昨天深夜引爆的「中國認知戰番外篇」,害我一夜失眠,本來是立院的資深奇葩王定宇示警,台灣最大的BBS,PTT的八卦版已經被中國認知戰滲透,攻擊政府,差點讓PTT被關台。
沒想到台灣最高學府果然沒有讓我們失望,沒有三兩三,不敢上梁山,PTT上的鍵盤柯南們一出動,就破案了。他們抓到一個不斷在PTT上造謠的帳號,帳號的主人就是民進黨網路社群中心副主任楊敏的先生,任職於眼球中央電視台的林瑋豐。
民進黨的網軍寫手真的是扮神扮鬼,連中共的同路人都能扮演,操控網路輿論莫此為甚!
這也是民進黨的認知作戰,將黑的洗成白的過程。過去幾個月以來,不只王定宇,連蔡英文都朗朗上口的中國認知戰,原來就是林瑋豐與他的上線、下線們合作推出的曠世巨作。
做賊的喊抓賊,栽贓的技巧一流,常常是道貌岸然,滿口仁義道德,結果是,別人都不可以做,只有他們自己人可以肆無忌憚的做。也難怪會在PTT炸鍋。
林瑋豐受命於誰進行反串造謠不得而知,但是目的必然是要製造衝突、激化對立,並持續發表過激言論,讓政府可以以對抗中國認知戰為名,持續強化言論控管手段,讓人不禁想起在1933年德國曾經發生過的國會縱火案事件。當時的納粹黨為了要進實踐獨裁與一黨專政的目標,因此將德國國會的縱火案栽贓為特定反對黨所為,並藉此頒布《國會縱火法令》等相關法令,剝奪憲法保障民眾的一系列權利,尤其是言論自由方面,有效打擊政敵並逐步實現一黨專政。耶魯大學歷史系教授史奈德曾提出「現代暴政的本質就是恐懼管理(terror management)。」看到現在特定政黨與人群不斷以恐懼為理由來限縮民眾言論自由,是否似曾相識。
過去幾年來,民進黨動輒以社維法、國安法,恫嚇與官方意見相左的民眾,大量移送法辦,卻屢屢被法院以極低的定罪率打臉。現在更以所謂「認知作戰」企圖進一步緊縮言論自由。只可惜,功虧一簣,百密一疏,原本想要讓御用媒體圍攻連政黨輪替都未曾關站的台大PTT時,林瑋豐這樣一個人的出現,讓民眾廣泛驚覺,這一切安排好的戲碼,真實目的已經敗露,這樣反串民間及在野黨的過激言論,來合理化政府查禁言論自由的目的。
對於林瑋豐的惡行,本辦已經正式行文調查局、刑事局檢舉,對於林瑋豐網路鼓吹打垮指揮中心一事,就算是反串講的,明知不實而散播並要造成社會混亂,觸犯傳染病防治法不實謠言,300萬。如果是真心協助特定勢力破壞我國,就涉及國安法有一億元的議題。
當然,如果是蔡政府所指使的話,有黨證無罪,還會另有重用。
#歹路不要走
#夜路走多了一定會碰到鬼
參考閱讀
https://tw.news.yahoo.com/%E4%BD%95%E8%B1%AA%E6%AF%85%E5%B0%88%E6%AC%84-%E6%9E%97%E7%91%8B%E8%B1%90%E5%8F%8D%E4%B8%B2%E4%B9%8B%E8%81%AF%E6%83%B3-%E8%AB%87%E5%B8%8C%E7%89%B9%E5%8B%92%E6%9A%B4%E6%94%BF%E8%B5%B7%E9%BB%9E-%E5%9C%8B%E6%9C%83%E7%B8%B1%E7%81%AB%E6%A1%88-045813075.html
https://www.ettoday.net/news/20210525/1990295.htm
https://udn.com/news/story/6656/5482538
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1621574509.A.150.html
https://www.mirrormedia.mg/story/20210525edi011/
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
民 進 黨 失望 ptt 在 徐巧芯 Facebook 的最佳貼文
七年級生得罪了誰? #本篇歡迎七年級生簽到
「謝謝妳幫我們七年級生年義務役說話」。昨天有個網友這樣私訊我。
前天,PTT上「七年級生得罪了誰」討論串引起熱議。我也有很多感觸。
我自己也是七年級生。今年過後,整批七年級生都將滿三十。
以前都習慣到處被人叫弟弟、妹妹的,現在都被路上孩子稱為叔叔、阿姨了。不少也已經為人父母,肩上扛起了更大的責任。或許相對於整個社會的結構而言我們還是年輕人,但已經沒有那麼年輕。
許多的七年級生所擁有過的共同回憶,是那一場2014年的太陽花學運,還有那時林林總總的各項抗議。站上街頭,訴說著的除了服貿協議之外,我知道還有很多除此之外的不滿。
20歲時的七年級生,熱血的抗議高房價、低薪水,要求居住正義、要求守護食安、年金改革......我們這個世代是如此的熱血,敢於站起來對抗心中所認為的──戰後嬰兒潮世代帶來的種種不公不易。確實需要很大的勇氣。
認真說起來,就是歸因於這個世代的否定,才擊垮了國民黨政權。
在政治上,當時的民進黨與社會運動團結在一起,從2014年一路過關斬將到現在,我們也老了許多。
但如今,怎麼還在網路上感嘆著「七年級生得罪了誰」呢?是不是有感覺一切並沒有變得更好呢?先前被販賣給我們這個世代的夢想,又達成了多少呢?
民進黨是這麼讓大家相信的。那些年輕的社運領袖也不斷告訴我們,只要國民黨倒了,台灣就會好了。容我再問一次,真的嗎?
結果是:實價登錄新制等了好久卻只聞樓梯響,年輕人一樣買不起房,大多數人也沒感受到薪水有什麼明顯的變化,勞健保會不會破產政府仍舊避而不談,監察院長必須大菊為重,夸夸而談清廉但貪最大的是蘇震清,標案沒有利益迴避交給「自己人」評委來決定……另一方面,萊克多巴胺豬肉卻說開放就開放,教召的年限卻說延長就延長,南鐵東移說拆就拆。
更可悲的,當年的訴求「兩岸協議監督條例」不知道去了在哪。早已打入冷宮。
太陽花的領袖好幾個都當了立委,核心人物之一的林飛帆也成為民進黨的實質掌權者,但並沒有任何一個人打算回憶起那段過往,負起責任完成當時的使命。
或許進入三十歲的我們,就是得習慣社會的現實與冷漠吧!幾十萬人付託的理想,不一定比得上每月九萬元的薪資。
也許並不是哪一個特定人才會被套上現實的權力魔戒。
比方說,前總統府發言人丁允恭疑似「權勢性交」,昔日的女權領袖因為已經成為民進黨立委,只好躲幾天再出來說「自己不是糾察隊」。
南鐵東移被強拆的昨天,那位老婦的眼淚沒有等到曾經說「對賴清德失望」的民進黨副秘書長林飛帆,對現任的副總統賴清德、民進黨籍市長黃偉哲說些什麼。更無從再去猜測,在街頭抗議美牛進口的那個年輕人是真心為了食安,還是為了以後自己的仕途。
那一年,林義雄絕食引起多民進黨人少憂心、西藏的自焚事件又是如何倡議聲援,但昨天屏東的一名原民長老為了自己的家園自焚,卻無人聞問。
我真的真的真的很懷疑,公平和正義這樣的普世價值,難道也能有時空背景的差異?
七年級生都以為民進黨政府會給他們一個好的未來。可我們等到的是與年少時差不多的條件,卻被迫在年歲增長的今天承擔更多的責任──就連當前兩岸緊張,保家衛國的責任也要優先找七年級扛。
除了同婚法案蔡政府有一點勇氣以外,什麼社會公平正義,昔日讓我們感到熱血沸騰的一切有化為現實的政策了嗎?還是進到了另一個輪迴,只留給下一個世代複製的想像呢?是不是再過十年,七年級就會淪為民進黨帶頭鬥爭的對象?那時候的你我,再回頭想想2014年喧囂的街頭,會不會覺得更加諷刺呢?
無論如何,就算辛苦,我們七年級的世代還是要帶著當年的氣魄走下去喔!「她們都老了吧?她們還在開嗎?我們就這樣,各自奔天涯。」很喜歡的這首歌「那些花兒」,送給我們。祝福進入三十歲的世代的彼此能夠越來越堅強。
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#那些花兒
作詞/曲:朴樹
那片笑聲讓我想起我的那些花兒 在我生命每個角落靜靜為我開著
我曾以為我會永遠守在她身旁 今天我們已經離去在人海茫茫
她們都老了吧 她們在哪裡呀
幸運的是我 曾陪她們開放
啦.........想她
啦.........她還在開嗎
啦.........去呀
她們已經被風吹走 散落在天涯
有些故事還沒講完那就算了吧 那些心情在歲月中已經難辯真假
如今這裡荒草從生沒有了鮮花 好在曾經擁有你們的春秋和冬夏
她們都老了吧 她們在哪裡呀
幸運的是我 曾陪她們開放
啦..........想她
啦..........她還在開嗎
啦...........去呀
她們已經被風吹走 散落在天涯
啦............
你們就像被風吹走 插在了天涯
她們都老了吧 她們還在開嗎
我們就這樣 各自奔天涯
民 進 黨 失望 ptt 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最讚貼文
大人的哲學 ◎ #簡妤安
所謂大人的哲學就是一群守舊派
的失敗主義結果論
讀書是好的但
讀那麼多書可以幹嘛
鄰居小孩是留洋博士那是好的
自己家倒不必了,說來說去
還是考一個公務員最好
當兵是不合理的
但不當的都是太好命不耐操
年輕人有夢也好、憤怒也好
反正22K是恰如其分的
兩黨都是爛的
但第三勢力是被其中一邊操弄的
為國為民是好的但
政治是骯髒的
孫文革命十一次是偉大的
現在上街一次都嫌失禮了
進步是好的
改變不是
正義是好的
疾呼與奔走不是
爸媽是愛你的
但愛不總是對的
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◎作者簡介:
簡妤安,台大哲學所畢業,曾任師大附中嚎好玩詩社、政大長廊詩社社長,並獲金車網路詩獎、阿里山森林文學獎等。作品多發表於PTT詩板,另有臉書專頁【紅氣球】:https://www.facebook.com/anniegedichte/。
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◎小編旭鈞賞析:
本詩開頭即試圖定義「大人的哲學」,言稱「所謂的」,一方面表現出解釋與定義的意圖,另一方面卻也可能隱含不認同的態度。在本詩任何的解釋與定義之前,「大人的哲學」本身就可能讓讀者想起「哲學」一詞在日常語言中如何表現「大人」的信仰與態度。同時,部分讀者或許也會想到「愛智」以降,重視論證的學門,使得「哲學」一詞的日常用法增添某種權威與睿智感。「大人的哲學」並不只是「大人認為是對的行事準則、信仰、態度」,同時是帶有權威與睿智感的規約,且由「大人」的主體頒布給「非大人」。
於是,在接下來整首詩種種的衝突或矛盾中所呈現的「守舊派/的失敗主義結果論」,其實也就是「大人/的哲學」,如何在特定時代的台灣,與自認為「非守舊派」群體的衝突與矛盾。這些衝突與矛盾呈現了台灣在躋身已開發國家之列、處於民主化進程中的陣痛期,孫文的革命與上街奔走疾呼正義,對「大人」而言甚至可能存在國族想像的問題;「留洋博士」等詞彙也顯現了後進國內的「大人」們對於學術生涯的悲觀;「22K」則可能是「大人」們曾受過的待遇,熬過來後開始認同或維持這樣的壓榨結構。又或者,「大人」們知道自己無能抵抗這些現實。本詩其實在開頭就相當簡明地點出:這群「大人」們,是抱持著失敗主義結果論的守舊派。在這句話中是否其實藏著這樣的因果——在台灣的追趕中,曾經的「非大人」們蒙受過太多失敗與失望,最後成為了「大人」?
整首詩看起來在一種劍拔弩張的態勢下走到了第五節的末尾,「大人」終於搬出「爸媽是愛你的」——這句話有多重涵義,牽扯著現代家庭間的關係宣稱,以及情緒勒索的可能起手式。
愛是沈重的宣稱,相較於前述關於政治、經濟、生涯規劃,愛的宣稱回到了由「大人」本身的發話場合,由大人直接對被幼體化的子女說話,而如此的發話是無可迴避的,因為有時這樣的宣稱無關聽者是否接受,而繫於說者的意志。無論是情緒勒索、拉近距離、宣稱關係,或表達不民主親密關係中的主權,愛都是沈重的。如果這些愛是沈重的,則拒絕或否認這些愛與被愛,也會是沈重的。
因此,第五節段結尾的空白,視覺的游移,就為了哽咽說出:但是,「愛不總是對的」。
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美術設計:gayodoodle(ig)
圖片來源:gayodoodle(ig)
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https://cendalirit.blogspot.com/2020/08/22k-ptthttpswww.html
#大人的哲學 #簡妤安 #每天為你讀一首詩