, 到 I don't care, 惡之華,可以看到他們在創作上的成長,對於很多刺客粉來說,台灣真正的搖滾天團應該是他們沒有其他!我是絕對認同的,也因此我當年寫了好幾篇他們的樂評,當年的看法如此,今天聽來還是沒有其他團能夠超越他們的。(除非我沒有聽到)!
第一張專輯的一首阿峰的Scum 當初這張專輯發行時,老貓已經在香港的StarTV了,我在Channel V當時替他們做了一個專門介紹樂團的節目 U Rock, 不知道現在還有多少人記得那個節目的,不過當年還特別帶著製作人陳彥豪(阿舌)回來,在羅斯福路的Scum拍了他們。想一想當年在台灣,還是有很多很優質的團,看看今天,真的是覺得差很多!唉!
有誰還記得Scum, 人狗螞蟻?這些地方可以算是90 年後台灣搖滾樂的大本營!但是現在放眼看去,似乎這些地方早已不復存在!Rock will Never dies, 這話似乎在今天的台灣是很沒有說服力的了!
#刺客樂團
#大司命
#robin的夜貓子
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過5,910的網紅古箏女神何瑩瑩,也在其Youtube影片中提到,《山鬼》是《楚辭·九歌》篇名。 關於山鬼的身份,中國民間有多種傳說,女神,精怪,山神等。為祭祀山神之歌,所描寫神姿態和衣飾,系一女性。內容多表現離憂哀怨之情。 《山鬼》出自《九歌》的第九首。 《九歌》是一組祀神的樂歌,據說是屈原在民間祀神樂歌的基礎上加工修改而成的。 《九歌》中有不少篇章描述了鬼神...
楚辭九歌 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最佳貼文
《暴風雨》節選 ◎著:#莎士比亞/譯:#楊牧
卡力班:
不用害怕,這島上到處都是聲音,
樂曲,和甜美的歌,愉悅而不傷人。
有時候我聽見一千種樂器琤瑽
在耳朵旁邊作響,有時是
各種詠嘆卻於我剛從長夢醒來當
下又將我催眠入睡,然後,夢中
恍惚覺得雲層打開了,對我顯示豐美
瑰麗隨時將墜落我的身體,使我——
每當覺醒——都哭著想回到夢裡。
---
詩人利文祺賞析:
楊牧的《暴風雨》翻譯出版於一九九九年。故事講述米蘭公爵頗羅斯倍羅被弟弟安東尼奧篡位,因而帶著強褓中的女兒米蘭達逃到了一無人島(an uninhabited island),在此,他擁有兩位奴僕,其中一位為怪物卡力班。如今,安東尼奧搭乘的船在頗羅斯倍羅法術的作用之下,撞到暗礁而沈船,他和一行人來到島上,遇到光怪陸離之事,最後知曉所有事情皆為兄長頗羅斯倍羅的法術所產生,而請求其諒解。故事的最後,是頗羅斯倍羅再次成為公爵。楊牧想透過故事中的頗羅斯倍羅和安東尼奧和解,以及卡力班的壓迫,提出在後殖民時期,台灣該怎麼自處。
楊牧的譯本,體現了後殖民「混雜」(hybridity)的特徵。比如曾珍珍指出了「多元漢語語體的隨機運用」,仿照了「楚辭九歌」的形式描繪頗羅斯倍羅施行巫術的過程,或是以《山海經》的形式描繪愛麗兒變換成怪鷹,以《詩經》中農事詩的方式描繪莊稼的收成和豐饒。此外,曾珍珍也認為楊牧譯本出現「台灣當代辭彙與多語現在的再現」,比如有台灣國語,台語(比如「無膽」一詞),日本殖民痕跡(比如「怪物先生樣」),甚至出現時代錯置的狀況,如當代辭彙「警察」、「衛生棉」。這些都體現了台灣詩人楊牧本身的後殖民風格,不僅是繼承了中國古典,也展現了台灣在地風格。曾珍珍更認為,楊牧有意讓讀者產生時空錯覺,彷彿這故事可以發生在當代,在台灣或者台灣外圍的小島上。
在閱讀《暴風雨》,可以先閱讀楊牧寫的序〈莎士比亞《暴風雨》的外延與內涵〉。楊牧首先指出,莎翁作品源自於地理大發現後,對於地球另一端可能有烏托邦,和平喜樂的社會之可能。在此鳥語花香,與世無爭,如岡札羅在故事中描繪的理想國:「文字學問一律廢除,富裕與平窮/之別,僱傭關係,不許存在;契約,繼承,地界,產業範圍,田畝/與葡萄園之類,取消⋯⋯//⋯⋯舉國/賦閑,婦女也一樣,天真而純潔:/沒有君權統御」。而這樣的社會,透過莎士比亞在詩劇中提到的「一無人島」成為了可能。
然而,楊牧追問,此地真的是「無『人』」島嗎?難道卡力班不是人?楊牧認為,卡力班是女巫和惡魔生下的混種,然而為何希臘神話中神與人生下的孩子可以被稱為人,如同海倫(Helen)或是阿奇勒士(Achilles),但卡力班卻被認為是怪物?他應該是人形人影,被稱為怪物是頗羅斯倍羅的偏見,或累積的怨恨。探究卡力班的語言,也可以發現他那真摯的一面,楊牧提到:「客觀檢討,卡力班除害怕主子魔咒恐怖疼痛,偶然表現得緊張,不寧之外,平時凡事本能,其行為簡單率直,反而缺少人類之陰鷙,貪婪,懦弱;他對自由的嚮往與追求當然是勇敢,高尚的。卡力班更如此熱衷於尋覓失去的自然資源,他的清泉,沃原,山楂和花生豆子,他的藍樫鳥,小猴子,鮮貝——而且樂於將這種種與人分享,在平等互信的條件之下。卡力班對天籟之聲極度敏感,生息俯仰其中而無心胸的阻隔,他的神經和骨骼血肉順其旋律運作,行止;他對音樂的領會是以全部感官,生物性的接觸,擁抱去完成。」
卡力班對自由的嚮往,以及渴望自己做管自己的島嶼,似乎隱喻了台灣民眾,不管是原住民,或是本省人。比如在劇中卡力班被頗羅斯倍羅罵為「賤奴」,似乎隱藏了《奇萊前書》中,楊牧在中學時期,看見本省同學被外省老師罵「無恥亡國奴」。卡力班對頗羅斯倍羅喊道:「這島本是我的,屬我媽媽夕可滑克絲/所有,被你奪去了」似乎隱喻了台灣被國民黨佔據。頗羅斯倍羅在來到島嶼後,教導卡力班語言,也讓人想起當初的「國語政策」,提倡國語,禁說台語,客語,原住民語。當卡力班大喊:「自由了,窪,慶祝!慶祝,自由了!」也似乎聽到台灣人渴望自由的呼喊。
除此之外,楊牧也特別提到和解的可能,他說:「《暴風雨》提示給我們的終極,最高境界是和解。」而楊牧將這樣的和解寄託給下一代,當頗羅斯倍羅的女兒米蘭達愛上了因船難而來的孚迪南,當米蘭達喊出「美麗的新世界」,似乎預示了下一代將是更和諧的世代。
----
設計:泱泱
圖源:泱泱
#每天為你讀一首詩 #楊牧 #社會關懷 #暴風雨 #莎士比亞 #利文祺 #臺灣大學楊牧詩文研讀課程
楚辭九歌 在 Openbook閱讀誌 Facebook 的最佳貼文
#敬悼
▎九歌出版社創辦人蔡文甫15日在台大醫院逝世,享耆壽95歲。
蔡文甫生於1926年江蘇鹽城,成長於戰亂時代,隨國民政府撤退來台後,孑然一身,無親無故,倚靠苦讀自學,最後離開軍職擔任教職,並擔任《中華日報》副刊主編21年,接觸了無數作者也培養了不少文學新人。
1978年蔡文甫秉持著「為讀者出好書,照顧作家心血結晶」的理念,創辦九歌出版社,「九歌」之名源於《楚辭‧九歌》,取其瑰麗且富文學氣息之名。
出版界充滿文藝風的時代,文人辦出版社的理想引領風潮,九歌與純文學、大地、爾雅、洪範並稱文學出版界「五小」,開啟文人開辦出版社之風氣,為台灣80年代文學的黃金時代推波助瀾。堅持文學路線的九歌陪伴了讀者走過文學與非文學的年代,堅定「只要好書,就會出版」的立場,不會棄愛好文學的讀者於不顧。
除固守文學陣線外,蔡文甫因應潮流,開設子公司健行文化、 天培文化,並創設九歌文教基金會為文學服務,包括國內唯一的少兒文學獎、寫作班等,鼓勵台灣少年及兒童文學作品創作。
編務之外,蔡文甫亦書寫不輟,著有長短篇小說集《雨夜的月亮》、《沒有觀眾的舞台》、《解凍的時候》、《小飯店裡的故事》等二十餘部,二度獲金鼎獎副刊主編獎、主編《閃亮的生命》獲優良圖書金鼎獎及金鼎獎特別獎,並以《天生的凡夫俗子—蔡文甫自傳》獲中山文藝創作獎,並獲中國文藝協會小說獎章及榮譽文藝獎章,集文學家、編輯家、出版家、企業家於一身。
九歌文學國度
────
👉訂閱電子報,收信掌握本刊完整報導:https://lihi1.com/EbuBe
👉追蹤Openbook IG:https://goo.gl/Enkzy3
楚辭九歌 在 古箏女神何瑩瑩 Youtube 的最讚貼文
《山鬼》是《楚辭·九歌》篇名。
關於山鬼的身份,中國民間有多種傳說,女神,精怪,山神等。為祭祀山神之歌,所描寫神姿態和衣飾,系一女性。內容多表現離憂哀怨之情。
《山鬼》出自《九歌》的第九首。
《九歌》是一組祀神的樂歌,據說是屈原在民間祀神樂歌的基礎上加工修改而成的。
《九歌》中有不少篇章描述了鬼神的愛情生活,如《湘君》《湘夫人》《雲中君》等,本文也是如此。「山鬼」即一般所說的山神。
Facebook: 古箏melody何瑩瑩
https://m.facebook.com/melodyingying/
IG: Melodyguzheng
https://www.instagram.com/melodyguzheng/
Youtude: Melody Ho
https://www.youtube.com/c/MelodyHoying
電郵: Melody25673575@gmail.com
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/x4uindN76zw/hqdefault.jpg)
楚辭九歌 在 Hi,I'm 5 Youtube 的最讚貼文
嬴旭危唸的辭出自「楚辭」九歌 禮魂
內容在形容祭祀鬼神之後的場面
=============相關連結===============
大家好,我是舞秋風 Hi,I'm 5(粉絲團):https://www.facebook.com/mrchesterccj
舞秋風遊戲實況資訊站(個人網站):http://live-chesterccj.blogspot.tw/
舞秋風直播台:http://www.twitch.tv/chesterccj
舞秋風直播頻道(直播存檔):https://www.youtube.com/user/MrChesterccjLive
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/sQj9vMl6WVU/hqdefault.jpg)
楚辭九歌 在 九歌- 維基百科,自由的百科全書 的相關結果
《九歌》是中國古代一部詩集,收錄於《楚辭》。其中詩歌原為楚國民間祭神時演唱和表演用,屈原在其基礎之上再行創作,形成一組帶有「巫風」迎神、頌神、娛神、送神色彩 ... ... <看更多>
楚辭九歌 在 九歌- 维基文库,自由的图书馆 的相關結果
《九歌》者,屈原之所作也。昔楚國南郢之邑,沅、湘之間,其俗信鬼而好祠。其祠,必作歌樂鼓舞以樂諸神。屈原放逐,竄伏其域,懷憂苦毒,愁思沸鬱。 ... <看更多>
楚辭九歌 在 九歌- 原文、翻譯及賞析_屈原詩詞 的相關結果
作者:佚名關於“九歌”名稱的來歷,王逸認爲是屈原仿南楚的民間祭歌創作的。朱熹認爲是屈原對南楚祭歌修改加工,“更定其詞”(《楚辭集註》)。胡適則認 ... ... <看更多>