爸爸喝止他的兒子從滑梯底部爬上去，不知道自己做了一件錯事，因為他把兒童遊樂場當成了他的成人健身室，把自己看成是指導操作器械的教練：「不！不是這麼玩的！你踩污糟人家怎麼玩呢？」
然後他命令兒子重複上樓梯瀡下來的動作十次，叫他好生記得何謂正確的玩法。
嗜確者總是不識趣。
對成人來說，存在是一個已開發的世界，所有東西早已被下了定義，而他也沒打算要改變自己的想法。滑梯要這樣瀡，鞦韆要那麼盪，如果見到人家的小孩在鞦韆上原地自轉出一個麻花，他會暗罵怎麼沒有家教，難怪整天要維修，累其他小朋友沒得玩。他不知道這種正確思想是錯誤的，不知道它不適用於某些場域，遊戲場就是其中一個成人無法重新踏足的世界。
成人是吃了知善惡樹果子的小孩，被驅逐出這伊甸，踢出大門不算驅逐，即使重踏此地卻發現再也回不了去，這才是真正的驅逐，就像你已過了可以隨便牽人家的手的年紀。看着車廂男女纏綿，你看得礙眼，是因為你被驅逐出這個狀況的境外，再也沒有人跟你纏綿了。正義之心有時是源自這種憤懣，如果頑皮不會得到懲罰，我便失去了乖巧的意義。嗜罰鬼都是這麼練成的，他們都喜歡捉人，來證明自己乖得好。
他們變成盤樹的蛇精，強迫小孩吃下果子，跟他們一併被驅逐。那個瀡十次滑梯的男孩，一點也不覺得自己在玩，因為他已被驅逐了。對小孩來說，存在是一個探索的世界，所有東西都是未被定義的，每事每物都充滿新鮮，他們擁有一種在既有意義上開發出我意我義的能力，所以他能夠從滑梯往上爬。爸爸卻喪失了這種能力，某程度他是殘障的，才會看不過眼別人靈活。
公園管理員也有兩種，一種經常討厭小孩破壞公物，另一種則覺得盡快整好讓他們有得玩爛是他的使命，後者已瀕臨絕種。在一些大人的世界，遊樂場的小孩最好都循規蹈矩地玩，永遠不會跌倒，小孩卻在他們的王國發明不知名的神秘遊戲，顛覆了原有的規則。
如果一個小孩對另一個小孩說：「你這樣玩是不對的。」當心留意他說的這一種玩是哪一種玩。如果是模仿他爸的口吻，這個王國就崩潰了。若不然，他就是準備示範他的玩法，你應該點頭放自己的小孩跟他造反，回到那片無門之地。
作者
知善惡樹 在 神為什麼要造一棵善惡樹？ ‖ 廖文華周巽正 的推薦與評價
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