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好書推薦《#人慈》部落格文末抽書兩本
想像一下，如果有兩個星球，你認為自己住在哪一個？星球A：飛機墜機後，生存者禮讓最需要救援的人。星球B：事故發生後，生存者爭先恐後地往出口擠，不惜將他人踩在腳下。這個問題被用來問過許多學生，幾乎所有人都選了星球B。但事實是，我們住在星球A。這個世界真正面臨的威脅在於我們對人性太過悲觀。
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#這本書在說什麼？
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《人慈》這本書的作者是歐洲最著名的年輕思想家之一羅格．布雷格曼（Rutger Bregman），他是同時也是一位歷史學家、作家、記者。有鑑於報章媒體、政治宣傳、普羅大眾對於「人性」的偏誤解讀，他想透過這本書傳達一個核心訊息：「大部分的人在內心深處，其實是相當正派的」。

作者在書中旁徵博引，以詳盡的事實和深入的查證，說明了人類無論是出於天性、身為孩童時、在無人島上、當戰爭爆發、當危機來襲，對於自己「好」的一面，有著強烈偏好。如果你至今仍然認為，人類就是天生自私、貪得無厭、陰險狡詐，那麼這本書絕對會讓你大為改觀。

這本書讓我感到大為驚喜的，是作者既大膽、又謹慎的考證態度，他勇於對歷史上知名的眾多案例（例如《蒼蠅王》、《史丹佛監獄實驗》、《米倫格爾電擊器實驗》）提出反面看法，而且其證據令人信服。在媒體慣用人性「惡」的一面吸引眼球的世界裡，這是一本思想激進的書，只不過是偏向人性「善」的那面光譜。這種書很罕見，卻彌足珍貴。
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#人性本惡？三個精彩翻案
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人類有考據的數萬年歷史以來，充滿了大大小小的衝突和鬥爭，我們也從故事裡看到領導人無論為了私利、國家的經濟、民族的情節而發動戰爭。難道，人類不就是天性好鬥嗎？只要有誘因存在，人們就會甘願殺得你死我活嗎？從歷史的考據裡面，我們會發現人性跟我們想得很不一樣：絕大部分的人不願意傷害另一個人。讓我們先從書中三個精彩的翻案來找到線索。
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１．#蒼蠅王小說的翻案
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《蒼蠅王》是一本膾炙人口的小說，在我國中的時候，老師也放過翻拍的影片當作社會科學的教材。內容大意是在說，因為飛機墜機，六個英國男孩漂流到一座無人島上，在沒有大人的情況得自立求生。過程發生了許多權力爭執、失去理智、弱肉強食的情節，最後只剩下兩個孩童倖存的故事。這個虛構故事在感嘆「人心的黑暗」，也被列為標準的社會教材讀物。

作者把持著一個懷疑的態度，他深入瞭解了虛構的《蒼蠅王》小說作者威廉．高汀（William Golding）的生平。作者發現高汀是一名有憂鬱傾向的酗酒者，他還會打小孩，他也曾說過：「我瞭解納粹，因為本質上來說我也是那一類」，這才讓作者明白，原來寫出《蒼蠅王》的作家是一個多麼不快樂的人。

因此，作者根據事實為主，追尋了一條實際發生過的類似案例，六名少年在太平洋落難，漂流到阿塔島（`Ata）的真實故事。這則故事跟小說大相逕庭，六名少年在荒島上發揮團結的本領，協調出遇到衝突的處理方式，還彼此在受傷時互相照顧。受困15個月後，六人獲救時仍氣色飽滿，而且士氣高漲地不可置信。真實版的《蒼蠅王》，其實是一個友情和忠誠的故事。

發現阿塔島生存的船長彼得．華納（Peter Warner）：「人生教了我許多事，其中包括了一個經驗，就是你永遠要尋找人的善良光明面。」
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２．#史丹佛監獄實驗的翻案
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我讀過許多談到心理學的書籍，都喜歡引用一個知名的案例，那就是《史丹佛監獄實驗》。實驗主持人飛利浦．金巴多（Philip Zimbardo）教授把24名參加的學生隨機分成兩組，12人當囚犯，12人當獄卒，觀察人類當囚犯的反應，以及擔任獄卒的人施加權力的表現。整個實驗因為囚犯精神狀態快速崩潰、獄卒施加的處罰越來越過火，結果實驗到第六天就被迫中止。

這個實驗的結論彷彿要告訴我們：「當你給予人們權力，他們就會開始為惡，發展出一些不人道的規則」。作者深入考察之後發現，這簡直是一場天大的騙局。實驗並不是任憑12名獄卒自己決定如何處以，而是金巴多本人直接給獄卒灌輸思想：「你們要創造一種挫折感，製造恐懼，要剝奪他們的個體性…」，最後獄卒定的17條規則裡，有11條根本是實驗團隊給予的意見。這簡直是引導式的邪惡。

你或許也會好奇，那如果是實驗團隊「完全不介入」的狀況會怎樣？兩個英國心理學家2002年在電視節目上複製了一次同樣的實驗，但這次沒有告訴獄卒該怎麼管理、該怎麼懲罰。結果呢？節目無聊到不行。第二天，獄卒把食物分給囚犯。第五天，一名囚犯提議設立民主制度。第六天，獄卒跟囚犯一起抽菸。最後一集，大部分人一起坐在沙發上消磨時間。這麼無聊的故事，難怪我們都沒聽過。
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３．#電擊器實驗的翻案
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還有一個更出名的《米倫格爾電擊器實驗》，目的是為了測試受測者，在面對權威者下達違背良心的命令時，人性所能發揮的拒絕力量到底有多少。受測者身為「老師」，當隔壁房間的「學生」答錯題目時，就要按下電擊器，懲罰坐在電椅上面的學生。「學生」是由實驗人員假冒的，受電擊所發出的哭喊也是演出來的，但受測的「老師」並不知道，他們會「以為」這些電擊都是真的。

每一次學生答錯，懲罰的電壓伏特數就要提高，實驗主持人史丹利．米倫格爾（Stanley Milgram）教授會要求老師繼續施罰。120伏特時學生會開始喊痛，150伏特時尖叫並喊著退出實驗，200伏特時大叫大叫血管裡的血都凍住了！超過320伏特時開始撞牆並失去聲音。結果，有65%的受測者一路聽從指揮，開到了450伏特，幾乎是把學生電死的程度。實驗的結論幾乎告訴我們，只要有權威要求，連普通人都願意電死一個路人甲？

作者考核過後的翻案顯示了另一種事實。幾乎所有受測者都曾抗命，想要停手，但實驗方會加強壓力逼迫就範，從錄音檔聽起來更像是霸凌和脅迫。事後調查，只有一半的受測者認為隔壁的學生是真的在受苦，其他人覺得只是實驗效果。許多受試者也表示，因為他們真心「信任」米倫格爾教授的實驗對人類一定有幫助，所以即使當下不忍心，也願意咬著牙繼續做下去。

綜合以上三個翻案結果，大部分的人在內心深處，其實是相當正派的，但引用作者所說的：「如果你催促地夠用力，給予足夠刺激、又拐又騙，許多人確實是有能力做惡。但是邪惡通常不是在表面之下，它是需要費盡功夫才能扯出來的。」邪惡得要披上善良的外衣才行。
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#人怎麼會互相傷害？
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所以，人真的是天性好鬥、殺得你死我活的物種嗎？綜觀歷史大小戰爭，這個說法似乎成立，但是當我們把尺度放到人與人面對面的相處，就是另一種樣貌。舉戰爭為例，兩軍人馬大動干戈的時候，所有人一定都是拔刀互砍、舉槍互射吧？在那種生死存亡的關頭，不是敵死，就是我亡了，不是嗎？

真實的戰爭傷亡統計很有意思，例如二戰英國陣亡的軍人死因中，10%是子彈和反坦克地雷；15%是詭雷、爆破和其他；75%是手榴彈、迫擊砲和空投炸彈。大部分的士兵都是隔個一定「距離」被殲滅的。真正喊著敵人是「害蟲」，一旦碰面就格殺毋論的，通常是離戰場最「遙遠」的政客和領導人。

根據研究，二戰的生存老兵超過一半從未殺過人，只有20%的軍人曾經擊發過武器。美國南北戰爭最激烈的蓋茨堡戰役中，回收的27,000把火槍，還裝有彈藥的比例達到90%。12,000把裝有兩顆彈藥，其中6000把超過三顆。但火槍設計成那樣，就是一次只能射出一顆子彈，那幹嘛裝那麼多顆子彈？因為大部分的士兵都『沒有』在試圖殺敵。人，打從心底不喜歡傷害另一個人。
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#如何改善？三種範例
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在這本書的下半部，作者有一則引述徹底震撼了我的思想。這句引言來自英國哲學家暨諾貝爾文學獎得主伯蘭特．羅素（Bertrand Russell），他給未來世代這個建議：「當你學習任何東西或者思考任何哲學問題時，只該問自己事實有哪些，那些事實證明什麼是真實。永遠別被自己希望相信的事、或者自以為如果別人信了就對社會有益的事所分心，只要專心一意去看事實是什麼。」

這個非常理性的觀念，一開始相當很吸引我，但作者及時把我拉了回來。他提到除了探究事實之外，你本身「相信」什麼，才是以改善世界的動力來源。

第一種相信的力量，叫做「畢馬龍效應」。科學家做過一種實驗，把兩群同樣普通的老鼠，分別標示聰明和愚笨。請不知情的學生照顧老鼠，然後進行迷宮遊戲，看哪一組比較快逃出迷宮。結果聰明的那組獲勝，事後發現學生「相信」這些老鼠比較聰明，給予比較好也溫柔的待遇。同樣的實驗在一群小學生上進行，不知情的老師對聰明組的學生更關注、更鼓勵，事後結算成績，聰明組的孩子其智力表現提高了最多。

第二種相信的力量，叫做「魔像效應」。曾經有科學家在美國做過一個不道德的實驗，他把二十個孤兒分成兩組，跟其中一組說他們是善於表達的人，跟另外一組說他們注定要變成口吃者。這個實驗結果害得許多口吃組的受測孩童，一輩子患有語言障礙。這種效應常導致貧窮學生更加落後、無家可歸者失去希望、已經被孤立的青年人更加極端。

一如正面的期待能夠引發好的結果，負面的期待也能夠讓惡夢成真。接下來介紹書中三個真實世界的例子，來看看如何運用「相信」的力量，來改善我們的工作、教育和民主運作。
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１．#論工作的內在動機
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研究發現，外在誘因例如紅利會減低員工的內在動機和道德標準。給予外在誘因會獲得相等的回報：按照工時給付，就會增加更多的工時（無論是否裝忙）。按照發表數目給予稿費，就會得到更多的發表文章（無論品質優劣）。按照手術量來給付，手術就會更多（無論是否必要）。

荷蘭的最大的鄰里照護平台「博祖克」（Buurtzorg）採取逆向而行的策略，這個組織沒有業績目標或分紅，沒有管理階層，沒有客服中心。運作的自主權下放給每一個十二人的團隊，團隊自己定行程表，自行雇用同事。省去的營運費用和會議時間都回歸到團隊本身。

執行長喬斯．德．柏洛克（Jos de Blok）是從最基層出身的人，他相信員工內心會選擇做「正確」的事。他說傳統的管理階層「喜歡憑空想像一些計畫給那群工蜂做」，還說「拿掉管理階層，工作還是照常進行」，他認為讓團隊自我導向、動手執行腦中想法，是最實際的做法。博祖克沒有人資部，被評為最佳雇主；沒有行銷部，卻獲得最佳行銷獎。

（延伸資源：在台灣有「台灣居護」引進了這套照護模式）
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２．#論教育的玩耍本質
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自古以來，愈是聰明的動物愈會玩耍，玩耍更深植於人類天性當中。創造力和學習力來自於自由地玩耍，孩子會自然地渴望探索這個世界。當社會工業化之後，學校的體制越來越制式化，學生的課表被排滿，家長連下課的時間也不放過。最近針對十個國家的民調顯示，監獄囚犯待在戶外的時間比孩子還要多。研究也發現一個趨勢，孩子愈來愈覺得「自己的生命被他人所決定」。這是一個快要忘記怎麼「玩耍」的世代。

荷蘭的「阿哥拉」（Agora，希臘語「市集」的意思）是一個沒有年級、班級、教室的學校，也沒有功課和成績，一組學生團隊就只有配一位「輔導員」，但自主權在學生身上，他們自己決定要學什麼。整個學校就像一個主題樂園，學生透過玩耍和探索，找到自己當下有興趣的題目攻讀，學校提供對應的資源給他們學習。相較於傳統教育把孩童當植物灌溉，這所學校將孩童當「人」看待。

在這裡，與眾不同是常態，一千個學生就有一千種學習路徑。這裡幾乎找不到霸凌的蹤影，因為不以年齡和能力區隔孩童，沒有誰的進度會落後，沒有誰的表現太過突出，每個人都在綻放當下最好的自己。作者引述道：「玩耍的相反不是工作，玩耍的相反是抑鬱。」問題不是孩子能不能掌控自由，而是大人有沒有勇氣給他們自由？我們是否問過自己，教育的意義究竟是什麼？

（延伸閱讀：Agora: Meet the school with no classes, no classrooms and no curriculum，英文文章）
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３．#論民主政體的模樣
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作者提到，世界上愈來愈多的民主政體正遭受七種瘟疫侵襲：政黨持續腐化、公民不再信任彼此、少數人遭排除、選民失去興趣、貪贓枉法的政客、有錢人逃稅、人們發現當代民主充滿貧富不均（怎麼跟我住的地方這麼像！？）。但世界上有地方嘗試了解法，簡單到令人難以置信，卻很少上新聞（你應該猜得到為什麼）。

委內瑞拉的托雷斯市（Torres）的民選首長胡立歐．查維茲（Julio Chávez）選擇一種嶄新的信念，他相信：「每個人心中都有一位積極認真的公民」。他的競選政見只有一個，下放權力給所有托雷斯市民，而且他遵守了承諾。所有的政府集會邀請全體居民參加，不只是討論，還要決議城市所有預算的使用。

結果人們空前踴躍參與政治，在最需要的地方蓋起了住宅和學校，有效地鋪整馬路清掃街區。因為預算透明，大幅削減了貪污和權威的弊病。市民們還一起要求提高稅收，並且說道：「過去我們不瞭解市政稅要用來支付那麼多東西。」這個被稱為「參與式民主」的方式，深受民眾喜愛，卻鮮少在新聞上被提及。

（在台灣我還沒聽過類似的試營運模式，有人聽過嗎？）
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後記：#相信善的一面
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《人慈》是我今年讀過最意猶未盡的一本書，作者的大膽思想，配上嚴謹的查證，讓人讀來格外痛快。從這本書中，我也慢慢體認到，問題不是二元化的「人性本惡或本善」選擇題。反而，透過這些精采的正反論述，猶如偵探小說抽絲剝繭般的分析，我理解到的是人性真正的「複雜」。

如同現在人工智慧和大數據這麼發達，如果只讓電腦演算法來判決，那麼歷久不衰的《蒼蠅王》人心黑暗論肯定佔據上風；《史丹佛監獄實驗》和《米倫格爾電擊器實驗》無以計數的論文和書籍引用，肯定讓演算法覺得這才是人性的真理。無數對人性帶有扭曲和偏誤的描寫佔據了媒體的版面。然而，事實呢？

這本書中段的畢馬龍和魔像效應教我們的就是，人們「相信」的事情往往會發展成「事實」，更是一個令人驚醒的提點。無論是書中獄卒和囚犯的故事、老師和學生的故事、老闆和員工的故事、父母和子女的故事，一再說明了：「當你把一個人當人看，他就會表現得像一個人。」反之。讀完這本書後，你可以踏實地選擇自己相信的那一面。

瞭解事實，讓我們得以明辨是非。擁有信念，才能以行動改變世界。原來，關於人性，我讀過的許多論點幾乎都是錯的。永遠別被自己希望相信的事所分心。只管去看，事實是什麼。然後在事實背後，找出值得相信的事情，讓它成為新的事實。這絕對是一本必讀之書。
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目前仍未肯定拜登100%當選，但我覺得都應該開始做定心理準備，迎接拜登時代嘅來臨。雖然持續有人冷嘲熱諷「你又無票，咁關心美國選舉做乜」，

然而重點從來唔係你有無票投，而係透過觀摩別人實踐民主制度嘅過程入面，有乜嘢教訓值得學習，避免重覆佢地所犯嘅錯誤──更何況，有好多錯誤我地香港人自己都犯緊。

第1課：永遠不要再相信民調

今次選舉已充份反映咗，由《經濟學人》去到《紐約時報》再去到Nate Silver，果啲講到拜登勝出率有99%、「雪崩式大勝」，「選舉早已結束」呢啲預測原來全部都係9噏。

呢班民調機構仲要聲稱已吸收咗上屆大錯特錯嘅教訓，都可以錯到離譜，咁代表乜？一係就係呢堆民調學者全部都係飯桶，一係就係，佢地根本就有Hidden Agenda，想誤導美國人覺得拜登眾望所歸。

然後你諗下當日飯民「捐唔捐狗窿」一個咁重要嘅政治決定，竟然諗住用民調作為民意授權你話幾咁兒嬉？再諗下鍾劍華呢啲學棍竟然可以掛住飯民支持者嘅身份不避嫌走去痴埋民調機構團隊，仲要拍埋飯民齊齊開記者會你話幾咁痴線？

第2課：永遠不要再相信所謂民主派傳媒

雖然538.com估結果估到錯哂，但Nate Silver有樣嘢講得無錯，就係佢留意倒《New York Times》對特朗普進行各種攻擊嘅標題對民意產生咗明顯效果──最終受到影響由撐Trump轉移撐Biden嘅民意可能去到1.5-3%，足以左右今次大選結果。

呢班口講民主嘅主流傳媒大報，係點樣看待拜登嘅電郵門事件？一律冷處理、完全唔追問拜登就呢次醜聞嘅回應；甚至由呢啲主流傳媒舉辦嘅各場總統辯論同專訪，都出現明顯「上下其手」嘅情況。

望番香港一眾「黃標KOL」，有邊個唔係露骨咁幫飯民包庇、完全無視飯民政棍唔開會唔投票嘅懶惰表現？有邊間飯民媒體無老屈過本土派係鬼收共產黨錢？然後你仲信佢地，就等如美國人信《紐約時報》公正持平無分別。

第3課：口講民主價值的人，同時可以是最卑鄙的人

離奇數量嘅郵寄選票撐Biden、某啲選區投票率出現令人費解嘅極高投票率……乜你唔會覺得熟口熟面咩？

無錯，就係當日戴妖完全黑箱作業，直到今日都仲未公開當日佢應該會公開數據嘅「掌心雷動計劃」；將所有唔參加嘅候選人打成係「鎅票撚 & 鬼」嘅飯民初選。

從來無人話支持民主嘅人就一定係正直善良嘅人，唔少政棍支持民主，只係因為個制度有利於佢。所以如果偷偷地破壞某啲民主制度、抹黑、作弊係可以令佢地贏倒議席的話，佢地不擇手段果刻係唔會手軟。美國民主黨如此，香港民主黨如此。

第4課：永遠不要再相信所謂「學者精英」，認清呢班垃圾嘅真面目

由美國Larry Diamond，去到香港王慧麟、區家麟、梁啟智、莫哲暐之流，全部都掛住學者銜頭散播撐Biden歪理──佢好鍾意講「支持一個反民主嘅特朗普做美國總統，無資格爭取民主」，但卻中共之所以愈來愈囂張，就係支持民主價值嘅克林頓奧巴馬之流所縱容而成嘅。

過去好多人覺得「學者」就係權威，佢地嘅分析就係專業，但今次美國總統就係揭穿咗呢班學棍嘅遮醜布，除咗發現佢地嘅見識都不過係同街邊師奶水平，只不過識多搬多幾個假數據同Jargon拋窒下人而已；而比街邊師奶仲衰嘅係，因為佢地覺得自己係精英，你班蟻民就一撚定唔識嘢，佢自己就一撚定啱哂──呢班學棍，過往就幫飯民護航，今日就幫拜登護航，今次選舉後全部都要掃入垃圾桶，咪再聽佢地尻噏。

第5課：以後見倒Fact Check二字要打醒十二分精神，因為隨時係左膠騙局

以往我都會有條件反射，覺得「Fact Check」就等同於破除Fake News、找出真相。

然而今次美國大選我先發覺無論係左膠定主流媒體，佢地唔單止永遠只會Fact Check對自己不利嘅新聞，其他人嘅Fact Check則選擇扮唔知扮睇唔倒；更甚者明明一啲完全無得駁嘅醜聞例如拜登「斷正電郵門」，佢地就只會去質疑發佈者嘅身份、人格，抹黑完後就當自己Fact Check咗──結果Fact Check響今時今日已淪為掛住「權威」外表，選擇性扭曲事實嘅抹黑工具，往後一遇到左膠講Fact Check，大家都唔好再咁易上當。

第6課：永遠不要相信境外／郵寄投票、iPad投票

基本上我仍然對美國嘅民主制度充滿信心，問題卻係在於當一啲原先只係作為象徵性、小規模應急性嘅措施變成大規模引用的話，就好容易被人作為操縱勝負嘅陰謀詭計──當響一啲勝負只在些微差距嘅情況下，就會促成一個好大嘅作弊動機。

所以記住，我地只會相信親身去實體票站投票，果啲乜尻境外投票、飯民搞嘅iPad初選、Telegram雷動計劃，全部都係呃尻人，咪撚信。

第7課：認住偏幫拜登、侮辱特朗普支持者嘅狗賊言論

我當然可以接受有人支持美國民主黨／拜登，問題卻在於果班左膠學棍因為好多香港人支持特朗普，於是就高高在上咁批評撐Trump嘅人係「反民主」、「愚昧無知」、「無資格講人權自由」──呢班垃圾先最無資格討論民主。

除咗上面果堆以共諜梁啟智為首嘅社會科學棍，笑人「支持特朗普等如支持陳百祥」嘅劉細良、不停鼓吹撐特朗普=反民主嘅David Tang、任建峰、鄭經翰、Q仔之流，專門刊登抹黑特朗普文章嘅垃場同明報──日後當呢班撚樣再大模斯樣走出黎對香港民主指指點點，全部都應該記番起當日佢地點樣侮辱撐Trump嘅你同我，點樣歪曲民主概念，然後屌七佢地。

【小心！騙局已在你潛意識裡溫床《當洗腦統治了我們：思想控制的技術】
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聽到洗腦這個詞，開始回憶著生活中哪段著迷的行為事件成立了洗腦這件事，回想的過程總會比當下沉迷時來的清明，跳脫當時一直強烈的認知，我將其比喻成有種突然被灌完迷湯後清醒的感覺。
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什麼樣的人容易被洗腦？
除了書中列出的項目人選因素，其實我覺得人人皆是一群易被思想操控的生物，當你對人生的渴望所對應到的訊息，剛好因緣俱足的選擇了它，就已成立。因為洗腦已經滲透到我們生活日常中，廣告、影視音樂媒體對大眾的洗腦、甚至人對人的意識交流都可能是種洗腦。
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▪️容易受到思想控制的五大因素：
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1. 依賴型人格
2. 高暗示感應性
3. 失衡的自戀心理
4. 壓力
5. 脆弱心靈
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其中對於第二點高暗示感應性，進一步討論拆解。接收資訊，缺乏判斷力的時候，非常容易受思想控制。如果將訊息傳達者的話，通通每一句都百分百相信，這樣的人就容易被催眠操弄。例如宗教的各種信念如違背道德或違反合理之情，卻還是全盤的相信，甚至聖經每一句都深信無批判思維。或者是相信命理師的預言，命運就被這些暗示進行操控了。
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而另一點脆弱的心靈，也是極為常見的情形，當我們孤立無援的情況下，最需要精神支柱的時候，最容易被入侵(洗腦)。這時靈性、宗教、催眠師等團體，有意圖的去鎖定目標的負面意識，便可以煽動擴大！進而入侵改寫受控者的心靈程式，就可以剝奪受控者的自主思想。
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我自己則會避開主觀意識特別強的人的說辭，對話之間可以透露他想要控制你行為的動機非常強烈，好像只有他說的是對的，我們的認知理解在他的世界裡都是錯的，也不讓自己永久進入一個隧道極為之深的團體，因為唯有不被任何團體思想剝奪的意志選擇才是能展現心靈自由的意志。除非我們在其團體裡都能維持自己的觀點，站在一角以旁觀的角度去洞察每一個思想、行為背後的動機。
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▪️閾下刺激
更值得一提的是，心理學上的「閾下刺激」(subliminal Stimuli)，潛意識的刺激影響人的決策與行動。人會對自己重複看到多次的事物產生信任，詹姆斯‧麥當勞‧維凱里(James McDonald Vicary)的市調專家舉辦記者會做的一場研究，播放混入閾下刺激影像的電影《郊遊》中混入瞬間出現「吃爆米花、喝可樂」等命令字句，再調查觀眾受到的影響，實驗結果爆米花和可樂的營業額分別成長57.7%和18.1%，變成如今廣告極為活用的手法。
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而本書最重要的旨意：#洗腦的真相，是「雙方合意」！？
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一個奧姆真理教信徒：「我沒有被洗腦，是我自己想要的。」
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我思索著每一個接觸的人事物，都是自己心甘情願的沒錯！
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我特別想了解關於自我洗腦的認知，任何一種選擇也許都是一種自我洗腦，客觀中立的角度：我們想改變是為了「生存」的適應結果。
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潛意識是理想的寶庫，只要打動內心，自然會發揮作用。
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對著鏡子練習也是一種自我洗腦，透過與自己靈魂對話，下指令有意識地去改變內在的狀態。
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作者岡田尊司將其思想控制比喻，引用「隧道」的說法。
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成立一種隧道的因素就是：阻隔外界及縮小視野
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就像是Facebook上的貼文，會依照你的喜好互動程度演算形成一個同溫層，每天看到的同類型資訊，也進入了一個隧道裡，因此除了篩選能量安全的朋友分享的資訊，也保持閱覽不同生活圈的資訊去拓展獲取知識的視野。
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對應到世代的主題「騙局」另一種可怕的情形是，有時候你可能無形中的被洗腦，在我們的潛意識裡，莫名的接受了這樣的控制，受控者一被他人掌握到弱點即可被衝破那道心理防線。
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梅塔(許維真)：「其實是你的頻率與能量決定自己的世界」
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起心動念吸引到對應頻率能量的人事物，這些因素影響你的命運之輪。調整自己、清裡內心頻率在這個碎片化、資訊量爆炸的時代更是重要！
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要怎樣避開你不想被思想控制的隧道裡？對任何知識開放客觀的角度審視，並保持懷疑的態度，讓自己的心靈擴張，才能有意識的活著。
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本書很適合探索深層的人性心理，除了了解到解洗腦、還有部分透露的小技巧可以運用於生活的溝通心理談判。(包括我目前覺得最有趣的睡眠學習)