《人到了一定年紀,終將不爭不吵不計較。》
人生這一路上,會遇到坦途,也會遇到低谷。
不順意時,我們常常喜歡去爭、去吵、去計較。
但到了一定年紀之後,卻漸漸收起了自己的鋒芒。
甘願做一個低調謙虛的人。
不是因為爭不贏,不是因為吵不過,也不是因為計較不來。
而是明白,不爭不吵不計較,才是這輩子最舒服的生活方式。
「不爭,是一種大度。」
在生活中,我們常常為了一些小事而爭論。
總覺得事情一定要爭個勝負輸贏,爭個明明白白,才能過得去。
可是,生活並不是擂台,無需事事爭個高低。
要知道,爭來爭去,爭到最後,既會敗了心情,也會傷了和氣。
《宋稗類鈔》裡,曾經記載這麼一個故事。
官至州縣監察官蘇掖,家業很雄厚,但他卻十分吝嗇。每次在置辦房產時,總是為了少付一分錢而斤斤計較,與賣方爭得面紅耳赤。
有一次,他又看上了一戶人家的別墅。
由於賣家生意失敗,所以急需賣掉以維持生計。
於是,蘇掖想乘人之危,拼命壓低房價。
其出價之低,更是讓賣家連連嘆氣。
正當他與賣家爭論不休時,旁邊的兒子是在看不下去。忍不住插話對他說:
“父親,您還是在價格上多給別人一些吧。說不定將來哪一天,我們兒孫也會有無奈賣掉別墅之時。那時候,我們也會希望別人能出一個好價錢的。”
蘇掖一聽,彷彿醍醐灌頂,又驚訝又後悔!
之後,每逢遇到爭執的時候,他都給別人留有餘地。
不再像之前那般斤斤計較了。
有一些人,總喜歡為了一些蠅頭小利而爭執不休。
他們總怕自己會吃虧,所以常常爭個你死我活,只為了得到屬於自己的利益。
殊不知,爭贏了一時的利益,失去的卻是永遠的人心。
老子曾說:“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,而攻堅強莫能勝之。”
不爭,便會多一份溫和,多一份包容。
學會不爭,才能在恬然中享受人生另一種風景。
「不吵,是一種心境。」
常有人說,衝動是魔鬼。
人最怕的,就是意氣用事,尤其是情緒不好的時候,時常忍不住吵吵嚷嚷,大動干戈。
如果懂得控制自己的情緒,不吵不鬧,才能收穫內心的一份寧靜,一份心安。
蘇軾和佛印路過一家酒館,打算酒館裡歇一歇腳,吃頓午飯再趕路。
不料,店小二看到他們兩人衣著樸素,便冷眼相看。態度很差,只忙著招呼其他衣著光鮮華麗的賓客。
面對如此不公平的待遇,蘇軾很快就忍不住發了脾氣,破口大罵:“他真是個勢利小人!”
說完,蘇軾便想把店小二喊過來,好好質問一番。
然而,佛印卻制止了他。
飯後,他們準備離開酒館的時候,佛印還十分恭敬的向店小二付了賬。
蘇軾悶悶不樂的問道:“這個店小二這樣區別對待,你怎麼不跟他理論,反對那麼恭敬?”
佛印說:“如果我大吵大鬧,也改變不了他們對待我們的態度。相反的,效果可能會更糟糕。”
的確,若控制不住自己的情緒,為了不關痛癢的事情而爭爭吵吵,不僅自己心情會變得糟糕,矛盾可能也會增加。
很多時候,許多的不快和煩惱,都是因為心太過於浮躁,所以常常被壞情緒控制。
不愉快的事,不記恨在心裡,心靜下來了,情緒就穩了。
情緒穩定了,生活才能過得舒坦,人生才會開心。
“「不計較,是一種格局。」
聽過這麼一句名言:「人生許多痛苦的原因,在於盲目的較勁。」
一個人感覺快樂多還是痛苦多,往往就取決於自己如何看待這個世界。
若想從痛苦中解脫出來,最好的辦法,就是放寬心,少計較。
要知道,人生之所以幸福,不是因為得到的多,而在於不計較的少。
公孫弘年輕時,家境不好,因此他一直養成勤儉節約的好習慣。
後來,雖然公孫弘貴為丞相,但依然保持著從前的生活模式。
每頓飯都只有備一個葷菜,而床鋪也只有薄薄的棉被。
於是,有朝廷官員向漢武帝參奏了他一本:
“公孫弘為人臣之首,無論是身份之高還是俸祿之巨,都不是一般人能比得上的。但是,他卻總吃得不好,生活用品也很差,這樣做不就是沽名釣譽嗎?為了騙取一個美名,竟然陷皇上和其他臣子於不義!”
漢武帝聽後,馬上質問公孫弘。
公孫弘回答:“那位大人說得不錯,果然他是最了解我的人。他敢於當著眾人面前指責我,說明我確實有做的不好的地方。
正是因為有他的忠心,皇上您今天才能聽到對我的這些批評。”
面對別人的參奏,公孫弘不僅沒有計較,也沒有為自己辯解,反而讚許別人的直言批評。
這樣的做法,讓漢武帝和大臣們都紛紛稱讚,覺得他為人謙虛,更加尊重他了。
佛祖說:
“眾生無我,苦樂隨緣。縱得榮譽等事,宿因所構,今方得之。緣盡還無,何喜之有?得失隨緣,心無增減。”
計較得太多,實則是一種羈絆和負累。
凡事少計較,我們才能擁抱晴天。
凡事少計較,我們才能收穫幸福。
凡事少計較,我們才能步步登高。
俗話有說,合則共贏,鬥則兩敗。
不爭,是一種大度。
不吵,是一種心境。
不計較,是一種格局。
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爾愛其羊,我愛其禮
看完韓國瑜的聲明不禁感慨,也佩服當年孔子的話一語道破政治上的爭執點。韓的聲明裡存在著些矛盾:
1. 韓說「只有台灣好,高雄才會更好。只有台灣能改變,我才能真正改變高雄!」卻又說「此時此刻,我無法參加現行制度的初選。」,如果為了高雄改變,所以必須改變台灣,那麼不是非選總統不可嗎?難道要脫黨參選?
2. 韓又說「長久以來政治權貴熱衷於密室協商…., 」如果,徵召韓就不是政治權貴嗎?
吳敦義之前所有的協商都是為了徵召韓國瑜不是嗎?在之前吳不是甘冒大不諱的不理幾位大老不想辦初選嗎?讓人感覺都是為韓在設事?王金平不也表示如果不辦初選,他的名字也一定會出現在選舉公報上抗議?
當時是顧慮韓以剛任市長馬上投入總統大選會被質疑,也因為韓表示不參加初選,才不得不用徵召提名,如果當時韓點頭說願參加初選,幾乎所有問題都會不存在。以黨主席的立場,當然以和為貴,辦場初選可以讓所有的不平消失,所以要辦初選。
民主基礎在法治也在制度,制度的目的就是要避免特權存在,才能追求公平,不是嗎?「人生短短幾個秋」為了人民,為了社會,為了國家,不要再考慮所有利害問題,好好去參加初選吧。
最後僅以去年選舉時寫的打油詩供參:
既然來選舉,
就要忘自己,
一切為眾生,
無我莫懷疑。
** 韓國瑜的聲明文:
1,首先,對一路走來,鼓勵、支持、愛護韓國瑜的海內外朋友,深深表示感謝!
2,在擔任高雄市長的這段日子中,我深刻的體會到只有台灣好,高雄才會更好。只有台灣能改變,我才能真正改變高雄!
3,對於國民黨2020年總統大選,此時此刻,我無法參加現行制度的初選。
4,長久以來政治權貴熱衷於密室協商,已經離人民越來越遙遠了,台灣的政治改革已經刻不容緩。希望黨內高層都能夠體察民意,關注社會脈動,重視庶民經濟,勿忘世上苦人多。
5,我生在台灣、長在台灣,死在台灣,未來也會埋在台灣,我熱愛中華民國,對中華民國的發展及守護,我願負起責任,不計個人得失榮辱,只願能夠改變台灣。願天佑台灣人民、天佑中華民國。
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結論
今天我強調的是整個台灣社會媒體名嘴及政府的財產觀念長期的錯誤所造成施政邏輯的荒謬,而害苦了廣大的人民,這是根本的問題,也謝謝公視辦這場辯論會讓我能說得較為清楚。其實,每一個項目都至少要一兩小時慢慢聊慢慢講才能講得清楚,可惜,所有媒體都為了他們支持的候選人而忽略了我這塊瑰寶。無所謂,我若能當選自然整個國家都會因為我而改變,就看福份因緣俱不俱足了。
上星期辯論時我說兩岸關係不論是統一或是要獨立的方法都是要靠談判,有人質疑,怎麼可能用談判的,又質疑我說,誰要跟你談啊?更取笑我說的話,等當總統時才要告訴大家,說你怎麼可能會當總統呢?說的沒錯,我怎麼可能去當總統呢?這些職位,對我而言,不如給我一杯好茶。若不是為了救世,我不可能投入選舉。我就利用這一次的機會先告訴大家談判的方法。
談判方法很簡單,就是「站在對方有利的角度去談」無論要談什麼,就是要站在對方有利的角度去談。這是行銷學、廣告學、市場學,心理學都有教過。譬如,你想要台獨,就要跟對方說,我台獨對你有多大的好處,多大的利益。相反的,就要用統一對你有多大好處,統一會帶給你多大的利益。就是這麼簡單去談。
但目前最重要的是,要先維持彼此之良好關係,讓談判的大門永遠開著,至於,何時去談,要找對時機,反正,大家都不急,所以,就先維持現狀一陣子,這一陣子,要多久,就等老天安排吧。當一個政府,不能笨笨的想要去投靠誰或利用誰去造成人民的危險,人類應該都是要和平共處的,不要再有戰爭,應該讓戰爭這兩個字從人間消失。這是我要追求的最高等級的平安。這就是我常說的,要心存善念,慈悲為懷。慈悲沒有敵人。
看過 I Am Legend (2007) 我是傳奇電影沒有,男主角在紐約市裡,只有他一個人的時候,所有的一切對於他而言幾乎都沒有意義,高爾夫球揮杆揮得再好,少了別人的喝采,就顯得無聊。人存在的價值其實都是因為有別人的存在,所以,要善待所有的人,尤其是對於選你上台的選民。
我會推廣蜂蜜檸檬,是因為不捨眾生之苦,而這個配方對健康真的很有幫助,至於營養師怎麼說,那是因為他們不了解蜂蜜檸檬的神奇。身為一個人,最重要的事是先將自己這個色身顧好,顧好身體要靠自己,不是靠醫生。有健康才有快樂,這是很重要的事。縱有萬貫家財,你一身是病,那一點意義也沒有了。
人生很短,看過普悠瑪以及許多的意外事故,人類應該要懂得珍惜自己,許多是因緣業報所致,發生那些事是給我們活著的人警惕,要多做善事,要多修福報,不要以為自己有多了不起,一口氣上不來時你就什麼都不是,你還有什麼看不開的嗎?你所追求的名與利不過是人間的一個笑點而已,阿扁的錢有用到嗎?馬英九的名有追到嗎?既然要從政一切以人民的利益為考量,自然就會有智慧,自然就會慈悲。選舉的事真的別太在意,「既然來選舉,就要忘自己,一切為眾生,無我莫懷疑。」
我唱一段曲來結束我的辯論吧!
人生短短幾個秋啊 不醉不罷休
東邊我的美人哪 西邊黃河流
來呀來個酒啊不醉不罷休
愁情煩事別放心頭
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#霹靂英雄榜 #素還真 百變特輯
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