[海的聖地] 戰後的赤瓦二階建木造住宅:松尾二丁目
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二階式木造建築,對那霸城市來說,扮演著著相當動要的角色。而這些建築,在身為來沖繩渡假的旅人們,必定經常見到,大概就是一棟灰綠色「#鎧下見」(一層層的木片接鄰)木材建築,屋頂覆有「#赤瓦」(傳統的紅色磚瓦),形式多為「#寄棟」、「#切妻」(就人字斜屋頂的變化)。二階式木造建築在二戰後被大量建蓋,以恢復85%被毀壞的房子,需穩急切地居住需求(福島駿介、安藤徹哉,1997)。
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我們這些死觀光客,到那霸來就是要去亂逛啊,尤其是文青商店、咖啡店、跟老屋食堂等,就會在國際通旁的牧志、壺屋、松尾等區域的巷子裡,發現大量的老房屋,其中包含著RC鋼筋混凝土建築(Reinforced Concerte)、二階木造建築、木造平房,他們支撐起那霸的城市風情。尤其是二階木造建築,可以說是戰後那霸城市現代性發展的重要指標。
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■ #沖繩的獨特昭和感
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大部分的木造二階建築,在戰後提供居民方便使用的機能:一樓可以開設店鋪,二樓則可以當作日常住家。在當代許多依然作為店鋪使用,當然這區域本來就一直是那霸市的核心地帶,持續有發達的消費活動是很正常(伊波盛伸,1986)。建築研究者福島駿介他們的研究是1997年進行的,當初木造二階建築的主要居住人口大都60歲上下,隨著時代推延,無論是房子或人都變得更老,甚至消失。
喜愛那霸的壺屋、浮島通一帶,經過一些資料整理發現,原來這就是屬於「#沖繩的戰後」,屬於「#沖繩的昭和」啊。我常常會聽到台灣朋友的爭論,一派說「沖繩就是台灣啊,整個路上都是宜蘭、嘉義的感覺」,另一派則說「沖繩不像台灣啦,沖繩就是日本啊,一堆藥妝店可以買」。但是,#沖繩就是沖繩,琉球就是琉球,它有屬於自己的特異現代過程。原來我喜歡的不是昭和,喜歡的是現代性所展現出來的那些社會的大規模轉向。
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■ #見證歷史過程的痕跡
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那霸的木造二階住宅,顯現了二次大戰後,昭和20-30年的集體復興,在昭和40年後則急速轉向更加方便、牢固的RC建築(水泥建築)。二階建築也多半在市中心出現,亦反應出那霸在戰爭後的商業復返。這大概就跟關西大阪地區的長屋有類似的功能與意義。所以,當我們看到這些建築,進入這些空間,我們是正領略一個重要的歷史過程的痕跡。
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#參考文獻
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1. 福島駿介, & 安藤徹哉. (1997). 那覇市における木造二階建住宅の研究: 戦後の市街地形成における位置付け. 日本建築学会計画系論文集, 62(494), 91-96.
2. 伊波盛伸. (1986). 那覇市小売商業経営の実態.
同時也有27部Youtube影片,追蹤數超過12萬的網紅朱學恒的阿宅萬事通事務所,也在其Youtube影片中提到,Twitch傳送門: https://www.twitch.tv/otakuarmy2 #中國 與 #日本 的關係到底是怎麼一回事,我們把時間推到日本首相菅義偉在4月17日與美國總統拜登(Joe Biden)在白宮舉行美日領袖會談,聯合聲明中明確載明 #台灣 ,其中強調「台灣海峽和平穩定的重要性...
沖繩的戰後 在 朱學恒的阿宅萬事通事務所 Youtube 的最佳解答
Twitch傳送門: https://www.twitch.tv/otakuarmy2
#中國 與 #日本 的關係到底是怎麼一回事,我們把時間推到日本首相菅義偉在4月17日與美國總統拜登(Joe Biden)在白宮舉行美日領袖會談,聯合聲明中明確載明 #台灣 ,其中強調「台灣海峽和平穩定的重要性」;不過,事隔不到1周,就在4月20日菅義偉接受備詢時澄清,上述聲明「根本沒有預設軍事參與」,並強調,日本自衛隊不可能投入任何環繞台灣的軍事突發事件。
根據香港《南華早報》報導,有分析人士指出,雖說日本可以向美國提供後勤支援,但若中國企圖以武力犯台,日本憲法將不允許日方參戰。由這件事看出菅義偉跟美方發表聯合聲明後,內心充滿煎熬,所以在相隔一周之後立刻向中國大陸示好,但是這樣真能安撫老共嗎?日本與中國現在的狀態又是如何呢?
根據維基百科中日關係是這樣說的,中日關係(日語:日中関係〔日中關係〕/にっちゅうかんけい),指中華人民共和國和日本國之間的雙邊關係。在漢唐時期,中華文明在政治、經濟、文化、宗教和科技等很多方面都對日本產生了深遠的影響。但在日本明治維新後到1945年二戰結束前,中日間發生了多次軍事衝突及全面戰爭,形成了戰後兩國的政治格局並影響了以後的中日關係。1949年中華人民共和國成立後,日本在1952年與中華民國恢復外交關係,直到1972年才與中華人民共和國建交,同時與中華民國斷交。現時中華人民共和國將兩國關係稱為「戰略互惠關係」。
中國和日本的經貿往來早在「關係正常化」之前便已開始。1972年雙方「恢復正式邦交」後,兩國經貿關係也從以往的「半民半官」轉變為「官民並舉」。1978年,《中日和平友好條約》的簽訂,使得中國和日本的貿易又進入了新的發展期。1978年中國和日本的貿易額是50.8億美元,1980年上升至84億美元,1983年達到100億美元,1987年貿易額迅速發展到156.5億美元,在1978年至1987年的10年間貿易額增加3倍。
到了2004年日本對中投資4900億日元中國成為日本第三大對外投資目的地,和居第二位的美國僅相差100億日元。在兩國關係艱難的2005年,日本對中國投資達到新高,較2004年上漲了19.8%達到65.3億美元占日本對外投資總額的15%。日本對中國投資主要涉及電子、纖維、汽車製造及配套企業、食品加工和金融保險、物流、市場調查、諮詢、廣告流通、飲食、美容美發等服務業等領域。2005年下半年日資汽車在中國轎車市場份額已接近30%。至2005年末,在中國日本企業達3.5萬家。
根據路透社報導,日本公司2018年在中國至少有7400個工廠設施,這些在中國的製造廠出售價值高達2520億美元的產品,其中70%在中國市場銷售,17%回銷到日本。
其中以武漢的本田汽車裝配廠為例說明日本企業要滿足中國這個世界最大的汽車市場,嚴重依賴中國的供應商。豐田、日產和本田各自在中國至少有3個研發中心。從政治到經濟可以看出日本與中國之間密不可分,甚至難以脫鉤,那麼未來兩方的走勢又是如何呢?
回過頭來我們來看看日本與台灣的關係,根據維基百科講述臺日關係史,是指臺灣歷代與日本歷代在歷史上不同階段的關係。雙方自十六世紀即有相互來往,並建構了各式各樣的關係。臺日關係可分為幾個階段:1895年前明鄭與清朝統治下臺灣與日本的關係、1895至1945年臺灣做為日本殖民地與日本內地之間的關係、1945年後中華民國統治下的關係。
從民間角度切入,日本與台灣的兩地人民互動友善,而且從311大地震台灣對日本的捐款高達200億日圓,可見雙方關係的良好。
從經濟貿易觀察到,日本是台灣第3大貿易夥伴,而台灣則是日本第4大貿易夥伴,2020年雙邊貿易總額為692.8億美元,台灣對日出口為234.0億美元,進口為458.8億美元,台灣對日貿易逆差是224.8億美元。
從政治面來看,根據大紀元報導,日本最新外交藍皮書指出,關於台灣的記載延續去年立場,認為台灣是「重要的夥伴與朋友」。雖說日本在外交藍皮書上說日台關係是重要的夥伴與朋友,但是如果有一天中國大陸武力侵犯台灣,日本將會做出怎樣的抉擇呢?
最後來談談 #釣魚台 ,釣魚臺列嶼是位於東海南部、台灣與八重山群島以北、沖繩海槽南端西北方向的一組島嶼,由釣魚臺、黃尾嶼、赤尾嶼、南小島、北小島等島嶼及岩礁構成,總陸地面積6.1636-7平方公里,其中主島釣魚臺之面積3.82-4.38平方公里(潮差變化),高363公尺。19世紀末期至太平洋戰爭期間曾有日本人定居,惟現今各島均為無人島。目前中華人民共和國、中華民國與日本國皆聲稱釣魚臺列嶼為其領土,引發一連串爭議。中華人民共和國與中華民國認為釣魚臺列嶼依地理、歷史和法理均為中國自古以來的領土(明清海禁),屬台灣附屬島嶼。日本稱其為尖閣諸島,日本政府認為島嶼按歷史及國際法均屬於日本固有領土,歸屬西南諸島一部分,不存在領有權問題。一個釣魚台引發中日台三方角力,究竟它有什麼樣的魅力呢?
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沖繩的戰後 在 果籽 Youtube 的最佳解答
|日本沖繩打7KG大太鼓玩5分鐘已經好攰!盂蘭盆節傳統Eisa舞
在日本一連3日的盂蘭盆節,沖繩人相信逝去的先人會回來探訪親人。由晚上至凌晨,每個地區的青年會都會在該地區的大街小巷跳哎薩舞,浩浩蕩蕩地恭送先人返回天堂。他們相信舞動氣勢越強,當然就越有孝心。
其實在第二次世界大戰後,沖繩青年人數減少,再加上西方文化的引入,年輕人有更多娛樂而不再參與青年會活動,參與哎薩的青年亦逐漸減少。1956年,由當時的胡差市居民合作舉辦全島哎薩舞祭,以比賽的形式舉行。其熱鬧的氣氛逐漸讓年輕人重新提起對哎薩的興趣。
影片:
【我是南丫島人】23歲仔獲cafe免費借位擺一人咖啡檔 $6,000租住350呎村屋:愛這裏互助關係 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/XSugNPyaXFQ)
【香港蠔 足本版】流浮山白蠔收成要等三年半 天然生曬肥美金蠔日產僅50斤 即撈即食中環名人坊蜜餞金蠔 西貢六福酥炸生蠔 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/Fw653R1aQ6s)
【這夜給惡人基一封信】大佬茅躉華日夜思念 回憶從8歲開始:兄弟有今生沒來世 (壹週刊 Next) (https://youtu.be/t06qjQbRIpY)
【太子餃子店】新移民唔怕蝕底自薦包餃子 粗重功夫一腳踢 老闆刮目相看邀開店:呢個女人唔係女人(飲食男女 Apple Daily) https://youtu.be/7CUTg7LXQ4M)
【娛樂人物】情願市民留家唔好出街聚餐 鄧一君兩麵舖執笠蝕200萬 (蘋果日報 Apple Daily) (https://youtu.be/e3agbTOdfoY)
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在日本一連3日的盂蘭盆節,沖繩人相信逝去的先人會回來探訪親人。由晚上至凌晨,每個地區的青年會都會在該地區的大街小巷跳哎薩舞,浩浩蕩蕩地恭送先人返回天堂。他們相信舞動氣勢越強,當然就越有孝心。
其實在第二次世界大戰後,沖繩青年人數減少,再加上西方文化的引入,年輕人有更多娛樂而不再參與青年會活動,參與哎薩的青年亦逐漸減少。1956年,由當時的胡差市居民合作舉辦全島哎薩舞祭,以比賽的形式舉行。其熱鬧的氣氛逐漸讓年輕人重新提起對哎薩的興趣。
影片:
【我是南丫島人】23歲仔獲cafe免費借位擺一人咖啡檔 $6,000租住350呎村屋:愛這裏互助關係 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/XSugNPyaXFQ)
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