【1967年野鴿子的黃昏】 #野鴿子的黃昏 #1967年
這部作品當時在社會上引發一陣騷動
書中的文字過於灰暗被列為禁書
對比今日百花齊鳴的言論
歷史便是如此一步一步走過來的
今日我們再回頭來看這部作品
仍然能為人們在大時代下的困惑迷惘而心痛
一起來回憶
來源:聯合報 第一版 廣告
日期:1967/11/12
#野鴿子的黃昏 #王尚義
#報時光UDNtime
歷史新聞
【1967-11-12/經濟日報/06版/綜合】
從「野鴿子的黃昏」引出感人的故事
【本報記者楊蔚】文壇上有一個早殞的天才,最近在人們心上捲起一陣懷念的潮浪--他是四年前逝世的王尚義;也就是「野鴿子的黃昏」的作者。
捲起這一陣潮浪的原因有二:其一是他的遺集的發掘與印行,其二則與最近的一大新聞有關。
醫科學生冷暖際遇
據說,不幸在直潭遇害的景美女中學生董明芳,有人看到她生前曾獨自坐在塗潭渡口處一塊石頭上,埋首閱讀一本小說。那本小說就是「野鴿子的黃昏」。
因為有這兩件事,有很多人談「野鴿子的黃昏」這本書,和書的作者王尚義;同時,王尚義的朋友們對他懷念得更深、更濃……
王尚義是河南汜水人,台大醫學院畢業,民國五十二年--在他廿六歲的那一年,死於肝癌。這個短暫的生命,有如流星一閃,但有很多讓人興起感懷的情節。
譬如,他的作品很多,目前在坊間可以買到的,如「從異鄉人到失落的一代」、「狂流」、「空谷足音」、「野百合」、「野鴿子的黃昏」等;另外還有正在整理出版的其他作品。而這些作品,都是最近兩年經過別人一番發掘的工夫,才一部一部陸續的出現。
他生前是一個醫科學生,死後卻因為文學方面的成就,獲得重視和適當的評價。
他的朋友們說,王尚義給人的印象,蒼白、尖說、激動,並且不時會爆發一陣帶著嘲弄意味的大笑。那種逼人的氣勢,有時頗難讓人忍耐。不過,據說他有好幾個知己的朋友,也都是在辯論問題時吵架「吵」出深厚的友情來。
他讀大學時,經濟情況很窘。於是,在繁重的功課之外,兼了兩家夜校的鐘點,另外還趕寫文章,這樣勞累的結果,健康漸壞。他的病因即種於此。等到他後來住院、開刀,據說乾癟得祇剩骨頭了。
對於死亡,王尚義始終抱著一種無可奈何的感情。他有一個短篇小說「大悲咒」,受文壇推崇。這篇小說討論到信仰與死亡的問題,有精細的解剖。這也是他在作品中一再提出討論的主題。而在他描寫到一個人的莊嚴死亡時,祇有這麼簡短的一句:「二○四號的病人被更高的手接了去。」
--幾乎是對死亡的一種沉默的抗議!
一個淒美的故事
王尚義的作品,有一部份似頗受卡繆的影響。那一段期間,存在主義的哲學,衝擊文壇,敏銳如王尚義,自不例外。他推崇卡繆,對卡繆在作品中所顯示的良知的覺醒,以及肯定生命的態度,格外讚佩。
「死得安然,活得實在。」這是他對卡繆的名著「異鄉人」的一個詮釋;卻也是他自己那短暫一閃的寫照。
在王尚義的悲劇的背後,還有一個堅貞而淒美的愛情故事。他有一個女朋友,感情極洽。王尚義在病中時,她不拘小節,隨侍榻旁。後來,王尚義死了!這一個重大的打擊,使她心灰意懶,於是她皈依天主,作了修女。
有人問她為什麼選擇這條道路?據說她含著淚,沒說明什麼理由!
王尚義死後,他的朋友向他悼念說:
「與他同時代的人剛剛接觸到人生,他巳經投身於死亡;我們不必感到哀傷,因為他是一個生活的勇士……」
前兩天,景美女中的一個女學生,在一家晚報上發表了一篇悼念董明芳的文章,內容非常感人。在那一篇文章中,也談到「野鴿子的黃昏」這本書。這個書名,其實是其中一個短篇小說的題目.內容為描寫一個人隱藏在心中的一幅美麗的幻景,後來如何被殘酷的歲月所撕碎。
這篇小說,一開始即進入「我」在涉足田埂,踏上小路,穿過竹林,而在河邊躑躅流連時的心境。這個「我」的內心,被大地喚起一種與大地融和的慾望和期待,並且祈求一個奇異的夢境……
聽牧師顫抖的聲音
在小說的結尾時,牧師顫抖的念著:「從情慾生的必屬於情慾,從靈生的必屬於靈。」
…………
據那篇悼念的文章說,董明芳很喜歡這本書。這一本小說,也的確擁有廣泛的讀者,但不知在他們沉醉於王尚義那個美麗的環境時,是否知道它背後有這麼許多蒼涼的情節?
【1968-01-18/經濟日報/04版/工商服務‧市況】
充滿「牛」勁的出版商
看﹗這幾個小伙子﹐怎樣開辦出版社﹖又是怎樣賺了錢﹖
【本報記者劉朗專訪】怎樣才能辦好一家出版社?「水牛出版社」有一個答案。
水牛出版社是八位大學畢業的青年辦的,前年十一月底成立時,只有新台幣四萬元的資金,經過一年零二個月的經營,現在賺了二十幾萬。
據「水牛」負責人彭誠晃說:他們這一伙青年朋友,大學讀書時,就為「水牛」的誕生,做了些舖路的工作,經過長年儲蓄,三千、五千的湊在一起,一共才有四萬元。
他們沒有因為錢少,便提不起勁來,相反的,他們很珍視這個「小數目」,就在台北市連雲街廿六巷廿一弄二號,一間小地下室裡開張起來。
當時,他們琢磨了一個共同理想:出年青人的書,以及出年青人有益的書。
彭誠晃說:八位青年董事,有個年齡的巧合,都是廿六年生,都屬牛,水牛是台灣的「標誌」,有耐勞吃苦精神,那正是他們需要的「牛勁」,因此,「水牛」便成了他們的商標。
一年多的時光裡,這幾位青年走了不少崎嶇的、迂迴的、乃至於痛苦的路。
最初,出一本書,他們把握不住市場需要,連書商的折扣的竅門都摸不清,印刷廠也配合不上出書的需要,拉稿子,幾乎跑斷了腿--人家對「水牛」一無所知嘛!
「哪一類的書有希望?」這個問題,和他們捉了不少迷藏;往往他們認為一本不錯的書,結果大虧其本;而一本認為不好的書,反而暢銷一空,到現在他們還不能完全把握,這究竟是怎麼回事。
開始時,「水牛」的書,委託一家發行社經銷。後來,他們認為應該自立,著手建立自己的「網」,用青年人的那股熱勁,自己辦交涉,自己送書本,自己結帳、討錢,汗是出了不少,但在滴汗的泥土裡也長出了東西。
現在,他們在全省有了一面密密麻麻的發行網,這個網裡兜著他們六十條「魚」--即六十本新書,其中最暢銷的一本是「野鴿子的黃昏」,這本書現在已發行到第九版,賣掉二萬多冊;另有「野百合花」、「深谷足音」,都是已故的青年作家王尚義的遺作。胡品清的「夢幻組曲」,銷路也很好。
另外幾本:「齊克果的日記」、「胡適與中西文化」、「耶穌之繭」、「集合論導言」,他們認為是有價值的著作。
一般來說,一本書,第一版能夠本,第二版以後才能賺錢,不過,這又要看版稅、稿費的高低。
水牛出版社一年之間有如此好的利潤,除了他們有完善的發行網,出版的書,意義與興趣能兼顧之外,宣傳也是很要緊的。他們的宣傳方法不走陳腔濫調,選辭用字,圖案、說明,很合青年的胃口,同時在各大專院校,經常對大學生進行新書預告及新書內容介紹的招貼,使書的內容與銷售宣傳對象,密切配合,也是成功的重要因素。
一年下來,「經驗」已給他們加上了「雙翼」,今後,他們想「飛」得更高更遠。
首先,他們想出一部「兒童少年文庫」,精裝,廿四開本,要價錢低、印得好,啟發兒童,有益兒童。
其次,他們要印行「羅素全集」,廿冊,共二百四十萬字,已請胡品清、劉福增、林哲雄在譯述中。
他們能在荊棘裡闢出路,相信,他們在路上,一定快馬加鞭,直奔前程。
我們願意看到「水牛」,又強壯、又活潑!
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《拯救:從我世界經過的5/1》
身為投射者,我們很常說伯樂之必須,但我一直覺得良師也是關鍵的。在我們還不清楚自己的方圓或斤兩,有人只看了眼神和動作,就足以分辨我們是一塊璞玉。人生中影響我最深的啟蒙師,是5/1。
5/1的老師是特立獨行的,回想起來,她在傳統的教育體制,也顯得與眾不同。處處展現了「雖千萬人吾往矣」的老神在在,升學至上的年代,反而鼓勵適性發展,小學課後輔導,別班苦塞雞兔同籠的解題必考,老師說,我們去打球吧,誰會把公雞和兔子養在同一個籠子裡呢,有好的身體比甚麼都強。
小學生,哪裡懂得甚麼是人生,但可以在天氣逐漸轉涼的秋陽下打球,而不用計算籠子裡到底幾條腿,是這麼地快樂。這也是我記憶中最初始的快樂原型之一,直到現在,涼風徐徐的操場散發出PU跑道的軟膠味,依然使我打從心底感到快樂。
對於數字的憨慢,讓我在小學階段就吃上數學紅字,老師並不嚴詞苛刻,只是教導我:「人都有強有弱,這沒有甚麼,但基本的原理你要懂,遇到問題不要逃避,把妳會的寫對就好。」靠著「把握會寫的」,我的求學過程雖不算順遂,倒也以低標進了大學,完成了爸媽對我的期待。
老師也是我人生中第一個忠實讀者,即便我沒沒無名,依然定期造訪這個粉專,鼓勵我把過往的人生經歷寫出來。小學快畢業的那一年,我在學校翻看據說曾被歸列為禁書的<野鴿子的黃昏>,經同學舉發之後,老師把那本書拿在手裡,翻來覆去良久,我原本以為會被沒收,十分擔心該如何跟眷村裡借書的鄰居小姊姊交代,沒想到老師只是輕柔地問我,「孩子,妳知道這本書在寫甚麼嗎?」
老實說,我不知道。我只是被那些優美卻陰鬱的文字所吸引,觀感並不愉悅,跟我看亞森羅蘋或射鵰英雄傳完全不同,而是隨時隨地都在悲憤著與掙扎著,因為太想瞭解到底在追尋甚麼呢,反而一頁一頁地讀了下去,我回答:「我只是覺得文字很美而已,內容看不太懂。」
老師拍了拍我的肩膀,把書還給我:「這本書,老師也很喜歡。但是妳可以等到長大一點再看,才不會越讀越疑惑。文字很美,我也這麼覺得,那些讓人感到難過的情緒,可能長大之後妳也會有,等那時候再來承擔吧,現在不需要糾結這麼多。」
雖然一知半解,不過作為孩子,這是頭一次有長輩願意和我進行這麼「平等」的對話,而不是訓斥:「妳又在看這種沒用的東西!有時間讀垃圾小說,怎麼不多讀一點書?」我感覺被理解、被救贖,即便所有人都認為我魯蛇,5/1始終注視著我,對我伸出雙手。
職場上率先對我伸手的,也是5/1。他們不只發掘了我,也提攜著我。剛入社會時,我大概就是大家形容的草莓族,隨便一衝撞就會玻璃心碎裂,缺乏具體堅固的觀點和信念,在日子裡載浮載沉著。
我的第一個職場伯樂,是形象鮮明的5/1,留著過耳的頭髮,隨時準備騎馬出征。大多數的成熟男子留長髮,總給人浪漫不羈的聯想,他的長髮卻像極了希臘神話中的戰神,心中的信念永遠都是,「我要征服這個客戶。」在代理商,我們面對的,通常都是門面光鮮、要求完美的大廠,能夠生還,已經很了不起,從沒想過還要使之臣服。
但事實也是,沒有5/1搞不定的客戶。我看過他拋頭顱灑熱血、在會場坐鎮指揮燈光的樣子;也很熟悉他坐上艱困的會議桌,面對客戶刁鑽凌厲的攻勢毫不畏懼、談笑用兵的模樣,這使我燃起對於工作的熱情和想望,也想變成一個攻無不克的將軍。
5/1把會的都教給我,那幾年的教育,從寫到說,從執案到攬客,從單兵獨鬥到團隊作戰,十分鐵血,不留情面,草莓族如我,全靠不服輸的意志苦撐。有一天,他告訴我,「好了,你已經學成了,剩下的得靠你自己了,我要去追尋我的下一個戰場了。」我悵然若失,甚至流下眼淚,戰場還在,但突然很懷疑自己真的變成將軍了嗎?
接下來的幾個5/1老闆,個個有型有款,也各自用不同的方式,啟動了我身上的許多機關,但相同的是,他們使我徹底明白,我並不是一個善於征戰的將才,運籌帷幄的幕僚身分,我會做得更出色。很幸運的是,他們雖免不了大老闆的脾氣,對於幕僚的尊重,和當年的老師差不多,我很享受那些「平等」的對話,激勵自己把眼界和水平放到和老闆一樣的高度。意見相左的時候,他們願意把身為上位者的全盤考量、利益斟酌一一說出來,饒富興味地反問我:「現在你知道我的為難了,換了是你,你會怎麼做?」
人類圖裡描述5爻的「魅惑」,我非常了解,那是一種足以感召人群、使之為其效力的感召,感召之下的,都是5/1的子民。我也同意5爻都是出眾的,不只是外貌出眾的那種世俗的好看,而是氣場、舉動、聲調、表情、思考,不同於一般,看見5爻,總會想一想,自己是不是太侷限、太偏安了?
也有許多論述提到,這些外界的好奇或期待,形同對於5爻的錯誤投射。他們不見得想當出生入死的將軍,搞不好只是天生有點好動而已,沒有一天到晚要拯救世界。因此,學習如何在正確的時候出手,解決自己能夠解決的問題,避免被錯誤的投射所傷,是5爻眾星拱月下的陰影哀愁。
這一點,我身邊出現的5/1,倒是都建造了夠健康的保護機制。別看他們離經叛道、吊兒郎噹,做甚麼事情好像順藤摸瓜一樣理所當然,背後的探勘深慮,或者博學涉獵,在檯面下運作已久,甚至也無數次碰壁吃鱉。因此,成熟的5/1,是非常有自知之明的,不會因為群眾鼓譟就出手,反唇激將這招對他們也不太管用。
他們只對自己有把握的事情出手。事成之後,他們會微笑接受歡呼一下子,接著急流湧退、或遁居幕後。我想起過去,任務做起一點眉目之後,慶功宴上永遠只會看到5/1老闆出來敬個酒,其他時間都躲在角落抽菸、再不然就是靜靜觀察嬉鬧酒醉的大夥。以至於我們完全沒發現,他是甚麼時候離開的。
我的幸運,是能夠被5/1看見;我的霉運,是這些帶給我絕大啟發、最後讓我脫胎換骨的5/1,在我世界停留的時間都很短暫,所以我才會形容他們只是「經過」。也許,5/1需要適當地和人群保持最佳距離,拯救了一些人之後,回到自己的二樓,再尋找下一塊失土。
選了十幾年前的電影,做為文末註解,蘿絲被傑克的愛拯救,改變了她的一生。但我從5/1那裡得到的,並不是愛情,而是比愛情更好、更長遠的東西,叫做接納、以及理解,那是世界上最好的救贖,徹底改變了我看待世界的角度,也讓我真正看清楚,自己是誰。
命運也很公平,雖然我和5/1伯樂的職場緣分不深,卻讓我生了5/1的女兒。她的身上也有一種蠱惑的氣質,在班上扮演著奇怪的角頭角色(窩在自己角落很自得其樂的那種角頭),我知道,未來,她終究會出手、會不由自主地想要拯救甚麼,我的責任,只要教會她一件事情就夠了,出兵之前,記得先光復自己。
*圖片摘自網路
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寫作之於心理覺察與療癒。
為什麼有句老話說:「童年的不幸,是一個作家最大的資產?」
透過寫作,你也可以學會自我療癒。
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生長在一個寂靜無聲的童年,家裡沒人時,我唯一能找的樂子就是在書堆中穿梭而已。
父親的書櫃裡什麼書都有。
我猜那是他從上一代的原生家庭搬遷過來的「資產」,或許連他自己都不知道書櫃裡有什麼。
但一個人在家的時間這麼長,我卻什麼都看了。
有水滸傳,有金庸,有神秘的百慕達三角洲,甚至有被列為禁書的野鴿子的黃昏。
文字開啟我對世界的想像,療癒一個人在家的孤單。
「如果之後自己也能當個會寫的人,該有多好呢?」
還不到十歲,我心裡大概就有了這樣的想法。
然而,即便後來我念了中文系,卻仍舊是當不了作家。
年紀越大,投稿越變成一種心頭上的壓力。為了投稿在稿紙上寫了又寫,揉掉的紙張一團又一團。
逐漸那個要寫作的夢想終於變得模糊了,開始相信自己是個寫不出東西、寫不好的人。
是嗎?在寫作的學習上,技巧是那麼重要的事情嗎?
轉行進入心理諮商研究所後,第一學期結束的報告,就是回顧「個人成長的生命史」。
或許是因為學期中被老師教導了大量自我覺察的方法,當過去經驗被打開後,埋藏在內心深處的寫作靈感好像也瞬間被啟動了。
為了完成這份期末報告,我大概整整七天沒有出門,坐在電腦前喝水、啃饅頭,和著眼淚把腦袋中的童年記憶打下來。
完成那份萬言書後,昏睡了好長一段時間。睡醒後自己重讀那些文字,覺得好像某部分的心理缺失就這樣被療癒、被填補了。
而那份報告的內容,也成為日後我在授課、演講上非常重要的故事基礎。
它更是我出版第一本心理系書籍《與父母和解》的原型。
原來我們的童年雖然不一定要不幸,但童年真的可以成為重要的寫作資產。
而倘若我們的童年真的那麼不幸,寫作則變成療癒童年的重要資產...
寶寶有苦,雖然寶寶不說,但寶寶可以寫下來。
書寫也是一種表達。表達才有療癒的可能,甚至,推動你也成為一個可以透過寫作來給別人療癒的人。
心理系的書寫課,與文學系最大的不同,大概就是充分地使用了「覺察」與「療癒」的概念。
這不只是文字上的訓練,更是一種生命的修煉。
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