#中國國民黨核心價值究竟為何?
中國國民黨於前(25)日舉行黨主席選舉,最終由前新北市長、2016 年總統候選人朱立倫勝出。中國獨裁者習近平隨即於昨(26)日向朱立倫致上賀電,文中強調兩黨應堅持 #九二共識、反對臺獨,盼為全體 #中華兒女 共濟向前。朱立倫也回電感謝,除了譴責民進黨的 #去中政策 破壞兩岸和平,也希望同為 #炎黃子孫 的兩岸人民往後能增進更多交流。有趣的是,常常嗆民進黨刻意掩蓋 #中華民國 的朱立倫,回電文末用中華民國紀年時,並未將中華民國寫出。
朱立倫的這份回電可看出中國國民黨和中共極權一搭一唱,不僅訴諸 #中華民族主義,試圖合理化中國對臺灣的威脅;中國國民黨及朱立倫口口聲聲要維護的中華民國,在中共的面前也可以自動消失,#不要讓中國不開心。
中國國民黨身為臺灣最大在野黨,明知中國對臺的威脅,卻只會選擇順從。這讓人不禁想問,過去中國國民黨政權以反共為名實施白色恐怖迫害臺灣人民、現今卻不斷向中共示好,其核心價值到底是什麼?
📚日本靜岡大學教授:臺灣人不是中華民族|https://waa.tw/oEdEhx
📚六成國民不知《中華民國憲法》追求終極統一|https://waa.tw/cwNKMG
📚互動遊戲:沃草中(華民)國人小測驗|https://waa.tw/0nxoii
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極權主義是什麼 在 以身嗜法。法國迷航的瞬間 Facebook 的精選貼文
法國觀點:《Taïwan, le prochain repli stratégique de l'Occident ?》
臺灣,西方的下一個戰略撤退?
美國大西洋報刊登China’s ‘Very Tricky Situation’一文之後,法國大西洋報訪問了法國學者的看法。原文翻譯如下:
(文中受訪學者是Barthélémy Courmont是里爾天主教大學的講師,也是IRIS的研究主任,負責亞太部門。)
❓Atlantico: 美國《大西洋報》強調了臺灣在美國和中國的地緣政治角逐中的重要性。讓這個島嶼如此具有戰略意義的原因是什麼?
🟢Barthélemy Courmont : 台灣的重要性並非最近的事,只是受到重新評估。從1950年代起,在朝鮮戰爭的邊緣地帶,臺灣被美國視為防堵共產主義在東亞擴張的堡壘。主要是艾森豪政府中的共和黨政治家,不惜一切代價保衛臺灣以抵禦中國大陸的壓力。這種由兩國之間的協議所確認的戰略重要性,一直持續到冷戰結束,甚至持續到美國承認中國之後。因此,1979年的《臺灣關係法》擴展了兩國的戰略夥伴關係。美蘇兩極對抗結束後,人們對臺灣的興趣發生了變化。台灣在1980年代建立和鞏固了民主制度,臺北政府化身對抗極權政權的民主制度捍衛者,與此同時,臺灣也成為國際經濟中的一個重要角色。另一方面,中國則以天安門事件驟然澆熄了民主化的希望,兩個中國(les deux Chine)的經濟同樣快速起飛(臺灣在這方面先於中國大陸),但採取了相反的政治軌道,造持兩者之間差距越來越深。
在過去的20年裡,中國對國力的宣揚,加上美國逐漸從亞洲撤出,導致人們擔心美國會在亞洲失去所有的影響力。因此,盟國們動員組成了 "反中國陣線"( front anti-chinois),結合對民主的肯定、加強戰略對話並警惕與中國崛起有關的危機。因此,華盛頓不斷重申其與日本和韓國的關係,美國這兩個國家的軍事影響在冷戰結束30年後仍然非常強大。沒有得到外交承認的臺灣,在與中國發生安全危機的情況下,仍然受到華盛頓的保護,至少在其公開的意圖中是如此。鑒於北京和華盛頓之間的競爭日益加劇,臺灣的 "心結"(noeud,借用美國政治學家Richard Bush的說法)因此越來越緊。雖然把臺灣描述為「世界上最危險的地方」似乎略嫌誇張,正如《經濟學人》去年春天的表現,但無可爭議的是,這個擁有2300萬居民的島嶼,其戰略重要性與今天美國和中國之間的權力爭奪密切相關。這裡要提醒的是,中國將台灣視為叛亂省份,並自1949年分離後要求恢復領土。
❓雖然美國已經匆匆從阿富汗撤出,但西方會如此輕易地失去其在臺灣的影響力嗎?這將產生什麼影響?
🟢這不太可能,但同時也應該謹慎行事。為什麼不太可能,因為臺灣的民主政府和島上的絕大多數人(écrasante majorité)將中國視為戰略對手,甚至是對其主權的潛在威脅。在某種程度上,中國是臺灣唯一的敵人,而臺灣是中國唯一的敵人。面對這種威脅,考慮到過去二十年來軍事權力平衡已經改變,北京目前占優勢(別忘了直到2000年代中期,臺灣的軍事能力還能威懾中國),臺北必須依靠能夠提供援助的戰略夥伴。因此,與美國的聯繫是不可或缺的,與日本或歐洲國家之間的合作也是如此,還有東南亞國家。華盛頓的戰略影響在臺灣仍然非常有存在感。
同時,美國這種戰略支持的可信度如何,以及最重要的,臺灣人如何看待這種支持?一個經常被忽視的插曲可以說明狀況。2005年,中國通過了「反分裂法」(loi anti-secession),旨在勸阻陳水扁總統當時主張的臺灣獨立宣言。美國重申其對臺北的戰略支持作為回應,但明確指出,這種支持不是自動的(automatique),在臺北「挑釁」的情況下不適用。換句話說,華盛頓保留干預或撤退的權利,這取決於對具體事件的評估。如果中國對臺灣進行軍事攻擊--順帶一提,這種可能性必須讓我們參考博弈理論(la théorie des jeux)-- ,美國將在該確切時刻判斷介入的程度。而如果在美國看來,是臺灣挑釁北京,那麼美國的承諾很有可能減縮成態度上的宣示。臺灣並不會等到阿富汗的潰敗才意識到戰略對話和軍事承諾之間的區別。
❓從阿富汗撤軍是否反而會讓美國更加專注於與中國在印太地區的決戰?
🟢首先,應該知道,從阿富汗 "撤軍 "是美國在該地區外交政策的失敗,而並非只是部隊移動…。二十年來,中國一直是美國領袖,包括民主黨和共和黨人的心頭大患,而且這種心頭大患還在繼續擴大,有可能會忘記地緣政治不僅僅是兩國之間的拉鋸戰。華盛頓並沒有等到從阿富汗撤軍才認定中國是其一貫的對手,無論該認定是對是錯。在這種格局下,美國不斷尋求鞏固其在亞太地區的盟友網絡,利用口號(印度洋-太平洋是最新的口號)和威脅,有時是真的,有時不太是。QUAD(Quadrilateral Security Dialogue四國峰會)包括日本、澳大利亞和印度以及華盛頓,是拜登政府的優先事項。然而,在這個非常異質的集團本身的限制之外,其成員有時有非常不同的利益,華盛頓召集新的戰略夥伴的能力似乎有限。說服首爾加入QUAD的努力至今沒有成功,而對中國崛起的擔憂非常強烈的東南亞,也沒有被這個集團的邏輯所吸引。再加上這裡提到的所有國家,除印度外,都是與中國一起簽署RCEP(Regional Comprehensive Economic Partnership 區域全面經濟夥伴協定)的國家......。簡而言之,中美對決在華盛頓被大力宣傳,但在亞太地區,對該地區的國家和公司而言,其現實情況又是如何?
📌訪問原文連結
https://www.atlantico.fr/article/decryptage/taiwan-le-prochain-repli-strategique-de-l-occident-barthelemy-courmont
📌美國大西洋報文章連結
https://www.theatlantic.com/international/archive/2021/09/china-taiwan-afghanistan/619950/
極權主義是什麼 在 Garage+ Facebook 的最佳貼文
🎬【#影片介紹】時代 30 週年線上影展:漢娜鄂蘭:思想的行動
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#漢娜鄂蘭:思想的行動👇
「想法並不危險,危險的是思考。」——漢娜·鄂蘭(Hannah Arendt)
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漢娜·鄂蘭被廣泛地認為是二十世紀最偉大的哲學家之一,其著名的思想 The Banality of Evil 顯現出她對社會細微的觀察與獨到的見解,而這與她身處在二戰前後的德國納粹和猶太民族間的經歷息息相關。
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《漢娜鄂蘭:思想的行動》以漢娜·鄂蘭與其友人書信來往的內容、學者的評論、當時的受訪畫面,以及納粹時期的畫面紀錄剪輯而成。在本片中,除了能看見當時猶太民族生存的不易之處,更能去體會是何種環境造就了她不凡的思想:對於盲從的反思、極權政體中的要素、多元主義的必要性等等。過於艱澀的理論或許我們無法及時領略,但對「思考」的重視程度應存於每個人的心中。
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30 天,11 部精選紀錄片,擁抱新觀點,迎接新未來。
時代基金會與紀實影音 Giloo 共同策劃線上影展,邀請大家用 30 天,開啟對未來的想像。
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Building a Better World 一直是基金會的願景,未來的我們,想望什麼樣更好的社會?百年大疫,個人、死生、工作、社會及群體的關係遽變,世界從此不同,我們準備好要走出疫情,走出自己的新世紀了嗎?
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觀展時間👉09/01 – 09/30
點我觀看👉https://twepoch.org/Epoch30Documentary .
#歡迎分享 #Share #時代30 #時代基金會 #EpochFoundation #Giloo #紀實影音
極權主義是什麼 在 志祺七七 X 圖文不符 Youtube 的最佳解答
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各節重點:
00:00 前導
01:07「芒狗狗素養教育學習箱」廣告段落
02:11 非暴力的抗議行動可以推翻極權嗎?
03:08 不是抗議,只是散步
04:55 面對暴力的不合理舉動?
06:05 我要坐在不能坐的位置!
07:38 大笑行動主義
09:06 用笑聲處理令你害怕的一切
10:21 我們的觀點
11:45 提問
11:58 結尾
【 製作團隊 】
|企劃:羊羊
|腳本:羊羊
|編輯:土龍
|剪輯後製:Pookie
|剪輯助理:歆雅/珊珊
|演出:志祺
——
【 本集參考資料 】
→ 街頭精神:抗議及惡搞的力量 作者:Steve Crawshaw/出版社:開學文化 :https://bit.ly/3woxHip
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極權主義是什麼 在 堅離地球 · 沈旭暉 Youtube 的最讚貼文
幾年後,南深圳市長可以振振有詞說:一切已經步上正軌、人心回歸,「一國兩制」空前成功。但這是真實嗎?正如哈維爾說:「因為當權者作了自己的謊言的俘虜,就不得不把一切都顛倒黑白。它篡改歷史,歪曲現實,虛構未來;它捏造統計數據;它假裝不存在一個無孔不入和無法無天的警察機器;它假裝尊重人權,從不迫害任何人;它假裝什麼都不怕;它假裝從不弄虛作假。人們毋須相信這一切神話。但他們不得不裝成篤信不疑的樣子,至少對一切都默許、忍受,隨波逐流。這樣,每個人都只能在謊言中求生。人們不必去接受謊言,他們承受在謊言中和與謊言為伍的生活,這就夠了。就是這樣,人們確認了這個制度,完善這個制度,製造了這個制度,(變成了)這個制度。」
然而,「活在真實中」,依然是可能的,大前提是我們每一個人都要知道甚麼是真實,也要對真實的理念堅持。在日常生活,我們知道窗外的南深圳是虛假的,但回到家中、或任何能安全控制的地方,那就是回到香港。不少自由派中國人,在大陸也是這樣生活的,例如早前訪問了來自上海的《端傳媒》前總編輯張潔平,她建議香港人從最微小的日常生活堅持,從一個一個人的真切交流和支援開始,三個人的棋社、光復街道委員會、堅持衣食住行的不妥協、對下一代在家中訴說真相,然後像Timothy Snyder《論暴政》一書所言,一個眼神、一個笑容,都是同路人的暗號。
同一道理,到了網上,我們也要知道那不再反映民情,正如你不會相信微信世界是真實。主流的滅聲、數十億的維穩費、BOT製造的假帳戶、小粉紅和五毛,加上網絡演算法對分化、放負、FOMO(Fear Of Missing Out)的鼓勵,都指向一個很簡單的結論:我們必須突破演算法控制,才能「活在真實中」。不要追求容易被操控的點擊、浪費時間去被引戰,堅持說自己的話,聚焦目標群組,總有能突破同溫層、不被演算法操控的社交媒體存在。然後人人如此,才能由下而上、水滴石穿。
要保全香港人的元氣,一如昔日東歐面對共產政權,必須多條路並行,絕非非此即彼。對某些以人為本的工作而言,留在香港的貢獻始終較大;但對傳播思想、影響教育、傳承香港人身份一類角色而言,卻只有離開香港才能暢所欲言、無牽掛的傳承,這正是兄弟爬山。唯有海外香港人構成足夠critical mass,互相支援,加上以香港人身份認同的外向型、價值觀和大熔爐特色(不要忘記內地出生的梁天琦、羅冠聰和印裔Jeffrey Andrews都是真香港人),在日常生活多engage當地人、結成共同體、避免內向型的「唐人街化」,身在海外,也會出現一個個小香港。
「阿斯嘉不是地方,而是人」:無論我們身在何方、在網上還是網下,只要繼續「活在真實中」,總能渡過黑暗的時光。
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極權主義是什麼 在 朱學恒的阿宅萬事通事務所 Youtube 的最佳貼文
先說好,我也反對記者浪費防疫記者會時間問甚麼陳時中要不要跟楊志良道歉的這種蠢問題,但記者會就是不該實名制,因為這就是想要言論審查,想要讓側翼去肉搜跟鬥爭提出問題的記者!
哪個智障給我現場記者會記者要實名制的?
混帳!
這根本是極權主義!
為什麼?
你們那些該死的人渣側翼
每一個都在那邊講 好啊
我現在好想知道現在是哪一個記者
哪一台叫什麼名字啊
敢問我陳時中指揮官
這種大逆不道的問題
放屁! 你以為現在是皇權時代嗎?
有沒有聽過一句話?慈母多敗兒!
你聽這些極權的側翼在做言論管制
好啊,那大家不敢問敏感的問題
大家都讓你講腸病毒怎麼樣,然後流感疫苗打了怎麼樣
然後咧?這些渾蛋側翼真的該下十八層地獄還不夠
就你在那邊寵寵寵寵
記者為什麼不能問不該問你認為不該問的問題 ?
記者為什麼不能問尖銳的問題?
就是要問尖銳的問題!才讓你懂得提防!才讓你懂得不要亂講話 !
不要不做準備
每一個人都像周玉蔻這樣逢迎拍馬,難怪養出這樣子的狀況 ,難怪台灣會擴散
記者有記者的天職,不要把周玉蔻當作偶像!
周玉蔻是最糟糕 最糟糕的範例
向權勢低頭向利益低頭
只迎合當權者
但記者如果只迎合當權者
每年無國界記者,為什麼會告訴大家
有多少的記者,不畏強權身犯險地因而喪生
如果都像周玉蔻這種傢伙吃的腦滿腸肥
那全世界都沒有弊案可以揭露了
全世界就是要請官來
好棒棒你做的好
那像周玉蔻這樣洩漏防疫機密,一被質疑就說沒有我是在問問題,不然怎麼樣?
我就告你!像樣嗎?
整個台灣變成這個樣子,不就是周玉蔻們搞的嗎?
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全新的社會制度,不可疑的國家目標,單一的國家意識形態。今次皮毛小知識會跟大家簡單介紹甚麼是 極權主義 。☆內容包括:00:00 - 開場白00:26 - 一句話 ... ... <看更多>