【2020好書獎|#作家得獎感言】#貂山之越 #淡蘭古道自然發現史 #吳永華
✨現身作家✨吳永華:「大家好,我來自多雨的蘭陽,關於自然誌的研究跟書寫,在台灣是一條孤寂而冷門的道路,不過在行走的旅途中,總會遇上一些志同道合的夥伴。感謝過去八年來林務局羅東林區管理處的支持⋯⋯
我們從雲霧飄渺的太平山出發,穿越了整個佈滿隘勇線跟警備道的宜蘭泰雅山區,一路走到了這個台灣東北部的淡蘭百年山徑,我們完成了三部著作,當我們坐在草嶺古道上面,看著美麗的太平洋上的龜山島的時候,天空突然撒下了一道陽光,這一道陽光很溫暖,就是這個獎,非常感謝Openbook好書獎,真的感謝好書獎的肯定,這座獎溫暖了我們繼續前行的腳步,非常感謝。」
⭐️特別感謝 #行政院農委會林務局羅東林區管理處⭐️
(引文)同樣是書寫台灣的自然發現史,本書有別於過去以個別探險家的足跡與紀行為單位,轉而選取淡蘭古道作為大歷史的舞台,找出從清朝到日治時期,三十多位外國探險家在這個舞台出入的故事,讓人不禁遙想當年淡蘭古道的熱鬧繁忙。
作者多年鑽研古道研究,擁有深厚的史料與踏查功力,近年陸續完成《霧林之歌》、《桃色之夢》、《貂山之越》,實為宜蘭自然發現史三部曲的重磅巨作。而作為政府出版品,更是罕見的持續用心經營的代表作。(決選評審 徐銘謙 撰)
【完整評審推薦語】👉https://lihi1.com/AxGJj
【2020Openbook好書獎】完整書單&評審報告👉https://lihi1.com/1y64M
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🎥同場加映🎥快來看看,還有哪些作家為讀者錄下得獎感言:
#台灣作者的感言
◆《通往世界的植物》作者游旨价👉https://lihi1.com/jmUka
◆《我所去過最遠的地方》作者陳宗暉👉https://lihi1.com/jTrPn
◆《尖叫連線》作者陳栢青👉https://lihi1.com/aR0e2
◆《尋找台灣味》作者地理角團隊代表 洪伯邑👉https://lihi1.com/Tc8xA
◆《阿媽的女朋友》作者台灣同志諮詢熱線協會代表 同👉https://lihi1.com/vz5Id
◆《一個像海的地方》作者林柏廷👉https://lihi1.com/35XhN
◆《尋琴者》作者郭強生👉https://lihi1.com/WywpW
◆《山地話/珊蒂化》作者馬翊航👉https://lihi1.com/OJiGB
◆《毋甘願的電影史》作者蘇致亨👉https://lihi1.com/XA3xM
◆《台灣特有種》作者《台灣特有種》製作團隊代表 傅偉智👉https://lihi1.com/bmPqi
#陸續增加中
#飄洋過海的感言
◆來自美國,《雞冠天下》作者安德魯・勞勒👉https://lihi1.com/Rnd0L
◆來自美國,《創傷照管》作者蘿拉.李普斯基👉https://lihi1.com/ovvPl
◆來自英國,《萬物盡頭之島:隔離.樂園》👉作者基蘭.哈爾葛芙 https://lihi1.com/dnCsZ
◆來自美國,《公司與幕府》作者亞當.克拉洛👉https://lihi1.com/xdcPf
◆來自英國,《看懂好電影的快樂指南》作者👉https://lihi1.com/xfFbC
◆來自台灣、德國,《雪是誰的?》繪者張蓓瑜、作者安東妮.許奈德👉https://lihi1.com/dkGTC
◆來自荷蘭,《達爾文進城來了》作者曼諾.許特惠森👉https://lihi1.com/ixgpi
◆來自澳洲,《燈塔你好》作者蘇菲.布雷克爾👉https://lihi1.com/nJp7x
◆來自法國,《貓的痴情辭典》作者斐德列克・威圖👉https://lihi1.com/B9P82
◆來自波蘭,《雲遊者》作者奧爾嘉.朵卡萩👉https://lihi1.com/fLW3N
◆來自加拿大,《我說話像河流》作者喬丹.史考特👉https://lihi1.com/DWcn9
◆來自韓國,《黑色花》作者金英夏👉https://lihi1.com/M17mK
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洲 子 洋上 河 園 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 的最佳解答
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#含主持人陳文茜解說
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#颶風吹襲大西洋史上最多
颶風伊塔(Eta)在加勒比海增強威力後,先是在中美洲地區肆虐,並且在瓜地馬拉造成150人死亡,11月8日災難性的強風及洪水隨後狂掃美國佛羅里達,並且危害北卡羅萊納及維吉尼亞。
2020年大西洋颶風季生成颶風過多,早在9月18日,第21個熱帶風暴「弗雷德」(Wilfred)生成後,就用光了颶風的名字,必須要再次使用希臘字母為颶風命名。除了第28號熱帶風暴Eta,還有29號颶風「塞塔」(Theta)也已形成,後面還有個第三十號的熱帶風暴IOTA也正在南加勒比地區形成當中。這已經破了2005年28個颶風的紀錄。
11月10日,希臘第一大島克里特島則是因為連續三天降下豪雨,造成洪水氾濫,車輛、房屋及道路受損。
而在太平洋上,已11月了,還是有颱風生成,颱風梵高12日夜間登陸菲律賓,首都馬尼拉遭逢數年來最嚴重的水患。繼10月25日莫拉菲(Molave),與11月1日的天鵝(Goni),接二連三的颱風已讓菲律賓滿目瘡痍,再加上當地新冠疫情也相當嚴峻,菲律賓面臨有史以來,最複雜的災情。
{內文}
美國政壇風雲變色之際,大西洋今年第29個颶風"ETA",當地時間8日晚11點左右,也正侵襲著佛羅里達群島,每小時65英里的風速及大雨,在邁阿密和勞德代爾堡等大城市引發洪澇。
(居民)
如果知道像這樣,我會待在家
(居民)
我在上班的路上。我在布里克爾灣大道工作。我沒有意識到它有那麼深,當我意識到我有麻煩時,我試著轉過身來。不幸的是,這只是一個很深的區域,所以我的車就無法通過
街道變成了水道,隨處可見被大水困住動彈不得的車子,路樹橫跨在人行道上,商店也被迫關閉。毀滅性的風暴一路沿著東岸緩步向上,在週四侵襲北卡羅萊納州和維吉尼亞,狂風暴雨之中,險象環生。
(記者)
這是 哇
一名記者正在橋上報導時,她所站地方突然開始坍塌,驚險一瞬間,今人捏了把冷汗。救援人員分秒必爭,搜尋被洪走的民眾,其中還包括一個一歲大的嬰兒。由於水來的又快又猛,原本在這兒露營的遊客有3人死亡,至少31名受困。
(失蹤者家屬)
她被水沖走了 目前還沒找到
滾滾而下的土石流和處理不完的交通事故,讓救援人員疲於奔命,這所小學情況慘重,在一片汪洋中,只見車頂露出水面,143人緊急撤離。
(DOUG GILLESPIE\州政府官員)
全縣約有50條公路被沖毀,其中4座橋樑被沖毀。
ETA早先已重創瓜地馬拉,造成至少150人死亡,隨後又狂掃佛羅里達,都還沒來得及修復,災難又再降臨北卡。
(災民)
這實在令人難以想像,她很愛水的
2020是屢創記錄的一年,由於大西洋颶風季生成颶風過多,早在9月18日,第21個熱帶風暴「弗雷德」(Wilfred)生成後,就用光了颶風的名字,必須要再次使用希臘字母為颶風命名。除了第28號熱帶風暴Eta,還有29號颶風「塞塔」(Theta)也已形成。
(氣象主播)
Theta將創造2020年的新記錄,這也是自2005年以來,有29個颶風來襲的記錄,而第30號熱帶風暴IOTA也正在南加勒比地區形成當中
令人感到悲傷的是,我們所居住的地球,這樣的情況已成了新常態,在希臘第一大島克里特島北部,10號遭遇暴雨襲擊,多條河流水位暴漲,島上城市街道被淹沒,民眾被困在車裡無法脫身。
(居民)
一場很大的災難,我們打電話給消防隊,他們叫我們等一下,我們正在等著救援,看可以做些什麼
(居民)
多來年我一直居住在這裡,從沒遇過這樣的情況,現在遇到的事情,還是令人難以置信
洪水淹沒了數百棟房屋,道路受損嚴重,沿海地區的車輛被沖入海中,災情最嚴重的地方,在首府伊拉克里歐(Heraklion)以東的小城鎮和鄉村,大雨持續下了三天,水退去之後,街上滿是泥濘和殘骸,居民忙著清理,損失難以估計。
(居民)
真是不想相信 難以想像
而這已是克里特島三周內,第二次遭遇極端惡劣天氣。而在太平洋上,已11月了,還是有颱風生成,颱風梵高12日夜間登陸菲律賓。菲律賓首都馬尼拉,遭逢數年來最嚴重的水患,數十萬人迫撤離家園。
(居民)
我想穿越這裡到另一頭,但水越來越深根本過不去,
(居民)
洪水已經淹到了腰部,甚至再過去一點,水都到達胸部的位置
繼10月25日莫拉菲(Molave),與1日的天鵝(Goni),接二連三的颱風已讓菲律賓滿目瘡痍,再加上當地新冠疫情也相當嚴峻,面臨有史以來,最複雜的災情,這已經氣候變遷下,無法迴避的窘境。
洲 子 洋上 河 園 在 張光偉 Wayne Facebook 的精選貼文
好棒的文章!好棒的角度!
💚 臺灣啊,你是上帝疼痛的海島 / 台大教授 張文亮
「海島和其上的居民,都當向耶和華唱新歌,從地極讚美他。」(以賽亞書四十二:10)
臺灣不是一個島,而是太平洋大陸棚邊緣,日本千島群島弧與菲律賓呂宋島弧中間的群島。群島是由最大的島嶼「臺灣」,與澎湖、鼻頭角、蘭嶼、龜山、火燒、紅頭嶼等84座島嶼所組成,總面積約36,000平方公里。
獨特的地理位置
這些島嶼與大陸福建相對,但是幾千年來,以黃河文化為主體的大陸,認為那孤懸外海的島嶼,不過是化外之民、落後的地方、蠻族的住處、海盜的居所,是巴望大陸皇帝垂憐施恩的一群賤民。
真的是這樣嗎?
最早認識臺灣重要性的,不是中國人,而是西班牙人。十五世紀初期,西班牙的探險家縱橫四海,他們早就發現,若以臺灣為中心,北到日本橫濱的距離,與南到菲律賓馬尼拉的距離相等,再延展範圍,北到俄國海參威,南到新加坡的距離幾乎一致。原來臺灣是亞洲沿海地理位置的中間點,是東太平洋接觸大陸沿海諸港的門戶。
西班牙人對臺灣的影響
1626年,西班牙人前來北臺灣,占據淡水,固然一時訝異於這島嶼的美、生物相的豐富、原住民的純樸;可惜心中覬覦的,還是島上的黃金、可製炸藥的硫磺,與能賣錢的茶葉,因此西班牙人在淡水附近開採黃金,在大屯山上採硫磺,並在坪林伐木種植茶葉。
西班牙人在臺灣北部設立港口,期待成為馬尼拉與日本貿易的中繼站,卻引起了荷蘭的緊張。荷蘭基於國際海上貿易的競爭,唯恐影響與日本、中國間的貿易,因此於1642年圍攻淡水城,將西班牙人驅離臺灣。
上帝對臺灣的保守,常是經歷了許多外來的破壞,卻總是留下值得讚美的可愛。西班牙開發了「淡水」港,成為進出臺灣的門戶;開發了山坡地的茶園,使「茶葉」成為臺灣北部丘陵地的主要作物。
荷蘭人對臺灣的經營
荷蘭曾被西班牙管轄,1579年獨立後,反成西班牙競爭的對手。1602年,荷蘭在亞洲成立「東印度公司」,經營在亞洲的貿易權。荷蘭人也很早就知道臺灣的特殊性,在1624年前來南臺灣,在臺南鹿耳門登陸,與附近的漢人與平埔族人爭戰,逐漸統轄臺灣西部臺南到彰化之間的廣大平原。荷蘭是世界著名的農業與花卉國家,雖然將臺灣視為殖民地,收取許多稅金,卻給臺灣帶來農業技術,奠定了臺灣的農業基礎,發展出日後有別於大陸的農業特色。
例如荷蘭人為臺灣帶來種植甘蔗與榨汁製糖的技術,如今嘉義以南一片又一片的甘蔗田,是荷蘭人留下的功績。荷蘭人選種甘蔗,是影響臺灣深遠的正確判斷。嘉義以南廣大的平原經常缺水,甘蔗是耐旱的作物,土地愈旱,甘蔗愈甜;海風很強,甘蔗密集生長,根系又深,抓地力強,還可以為人擋下海風;土壤貧瘠,甘蔗需要的是排水良好的沙土地,能在貧瘠地區生長良好。
迫害的再臨
此外,荷蘭還在臺南沿海低窪區教人養殖虱目魚,在山坡地種植增加穩定水土的銀合歡,為花園引進蜜源植物馬纓丹與含羞草,為果園引進芒果、釋迦與蕃茄,為農地引進豌豆(又稱荷蘭豆)、胡椒、蔥、薄荷、高麗菜與蕃薯。
荷蘭的宣教士在臺南地區還帶領約5,900位平埔族人信耶穌,並為他們設立學校與神學院,也為臺灣畫下第一張準確性高的地圖。
可惜,1661年,鄭成功自中國帶領十萬個士兵前來,毀去所有學校與神學院,殺光基督徒,還將宣教士的孩子分給將領為奴隸。動刀的一定會被刀所滅,22年後,滿清政府滅了鄭氏王朝。
臺灣人的標誌
此後,約有十萬的漢人隨著軍隊湧入,先是泉州人,後是漳州人。泉州人與漳州人多次械鬥,死傷眾多。而後客家人來,泉州人與漳州人聯合,驅趕客家人。
1662年到1895年期間,臺灣大小械鬥不斷,幾乎是三年一小亂,十年一大亂,導致死傷無數、田園破壞、鄉舍塌毀,加上颱風、水災、旱災、地震連連,漢人大量墾地種稻,但稻田水流遲緩時,容易成為瘧蚊與鼠疫滋生的場所。從此天災與人禍連連,臺灣人的生命深處深深烙印一個標誌——「不平安」。
因著不平安,臺灣人出海怕沉船、出外怕瘴癘、蓋屋怕路衝、婚喪喜慶怕忌諱、蓋墳怕風水、祭祀怕冒犯,生死都不得安寧。百姓需要討好各路的神明,敬拜各樣的偶像,祭祀各式的鬼魂。這也影響臺灣的社會與政治的發展,神鬼既然可以「賄賂」,人更可以用金錢、色情來打通,結果產生了臺灣人好賄賂、好賭、好鬥與好色的習性。
福音的腳踪
上帝沒有放棄這個島嶼。臺灣人心改變的契機,由黑暗看到光明,是清朝末年,外國宣教士不斷的前來,1865年馬雅各(James L. Maxwell, 1836~1921)、1871年甘為霖(William Campbell, 1841~1921)、1872年馬偕(George L. Mackay, 1844~1900)、1875年巴克禮(Thomas Barclay, 1849~1935)、1895年蘭大衛(David Landsborough, 1870~1957)等福音的使者,像一粒又一粒的種子埋在這裡,並將福音傳到臺灣各鄉鎮,從此臺灣人才開始擁有真正的平安――「耶穌的救贖」。
宣教士們有著屬天的樂觀,因著信,將臺灣轉換為福音能夠發芽生長的所在,例如馬偕就寫道,臺灣人在聽信福音上,有四個特點:
1. 臺灣人的學習慾望強,學習慾望高的人,常成為最先信耶穌的一群人。所以將文化、科學轉化為教育材料時,可以將福音放入。
2. 臺灣人尊重以身作則的人。傳福音的人必須先贏得聽眾的尊敬,臺灣人才聽得進。所以傳福音的人所受的教育,或從事有益於人的職業,能成為傳福音的管道。
3. 臺灣人較聽得進臺灣事,有效率的工人收割禾場,懂得用正確的鐮刀與合宜的畚箕。因此,需要有智慧地了解臺灣的文化、種植、食物、地理、地質、動物、音樂、氣候、習俗、社會等,以臺灣本土的材料,作為傳福音的素材。
4. 臺灣人聽得進朋友的話,有熱忱融入一般人的生活,就能讓臺灣人接受福音。但要保持自身的潔淨,不同流合污。
原住民福音的復興
1895年馬關條約之後,日本占領臺灣,給臺灣帶來數十萬人的傷亡。尤其持續與原住民爭戰,封鎖山區,不讓外人進入。沒想到上帝藉著太魯閣族的基督徒姬望,將福音傳給原住民。迄今,原住民仍是臺灣基督徒比率最高的族群。
在世界上很少有一個地區或島嶼,有像臺灣這麼多樣、多種的原住民,使臺灣更具文化的多樣。目前人類考古學還無法確定臺灣原住民的來源,是南海島嶼的居民在不同時間前來形成不同的族別,還是由臺灣分散到南海各島嶼。原住民使臺灣人的血源更多樣,長期的通婚生子,使臺灣人的血緣漸與大陸的漢人迥別。在上帝的救恩中,不同種族共享同一救恩之源,在基督裡合一。
日據的年代
日本據臺期間,帶來工業化,開發大型的烏山頭水庫,建造桃園大圳,引入西式教育,並育種與推廣優質的「蓬萊米」,使得臺灣「北茶葉、中水稻、南甘蔗」三足鼎立。但是日本厲行天皇崇拜,與軍事管轄的壓力,使臺灣的基督徒飽受壓制。二次世界大戰後期,曾傳日本官方擔心盟軍可能登陸臺灣,將下令囚禁與殺害全臺灣的基督徒,以免替盟軍帶路。幸好盟軍後來越過臺灣。
1945年,日本在二次世界大戰後撤出臺灣,國民政府接收臺灣。接收軍隊紀律不佳,形象很差,與接收政府的貪污無能,不只是國民政府即將在大陸全面潰敗的預象,更引發了廣泛的民怨。
1947年的二二八事件,造成許多臺灣菁英的死傷,不少無辜的死難份子是基督徒。1949年大陸戰爭失利,國民政府全部撤退來臺,超過一百萬大陸各地的百姓逃來臺灣。那是風雨飄盪、人心惶惶的危機年代。
共產黨占據大陸後,迫害基督徒,關掉教會,趕走宣教士,一樣的方式應該可以在臺灣炮製。1949年大陸派軍攻打金門古寧頭,實在稀奇,共產黨軍隊在大陸連戰連勝,幾乎是四處追趕著國民政府的軍隊,沒想到在臺灣海峽的一個小小島嶼上,竟然吃了大敗戰
。1950年韓戰爆發,共產黨軍隊大量北調,喪命在北韓陌生的土地上,也消耗了武力侵略臺灣的力量。同時美國第七艦隊協防臺灣,不久中共與蘇俄交惡。1966年,又爆發文化大革命與一連串權力鬥爭的內耗,大大消減臺灣軍事的危機,也免去臺灣遭受文化大革命的火煉。
避難地反成燃起福音之火的起點
當二千個宣教士自大陸撤返來臺,在1950~1960年,臺灣興起一波福音的復興,可見上帝保守臺灣的手,依然沒有退縮。
1960~1980年期間,政治的不穩定,使得臺灣許多年輕學子與移民,遠赴美國、巴西、阿根廷、南非、歐洲、新加坡等地,漂泊的異鄉人反而更易蒙受救恩,四處建立查經班與教會。臺灣的基督徒比率雖少,只有3%,但是在普世華人當中,卻是上帝國度人才重要的供應處,也是文字出版的中心。
1990年代初期,大陸留學生開始大批出國,上帝藉臺灣人所建立的教會,成為他們蒙受救恩的所在。大陸雖然號稱有8~10%的基督徒,隨著兩岸的逐漸開放,臺灣的基督徒前往培訓、支持、幫助、教導,仍是上帝在華人事工的主力。原來上帝保守臺灣,是要使臺灣成為普世華人蒙恩的祝福,甚至未來更能成為其他種族的祝福。有誰想到時代的變化,是如此的奇妙呢?
新時代的使命
1970年,臺灣因著人口的集中、工商業的發展,環境污染急遽嚴重。1980年代,山坡地的開發,凸顯臺灣地質不穩定,導致土石流災害橫行。1990年代之後,臺灣仍然承受百年來最大的「集集大地震」,又承受接二連三挾帶雨量超過1,000公釐的超大颱風。我們沒有退後,不只投入污染淨化的工作,環境倫理的提倡,災難重建的工作,並在災區建立新的佈道所。上帝的保守依舊在,我們就沒有退後的理由。
進入二十一世紀,臺灣依然面對許多的危機:國際上孤立的危機、氣候變遷的危機、糧食與能源不足的危機、新傳染病流行的危機,與更重大、更核心的危機――不認識耶穌的救贖、生命沒有終極意義的危機。每一個世代,真正愛臺灣的人,都要像先知哈該領受上帝的吩咐:「你們要上山取木料,建造這殿,我就因此喜樂,且得榮耀。」(哈該書一:8)
上帝的殿在哪裡?那是人的心田。上山取什麼木料來建造?是對所信的耶穌,更深的認識,好用各樣的智慧,將救恩傳開,也許這是滿足上帝眷顧臺灣的心意。
時代在改變,上帝的保守不改變。四百年來,我們的祖先在懵懵懂懂間被分別出來,到這裡定居,大多數人依然不知道要事奉真神,我們不過是蒙恩的餘數,卻成為影響普世華人福音的關鍵,甚至將禾場拉得更寬廣。海島的居民啊!你們要讚美主。
末了,憶起馬偕在1896年所寫的《臺灣~我心的所愛》以共勉。
「臺灣,我心的所愛,
值得我一生最佳年日的付出,
是我生命、負擔的中心。
我愛,站在緩緩起伏的山上,
看著下方深深的海灣,與
拍打岸邊的浪濤。
我愛,那些棕黑膚色的中國人、平埔族與原住民,
二十三年之久,對他們傳講耶穌的福音,
為著讓他們得著福音的緣故,
值得我生命一千次的給予。
當我寫到這裡,我心依然遙望,
那遠在太平洋上的島嶼—福爾摩沙
我心的所愛。
但願餘生,力量微薄之時,
能在那拍打的浪濤聲中,
不斷搖曳的竹葉蔭下,
安歇。」
(我在青宣的演講稿)