本月21日世界母語日當天，教育部頒發「推展本土語言傑出貢獻獎」給蔡阿嘎，我看到新聞楞了一下，第一個反應是「那我咧？」（沒錯，我就是這麼不要臉）果不其然，不久各種評論紛紛出現，在此我也講講我的看法。
我覺得不太好，但也沒覺得很不好。
先說我看到批評他的點：
一、比他更用功、實踐更用力者多得是。
二、他用臺語當搞笑的工具，使臺語粗俗化。
三、看他與小孩的互動，並沒有使用臺語。
我就一條一條說明我的觀點：首先他的臺語程度只能算「母語使用者」，並非語言研究者，也就是說他的臺語就是一般母語環境長大的年輕人程度，比起年長如鑽研語言、調查語料、開班教學一輩子的學者，或者比起年輕但卻有覺醒與實踐的決心的推廣者如足英台三聲道磅米芳 阿華師，蔡阿嘎的自我實踐和學術貢獻都是不足的，因為他是一個娛樂性網紅，並非專業的「臺語YouTuber」。不過我看到報導，「他表示，因為有朋友在公部門工作，知道有這個獎項，所以就推薦他報名，他本來想說好玩，就準備一些資料報看看，沒想到最後真的得獎」，所以有些符合大家期待的人選，之所以沒有得獎，可能只是因為並未報名而已，並非是蔡阿嘎打敗了他們。
至於他是否用臺語作為貶低語言搞笑的工具，這應該與他影片風格有關。就如同我審訂色情黑膠逐字稿，但我並無意影射臺語就是粗俗或淫穢的。
至於他與小孩互動都使用華語，這確實是與這個獎項有矛盾之處（但我也得感慨，有些本土語推行者與子女是用華語溝通），不過這可以補救，後敘。
然而我為何沒有覺得很不好呢？以實質傳播效果來看，他講一句臺語，比一百個臺語工作者講還有傳播力，這是臺語工作者需要去學習的地方。臺語工作者必須走出同溫層，知道大眾的程度與胃口；就像第一次有政治人物和館長直播時，我都傻眼了：這是加分還是扣分？後來事實證明館長根本是臺灣民眾價值觀平均值的代表，幾乎他挺的人都選上，後來每個候選人都搶著跟他同臺，這就是政治人物的應變學習。
政界已經想通了，也馬上學習了；很可惜臺語界到目前為止，還沒有更好（更有娛樂性）的臺語YouTuber。幾年前我曾經與另一位年輕臺語工作者商量，寫腳本去跟「臺灣吧 - Taiwan Bar」合作製作一系列「臺語吧」，可惜對方說不喜歡臺灣吧的風格所以沒繼續談。
臺語工作者要如何更大膽、更有創意、更吸睛，成為或扶植出具有廣大影響力的臺語YouTuber，是一定要面對的現實問題。我想起表演工作坊的「這一夜」系列相聲劇紅了之後，面對傳統相聲界對他們提出是否算相聲的質疑，他們也自我調侃：
『鄭傳：相聲在台灣的發展，曾經家喻戶曉，後來一度沒落，甚至死亡。
嚴歸：直到今天有很多人說，相聲的精神反而在西餐廳中被保留下來了，那不管認為怎麼樣，在沒有更好的選擇之前，我們就是了！
鄭傳：大家將就著用吧！ 』
否則不管喜不喜歡，在還沒有人能相提並論之前，蔡阿嘎就是目前——不能說是臺語YouTuber——但至少是「有講臺語」的YouTuber。教育部頒講給他，或許也是基於這樣的善意鼓勵性質，一種「徙木立信」的宣示：「連蔡阿嘎這樣玩票性質的（臺語）YouTuber都能得獎，希望明年更多人來奮鬥吧！」我一直期待臺語界能出現夠強的臺語YouTuber，影片質感要好，腳本要夠娛樂性，訂閱人數要夠多。
而從好處看，也期待蔡阿嘎能因為可能算是無心插柳的得獎（當然，人家從2012年就拍了10部「嘎名人學台語」、10部「嘎名人落台語」，不能不說還是有企圖心的），認真反思自己是不是需要更加深臺語的論述、開始拍蔡桃貴的親子母語教學，從而真正成為讓人心服的臺語YouTuber。我倒是可以提出一個點子，蔡阿嘎可以找他嘉義同鄉（？）文史藏書知識性（？）網紅（？）合作介紹一下從古至今的臺語文獻（？），這個題材可說是具體又速成地推廣臺語，阿嘎才不愧對這個獎項！
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