【80年代外地文學〈玉米田之死〉,藉「城市化」映照台灣原鄉土地的樣貌】
平路〈玉米田之死〉向來被視為80年代外地文學的名篇,平路本身的留外背景、小說中對台灣原鄉的追索,都為80年代漂浮於,政治改革、中國/台灣主體的選擇等議題而無根的台灣社會,留下顯眼的註解。
但在對土地的歸返以外,本作更深入的討論了「新時代的變遷」:作者試圖藉著美國工業化後的場景,預視台灣作為新興社會的可能前路,並同時暗示了作者對「純樸的」、「孩子氣的」的嚮往與依歸:
❙深入多元觀點,你值得更好的無廣告體驗:https://bit.ly/3fKivGr
#玉米田之死 #平路 #文學 #原鄉 方格子 vocus
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過4,310的網紅伊格言Egoyan Zheng,也在其Youtube影片中提到,☞艾莉絲‧孟若作品 https://rebrand.ly/d93a7 ☞伊格言作品 https://rebrand.ly/rg2brg ───── ☞〈與上帝討價還價的後果──艾莉絲‧孟若〈柱和樑〉〉全文連結:https://www.egoyanzheng.com/single-post/2020/...
玉米田之死 在 看書的日常 Facebook 的最佳貼文
[#日常書訊]
胡淑雯、童偉格主編,《#讓過去成為此刻:#臺灣白色恐怖小說選》四卷,春山出版,2020.01。
.
記得去年聽童偉格在《非軍事區之北》講座時提起時感到十分激動,2020年第一本書訊分享便是此書了。面對一些過去文本難以再版或不易取得的現實,選集填補了這份空缺,並讓相關作品得以相互參照,亦有台灣小說家重新梳理前行者作品的意義。研究者可藉此討論選入標準和遺珠之憾(陳映真的<山路>或其他可能難以取得授權?原住民作家只有兩篇也略可惜),教學者則終有所本:
.
「主編胡淑雯與童偉格 #不局限於白色恐怖的定義,選出三十一篇作品,發表時間自一九四七年(吳濁流〈波茨坦科長〉)橫跨到二○一七年(黃崇凱〈狄克森片語〉),而從卷一起首之作郭松棻〈月印〉,到卷四壓卷之作賴香吟〈暮色將至〉,這些作品使我們得見在戒嚴體制逐步生成、強化與轉變的漫長過程中,臺灣跨越數個世代的小說家如何連綴創造力。」
.
█卷一 #血的預感 改變生活是要命的事
郭松棻 月印
吳濁流 波茨坦科長
葉石濤 臺灣男子簡阿淘[節選]
聶華苓 桑青與桃紅[節選]
邱永漢 香港
李渝 夜琴
.
█卷二 #眾聲歸來 許多年後,我們才知曉
朱天心 從前從前有個浦島太郎
李昂 虎姑婆
楊照 一九八九.圳上的血凍
藍博洲 臺北戀人[節選]
陳垣三 浦尾的春天
黃凡 賴索
東年 去年冬天[節選]
黃崇凱 狄克森片語
.
█卷三 #國家從來不請問 那隻看不見的黑手
舞鶴 逃兵二哥
施明正 喝尿者、渴死者
李喬 告密者
林央敏 男女關係正常化
瓦歷斯諾幹 城市殘酷[節選]
林雙不 臺灣人五誡
苦苓 黑衣先生傳
吳錦發 消失的男性
楊青矗 李秋乾覆C.T.情書
平路 玉米田之死
劉大任 浮游群落[節選]
.
█卷四 #白色的賦格 風聲過後的空白
宋澤萊 糶穀日記
黃春明 蘋果的滋味
拓拔斯‧塔瑪匹瑪(漢名田雅各) 尋找名字
陳若曦 老人
蔣曉雲 回家
賴香吟 暮色將至
.
回顧2019年的閱讀、書摘和走訪的地方,簡直在短短的卷一一展無遺:摘錄過月印和夜琴,走訪葉石濤紀念館,看野島剛寫邱永漢的故事,為了黃崇凱的講座終於買到並讀完《桑青與桃紅》(究竟有沒有再版的一天呢?)⋯⋯
.
這當然不是什麼未卜先知,而是白色恐怖本就是閱讀戰後台灣文學時很難繞過的重要命題。「以文學靠近記憶的現場,讓過去成為此刻」,讓我們去看——借湯舒雯語:「史的暴力,詩的壟斷」,相信這四本選集是非常重要的一步跨越。
.
.
📖給自己的同場加讀:
陳雪,《無父之城》,鏡文學,2019。
玉米田之死 在 雨城。 Facebook 的最讚貼文
#新書快評 《更衣室女人的告解:章緣20年短篇精選》
雨城 × 聯合文學
「她知道,當他回家時,她在做著這些事,等他拿到學位完成這個階段的人生目標時,她還在做這些事……生活還是這樣。繞著他打轉,分割成他吃早飯、他出門到研究室去、他回家、他吃飯、他看電視、洗澡和睡覺。她在旁等著、看著、招呼著。沒想到會過起這樣的生活,成了一種規律,顛撲不破。」-〈更衣室的女人〉
初讀章緣,是在紀大偉老師的文選課上,跟平路的〈玉米田之死〉等作品一同,並列記錄八、九O年代旅外台人生活的文學代表作。
九O年代或更早之前的旅外紀錄,那可說是一段當代台灣中堅份子的養成史:當年有能力背景旅外的男性,學成歸國後,在父權結構下,成了今日形塑社會樣貌、宣揚主流價值觀的核心。而本身也是旅外台人的章緣,則從「女性」與「海外華人」,這兩個之於台灣社會都處在邊緣位置的身份,提供了翻轉主流視角的精煉文字。
如同代表作〈更衣室裡的女人〉,以及其後諸多作品,章緣探問並揭示,諸如女性的身體自主、情慾湧動、婚姻/家庭中的身份倫常等,在傳統華人社會中「理所當然」的價值觀,是否有不同的可能性。小說中寫實精細的描寫,無需學過女性主義,讀者便能從最日常的場景裡,驚覺那些對當代社會而言、或顯危險卻必要的質問。
而長年旅美、爾後又遷居中國的這段經歷,拉開了與讀者的距離,則讓章緣的文字讀來有種時光膠囊的況味:上述由那些旅外菁英、海外華人社群,乃至中國社會所共同承接的主流價值觀,和今日台灣中生代眼中被灌輸的世界模樣,其實遙相呼應。閱讀章緣不只是碰觸過時的歷史紀錄,更是從中理解形塑當代台灣的力量,究竟從何而來,有種鑑古知今的必要性。
於是,二十年-爬梳章緣的創作生涯,也是回顧這些年來,身處邊緣的個體(女性)如何與主流價值觀拉鋸。這是聯合文學此次出版精選集《更衣室女人的告解》珍貴之處-和同樣的時代背景戰鬥過的讀者與作者,經歷了二十年各自的成長;或如章緣自陳:是時候讓大家看見其他作品、認識「走出更衣室」的她了-透過這些年頭積累下來、鋒利依然的文字。
#更多書評歡迎來我的Instagram逛逛喔
玉米田之死 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的最佳貼文
☞艾莉絲‧孟若作品
https://rebrand.ly/d93a7
☞伊格言作品
https://rebrand.ly/rg2brg
─────
☞〈與上帝討價還價的後果──艾莉絲‧孟若〈柱和樑〉〉全文連結:https://www.egoyanzheng.com/single-post/2020/03/07/%E8%88%87%E4%B8%8A%E5%B8%9D%E8%A8%8E%E5%83%B9%E9%82%84%E5%83%B9%E7%9A%84%E5%BE%8C%E6%9E%9C%E2%94%80%E2%94%80%E8%89%BE%E8%8E%89%E7%B5%B2%E2%80%A7%E5%AD%9F%E8%8B%A5%E3%80%88%E6%9F%B1%E5%92%8C%E6%A8%91%E3%80%89
☞IG:https://www.instagram.com/egoyanzheng/
☞請記得按讚、留言、分享、訂閱、小鈴鐺喔。
#孟若 #小說 #諾貝爾文學獎
────
今天的故事是諾貝爾文學獎得主艾莉絲‧孟若的短篇小說〈浮橋〉。
開始前,伊格言先為讀者打了支預防針──他說,孟若的作品向來有點「難」。
問題是,難在哪裡?
伊格言說,難在作者想傳達的主題往往非常幽微而隱秘,不甚明顯,也沒有一個固定的解答。
這種寫法很容易讓讀者如墜五里霧中,感覺困惑:這些人究竟在幹嘛?下一步要做什麼?
但這種迷霧正是孟若埋下的線索:將情感的幽微轉折,包裹壓抑在樸素而冷調的筆法之中。
以本篇小說〈浮橋〉為例,題材上是個(疑似)小三介入婚姻的故事;
但其實想討論的並非「外遇」一事,而是另有主題,偷偷躲在情節表面的巨大冰山之下。
故事講述尼爾和金妮一對夫婦,丈夫尼爾比太太金妮大16歲,但金妮得了癌症,已做過幾次化療。
她比丈夫年輕這麼多歲,所以從沒想過自己有可能會比尼爾先死。
而尼爾的職業是一名社會運動者。
在金妮眼中,尼爾幾乎處於死當邊緣──他既不事業有成,對妻子也不怎麼體貼。
舉例來說:金妮化療出院,尼爾開車去接她,陰錯陽差卻到了不太熟識的,麥特和珠恩夫婦位於玉米田中的家裡。
那是個樸實的農家,女主人珠恩盛情力邀二人入內作客。
但罹癌的病人金妮身體孱弱,不想作客,只想趕快回家。
尼爾顯然沒有體貼到這一層。他將箱型車停在屋外的空地,和金妮起了小爭執:
「可是剩了好多豆子濃湯。」珠恩說:「你們一定得進來幫忙清掉那豆子濃湯。」
金妮說:「哎,謝謝。可是我什麼都不想吃。這樣熱時我什麼都不想吃。」
「那就改喝點東西。」珠恩說:「我們有薑汁汽水、可樂。我們有桃子酒。」
「啤酒。」麥特對尼爾說:「要不要來罐藍牌?」
金妮向尼爾招手要他過她車窗來。「我沒辦法。」她說:「就跟他們講說我沒辦法。」
「你知道你會傷到他們的面子。」他低聲說:「他們是好意。」
「可是我沒辦法。不然你去好了。」
他彎身更近:「你知道若你不去會怎樣。看來會好像說你比他們尊貴許多。」
「你去。」
「你一到裡面就好了。冷氣真的會讓你舒服些。」
金妮搖頭。
從這一幕我們可以感受到夫妻間的意見不合。
再扣回尼爾的特殊身份,我們發現,尼爾是個「社運份子」,或說「社運領袖」──在新聞和歷史中,我們可以看到社運領袖拋頭顱、灑熱血,為理念奮戰;但往往無從得知這些社運領袖背後妻子的心情。
尼爾比金妮大16歲,金妮把最美好的青春歲月給了他;
他們之間顯然有愛,但尼爾沒給金妮等值的回饋──為了實現自己的政治理想,尼爾具備組織能力,善於社交,嫻熟於人際關係與應對進退;
但這樣懂得瞻前顧後、察言觀色的「世故技能」,在他們面對農家夫婦過度熱情的邀請時,反而為金妮帶來困擾。
換言之,尼爾總是在照顧「外人」,卻不怎麼顧慮自己的「內人」。
金妮終究獨自留在了戶外,沒有進屋裡去。
但她突然有了尿意──夕陽西下,彩霞滿天,她偷偷躲進玉米田裡去小解。
伊格言說了件有趣的事;他說,在小說情節中,凡是遇到小解,那麼大概百分之七十都帶有「自由」或「解放」的寓意;
此處也不例外──金妮的小解不僅是生理上的放鬆,更預告了下一刻,情感上更大的自由。
因為當她小解結束從玉米田出來後,就遇上了男主角瑞克......
─────
伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
Readmoo專訪1:如果在YouTube,一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
Readmoo專訪2:那些關於孤寂的問題,以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
────
小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
玉米田之死 在 Franck Youtube 的最佳解答
總之這場就是一直被砍倒然後被救起來的節奏
總之就是衰(攤手
玉米田真的沒什麼障礙物就是了w
最後有人執著於地板門而死也是夠了(茶
參與人員: 雪兔/卡司/阿蛇/路