昨天 Judy Chou 的限時動態再次這句話,我突然想到自己好像沒有說過這句文案生成的小故事——
寫字公司剛開始時,朋友pass了一個海外銀行在台灣分公司的行銷文案案件給我,從案件負責人那了解各種條件之後,我想了一個星期,最後交出了幾組自己覺得很不錯的選項。自己都覺得挺興奮的。
案件負責人常駐海外的總公司,所以我們聯繫都是靠社群軟體。但我將選項都遞出之後,被已讀不回了三天,最後鼓起一個抵禦失望的勇氣詢問,才被告知不合適,且他們已經找到更好的合作夥伴了。
其中一句就是「 #小看自己是一種罪」。
我認為這是一句有力量的話語,但說法內斂,這股力量如我們人生的多數時候,可以馴服,可以當作信仰。我把這句話好好的收好,期待有朝一日能夠被欣賞的人收藏,讓有需要的人能夠倚靠。
所以在市集上,我會告訴大家,在學業或工作上偶爾會有不如所想的時候,遇到這種時候就看看這句話,別氣餒,再試試看、再努力就好了。
銀行的案子沒有拿到,很沮喪,但留下了這句話,拯救了我的生活裏的好多時候。希望這句話也能與你相伴一段人生。
ps, 蝦皮仍有這句話的鏡貼,展覽中也有這句話噢。
★【#鏡外——你生命中最重要的】展覽通告
☞ 即日起——10/24 1500——1800 (周二三公休)
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#勤洗手 #戴口罩 #不觸摸眼口鼻
#阿旭寫字公司 #寫字界的一位男子 #寫字 #手寫
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,「#儀式感」這個詞彙,最近好像很紅(其實已經紅一陣子了),勵志書籍、雞湯文章、化妝品廣告、家電用品文宣,都要強調給自己的生活一個「儀式感」。到底這個概念是怎麼來的?又是怎麼被流行與操作的?儀式感帶給當代社會與當代人們甚麼樣的啟發、功能與批判呢?今天我們就來談:#為何我們需要儀式感? . 從Googl...
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生活失望文案 在 Facebook 的精選貼文
「我今天有打從內心的感到快樂嗎?」
在忙碌了一天之後,你曾這樣問過自己嗎。
或者,你經常有的想法是…
「又是平凡倦怠的一天。」
「今天好像什麼也沒做就結束了。」
「好無聊呀,什麼時候才能得到我想要的生活?」
其實,世界一直是如此之大,萬世賦予渺小人類的就是那麼多,我們也每天都努力著、奔波著,
但是卻好像,要獲得滿足感宛如登天那麼難,無法有那麼一天、能平靜坦然地對自己說,「是的,我覺得我已經擁有的足夠了。」「我對自己人生是感到滿足的。」
粿很喜歡看著小孩笑容滿溢的可愛臉蛋,看著就會思考,他們為什麼都能輕易地笑出聲、經常能快樂地蹦蹦跳跳呢?
因為孩提時期,是欲望值最低的時候,那是最容易感到快樂的階段。
在還未看見大世界裡更多繽紛多奇的事物之前,孩子獲得一絲絲意料外的新奇感,便會覺得好特別、好開心。
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長大後、在社會中洗禮後的我們,
感受到的變多了、看過的變多了,
我們總是伸長了脖子看向外頭,猜想著
" 那裡絕對有比手頭握著的,更美更華麗的吧 "
(即便不確定那未知的人事物、是否真正的「更好」
所以心裡頭的欲望怪獸和渴望嚐鮮的心態
隨著年紀一起變大、不小心變貪婪
最後我們再也無法滿足自己。
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但一昧地想伸手抓住什麼、莽撞前衝、並不會迅速抵達理想中的烏托邦,反而只是焦急地把指甲掐進肉裡、弄得自己痛苦,而最後手中空無一物。
再深入地說,如果我們總是把「欲望的滿足」寄託於外在人事物,若是沒有從渺小的自己先確實做到、確實改變,緩下心來理解時運安排、循序漸進地一步步踏實走,
再如何殷殷渴望、欲獲得什麼,絕大的機率、只是給自己徒增失望和無力感。
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這幾天,粿感受到街上人潮變多,似乎有點「自主解封解除警戒」的跡象,不曉得大家是否也有這樣的感覺?
即便至7月12日之前都仍是三級警戒,但也可能大家確實悶壞了,也有的人認為,出門若是戴口罩、噴酒精、保持距離,應該就不用像過往如此戰戰兢兢,
但近日部分新聞畫面裡,有這樣的例子:有的人符合疫苗施打資格,但受到些許資訊影響,決定挑選似乎名聲更好、更響亮的品牌再打;有的人不滿為何還打不到疫苗、以保護自己,但同時又耐不住性子地偷偷跑到山上部落、風景區遊玩,或是打麻將,以致被開罰、給自己和他人增添染疫風險的矛盾情形 來看,
粿認為,我們可能此時 要有所領悟是…
一來,病毒還未徹底從台灣土地消失,且甚而有更棘手的變種病毒出現了
其二,的確政府和法律並沒有強迫我們不能踏出家門,人人身而自由,但在此時疫苗必須優先施打於6類對象、而還未輪到我們自身之前,我們就仍得多一份自我保護、保護家人的積極心態才是。
其實這無需去談及任何立場或色彩,當然上述粿提到的也僅是部分現象,且無需去斷言那是對、或錯,自然都能有主觀思維和考量的,
但我們回歸到最初的心理或人際來談,
嗯…就像是在職場裡若察覺同仁有誤,又或者發現身邊親友有哪裡做得不好時,我們在給予建議或評斷之前,不都是會先檢視自己有沒有也做得對、做得好了,不是嗎?
如此才更踏實於自己的內心,也對自己的生活、安全、健康更有責任心。
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我們都期盼此刻的混亂生活能盡早步向穩定,除了「保護自己、保護家人」減少外出,粿認為,
我們可以試著去理解:
「美好的期待必須付出時間等待」
「在更大的理想達成之前、先從自身穩定下來且實際改善」
這兩個鮮明事實、
是相當重要的。
我也是和大家都一樣,經常在心裡喊著「好想出去玩呀」😭但能這麼盼望其實也都挺幸運了,這一個月來已有許多弱勢者面臨巨大的經濟危機、陷入生活絕境,也有不少確診者家庭承受生離死別的痛苦…
不得不承認,空氣裡看不見的病毒真是可怕無情,一個月來已為我們的社會帶來諸多不安和傷心事。
但同樣的,倘若我們仍有餘力,請大家都一起關注、協助需要幫助的人,又或者你的生活若也因疫情受到了影響或打擊,請別一個人承受,多和家人朋友保持密切聯繫、訴說心聲,或是來訊給粿、說出來也好,
此刻是上天給我們的最大考驗,
沒有什麼比「堅持、勇敢、相信自己」還來得更為重要了。
今天剛好是2021上半年的最後一天,
再次地希望,我們未來能更加順心且健康平安🧡
(完)
(嘿嘿,附上一張「宅力全開」慵慵懶懶的粿 🤭
💜粿的IG追起來
https://instagram.com/healingquei
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「#疫情日記投稿專欄番外篇」 延伸閱讀
●《為了家人,再苦都值得》/涮嘴生活食品經營者a.k.a.《無用老爸》
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●《病毒打不倒的溫暖人心》屏東縣/WOW哇唬漢堡工廠負責人
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如果你有認識的商家、小店或業者,你知道他們確實在這段期間需要更多曝光機會,如果粿的小粉專能幫上一點點、哪怕只是一點點,也歡迎私訊給我,我會直接分享、協助曝光連結或照片等,或是需要我幫忙撰寫文案宣傳,也請別擔心需要任何費用,都請直接告訴我!
生活失望文案 在 陳安儀的窩心團 Facebook 的最佳貼文
各位家長,晚安:
「安儀多元作文」今夏規劃之精彩夏令營室外活動因疫情之故全部取消(別哀嚎了,我也好失望啊😭~)但是好消息是:以閱讀寫作為主的「素養班」、「國學班」全面轉為線上授課囉!
來來來!北中南所有家長看過來~安儀的作文課,中南部學生都可以參與了!「線上閱讀、寫作素養班」由安儀團隊精英老師共同上線指導,以互動式討論、生活化、趣味性十足的教學模式,讓孩子在家也能加強閱讀、增進寫作能力,線上教學無遠弗屆,全世界華人都可以參加喔!
❤課程內容規劃
🔶️星期一
科普素養(從新鮮有趣的科普文中,引導思路,寫出想法。
)
🔶️星期二 時事素養
(時事讀報討論,訓練組織能力。)
🔶️星期三
國學素養(以文言為主,國學基本常識為輔,輕鬆讀法讓文言變得更有趣味。)
🔶️星期四
文學素養(集合古今中西文學精華,快速累積寫作技巧。)
🔶️星期五
生活應用素養(五種感官練習、基礎寫作技巧、搭配相關文章,架構基本描述能力。)
❤時間:週一至五9:00、14:00、19:00一梯次五天,每週內容不重複。家長可自由選擇梯次和班別,請假可補課,彈性安排學習行程。
❤上課費用
4~9年級每堂三小時/500(實體課800)
2~4年級每堂兩小時/400(實體課500)
(含閱讀、遊戲引導、寫作、批改)
每小時中間休息10分鐘
❤️梯次日期
7/5~9
7/12~16
7/19~23
7/26~30
8/2~6
8/9~13
8/16~20
8/23~27
1️⃣中高4-6年級
🔶️上午9:00-12:00
A佳螢B楷婷
🔶️下午14:00-17:00
A包穎B楚晴C婉娟
D儀庭(一三五)安儀(二四)
2️⃣中低2-4年級
🔶️上午10:00~12:00
A妍妍B靜子(7/26之後上線)C金玉
🔶️下午14:00-16:00
A妍妍B呂槐C甄儀
D安儀(一三五)儀庭 (二四)
🔶️晚間19:00-21:00
E安儀
3️⃣國中
🔶️上午9:00-12:00《加開》
A瑩玲
🔶️下午14:00-17:00
A瑩玲
B又瑄(週一13:00-16:00、週二~週五14:00-17:00)
❤️每週六另外加開一週一次:
🔶️國學班(國學常識、不寫作)5~9年級
14:00-17:00
包穎
❤️週六學期延續班(即日起一週一次)
🔶️國中
A上午8:30-10:30
安儀
B下午2:00-6:00
佳螢《增開》
🔶️中高年級
A上午:9:00-11:00
佳螢
B上午:9:30-11:30
楚晴
C上午10:50-12:50
安儀
D下午:14:00-16:00
呂槐
E下午17:00-19:00
羅葳
🔶️中年級
A上午11:00-13:00
佳螢
B下午14:00~16:00
妍妍
C下午14:00~16:00
又瑄
護眼課程設計:
❤️老師會在課前提供文字檔案讓家長先行下載列印,讓孩子不需要盯著電腦閱讀。
❤️課堂中老師全程線上陪伴同學完成作文,有問題隨時提問,完成作品可選擇拍照、掃描、打字上傳給老師批改,隔日發回。
❤著重互動式討論、老師說故事、設計動作遊戲,學生不需要長時間一直盯著螢幕,也不會一直坐著不動。只需要備有電腦pad或手機(任一種)耳機、麥克風,便能輕鬆參與課程。
❤使用視訊軟體
google meet、classroom 真人上線,非影片教學、盡量不使用動畫。
❤滿班人數
5位即可成班,每班上限20位
⭐一次報名20堂
贈送1堂+專用講義夾+稿紙寄送服務
⭐一次報名40堂
贈送2堂+專用講義夾+稿紙寄送服務+「讓孩子愛上閱讀」或「分數之外的選擇」乙冊
❤購買堂數沒有期限。可以轉讓他人使用。
❤師資說明:
🔶️陳安儀
學歷:
台灣大學中文系畢
經歷:
新聞記者、親子教育專欄作家、媽媽PLAY及陳安儀多元作文創辦人、著作:「讓孩子愛上閱讀」「窩心—父母最想知道的親子聊天術」等
🔶️蘇儀兒
學歷:
輔仁大學中文/台灣大學中文所畢
經歷:
國中國文科教材總編輯、雜誌社企劃編輯、出版社約聘作家、台北教育大學作文師資班
陳安儀多元作文團隊教師11年
🔶️李佳螢
學歷:
政治大學台灣文學所
經歷:
政治大學洪茂雄教授《羅馬尼亞史》、《波蘭史》編輯、晨星出版社編輯
陳安儀多元作文團隊教師10年
🔶️陳瑩鈴
學歷:
國立臺灣師範大學國文研究所畢
經歷:
台中縣立大里國中國文老師、獲台中縣優良教師、國中國文及國中小作文
陳安儀多元作文團隊教師6年
🔶️羅葳
學歷:
國立中興大學中文系畢
經歷:
聯合報系編輯 國語日報語文中心任教老師
陳安儀多元作文團隊教師8年
🔶️舒金玉
學歷:
東吳大學日文系畢
經歷:
出版社編輯、網路公司企劃編輯、廣告公司文案、補習班導師
陳安儀多元作文團隊教師6年
🔶️呂槐
學歷:
文化大學中文系畢業。
經歷:
曾任報社編輯及出版社歷史書籍修訂工作。
陳安儀多元作文團隊教師5年
🔶️包穎
學歷:
輔仁大學德文系、市北師中國語文所畢業
經歷:
國中、小作文老師 國中、小國語文老師 國中文理補習班 行政班導
陳安儀多元作文團隊教師5年
🔶️靜子
學歷:
世新大學新聞系、口語傳播學系雙學位
經歷:
報社主編20年、國小代課教師10年
陳安儀多元作文團隊教師8年
🔶️鄭芝妍(妍妍老師)
學歷:
輔仁大學中文系畢業
經歷:
各大補習班國作文老師十數年、丹鳳、北投國小課後社團作文老師
陳安儀多元作文團隊教師2年
🔶️彭楚晴
學歷:
師大附中語文資優班、政治大學國際經營與貿易學系
經歷:
補習班班國文素養班老師及文科輔導老師。中英文俱佳。
陳安儀多元作文團隊教師2年
🔶️丁楷婷(布丁老師)
學歷:
國立臺北教育大學幼教研究所在讀
臺北市立教育大學中語系畢業
經歷:
國小作文班、補習班國小&國中作文班、國小代課老師
1.修習華語師資學程、國小學程、幼教學程、特幼學程
2.具有蘇州大學對外漢語學系交換經驗,熟悉海外華語用法以及書寫技巧
陳安儀多元作文團隊教師一年
🔶️又瑄老師
學歷:文化大學中文系文藝創作組
經歷:雙北各區國小作文班經歷15年,曾任全國四技二專模擬考作文閱卷老師
陳安儀多元作文團隊教師1年
🔶️簡甄儀
學歷:
台中教育大學 語文教育系
台北教育大學 語文創作所
台灣師範大學 華語文教學所
經歷:
教育部合格教師證
教育部對外華語教學能力認證 證書陳安儀多元作文團隊教師2年
線上報名:
https://reurl.cc/Lb7vY3
電洽0966174885 蘇主任、0919-667-605王主任連絡 ( 0966174885也可加LINE)
三日以內回覆,學生報名事務繁忙,請見諒。
生活失望文案 在 偽學術 Youtube 的精選貼文
「#儀式感」這個詞彙,最近好像很紅(其實已經紅一陣子了),勵志書籍、雞湯文章、化妝品廣告、家電用品文宣,都要強調給自己的生活一個「儀式感」。到底這個概念是怎麼來的?又是怎麼被流行與操作的?儀式感帶給當代社會與當代人們甚麼樣的啟發、功能與批判呢?今天我們就來談:#為何我們需要儀式感?
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從Google Trend的關鍵字分析來看,在繁體中文世界中,近藤麻理惠《#怦然心動的人生整理魔法》2011年的書籍出版,與2019年Netflix的實境節目播出,符合「儀式」與「儀式感」兩個關鍵字的增長。在日本反而沒有這樣的關鍵字搜尋趨勢。而從百度指數的關鍵字分析來看,台灣與中國在「儀式感」一詞的數據趨勢上更加類似,大致上是從2018年開始至今,儀式感被開始被強調。
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從數據上的顯現可推論,一方面因為《怦然心動的人生整理魔法》文本的流行,帶動台灣大眾對生活儀式感的關注,另一方面,2018年起中國對於儀式感的論述也大幅的上升。其中包含了各種媒體文本的傳頌引用,大眾讀物書籍的出版,商業廣告與商品的運作。當然,從結構化理論的角度來看,這也是源自於高度(晚期)資本主義現代生活的盈充,「儀式感」成為一種現代人對峙社會結構的方式。
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📌#今天的內容有
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▶ 為甚麼要儀式感?
▶ 「儀式感」變成流行語
▶ 儀式理論的解釋
▶ 流行文化中所談到的「儀式感」
▶ 儀式感的商品邏輯:販售儀式
▶ 邁向幸福還是渴望幸福
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📣#firstory 聽這裡 :https://open.firstory.me/story/ckf4zhovx5c2n0854a0pggzk8?ref=android
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📣#spotify 聽這裡:https://open.spotify.com/episode/3yqb4436c1xX1cqEZEi0zW?si=r0-NQm1GQQ2tqTY1buSwpQ
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💻#FB 完整論述看這裡:https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1570123626508590/
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\\\\\ 完整論述 \\\\\
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▓ #儀式的起源
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不過當我們朗朗上口儀式感,你有想過那「儀式」(ritual)是甚麼嗎?在法國社會學家Émile Durkheim(1912)的《宗教生活的基本形式》中表示,宗教很明顯是一種「社會性的事物」,其由信仰和儀式兩個範疇組成,並且將世界化分成相互對立的兩類:神聖事物和凡俗事物,兩者的區隔透過禁忌維持。Durkheim認為,信仰是觀點(opinion)的表達,存在於表徵(representations)之中,並且表達了神聖、凡俗事物之間的性質與關係;而儀式產生於行為方式,並且規定在神聖事物前如何行事。簡單來說,信仰與儀式就好比於思維與行為。
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所以儀式就是一個連結「神聖」與「世俗」的行為方式。可是為甚麼我們要連結這兩者呢?人類學家Victor Turner(1969)在《#儀式過程》中解釋,經過儀式過程的三個階段:分隔(separation)、閾限(liminal)、回歸(return),人們就可以從百般無聊的日常世俗,經歷特殊體驗、曖昧模糊的非常神聖,最後再重新連繫現實。這樣的儀式性過程,重整人類的社會結構與生活秩序,獲得意義上的舒放圓滿。
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▓ #當代流行文化中的儀式感
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不知道從哪裡開始發展出來的,網路的文案定義,「儀式感」是源自於《#小王子》故事裡所說道:「儀式感就是使某一天與其他日子不同,使某一片刻與其他時刻不同」。從前面人類學的討論來看,這個定義的確沒問題,但《小王子》絕對不是源起,應該只是個「宣傳」。
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從大眾流行讀物來看,李思圓《生活需要儀式感》(2018)告訴讀者,生活細節的留意與經營,可以讓每日生活回到關注自己的感受當中,打造一個屬於自己的特殊時空。高瑞灃的《儀式感:把將就的日子過成講究的生活》(2018)也是強調「思考生活,了解自己」,進而重塑人生價值與意義。前兩者算是一種儀式觀點的生活應用,並且著重在美學與心理學的關聯性上。
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Theresa Cheung的《儀式的力量:成功人士的日常──個個都有自己的一套標準動作》(2018)就比較神奇一點,他把儀式感與成功關係在一起,「成功人士都在做的標準動作,天天如此」。提供些達到成功人生的步驟。總體而言,「儀式感」論述告訴當代的人們,應該追求幸福快樂的主體,應該拒絕潦草的生活秩序,並且將傳統意義上宗教生活中的儀式方法,轉向注重個人生活的「#體驗」。那是一種在宗教匱乏年代裡的世俗信仰。
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▓ #資本主義下的儀式感
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有趣的是,從2018年開始,伴隨著大量的儀式感討論,強調「儀式感」的商品也突然增長。「護甲儀式感」、「護膚儀式感」、「汽車體設計儀式感」、「果汁機儀式感」,甚麼都可以有儀式感。宗教儀式的神聖性功能,因個人主義化的世俗趨勢,被吸收到商品的設計與資本主義的邏輯中,說服人們只要經過日常消費,就能獲得聖靈充滿。
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在商品的設計中,儀式感被視為一個綜合的體驗系統。儀式感是在儀式活動中,形成的對形態、色彩、結構、材質、節奏、秩序、氣味、流程等綜合性的感官體驗,並且強調其給人帶來的愉悅、神聖、莊重、敬畏的情感。身體的經驗透過商品的細膩參與過程,招回在理性世界中被抹平的自己。
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在這個晚期資本主義的社會中,傳統宗教信仰式微,世俗化、個人主義化的精神興起,那些渴望在來世獲得救贖的宗教信念已然緩不濟急,「儀式感」所宣傳的私人化、看得見的、當下在世、立馬解決人的精神困境的目的,反映著我們的新興信仰(丁仁傑,2001)。弔詭的是,不正是現代資本主義社會將我們推入這個牢籠嗎?
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儀式感的挪用,同時反映了我們這個時代的渴望與失望、解藥與毒藥。
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跟我討論儀式感設計的品牌就是 For Twenty 敏弱肌專業保養 😁
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#參考文獻
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1. Durkheim, É. (1912). Les formes élémentaires de la vie religieuse: le système totémique en Australie (Vol. 4). Alcan.
2. Turner, V. (1969). The ritual process: Structure and anti-structure. Routledge.
3. 丁仁傑. (2001). 當代台灣社會中的宗教浮現: 以社會分化過程為焦點所做的初步考察. 台灣社會研究季刊, (41), 205-270.
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就好像在職場上,你可能是個業務高手,每天跟同事一起拜訪客戶,服務客戶,甚至帶了業績回來,卻被同事貼上「愛出風頭」、「搶功勞」、「收割王」的標籤,這讓你很受傷。
被貼標籤,怎麼辦?
而你為了顧及同事間的和諧,不讓自己的「動作快」變成「搶功勞」,所以你試著放慢腳步,但沒想到腳步一慢,業績少了,上司卻覺得你退步,這讓你衝也不是,不衝也不是,有一種不上不下的感覺!
這時候你可能會有一個疑惑,是不是多做多錯?可是不做,你又覺得很空虛,不喜歡虛度日子的感覺,然而更不喜歡自己的認真把別人給推遠了。
最近我就聽到一位朋友,有類似的困擾,他的情況是這樣子的~
我這位朋友,是家網路行銷公司的主管,負責推廣產品,常常需要撰寫行銷文,就上網應徵「行銷文案」這類的人才,陸續用了幾個人,可都達不到他的要求,於是他想起一位老同學。
這個老同學是個設計師,很喜歡寫東西,經常在個人部落格寫文章、分享生活趣事,文筆還不錯,所以我的朋友就說服老同學兼差,寫寫看文案,說不定可以發展出第二春。
原本以為交情好,合作起來應該會很有默契才對,結果沒想到文案一寫下去,雙方對於「行銷文」的想像有落差。
溝通幾次後,這位行銷主管覺得老同學「太難搞」,而被請來寫文案的同學,則是認為行銷主管「太粗暴」。
兩個人差點要撕破臉,文案不僅生不出來,關係還變得很尷尬,彼此情緒都很滿,不曉得該怎麼收尾。
溝通陷入僵局,怎麼解?
我試著問行銷主管,他所謂「太難搞」是什麼意思?他表示老同學太在意「氣氛」的舖陳,所以文案開頭寫得落落長,把要「產品」壓到最後才寫,這完全違反行銷上的「產品優先」原則!他求好心切,給建議時很直接。
偏偏這位同學是搞藝術的,個性比較敏感、纖細,就是俗稱的玻璃心,所以行銷主管的話,聽在耳裡都是一種否定,「覺得」行銷主管的話太直接粗暴,到最後兩個人根本無法溝通。
開班授課這麼多年,我很清楚人跟人的誤解和糾葛,之所以會越來越深,往往是因為很多重要的感受沒有表達清楚,造成巨大的鴻溝。
所以我繼續往下問,我問這位行銷主管對同學真的只有負面評價、覺得他太難搞嗎?主管很快回答:「當然不是,我同學很細心,也很負責任的!」
我接著再問:「那你有對他說出你這份欣賞嗎?」這位行銷主管沒說話,只有對我搖搖頭。
我又問他,以他對老同學的了解,同學會說他太直接、粗暴,可能的原因有什麼?
結果這位行銷主管想了想,才緩緩的說:「老師也知道我一急起來,嘴巴就跑得比腦子快,直接批評他的文案,太文青、不落地,一點銷售的力道都沒有,但我真的是為他好,才這麼說⋯⋯」
文青與商業,怎麼平衡?
故事先說到這邊,不曉得你聽出來了沒有?事實上,這兩個人能維持長時間的友情,一定有某種程度的契合和了解,很少有人會故意跟好朋友作對。
所以回到「行銷文案」這件事情上,他們其實都很想把事情做好,只是一直站在自己的立場,少了從對方的「出發點」來看事情的角度,這件事才會無解。
幸好這位行銷主管有一定的自我覺察能力,經過我的陪伴之後,他對自己的「直接」有些懊惱,如果時間能倒轉,他會願意換個方式表達。
例如他可以說:「敏感和纖細是好事,有敏感跟纖細才能寫出好文字,只是在『行銷文』上,產品才是第一順位,而不是『氣氛』。」
我還鼓勵他進一步跟老同學討論「敏感纖細」可以怎麼運用,只要放對地方,氣氛的營造也很重要。
要是下次老同學的「敏感纖細」又放錯地方時,兩個人可以怎麼幫彼此踩剎車,澄清彼此心中的優先順序跟具體方向,再往下走,就能避免爭執。
後來,他帶著這些體會,回去找老同學,重新表達一次,老同學能體諒他的求好心切,坦承自己對行銷文的掌握度不夠,實在沒必要反應這麼大,還感謝行銷主管願意慷慨分享業界經驗。
現在他們倆恢復了友誼,而且雙方的合作也越來越上軌道~
二個方法,讓人靠近你
從這個小例子,我們可以清楚的看見,人跟人相處時,也許事情本身並沒有對錯、好壞之分,就像是文案要賣產品,本來就是寫文案的目的。
假如文案能多寫出氛圍,提高文案的質感,沒有什麼不好,也就是說,寫文案這件事情是中性的。
真正讓情緒失控的原因,是受到片面反應,或是不完整的言語刺激,就像是「太難搞」、「太粗暴」這些不恰當的標籤影響,進而導致人際關係上的災難。
那麼要是你也渴望說清楚自己,不讓他人有誤解的空間,同時又能照顧到對方的感受,讓人願意靠近你,我可以提供你兩個簡單的步驟,那就是~1.覺察自己,完整詮釋、2.關注他人,標定善意。
打個比方來說,就像是我們一開始說的「業務高手」,因為動作快、又熱心的情況下,幫整個部門拿回業績,卻跟同事有些嫌隙,受到排擠時。
就可以先使用第一個步驟,覺察自己的本意,先對同事說明:「我提早把事情完成,是怕拖越久變數越多」。
再來,第二個步驟則是把焦點放在同事們身上,好好的說:「不過,我能拿下這些業績,是大家一起努力耕耘的結果,沒有你們,我一個人是辦不到的,謝謝大家的協助~」
我相信,只要你能這樣完整的表達自己,又能看見他人的善意和付出,就能擁有很多支持者~
要是你對自己的期望更高,不希望跟人有了磨擦,或是對人造成傷害之後,再來挽回和彌補,我再提供一個更根本的方法~那就是學習「隱喻」的語言。
如何使用「隱喻」的語言?
「隱喻」在古希臘文裡,代表著「轉換」的意思,特別是「情緒」和「理解」上的轉換。
舉個例子來說,你是個很注重時間,很守時的人,但你今天跟一個朋友約,對方遲到了半小時,一屁股坐下來也沒解釋遲到的原因,就開始聊天,這時候你很生氣,但又不想發脾氣壞了友情,可以怎麼使用「隱喻」的語言呢?
你可以溫和且堅定的跟朋友說:「一寸光陰一寸金,我剛剛已經存了三十兩黃金在你的戶頭裡了,哪天我缺錢時,我會記得跟你要喔!」
你可以感受一下,像這樣子把時間比喻成「黃金」,是不是可以輕鬆的說清楚「時間」這種很抽象,又看不見的東西,它對你的具體意義是什麼?
而且不帶攻擊和指責,不讓對方感覺受傷,又能巧妙讓對方理解「遲到」這樣的行為,對你來說是「重大損失」,明白時間對你的「珍貴價值」。
更重要的是,有了使用隱喻的能力,你不必強忍情緒,就能適當的表達自己,
而那些原本對朋友遲到的負面情緒,像是憤怒、失望、不滿。
在你使用隱喻的過程中,因為多了一份詩意和美感,讓負面情緒可以平安落地,也就不會跟人撕破臉,傷害到你的人際關係。
那麼要是你感受到隱喻的妙用,也很想學習的話,我很鼓勵你加入我們最新推出的線上課程【與人連結的三個秘密】。
【與人連結的三個秘密】是由國際級隱喻大師~哈克,黃士鈞博士所主講。
哈克這一門課程,除了能幫助你更容易建立關係,跟人產生連結之外,更難得的是,哈克還會陪伴你「了解自己」。
關於「了解自己」,哈克曾經說過一段話,他說:「為什麼我們要探索自己的內在?這是因為當我們探索、好奇自己多一點,我們對自己多懂一些,於是當別人想要靠近我們的時候,就多了語言和文字可以表達~」
而在【與人連結的三個秘密】課程當中,哈克就為「了解自己」找到了一個好隱喻,那就是「太陽」與「月亮」。
一般而言,我們對太陽的印象是熱情、充沛、恆常存在的能量,而月亮則是輕輕柔柔,隨著潮起潮落,每天都有盈缺的變化~
帶著這樣對太陽和月亮的認識,回到人際關係裡,到底要怎麼運用「隱喻」呢?這就像是前面提到的那位行銷主管,要是他先上過哈克的課程,在哈克的陪伴下先向內探索、了解自己。
那麼當他決定跟老同學一起工作的時候,他就可以先打預防針,好好的跟同學說:「我能帶給人的能量是『明確、迅速』,這樣的能力是我的太陽,請享用它,同時我也有月亮,我的月亮是『願意嘗試、懂得反思』,這是我的柔軟面,請善待它」。
有了重新了解的基礎,當他跟老同學針對文案意見不同的時候,那位敏感、纖細的老同學,對他的理解就會是想把事情做好,所以心急了,就不會直接被他的太陽灼傷,甚至有可能因為懂他的月亮,願意付出更多體貼和包容。
這就是哈克說的,開啟一段內在旅程,探索自己的太陽與月亮,你就能了解自己、讓人懂你,更喜歡跟你靠近~
希望今天的分享能帶給你啟發與幫助,我是凱宇。
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生活失望文案 在 Post76影音玩樂 Youtube 的精選貼文
小瑟一直都非常非常之欣賞的新世代組合, 平時係MOOV聽歌都係會聽返自己歌單內既歌曲, 好小見到新歌推介會第一時間篤入去試聽, 唯有Pollie同Jonathan的小塵埃可以比到動力小瑟即時試聽…..一聽之下, 完全冇另我失望, 講真, 我都係之後上網同聽朋友講先知原來呢首係翻自“1994年度兒歌金曲頒獎典禮 – 十大兒歌金曲”的兒歌, 當時係由葉蘊儀小姐主唱, 唔好當我吹水, 我之前真係未聽過的…….
新專輯介紹文案
密切留意:小塵埃第三張全新專輯即將推出!
小塵埃2018年全新派台作,是來自“1994年度兒歌金曲頒獎典禮——十大兒歌金曲”,由葉蘊儀主唱的〈哪兒〉。小塵埃今次雖然唱的是兒歌,但卻是給大人聽的經典歌!
今年小塵埃以“兒歌”作主題,炮製全新專輯,他們解釋有這個構思的背後原因,說:“我們唱這些兒歌,是希望已經成為大人的各位’小朋友’,可以聽到以前的兒歌時,能喚起一些逝去的記憶,同時亦希望大家能將這些寶藏,分享給現在的小孩,讓寶藏得以承傳。”而首支派台作〈哪兒〉,便是小塵埃Pollie及Jonathan很喜歡的一首作品。Pollie表示:“其實我們跟監製都很喜歡這首作品,在上一張專輯《A Little Louder》的Album Launch時已演繹過,我們一直都很想將這歌錄下來,跟大家分享。”
〈哪兒〉其實是一首給成年人聽的兒歌,作詞的林瑞峰希望藉著歌曲,讓樂迷反思:我們從小在書本中去認識這個美好世界,但現實世界卻有著明顯的差別,甚至逐步演變成生活上的奢侈或已成為歷史。繁榮與便利,令下一代失去了接近大自然的生活經歷和學習機會。這首歌表面是一首兒歌,但更希望成年人明白及反省,想為下一代留下一個怎樣的地球?小塵埃對於歌詞的願景及意像都十分鍾愛,特別是歌詞中的一句“也許羞愧再比不上晚燈光”尤其深刻,所以便揀選了這首兒歌來灌錄,希望讓歌曲能保存下來,同時也提醒大家愛錫地球。
為了讓歌曲的訊息更直接的傳遞給樂迷,〈哪兒〉的單曲封面,亦表達出歌曲給我們對地球的迷思:在城市裡未能看到大自然周而復始的景象,是因為我們的生活模式,令大自然都不翼而飛。
唱片音樂討論區 : https://post76.hk/thread-277749-1-1.html
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