【1967年野鴿子的黃昏】 #野鴿子的黃昏 #1967年
這部作品當時在社會上引發一陣騷動
書中的文字過於灰暗被列為禁書
對比今日百花齊鳴的言論
歷史便是如此一步一步走過來的
今日我們再回頭來看這部作品
仍然能為人們在大時代下的困惑迷惘而心痛
一起來回憶
來源：聯合報 第一版 廣告
日期：1967/11/12
#野鴿子的黃昏 #王尚義
#報時光UDNtime
歷史新聞
【1967-11-12/經濟日報/06版/綜合】
從「野鴿子的黃昏」引出感人的故事
【本報記者楊蔚】文壇上有一個早殞的天才，最近在人們心上捲起一陣懷念的潮浪－－他是四年前逝世的王尚義；也就是「野鴿子的黃昏」的作者。
捲起這一陣潮浪的原因有二：其一是他的遺集的發掘與印行，其二則與最近的一大新聞有關。
醫科學生冷暖際遇
據說，不幸在直潭遇害的景美女中學生董明芳，有人看到她生前曾獨自坐在塗潭渡口處一塊石頭上，埋首閱讀一本小說。那本小說就是「野鴿子的黃昏」。
因為有這兩件事，有很多人談「野鴿子的黃昏」這本書，和書的作者王尚義；同時，王尚義的朋友們對他懷念得更深、更濃……
王尚義是河南汜水人，台大醫學院畢業，民國五十二年－－在他廿六歲的那一年，死於肝癌。這個短暫的生命，有如流星一閃，但有很多讓人興起感懷的情節。
譬如，他的作品很多，目前在坊間可以買到的，如「從異鄉人到失落的一代」、「狂流」、「空谷足音」、「野百合」、「野鴿子的黃昏」等；另外還有正在整理出版的其他作品。而這些作品，都是最近兩年經過別人一番發掘的工夫，才一部一部陸續的出現。
他生前是一個醫科學生，死後卻因為文學方面的成就，獲得重視和適當的評價。
他的朋友們說，王尚義給人的印象，蒼白、尖說、激動，並且不時會爆發一陣帶著嘲弄意味的大笑。那種逼人的氣勢，有時頗難讓人忍耐。不過，據說他有好幾個知己的朋友，也都是在辯論問題時吵架「吵」出深厚的友情來。
他讀大學時，經濟情況很窘。於是，在繁重的功課之外，兼了兩家夜校的鐘點，另外還趕寫文章，這樣勞累的結果，健康漸壞。他的病因即種於此。等到他後來住院、開刀，據說乾癟得祇剩骨頭了。
對於死亡，王尚義始終抱著一種無可奈何的感情。他有一個短篇小說「大悲咒」，受文壇推崇。這篇小說討論到信仰與死亡的問題，有精細的解剖。這也是他在作品中一再提出討論的主題。而在他描寫到一個人的莊嚴死亡時，祇有這麼簡短的一句：「二○四號的病人被更高的手接了去。」
－－幾乎是對死亡的一種沉默的抗議！
一個淒美的故事
王尚義的作品，有一部份似頗受卡繆的影響。那一段期間，存在主義的哲學，衝擊文壇，敏銳如王尚義，自不例外。他推崇卡繆，對卡繆在作品中所顯示的良知的覺醒，以及肯定生命的態度，格外讚佩。
「死得安然，活得實在。」這是他對卡繆的名著「異鄉人」的一個詮釋；卻也是他自己那短暫一閃的寫照。
在王尚義的悲劇的背後，還有一個堅貞而淒美的愛情故事。他有一個女朋友，感情極洽。王尚義在病中時，她不拘小節，隨侍榻旁。後來，王尚義死了！這一個重大的打擊，使她心灰意懶，於是她皈依天主，作了修女。
有人問她為什麼選擇這條道路？據說她含著淚，沒說明什麼理由！
王尚義死後，他的朋友向他悼念說：
「與他同時代的人剛剛接觸到人生，他巳經投身於死亡；我們不必感到哀傷，因為他是一個生活的勇士……」
前兩天，景美女中的一個女學生，在一家晚報上發表了一篇悼念董明芳的文章，內容非常感人。在那一篇文章中，也談到「野鴿子的黃昏」這本書。這個書名，其實是其中一個短篇小說的題目．內容為描寫一個人隱藏在心中的一幅美麗的幻景，後來如何被殘酷的歲月所撕碎。
這篇小說，一開始即進入「我」在涉足田埂，踏上小路，穿過竹林，而在河邊躑躅流連時的心境。這個「我」的內心，被大地喚起一種與大地融和的慾望和期待，並且祈求一個奇異的夢境……
聽牧師顫抖的聲音
在小說的結尾時，牧師顫抖的念著：「從情慾生的必屬於情慾，從靈生的必屬於靈。」
…………
據那篇悼念的文章說，董明芳很喜歡這本書。這一本小說，也的確擁有廣泛的讀者，但不知在他們沉醉於王尚義那個美麗的環境時，是否知道它背後有這麼許多蒼涼的情節？
【1968-01-18/經濟日報/04版/工商服務‧市況】
充滿「牛」勁的出版商
看﹗這幾個小伙子﹐怎樣開辦出版社﹖又是怎樣賺了錢﹖
【本報記者劉朗專訪】怎樣才能辦好一家出版社？「水牛出版社」有一個答案。
水牛出版社是八位大學畢業的青年辦的，前年十一月底成立時，只有新台幣四萬元的資金，經過一年零二個月的經營，現在賺了二十幾萬。
據「水牛」負責人彭誠晃說：他們這一伙青年朋友，大學讀書時，就為「水牛」的誕生，做了些舖路的工作，經過長年儲蓄，三千、五千的湊在一起，一共才有四萬元。
他們沒有因為錢少，便提不起勁來，相反的，他們很珍視這個「小數目」，就在台北市連雲街廿六巷廿一弄二號，一間小地下室裡開張起來。
當時，他們琢磨了一個共同理想：出年青人的書，以及出年青人有益的書。
彭誠晃說：八位青年董事，有個年齡的巧合，都是廿六年生，都屬牛，水牛是台灣的「標誌」，有耐勞吃苦精神，那正是他們需要的「牛勁」，因此，「水牛」便成了他們的商標。
一年多的時光裡，這幾位青年走了不少崎嶇的、迂迴的、乃至於痛苦的路。
最初，出一本書，他們把握不住市場需要，連書商的折扣的竅門都摸不清，印刷廠也配合不上出書的需要，拉稿子，幾乎跑斷了腿－－人家對「水牛」一無所知嘛！
「哪一類的書有希望？」這個問題，和他們捉了不少迷藏；往往他們認為一本不錯的書，結果大虧其本；而一本認為不好的書，反而暢銷一空，到現在他們還不能完全把握，這究竟是怎麼回事。
開始時，「水牛」的書，委託一家發行社經銷。後來，他們認為應該自立，著手建立自己的「網」，用青年人的那股熱勁，自己辦交涉，自己送書本，自己結帳、討錢，汗是出了不少，但在滴汗的泥土裡也長出了東西。
現在，他們在全省有了一面密密麻麻的發行網，這個網裡兜著他們六十條「魚」－－即六十本新書，其中最暢銷的一本是「野鴿子的黃昏」，這本書現在已發行到第九版，賣掉二萬多冊；另有「野百合花」、「深谷足音」，都是已故的青年作家王尚義的遺作。胡品清的「夢幻組曲」，銷路也很好。
另外幾本：「齊克果的日記」、「胡適與中西文化」、「耶穌之繭」、「集合論導言」，他們認為是有價值的著作。
一般來說，一本書，第一版能夠本，第二版以後才能賺錢，不過，這又要看版稅、稿費的高低。
水牛出版社一年之間有如此好的利潤，除了他們有完善的發行網，出版的書，意義與興趣能兼顧之外，宣傳也是很要緊的。他們的宣傳方法不走陳腔濫調，選辭用字，圖案、說明，很合青年的胃口，同時在各大專院校，經常對大學生進行新書預告及新書內容介紹的招貼，使書的內容與銷售宣傳對象，密切配合，也是成功的重要因素。
一年下來，「經驗」已給他們加上了「雙翼」，今後，他們想「飛」得更高更遠。
首先，他們想出一部「兒童少年文庫」，精裝，廿四開本，要價錢低、印得好，啟發兒童，有益兒童。
其次，他們要印行「羅素全集」，廿冊，共二百四十萬字，已請胡品清、劉福增、林哲雄在譯述中。
他們能在荊棘裡闢出路，相信，他們在路上，一定快馬加鞭，直奔前程。
我們願意看到「水牛」，又強壯、又活潑！
王尚義 在 [閒聊] 王尚義的死因- 看板TW-history 的推薦與評價
1948年，王尚義隨家人自河南輾轉逃難到香港調景嶺，又遷往高雄、澎湖，就讀員林實驗
中學。王尚義之後考入國立台灣大學醫學院牙醫系。王尚義是牙科學生，但真正的興趣是
哲學與文學，會拉小提琴、會畫油畫、會刻印，多才多藝，還經常在校刊中寫稿。跟當時
台大才子李敖走得很近，其妹王尚勤曾為李敖女友，李敖的非婚生女兒李文即王尚勤所出
。王尚義在大二時想轉哲學系，但被父親拒絕。又和表妹胡建華談起戀愛，卻受到兼
任國大代表的姑媽強烈反對，轉而學佛。曾在獅頭山專心著作。課業輒常借同學筆記應付
充數，因此留級兩年。醫學系畢業不久，便因肝癌而英年早逝。
https://zh.wikipedia.org/wiki/王尚義
我建中高三的國文老師楊美洋堅持說，她和王尚義很熟，王菸不離手，得肺癌死亡。
https://www.myav.com.tw/bbs/showthread.php?threadid=317974&pagenumber=8
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https://goo.gl/NuYQdP
頂新魏家都是慈濟的榮董，他們寧願花大錢給慈濟，來漂白自己的黑心；也不願意花小錢
提升食品安全的良心。
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