#和故事一起看斯卡羅
身為一名探險家，必麒麟幾乎走遍了臺灣各地，與原住民進行深入交流。那麼，在他眼中，原住民是怎麼樣的一個族群呢？
以下內容節錄自由必麒麟本人撰寫的《歷險福爾摩沙》：
原住民多居住在深山地區，鮮少與漢人接觸。一直到 1865 年，我才有機會拜訪莫里遜山附近的原住民，在此同時，淡水商人陶德則見到了臺灣北部的部落。
住在西部的漢人相信山地原住民長著尾巴，模樣像猿猴，還會吃人。長尾巴的想法當然是無稽之談，至於吃不吃人，倒是值得爭議的。
事實上，山區原住民十分熱衷獵取人頭，能將敵人的首級帶回部落，是一名勇士的偉大功績。
一旦獵得人頭，其家屬和族人便會設宴慶賀，將死人的腦漿混入烈酒裡，一飲而盡，據說這種酒可增加力量，變得更為英勇。
除此之外，我並不認為臺灣原住民是食人族。即使有上述那種行為，漢人也不能蔑視原住民，而自視中國文明高尚。因為漢人社會中也流行一些可怕的行為，例如：
『罪無可赦的罪犯被處予死刑後，劊子手會將死者的肝臟挖出來，過油煎烤，切成小塊狀，自己吃了一口後，把剩餘的賣給觀眾，他們相信吃過這種肝臟，可以感染被砍頭之罪犯的大膽勇氣。』
1868 年，在臺灣府附近，有一位不幸的基督教徒被一群漢人暴民扯成碎片，最後他的肝臟就像上面所描述的那樣被人吃了。
山區原住民以部落形態群居。他們所居住的房子用石頭建造，屋頂也是石板瓦，外觀十分潔淨，也有若干部落用竹子茅草和泥土建造房子。
原住民通常對外國人很友善。如果送一些肥皂、小珠子、紅布、鋼製器具或小鏡子，他們會十分感激。原住民對漢人極為反感，有時也對行為不檢點的歐洲人表現敵對的態度。
原住民具有特殊的敏感度，可以察覺文明人看不出的足跡，去追蹤敵人。常常，只要發現可疑人物，他們便尾隨跟蹤許多哩路，一定等到最有利的時機才出現，敏捷地將敵人包圍起來。
所有原住民都是英勇、技術高超的獵人和漁夫，即使年紀輕輕的獵人，也能輕易獵取一隻鹿。通常，他們有一種特殊品種的狗幫忙打獵。
我拜訪過幾個部落後，發現男人們除了打獵、捕魚、戰鬥和製造或裝飾自己的武器外，心裡並無其他懸念。
婦女們負責背負重擔、做飯、照料農務、種植玉米、旱稻及煙草，空閒時還要織布。
她們善於用麻和多色的歐洲棉線，編織美麗的紋布，製造精美的網袋。男人們要遠征狩獵時，一些婦女也跟著去，好將獸肉揹回部落……
📺和故事一起看斯卡羅
1867 年發生在恆春半島南端的「羅妹號事件」，深刻地影響了臺灣日後的發展。
看完公視年度大戲《斯卡羅》，想要更認識這段臺灣歷史？想要理解歷史上各族群在事件中如何互動，並在國際關係中彼此角力？想要知道劇情與史實有哪些差異？
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▶百年前，外國人眼中的臺灣人是什麼模樣？英格蘭冒險家必麒麟的福爾摩沙歷險記，網站文章這邊請：https://bit.ly/3lgfbVj
📖本文節錄自必麒麟（William Alexander Pickering）著作，由前衛出版社的《歷險福爾摩沙：回憶在滿大人、海賊與「獵頭番」間的激盪歲月》
武竹種植 在 文竹與武竹- 精華區Ntuflower - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
文竹與武竹為百合科石刁柏屬的觀賞植物，歐美通稱為觀賞石刁
柏(Ornamental asparagus)，和供作食用的蘆筍算是近親。品種多，
約有150種， 廣泛的分佈於世界各地，從熱帶到溫帶地區都有它的蹤
跡，大都具有肉質根盤，直立或垂生的莖，真葉退化成鱗片、短刺或
消失，一般所稱的葉乃莖部變態的葉狀枝。
台灣除了中低海拔山野原生有葉天門冬(A.balcatus L)之外，也
引進了許多園藝改良品種，最常見的有：文竹、長葉文竹、矮生文竹
、武竹、斑葉武竹、美麗武竹、松葉武竹等。
文竹與武竹通常用分株或播種繁殖， 盆栽三年或園圃種植8年後
，莖枝擁擠，根盤糾纏，應掘取株叢，輕除根土，修剪老朽、受傷和
過長糾結的根及老殘莖枝後，3～5莖為一株切開，再重新種植。大量
繁殖則用播種法，在春季將乾燥的種子浸種一畫夜後播種於砂床，約
月餘發芽，待小苗長出2～3枝新莖，即可移植。
栽培土壤以通氣排水良好，有機質豐富的沃砂壤土為佳，盆栽用
土則可用砂、壤土、腐熟有機肥各1/3混合而成， 初栽時稍加遮蔭，
成長後也耐強日照，但春至秋生長季要多灌水施肥，保持土壤濕潤，
同時在半蔭下，生長、葉色最佳。
文竹和武竹，姿形優美，用途廣泛，除盆栽是良好的吊盆，也可
用於窗沿、陽台、室內綠美化之外，剪枝也是插花、胸花、捧花、花
束等的陪襯葉材。
呵呵.....找找看...社上的文竹跟武竹藏在哪裡吧？
喔！你問我喔！嗯...我當然也要找找看咩！呵呵....
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